Vladimirs strādā par inženieri vienā no Kostroma uzņēmumiem. Paralēli kopā ar sievu Klāru viņš pēta un uzzina mistiskās pasaules noslēpumus: pēta seno cilšu vietas, apmetnes, meklējot zīmes, kas norāda, ka netālu atrodas interesants objekts.
- Kostromas cilvēki dažreiz pat nenojauš, ka dzīvo pasakainās vietās, pārsteidzošā un noslēpumainā pasaulē. Daži ir kaut ko dzirdējuši par Zilo akmeni Pleshcheyevo ezerā Jaroslavļas apgabalā, par Zilo akmeni Ščeļikovā. Bet mūsu reģiona teritorijā ir daudz šādu noslēpumainu un brīnišķīgu vietu, - saka Vladimirs Šamovs.
Zilais taustiņš. Ostrovska rajons
Slavenākā svētā vieta, par kuru, iespējams, visi zina, ir Zilā atslēga, kas atrodas Ščeļkovā, Ostrovska rajonā.
Saskaņā ar leģendu, Snow Maiden šajā vietā izkusa. Avota ūdens ir tiešām zils. Cilvēki pie viņa ierodas mazgāties un, izteicot vēlēšanos, pie kokiem pakārt lentas. Pirmkārt, jaunie pāri dodas lūgt laimi no tā, kurš to nesaņēma.
Pastāv pat ļoti rāpojoša hipotēze. Iespējams, ka senatnē cilvēki bija ļoti atkarīgi no aukstuma, un, lai nomierinātu aukstuma dēmonu, viņi upurēja. Jauna, neprecēta meitene bija piesieta pie koka un atstāja sasalst. Pavasarī meitenes zilais ķermenis tika sadedzināts uz staba. Mežā blakus zilajam taustiņam dažreiz joprojām redzams meitenes siluets.
Reklāmas video:
- Šī ir tikai viena no versijām. Noslēpumainā dabiskā vieta tika pielūgta un veltīta sievietes dievībai. Ir brīnišķīgi, ka viņš joprojām dod cilvēkiem cerību uz laimi, - skaidro Vladimirs Šamovs.
Pirkstu akmens. Ostrovska rajons
Var rasties iespaids, ka Ostrovska rajons ir brīnumu un noslēpumu pilns. Droši vien, ja raganas un burvji joprojām dzīvotu mūsu pasaulē, viņi vēlētos šo vietu. Tātad, pēc Vladimira Šamova teiktā, tur var atrast senās pagānu svētnīcas paliekas. Viens no akmeņiem atrodas traktā aiz Ostrovskas ciemata.
- Spriežot pēc milzīgās enerģijas šajā gravā, pati svētnīca tur atradās. Mēs viņu meklējām no rīta līdz vakaram, divreiz izgājām cauri gravai un abas reizes jutām vibrācijas. Bet mums nekad nav gadījies, ka akmens tur atradies. Objektu nejauši redzēja kāds no mūsu draugiem, - stāsta Vladimirs.
Pārējie pagānu svētnīcas akmeņi ar viduslaiku grafiti par kristiešu tēmu (unikāla arheoloģiskā izrakumu vieta) atrodas viena no vietējiem iedzīvotājiem pagalmā. Pēc sava vecvectēva, baznīcas rektora rīkojuma viņi 1888. gada vasarā tika ievilkti baznīcas pagalmā blakus cilvēka mājai. Uz milzīga laukakmens ir iegravēta seja un uzraksti. Īpaši labi tie ir redzami ziemā, kad no akmens ir notīrīts sniegs.
"Raganas krēsls". Krasnoselsky rajons
Krasnoselskas rajons ir arī mistikas pilns. Vietējos mežos tika atrasts liels akmens, tā sauktais "raganas krēsls". Tiek uzskatīts, ka raganas, vilkači un citas noslēpumainas personības sēž uz viņiem un to darbina enerģija. Krasnoselsky akmeni sauc arī par "apavu" vai "lāci". Uz akmens no ciemata pagāja "Marfīnas ceļš", kas nosaukts pēc pēdējās mājas iedzīvotāja, no kuras tā sākas.
