Khazaru ideja bieži aprobežojas ar vēl viena Vecās Krievijas valsts ienaidnieka tēlu. Bet daudz simtgadīgu civilizācijas vēsture, kas tika novietota uz robežas ar leģendārajām Gogas un Magogas ciltīm, bija daudz interesantāka.
Khazaria pasaules galā
Gogs un Magogs Bībeles eschatoloģijā ir tautas, kas dzīvo zem “ziemeļu malas un robežas” un kuru bari nāks uz pasauli “pēdējās dienās”, tas ir, īsi pirms otrās atnākšanas. Kopā ar viņiem kaimiņos daži arābu ģeogrāfi, jo īpaši Ibn Khordadbeh, ievietoja Khazaria. Tādējādi viņa "Ceļu un valstu grāmatā" ir aprakstīta ekspedīcija uz leģendāro sienu, kas aizslēdz Goga un Magogas tautas. Ekspedīcija sākās no Bagdādes, nokļuva caur Kaukāzu līdz Khazaria, kas okupēja teritoriju no Ciscaucasia līdz Dņepru, ieskaitot pašreizējo Krimas teritoriju, Azovas apgabalu, Kazahstānas ziemeļrietumu daļu.
Kagana īsais mūžs
Khazara kaganātā tika praktizēta divējāda vara. Valsts vadībā bija kagāns, kuram formāli bija pilnīga militārā un administratīvā vara. Bet faktiski visas "pasaulīgās" lietas pārvaldīja cara galvenais vietnieks beks. Tā rezultātā šī nosaukuma pārstāvji X gadsimtā pilnībā ekspropriēja augstāko varu. Kagāniem ilgu laiku pirms jūdaisma pieņemšanas bija tikai svēta funkcija. Viņu subjekti uzskatīja, ka kagāna spēku nosaka debesis. Viņa dievišķajai varai vajadzēja nodrošināt valsts labklājību un panākumus militārās kampaņās.
Zināmā mērā šādas idejas bija karaliskās ģimenes varas pamats, kas, domājams, nāca no senās Turkijas dinastijas Ašinas. Bet būt par pagānu kulta galvu kazāru vidū bija nāvējoši bīstami. Pirmkārt, ja kagāna valdīšanas gados notiktu dabas katastrofas, sausums vai ienaidnieku cilšu iebrukumi, viņu varētu vainot neveiksmēs un nogalināt. Kopumā nepatikšanas karaliskās ģimenes mantiniekam sākās pat inaugurācijas laikā. Pēc vēsturnieka Zakhodera Borisa Nikolajeviča teiktā, kad viņš ievilkās, kagāns tika nožņaugts ar zīda auklu, un bezsamaņā viņam bija jānorāda savas valdīšanas gadu skaits. Tika uzskatīts, ka dievišķā vara un veiksme viņu pavada tikai šajā laika posmā. Kad beidzās tā derīguma termiņš, viņi viņu nogalināja. Ja viņš nosauca par daudz, viņš joprojām tiks nogalināts četrdesmit gadu vecumā. Bet pirms ebreju laika Khagan dinastija kontrolēja armiju un lielākoties izvairījās no upurēšanas rituāla vārdā.
Reklāmas video:
Krievu kaganāts
Vairāki 9. gadsimta viduslaiku avoti Krievijas agrīnajā vēsturē ieviesa ievērojamu apjukumu. 871. gada Luija II vēstule, 839. gada Bertīnijas gadagrāmata, kā arī arābu traktāts “Anonīma ģeogrāfiskā piezīme” piemin noteiktu Krievijas kaganātu - slāvu valsts formējumu, kas pastāvēja Kijevas Ruses teritorijā no Azovas apgabala visā Kievanas Krievijas teritorijā. Tieši šīs zemes 9. gadsimtā kontrolēja kazara ciltis. Atšķirībā no dažu agrīnu formējumu nepierādītas pastāvēšanas Krievijas teritorijā, ir skaidrs, ka dažas slāvu ciltis, ieskaitot grādi, cieņu pie kazāriem.
Valsts nosaukumam, tāpat kā nosaukumam "kagan" (kā dažus senos krievu tekstus 11.-12. Gadsimtā sauca par senās krievu prinčiem), pusleģendārā krievu kaganāta dibinātājiem nācās aizņemties no turkiem. Bet, visticamāk, zinātnieki, kuri pieminēja krievu hananatu, varēja dzirdēt no ceļotājiem par Khazara pietekām vai dažām kaimiņu ciltīm, kas viņu darbos pārvērtās par varenu stāvokli. Vismaz nav nozīmīgas arheoloģiskas informācijas par "krievu kaganāta" pastāvēšanu.
Vairāku ticību
Atrašanās vieta kristiešu un musulmaņu pasaules krustojumā noveda pie pilnīgi unikālas konfesionālās situācijas radīšanas Khazaria - šajā stāvoklī pat viduslaikiem raksturīgā reliģiskā fanātisma apstākļos kristieši, musulmaņi, ebreji un pagāni pastāvēja līdzās un mierīgi pastāvēja līdzās. Avoti spēja saglabāt leģendu par reliģisku strīdu starp trīs monoteistisko reliģiju pārstāvjiem. Galu galā 10. gadsimta sākumā jūdaisms tika oficiāli atzīts, jo tā noteikumus atzina gan kristieši, gan musulmaņi, kā arī vēlēšanās saglabāt neatkarību no Bizantijas un kalifāta.
Krimas karaitu senči
Mūsdienās kazāru izcelsme tiek piedēvēta daudzām tautām, jo īpaši ebrejiem. Pastāv versija par hazāru ebreju migrāciju uz Centrāleiropas valstīm, kuras pievienojās Aškenazu ebrejiem pēc Khaganate krišanas. Krimas karaīmus, kuri apmetās tāda paša nosaukuma pussalas teritorijā, sauc par citiem tiešiem kazaāru pēctečiem. Viens no galvenajiem argumentiem Khazara versijā par Krimas tatāru izcelsmi ir līdzība starp čuvašiem (saistīta kazuāru grupa) un karaitiem un attiecīgi ar kazāriem.