Khazara klātbūtne Krimā praktiski izzūd līdz 9. gadsimta AD beigām; apmēram gadsimtu vēlāk, 10. gadsimta beigās, pati Khazara impērija sabruka. XI-XIII gadsimtu avotos, kas mums nonākuši līdz, ir tikai daži diezgan fragmentāri un ne pārāk ticami pierādījumi par kazāriem. Neskatoties uz to, ka pēc X-XI gadsimtiem diez vai ir iespējams izsekot hazāru kā atsevišķa etnosa un Khazaria kā valsts vienības turpmāko eksistenci, daudzi autori vēsturiskās domāšanas zināmās noslēpumainās inerces dēļ turpināja Krimu un Melnās jūras ziemeļu reģionu saukt par "Khazaria" viduslaikos un pat agrīnajos mūsdienu laikos, t.i. jau daudz vēlāk nekā Khazara impērijas sabrukums. Apskatīsim, ko tieši XII-XVII gadsimtā sauca par “Khazaria”.
Khazara klātbūtne Krimā
Kā jūs zināt, kazāru turki parādījās Krimā 7. gadsimta beigās - 8. gadsimta AD sākumā. Khazara karaspēks iekļuva Tavrikā, visticamāk, caur Krimas austrumu daļu. Kā īsti izskatījās kazāru militārā un administratīvā klātbūtne Krimā, joprojām nav skaidrs līdz šai dienai. 19. gadsimta klasiskie pētnieki, kā likums, rakstīja par Krimu kā Khazara kaganāta neatņemamu sastāvdaļu no 7. gadsimta beigām līdz 10. gadsimta otrajai pusei. Jaunākie pētījumi tomēr diezgan skaidri parāda, ka 19. gadsimtā khazāru ietekme uz viduslaiku Taurikas likteni bija ievērojami pārspīlēta - galvenokārt tāpēc, ka šī problēma nebija pietiekami pētīta no arheoloģiskā viedokļa. Khazāri, protams, bija nozīmīgs militārais spēks Krimas teritorijā (īpaši tās austrumu daļā), tomēr tas tomēr nenozīmēka viņiem piederēja visa pussala. Pēc mūsdienu pētnieku domām, neilgi pēc Khazar iebrukuma Krimā, sākot ar VIII gadsimta sākumu un kaut kur līdz IX gadsimta 40. gadu sākumam, Krimā izveidojās Bizantijas-Khazara kondomināciju (divējāda vara) sistēma.
Praksē šī militāri politiskā Bizantijas un Khazara alianse izskatījās šādi. Vairākās Bizantijas Taurikas pilsētās bija Khazara valdības pārstāvji (piemēram, gubernators-tudun) un Khazar garnisons pārstāvji. Neskatoties uz to, vissvarīgākie piekrastes centri (Bospors, Hersona, Sugdeja / Sudaka) turpināja uzturēt pašpārvaldi - bizantiešu proaktīvu politisko un tirdzniecības-ekonomisko orientāciju, savukārt Krimas Gotijas kalnu reģioni ar galvaspilsētu Doros-Mangupā saglabāja “sabiedrotā” statusu atbilstoši saistība ar Bizantiju.
Tas, ko sauca par “Khazaria”, vēlo viduslaiku laikmets
XII – XV gadsimtu avotos var novērot divas tendences. Daži ģeogrāfi šo toponīmu izmantoja "šaurā" nozīmē, nosaucot Krimas pussalu vai, vēl šaurāk, tās austrumu daļu Kafas (mūsdienu Feodosija) ģenētisko kolonijas apgabalā. Citi izmantoja toponīmu "Gazaria / Khazaria" plašā nozīmē, atsaucoties ne tikai uz Krimu, bet arī uz visiem Zelta orda īpašumiem gan Krimā, gan ārpus tās. Piemēram, Flemings Vilhelms de Rubruks (1253–1255) pieminēja, ka itāļi sauca Krimas Gasāriju, bet grieķi to sauca par Kassariju vai Cēzariju. Vēlāk ceļotāji izmantoja arī šo toponīmu. Venēcijas Jehoshaphat Barbaro, kurš apmeklēja Krimu 15. gadsimta pēdējā ceturksnī, sauca austrumu Krimu l'insula de Capha (itāļu valodā nozīmē “Kaffinsky sala”), norādot, ka šis reģions agrāk tika saukts par La Gazaria. Tādējādi Barbaro,acīmredzot viņš ar terminu Gazaria korelēja tikai Krimas austrumu daļu, kas nav gotika. Citi itāļi diezgan bieži lietoja toponīmu Gasaria (Gazaria). Itālijas biroja dokumentos XIV-XV gadsimtos termins imperia Gazaria ("Gazaria impērija") nozīmēja ne tikai Krimu, bet arī Zelta orda stepes kopumā.
Reklāmas video:
Ko ebreji, armēņi un bizantieši sauca par "Gazaria"
Jēdzienu "Khazaria" saistībā ar Krimu un tās apkārtni lietoja arī ebreju autori. Tieši tā Eretz Kozaria (ebreju valodā "Khazaria valsts"), ebreju valodā sauc Tavrika un tās apkārtni, ir slavenais ebreju ceļotājs Rav Petachia no Rēgensburgas (12. gadsimta otrā puse). Armēņu viduslaiku avoti arī bieži izmantoja toponīmu "Gazaria". Turklāt tās pašas domāšanas inerces dēļ viņi Krimu nodēvēja par "hunu un gazaru valsti / pasauli". Acīmredzot armēņu autori uzskatīja hunus par identiskiem kazāriem.