Pēc vietējo iedzīvotāju stāstiem, uz gultas tika uzlikts akmens, un zem tā tika izrakts caurums - viņi atkal meklēja dārgumus, bet neko nekonstatējuši, izmeta. Tiek uzskatīts, ka akmens ir saglabājis sākotnējo stāvokli un atgādina krēslu.
Leģenda. Pjotrs Klinovs devās mežā sēņu novēršanai pa "Martas ceļu" gar akmeni. Pēkšņi viņš redz, ka vecs vīrietis sēž uz viņa mazās ķepās un ar garu pelēku bārdu zem ceļgaliem. Viņš sēž un smēķē "kazas kāju". Pēteris pēkšņi gribēja aizdedzināt cigareti. - viņš jautāja vecajam vīram. Viņš saslējās kabatā pēc maisiņa un pēkšņi pazuda. Kad Klinovs atgriezās no meža, viņš atkal gāja garām akmenim un redzēja, ka uz tā sēž milzīgs lācis, un viņa āda šķita pelēka. Šis bija meža saimnieks.
- Ciema vecmāmiņas atceras, ka bērnībā spēles joprojām notika pie akmens. Iļjina diena tika uzskatīta par vissvarīgāko, - saka Vladimirs Šamovs. - Saskaņā ar mūsu novērojumiem uz akmens veselības stāvoklis uzlabojas. To atzīmē daudzi draugi, kurus mēs aizvedām uz "raganas krēslu".
Svētais Bočs. Krasnoselsky rajons
Svētais Bočags ir vēl viena svēta vieta, kas atrodas starp Zakharovo un Malinovaya ciematu, Krasnoselsky apgabalā. Tas sastāv no ezera ar “mirušu” ūdeni, kurā atrodas laukakmens, un no ezera ar “dzīvo” ūdeni. Tiek uzskatīts, ka, peldoties šajos ūdeņos: vispirms “mirušajos”, tad “dzīvajos”, pēc tam kaut ko novelciet no drēbēm un atstājiet uz tuvumā augošo koku zariem, jūs varat tikt izārstēti no slimības.
Leģenda. Cilvēki saka, ka baznīca šajā vietā pirms vairākiem gadsimtiem stāvēja ap ciematu un kapsētu. Tad baznīca nogrima, atstājot tikai lielu laukakmeni. Viņi to sauca par svētu akmeni, bet pēcperestroikas laikā - par bočagiem. Viņi saka, ka zem šī laukakmens ir apglabāts dārgums. Reiz vietējie iedzīvotāji nolēma akmeni pārvietot no tā vietas, bet tikai uzreiz dzirdēja kliedzienus un ieraudzīja mirdzumu - kā uguni.
Tomēr visas ciemata mājas bija neskartas, un, protams, nepatikšanas nebija. Vīzijas notika katru reizi, kad kāds mēģināja mucu nomainīt savā vietā. Ezeru ūdens tiek uzskatīts par ārstniecisku: neatkarīgi no tā, cik tas maksā, ar to nekas netiek darīts.
Pēc baumām, zem akmens, kad viņš gulēja ezera vidū, vai nu Stenka Razins apglabāja savu dārgumu, vai arī kāds cits cīnītājs par cilvēku laimi. Iespējams, ka pirms 30 gadiem kāds vietējais traktorists nolēma papildināt savu budžetu ar iespējamās bagātības saturu. Es braucu ar traktoru, pieķēros pie akmens un vilku to … Jā, dzirdēju tikai briesmīgu kaucienu. Es paskatījos apkārt un redzēju no meža izlejam dusmīgu ugunīgi sarkano buļļu ganāmpulku …
Vladimirs Šamovs uzskata, ka šis akmens ir kulta laukakmens: “Nav ne mājienu, ka šajā vietā būtu baznīca. Iespējams, ka šeit atradās senā pagānu Merya cilts svētvieta."
