Japāna … Noslēpumaina valsts, kas slavena ar oriģinalitāti, augstu dzīves līmeni, attīstītu ekonomiku un tehnoloģijām. Japānas vadības kultūra un tās biznesa modeļi tiek pētīti visās lielajās korporācijās Eiropā un ASV, kas ir vienādi ar tās darbinieku organizācijas līmeni un nevainojamām biznesa stratēģijām.
Bēgšana no reālās pasaules
Tieši Japānā pastāv tāda prakse kā "mūža nodarbinātība", kas nozīmē nodarbinātību un turpmāku karjeras izaugsmi tikai vienā uzņēmumā. Protams, pirms tam tiek iegūta prestiža augstākā izglītība, un jāņem vērā, ka Japānā tā gandrīz nekad nav bezmaksas.
Tikai talantīgākie skolu absolventi var saņemt stipendijas un dotācijas, taču šādas stipendijas tiek izsniegtas uz atmaksājamu pamata un pilnībā nesedz apmācības izmaksas.
Izrādās, ka japāņiem ir jādomā par savu nākotni un nākotnes panākumiem dzīvē diezgan agrā vecumā. Neprātīgais ritms, kurā dzīvo visas lielākās Rising Sun Land pilsētas, neveicina jaunības meklējumus - vai nu jūs pieņemat lēmumu un kļūstat par tā saucamās sistēmas daļu, vai nē.
Un šodien viena no vērienīgākajām sociālajām problēmām Japānā ir tieši tāds dzīvesveids, kas nozīmē iziešanu no šīs sistēmas un aizbēgšanu no reālās pasaules. Parādība, kas japāņu valodā tiks aplūkota turpmāk, tiek apzīmēta ar vārdu "hikikomori", kas tulkojumā nozīmē "atrašanos vienatnē".
Reklāmas video:
Šis jēdziens attiecas uz jauniešiem (šobrīd viņu vidējais vecums ir 25–30 gadi), kuri brīvprātīgi atteicās no sociālās dzīves un nonāca sociālās pašizolācijas, citiem vārdiem sakot, atstumšanas stāvoklī.
Retos gadījumos daži no viņiem pelna naudu caur internetu, bet lielākā daļa hikikomori ir bez darba, un viņus atbalsta tuvinieki vai saņem bezdarbnieka pabalstus.
Šādi cilvēki vairākus gadus var neatstāt savu dzīvokli (un dažreiz pat istabu), sazinoties ar pasauli tikai caur globālo tīmekli.
Hikikomori intereses parasti ir tikai laika pavadīšana internetā. Tīkls nodrošina anonimitāti, piekļuvi gandrīz jebkurai informācijai, iespēju sazināties no attāluma, kā arī veicina vēlmi pēc eskapisma - vēlmes dzīvot savā fantāzijas un ilūziju pasaulē.
Interneta atkarība mūsdienās ieņem pirmo vietu cilvēces atkarību sarakstā, apsteidzot gan narkomāniju, gan alkoholismu, tāpēc hikikomori, pilnībā veltot sevi internetam, parasti nav pakļauti sliktiem ieradumiem.
Bet noslēgtība nepalēnina, lai ietekmētu viņu veselību - papildus smagām psiholoģiskām problēmām viņiem ir arī fiziska bezdarbība, problēmas ar lieko svaru un gremošanu, it īpaši, ja mīlulis nedzīvo kopā ar vecākiem un pastāvīgi pasūta to pašu ēdienu mājās.
Arī hikikomori bieži atstāj novārtā personīgo higiēnu - ir zināms gadījums, kad jaunietis, kurš vairākus gadus dzīvoja savā istabā, atstāja to tikai reizi sešos mēnešos, lai mazgātu dušu.
Ko domās kaimiņi?
Saskaņā ar statistiku, aptuveni 8% Japānas strādājošo apzināti izvēlējās šo dzīvesveidu, salīdzinot ar tradicionālo sociālo modeli. Psihologi, kas pēta hikikomori fenomenu, apgalvo, ka šāda uzvedības anomālija ir iespējama tikai Āzijas valstīs.
Neskatoties uz beznosacījumu klīnisko komponentu (no 27 pētītajiem gadījumiem, tikai desmit vientuļniekiem nebija personības traucējumu), izceļas vairāki faktori, kas izrādījās noteicošie hikikomori personības veidošanā.
