Bērnu karagājiens ir nosaukums, kas historiogrāfijā tika dots populārajai kustībai 1212. gadā.
Viduslaiki
Leģendārā bērnu karagājiens sniedz lielisku priekšstatu par to, cik lielā mērā viduslaiku cilvēku mentalitāte atšķīrās no mūsdienu pasaules uzskata. Realitāte un izdomājumi bija cieši savstarpēji saistīti 13. gadsimta cilvēka prātā. Tauta ticēja brīnumam. Mūsdienās ideja par bērnu karagājienu mums šķiet savvaļas, tad tūkstošiem cilvēku nešaubījās par uzņēmuma panākumiem. Lai gan mēs joprojām nezinām, vai tas tiešām notika.
Nebūtu patiesi uzskatīt, ka garīdznieki cīņā par Jeruzalemi spēja savaldzināt tikai mantkārīgo bruņinieku un tikpat mantkārīgos itāļu tirgotājus. Krustnešu garu uzturēja arī sabiedrības zemākajos slāņos, kur viņa mītu valdzinājums bija īpaši spēcīgs. Jauno zemnieku gājiens bija šīs naivās saistības ar viņu iemiesojums.
Kā viss sākās
13. gadsimta sākumā Eiropā valdīja pārliecība, ka Svētās Zeme var atbrīvot tikai bez grēcīgiem bērniem. To sludinātāju aizdedzinošās runas, kuri apraudāja “neticīgos” par Svētā kapa sagrābšanu, guva plašu atsaucību bērnu un pusaudžu vidū, parasti no zemnieku ģimenēm Ziemeļfrancijā un Reinas Vācijā. Pusaudžu reliģisko dedzību uzkurināja vecāki un draudzes priesteri. Pāvests un augstākie garīdznieki iebilda pret uzņēmumu, bet viņi to nevarēja apturēt. Vietējie priesteri bija tikpat neziņā kā viņu ganāmpulks.
Reklāmas video:
Ideoloģiskie iedvesmotāji
1212. Gada jūnijs - Kloiksas ciematā netālu no Vendôme Francijā parādījās kāds ganu zēns vārdā Kloānijas Stefans, kurš sevi pasludināja par Dieva sūtni, kurš tika aicināts kļūt par kristiešu vadītāju un atkārtoti iekarot apsolīto zemi; jūra bija jāizžūst pirms garīgā Izraēla armijas. Iespējams, ka pats zēns parādījās zēnam un nodeva vēstuli ķēniņam. Gans gāja pa visu valsti visur, izraisot vētrainu sajūsmu ar savām runām, kā arī brīnumiem, ko viņš veica tūkstošiem aculiecinieku priekšā.
Drīz daudzos apvidos parādījās sludinātāju zēni, viņi sapulcināja ap viņiem veselu pūļu līdzīgi domājošu cilvēku un ar svinīgām dziesmām Stefānam veda viņus ar plakātiem un krustiem. Ja kāds jaunajiem neprātniekiem jautāja, kurp viņi dodas, viņi atbildēja, ka viņi dodas “pāri jūrai, Dievam”.
Karalis mēģināja apturēt šo neprātu, lika atgriezt bērnus mājās, bet tas nepalīdzēja. Daži no viņiem ievēroja rīkojumu, bet vairākums tam nepievērsa uzmanību, un drīz pasākumā iesaistījās pieaugušie. Stefanam, kurš jau brauca pajūgā, kas bija karājies ar paklājiem un ko ieskauj miesassargi, vērsās ne tikai priesteri, amatnieki un zemnieki, bet arī zagļi un noziedznieki, kuri "izvēlējās patieso ceļu".
Vergu rokās
1212. gads - divās straumēs jaunie ceļotāji devās uz Vidusjūras krastiem. Vairāki tūkstoši franču bērnu (varbūt līdz 30 tūkstošiem cilvēku, ja pieskaita pieaugušos svētceļniekus) Stefana vadībā ieradās Marseļā, kur ciniski vergu tirgotāji tos iekrauca kuģos. Divi kuģi negaisa laikā nogrima pie San Pietro salas pie Sardīnijas, bet atlikušie 5 varēja nokļūt Ēģiptē, kur kuģu īpašnieki savus bērnus pārdeva verdzībā.
Daudzi no sagūstītajiem, iespējams, nonāca kalifa tiesā, kuru pārsteidza jauno krustnešu spītība viņa ticībā. Daži hronisti apgalvoja, ka vēlāk abi vergu īpašnieki, kas pārvadāja bērnus, nonāca apgaismotā imperatora Frederika II rokās, kurš noziedzniekus notiesāja par pakārtu. Noslēdzot līgumu ar sultānu Alkamilu 1229. gadā, iespējams, viņš varēja atgriezt dažus svētceļniekus dzimtenē.
Šķērsojot Alpus
Tajos pašos gados tūkstošiem vācu bērnu (varbūt līdz 20 tūkstošiem cilvēku), kurus vadīja 10 gadus vecais Nikolass no Ķelnes, devās kājām uz Itāliju. Nikolaja tēvs bija vergu īpašnieks, kurš arī dēlu izmantoja saviem savtīgiem mērķiem. Šķērsojot Alpus, divas trešdaļas atdalīšanās locekļu nomira no bada un aukstuma, pārējie bērni varēja nokļūt Romā, Dženovā un Brindisi. Pēdējās no šīm pilsētām bīskaps stingri iebilda pret gājiena turpināšanu pa jūru un pagrieza pūli pretējā virzienā.
Viņš un pāvests Innocent III atbrīvoja krustnešus no viņu solījumiem un nosūtīja viņus mājās. Ir pierādījumi, ka pontifs viņiem tikai deva rīkojumu izpildīt savus plānus līdz pilngadības sasniegšanai. Bet mājupceļā gandrīz visi nomira. Saskaņā ar leģendu pats Nikolajs izdzīvoja un pat karoja Damiettā Ēģiptē 1219. gadā.
Un tas varētu būt tik …
Ir vēl viena šo notikumu versija. Pēc viņas teiktā, franču bērni un pieaugušie tomēr padevās Filipa Augusta pārliecināšanai un devās mājās. Vācu bērni Nikolaja vadībā sasniedza Maincu, kur spēja pārliecināt dažus atgriezties, bet neatlaidīgākie turpināja ceļu uz Itāliju. Daži no viņiem ieradās Venēcijā, citi - Dženovā, un neliela grupa spēja sasniegt Romu, daži bērni parādījās Marseļā. Lai kā arī būtu, vairums bērnu pazuda bez pēdām.
Bērnu karagājiens vēsturē
Šie drūmie notikumi, iespējams, veidoja leģendas pamatu par žurku ķērāju-flautistu, kurš visus bērnus aizveda no Gammeln pilsētas (Hamelīnas Pied Piper). Dažas Genoese patrician ģimenes pat izsekoja viņu senčus no vācu bērniem, kuri palika pilsētā.
Šāda veida notikumu neiespējamība liek vēsturniekiem domāt, ka "Bērnu krusta karu" faktiski sauca par nabadzīgo cilvēku (dzimtcilvēku, strādnieku, dienas strādnieku) kustību, kuri pulcējās krusta karā un kuri cieta neveiksmi Itālijā.