Vietu iesvētīja priesteris Džordžs, un viens no uzņēmējiem to apburta: viņš uzlika ikonu nojumi un kādu iemeslu dēļ ar plastmasas cauruli savienoja ezerus ar mirušo un dzīvo ūdeni. Tomēr pat pirms šī laika cilvēki devās pie boča peldēties.
Karsts akmens. Soligalichsky rajons
Soligalichsky reģionā ir pietiekami daudz mistikas. Karsts akmens parādījās pirms vairākiem gadiem vienā no ciemiem iznīcinātās koka baznīcas vietā. Tiek uzskatīts, ka tas ir senās Čuda svētnīcas fragments. Sākumā neviens viņam nepievērsa uzmanību: akmens kā akmens, nekas īpašs. Tomēr objekta dīvainais spēks sevi parādīja ziemā: sniegs uz klints un ap to kūst. Kāpēc? Apkures maģistrāle neiziet zem tā.
Viņi saka, ka pirmie, kas pamanīja dīvainību, bija draudzes ministri. Viņi sāka meklēt zem akmens svēto relikvijas. Principā tas ir vismaz kaut kāds izskaidrojums notiekošajam. Tomēr zem akmens nebija ne relikviju, ne dārgumu, nekā cita.
- Šis ir sens priekšmets no Chudi pielūgšanas vietas, uz kuras baznīca tika uzcelta pirms daudziem gadsimtiem. Ceļojumu uz brīnumakmeni plānojām apmēram sešus mēnešus - mēs gaidījām ziemu. Informācija tika apstiprināta. Uz spilgti sarkanā akmens sniegs patiešām kūst. Turklāt mēs atradām uz akmens nolietotus petroglifus - slīpu krustu, šamaņa attēlu un dažas citas zīmes. - Vladimirs rāda apstiprinošu video: starp sniegu atrodas parasts plakans akmens, uz tā nav pēdas, bet uz objekta nav sniegpārsliņu. - Kas attiecas uz baznīcu, tā tiešām stāvēja uz senās Peipusa svētnīcas. Ja jūs stāvat uz karsta akmens, jūsu kājas jūtas ļoti siltas, bet tās jūtami aukstas.
“Kāpēc šī parādība parādījās mums? Zinātnieki, kurus es pazīstu, jau mēģina izskaidrot, kaut arī nedaudz neskaidri. Es domāju, ka tā ir zīme, ka atgriežas atmiņā pazudušās tautas - Merya, Murom, Vjatichi, Meschera, Krivichi, Chud, Golyad un visas ciltis. Viņu svētnīcas liek sevi izjust arvien skaidrāk un skaļāk."
Marķiera akmens. Susaninsky rajons
Izsekotājs ir akmens, uz kura iespiesta taka. Tiek uzskatīts, ka meža īpašnieks, lielais vilkacis Dievs, viņu pameta. Tātad Susaninskas rajonā ir šāds akmens, uz kura ir iespiestas personas pēdas, nagu, zaķa ķepa un citi. Uz akmens ir redzamas notekas. Viņi saka, ka ūdens, kas no tiem nolaižas, kļūst dziedinošs.
- Izsekot mākslīgi nav iespējams, šķirne ir cieta, un vienkārši nedarbosies, lai nokasītu pēdas nospiedumu ar primitīvu instrumentu. Ja jums ir kalts un āmurs, jūs varat uzrakstīt tikai kaut ko līdzīgu tam, kā "Vasja bija šeit". Faktiski līdzīgs uzraksts no padomju laikiem ir arī uz akmens, - saka Vladimirs Šamovs. - Pats akmens ir Meri cilts, vēlāk slāvu, kulta objekts. Visticamāk, ne tik sen, viņa vecmāmiņas devās lūgt viņu no ciema. Galu galā akmens ir tik lūdzošs, ka, ja jūs uz tā stāvat, ērkšķu kauliņi iet pa visu ķermeni. Protams, zem akmens ir caurums: acīmredzot viņi meklēja dārgumus, bet nekas netika atrasts.