Pirmais faktors ir nesaraujami saistīts ar japāņu mentalitātes jautājumu. Japānā vienkārši nav ierasts “netīrās veļas mazgāt publiski” un dalīties ar nepatikšanām un problēmām ar kaimiņu. Daudzi jaunieši kļuva neveiksmīgi dzīves neveiksmju un personīgās pieredzes rezultātā (darba zaudēšana, šķiršanās ar mīļoto, nespēja pierādīt sevi komandā), par kuru viņiem vienkārši nebija, ar ko diskutēt.
Šī nacionālā rakstura iezīme, kas reizināta ar sarežģītu pagrieziena punktu, patiešām var radīt virkni psiholoģisku problēmu, no kurām kļūst neiespējami atbrīvoties bez ārējas palīdzības.
Turklāt ne katrs Japānas vecāks neuzskata par nepieciešamību konsultēties ar speciālistu vai publiskot to, kas notiek ar viņa bērnu - ko kaimiņi domās?
Vienatnē starp pūli
Otrais faktors attiecas uz attīstīto valsts ekonomisko situāciju - Japānas vidusšķira dzīvo pārpilnībā, un tas vecākiem ļauj uzturēt bērnus gandrīz līdz mūža beigām. Turklāt vientuļnieka uzturēšanai nav vajadzīgas tādas izmaksas kā parastam sociāli aktīvam apgādājamajam.
Trešais faktors ir tradicionālo japāņu sociālo vērtību noraidīšana, kas var ietvert arī iepriekš pieminēto "dzīves vakanci". Zināms procents Japānas jaunākās paaudzes uzskata, ka nodarbinātības sistēmai, kas nopelnīja viņu vecākus, vairs nav nozīmes.
Tātad daži, noniecinot "sistēmu" un karjeras vadlīnijas, sāk strādāt maz apmaksātos amatos mazos uzņēmumos, bieži mainot darbu un ilgstoši neuzturas vienā vietā, savukārt citi papildus karjeras vadlīnijām zaudē arī dzīves vadlīnijas.
Nu, pēdējais faktors, protams, ir Āzijas valstu pārapdzīvotība, kam seko neizbēgamais kolektīvisms. Ņemot vērā komunikācijas slepenību un seklumu, kas Japānā tiek uzskatīts par labu formu, tas var likt cilvēkam justies vientuļam un neērti milzīga pūļa vidū.
Atpakaļ uz dzīvi
Rietumos jaunatnes vidē jaunieši, galvenokārt jaunāki par 25 gadiem, kuri saskaras ar komunikācijas un sociālās realizācijas grūtībām, ir gatavi pakārt sev etiķeti hikikomori, bet nekas vairāk. Krievijas realitātēs šāds dzīvesveids ir praktiski neiespējams, ņemot vērā Krievijas dzīves dārdzību un pabalstu apmēru.
Neaizmirstiet, ka Krievijas un Japānas ekonomiskie apstākļi ir divas pilnīgi atšķirīgas parādības, un ne katra krievu ģimene spēj uzvilkt dīkstāves trīsdesmit gadus veco dēlu.
Mentalitātes atšķirība var tikai ietekmēt. Turīga japāņu ģimene spēj aizvērt acis uz problēmu, ļauties bērnam un turpināt segt savus izdevumus. Bet turīga krievu ģimene piesaistīs visas savas finanses un sakarus, lai bērns joprojām saņemtu savu "dzīves sākumu", pat neatkarīgi no paša vēlmēm un nākotnes plāniem.
Tagad lielajās Japānas pilsētās ir īpaši klubi un sociālās palīdzības dienesti tiem, kuri daudz laika pavadīja izolēti, visas viņu programmas aktīvi atbalsta un finansē valsts.
Pateicoties šādiem centriem, daži no jauniešiem joprojām spēja atgriezties sabiedrībā un atrast sevi. Tie nelaimīgie, kuriem ilgstošas brīvprātīgas dzemdības dēļ ir radušās garīgas anomālijas, atrodas ārstu uzraudzībā, katram pacientam tiek nozīmēts kurators.
Bet, vienā vai otrā veidā, vissvarīgākais nosacījums dalībai šādās programmās ir paša pacienta vēlme un viņa pārliecība, ka viņš pats var mainīt savu dzīvi.
Valērija ROGOVA