Žanna d'Arka, saukta par Orleānas kalponi, tiek uzskatīta par Francijas nacionālo varoni. Ir zināms, ka viņa kā pusaudze sāka dzirdēt "balsis", kas paziņoja, ka viņas misija ir glābt Franciju no britiem. Tas noveda pie tā, ka meitene vadīja Francijas armiju un patiešām guva daudzas uzvaras Simtgadu karā, un pēc tam mocīgi nomira uz spēles likmes. Bet kā viņai, analfabētiskai zemniecei no Lotringas, varētu uzticēt armiju?
Balsis pie Pasaku koka
Saskaņā ar avotiem, Žanna d'Arka (sākumā viņa bija uzvārda Tumša vai līdzīga) dzimusi ap 1412. gadu zemnieku ģimenē, kas dzīvoja Lotrīnas ciematā Domréme.
Sākot no apmēram 13 gadu vecuma, meitene sāka dzirdēt “balsis”. Viņa apgalvoja, ka svētie Maikls, Katrīna un Margarita runā ar viņu. Iespējams, ka viņi pirmo reizi ar viņu runāja "Pasaku kokā", kam blakus bija avots, par kuru, kā teikts, ka viņš ir dziedinošs.
Pēc Džannetas teiktā, "svētie" sacīja, ka viņai jāglābj Francija no saviem ienaidniekiem - britiem. Bija simts gadu karš (1337-1453).
Karjeras sākums"
Reklāmas video:
Kad Džannettei bija 17 gadi, viņa devās uz Šinonu, kur atradās franču dauphina dzīvesvieta. Meitenei izdevās pārliecināt Vaucouleur cietokšņa komentu Robertu de Baudricourt, lai palīdzētu viņai iegūt auditoriju pilī. Pēc tikšanās ar Dauphinu viņa pastāstīja viņam par savu gaidāmo misiju.
Kāpēc viņi piekrita viņu pieņemt un klausīties? Neilgi pirms tam izplatījās baumas par pareģojumiem, ko izdarījusi kāda Marijas no Aviņonas. Tajā teikts, ka "Franciju sabojāja sieviete, un nevainīga meitene izglābs". Vairāki kandidāti "pieprasīja" uz iznīcinātāja lomu. Pirmā no tām bija Dauphina māte, Bavārijas karaliene Izabella, kura, pēc baumām, pārliecināja garīgi slimo karali Kārli VI parakstīt vienošanos, kas faktiski Franciju nodeva britu rokās. Otrā ir Akvitānijas karaliene Aleanora, kuras vīri vispirms bija franči, pēc tam Anglijas karalis, un tas izraisīja strīdus par zemes īpašumtiesībām. Visbeidzot, trešā ir Anglijas karaliene Izabella, kas bija Francijas karaļa Filipa IV meita un Anglijas karaļa Edvarda III māte. Pēdējā tēvocis, karalis Kārlis IV, neatstāja tiešus vīriešu mantiniekus,kas ļāva angļu monarham pieprasīt Francijas kroni. Patiesībā viņš sāka Simtgadu karu.
Tikmēr Simtonis no Domremi bija diezgan piemērots “nevainīgas meitenes” lomai. Viņas jaunavībai, kas tika pārbaudīta pēc īpašas pārbaudes, bija izšķiroša loma.
Joan of Arc - politisks "īpašs projekts"?
Žanna tika pakļauta dažādiem pārbaudījumiem, ieskaitot tos, kas patiešām apstiprināja viņas mistiskās spējas. Pēc tam tika nolemts viņai uzticēt armiju. Pirmā uzvara Žannas vadībā tika izcīnīta 1429. gada 7. maijā. Frančiem Žannas vadībā izdevās atcelt aplenkumu no Orleānas, pēc kura viņi sāka viņu saukt par Orleānas Jaunavu. Tam sekoja Dauphina kronēšana Reimsā: no šī brīža viņš sāka pārvaldīt Franciju ar Kārļa VII vārdu. Bija arī citas militārās uzvaras.
Saskaņā ar laikabiedru liecībām, Žanna ne tikai efektīvi vadīja karavīrus, viņa bija gudra un izlēmīga, kā arī viņai bija plašas zināšanas dažādu zinātņu jomā. Bet kur viņi varēja nākt no zemnieku sievietes, kura, pēc pašas uzņemšanas, pat 17 gadu vecumā pat nezināja, kā lasīt un rakstīt?
Varbūt viņa nemaz nebija analfabēta un pat nebija zemniece? Vai tiešām eksistēja tāda persona kā Džoana no Arka?
Nacionālās varones Régine Pernoux un Marie-Veronique Clain biogrāfijas pētnieki savā grāmatā “Jeanne d'Arc” raksta: “Dažiem Jaunava ir Dieva vai velna instruments, bet citiem Žannas parādīšanās ir karaļa iekšējā loka iztēles auglis.”
Pieņemsim, ka Joan of Arc galu galā bija reāla figūra, kas piedalījās sava veida "reklāmas projektā", kuru aktīvi reklamēja tiesā. Tika prasīts kaut kas, kas paaugstinātu patriotisko garu franču karavīru vidū, iedvesmotu viņus uzvarai. Šāds "politiskais PR" bija leģenda par "vienkāršu zemnieku sievieti", kas dzirdēja "svēto balsis".
Bet tāda "Žanna" nevarētu būt viena. Galu galā toreiz nebija televizora, un ne visi redzēja "zemnieku sievieti no Domremi" pēc redzesloka. Netieši šo versiju apstiprina fakts, ka pēc tam vairākas sievietes mēģināja uzdoties par viņu.
Karalis un viņa svīta patiešām varēja nākt klajā ar pasaku par "Orleānas kalponi" politiskiem mērķiem. Iespējams, ka aiz šī "īpašā projekta" bija vesela armija "leļļu", kas vilka stīgas, ieskaitot cilvēkus, kas pārzina militāro jomu.
Tad jautājums par to, kas ir mīts un kas patiess Žannas stāstā, kļūst vēl strīdīgāks. Bet viņas moceklība (vai viena no "projekta" dalībniecēm) ir absolūti neapstrīdams fakts.
Pēc tam, kad Žannas armija 1430. gadā tika sakauta Kompiegnā, viņu sagūstīja burgundieši, kas pārņēma britu pusi. Francijas karalis atteicās piedalīties jebkādā Žannas liktenī, aizmirstot, kam viņš ir parādā kroni. Vai nu viņš uzskatīja, ka viņa spēlē viņas lomu, vai arī uzskatīja viņu par sāncensi: galu galā Žanna bija tik populāra karavīru un parasto cilvēku vidū! Vai varbūt viņam viņa bija tikai bandiniece, viena no "patriotiskā projekta" dalībniecēm? Tā vai citādi Orleānas kalpone viņam kļuva par atkritumu materiālu.
Briti ieslodzīto nopirka no burgundiešiem. Baznīcas pārstāvji pret viņu izvirzīja apsūdzības par ķecerību un raganu, apsolot, ka, ja viņa atzīs visu, atšķirībā no citiem ķeceriem un burvjiem, viņa netiks sadedzināta. Bet, neraugoties uz saņemto atzīšanos, baznīcas tiesa tomēr piesprieda viņu sadedzināt. Izpilde notika 1431. gadā Ruānā. Pirms došanās uz uguni Žanna publiski atteicās no iepriekšējām atzīšanās. Bet tas viņai vairs nepalīdzēja …