Bizantieši izmantoja arī toponīmu "Khazaria". Tā, piemēram, 1336. gada Trebizond horoskopā Khoras tes Khazarias (grieķu valodā “kazāru zeme”) jēdziens tika izmantots plašā nozīmē un nozīmēja Krimas zemes un Zelta orda stepes. Vēl interesantāks ir segvārds Khazaros, kas ierakstīts vienā no 13. gadsimta otrās puses dokumentiem. Šajā kontekstā trīs gadsimtus pēc Khazara valsts sabrukuma šis segvārds nozīmēja “Krimu” un varēja piederēt gan turkam, gan grieķim, Krimas dzimtajam reģionam vai Melnās jūras ziemeļu reģionam. Šajā gadījumā šim segvārdam bija nevis etniskā, bet gan ģeogrāfiskā nozīme un tas nozīmēja cilvēkus no vēlajiem viduslaiku "Khazaria" šī toponīma plašā nozīmē. Hieromonks Metjū 1395. gadā apmeklēja "Khazaria zemi", kas nozīmē arī Krimas pussalu un tās apkārtni. Aleksejs,Krimas Gotijas un Teodoro princis Krimas dienvidu un dienvidrietumu daļā 15. gadsimta vidū tika saukts ne vairāk, ne mazāk kā “visas Khazaria princis” - un tas ir tad, kad jūs uzskatāt, ka pat šī termina šaurā nozīmē viņam nevarēja piederēt Krimas austrumu teritorija, kas piederēja tajā laikā uz genoēziešiem.
16. un 17. gadsimtā
Neskatoties uz to, ka šī reģiona iedzīvotāji hronoloģiski pārcēlās arvien tālāk un tālāk no “īstā” agrīnā viduslaiku Khazaria, mēs šo toponīmu sastopam agrīnā modernā perioda autoru darbos, pat 16. un 17. gadsimtā! Piemēram, ģeogrāfs Mariuss Nigērs 16. gadsimta otrajā pusē uzskatīja, ka Krima ir sadalīta divās daļās: Gotijā, kas atrodas dienvidos, un Gazarijā, kas atrodas ziemeļdaļā. Polijas vēstnieks Krimā Martins Bronevskis (aptuveni 1578. gadā) ziņoja, ka vietējie barbari (Krimas tatāri?) Sauca Tavrika Gadzaria. Ebreju autors no Prāgas Geršons ben Eliezers Halevi 17. gadsimtā Krimas nomali sauca par “Khazaria”.
"Khazar Sea" Evliya Chelebi ceļojuma piezīmēs
Visbeidzot, turku ceļotājs Evliya elebi (17. gadsimta otrā puse) atnesa šo vietas vārdu ārpus Krimas: viņš sauca Kaspijas jūru par “Khazar jūru”. Ceļotājs ierakstīja ziņkārīgu ziņu par tur dzīvojošo milzu zivi:
“Šī zivs ir sastopama tikai Khazar jūrā, un zvejnieki to sauc par briesmoni ar ziloņa ausīm. Visas zivis baidās no viņas. Patiesi, citos jūras krastos nevar atrast būtni ar līdzīgu ķermeni un ādu kā šī, kas atrodas Kaspijas jūras krastos. Viņa āda nav līdzīga jūras dzīvnieku ādai. Pašas šīs radības dažreiz ir četrstūrainas, dažreiz piecstūrainas, dažreiz apaļas, piemēram, kā klubs, un viņu aste ir šaura."
Ko slavenais ceļotājs domāja, tas ir ikviena minējums. Pēc dažiem pieņēmumiem viņš aprakstīja Kaspijas jūrā atrasto belugu, kas patiešām sasniedza lielus izmērus un svaru līdz pusotrai tonnai.
Tātad vairākus gadsimtus pēc Khazar Kaganate sabrukuma Krima un - plašākā nozīmē - tās apkārtne un dažreiz arī visa Zelta Orda pēc inerces bija saistīta ar Khazaria un Khazars un attiecīgi tika nosauktas. Šī vārda šaurā nozīmē "Khazaria" sauca par Krimas pussalu, un segvārds "Khazarin" tika lietots nozīmē "Krima, Krimas iedzīvotājs". Plašā nozīmē Khazaria bija nosaukums plašajām Krimas teritorijām, mūsdienu Ukrainas dienvidu daļai un pat visiem Zelta orda īpašumiem. Viduslaiku vēlīnā periodā toponīmu "Khazaria" lietoja itāļi, bizantieši, armēņi un retāk ebreji. Pēc Osmaņu iekarošanas Krimā 1475. gadā toponīms “Khazaria” tika izmantots ārkārtīgi reti. Pēdējais šī vietvārda lietojums Melnās jūras kontekstā saskaņā ar mūsu rīcībā esošo informāciju,atrodams rabīna Geršona ben Eliezera darbos 17. gadsimta pirmajā pusē. Evliya Chelebi kaspiešus sauca par "Khazar jūru".
Es gribu atzīmēt, kaut arī tas nav tieši saistīts ar šī raksta tēmu, ka daži antisemītiski mūsdienu autori inerciālās domāšanas dēļ atkal runā par mūsdienu Krieviju kā “trešo hazāriju”. Pēc viņu domām, “pirmais” bija viduslaikos, “otrais” bija Padomju Savienība, “trešais” ir mūsdienu postpadomju Krievija, kuru pārvaldīja masoni un semīti. Tomēr tēma par Khazar vēstures izmantošanu mūsdienu autoriem prasa papildu pētījumus.
Mihails Kizilovs