Mahabhārata - Pasaules Kara Hronika - Alternatīvs Skats

Mahabhārata - Pasaules Kara Hronika - Alternatīvs Skats
Mahabhārata - Pasaules Kara Hronika - Alternatīvs Skats
Anonim

“… Kad pienāca rīts, Rāma paņēma debesu kuģi un gatavojās pacelties. Šis kuģis bija liels un skaisti dekorēts, divstāvu augsts, ar daudzām istabām un logiem. Kuģis atskanēja melodiskā skanējumā, pirms tas pacēlās debesu augstumā. Tas ir aprakstīts debesu trauka sākumā senajā Indijas eposā "Ramayana". Daudzos sanskrita tekstos ir atsauces uz noteiktām lidojošām mašīnām - vimānām, kas aprīkotas ar ieročiem.

Saskaņā ar leģendām seno Indijas impēriju pirms vairākiem tūkstošiem gadu iznīcināja kāds spēcīgs ierocis. 1979. gadā angļi Deivids Davenports (Senās Indijas kultūras un valodu pētnieks) un itālis Ettore Vincenti pēc Ramayana analīzes publicēja versiju, ka Mohenjo-Daro pilsēta, kas pieder senākajai pirmsariāņu civilizācijai Indijas upes baseinā, un virkne citu pilsētu, netālu esošie tika iznīcināti spēcīgā sprādzienā, kas atgādināja kodolieroču.

Senākā Indijas civilizācija Indus baseinā radās 4. - 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Nozīmīgākie atradumi, kas saistīti ar šo kultūru, tika veikti Harappa un Mohenjo-Daro - senajās pilsētās, kas tagad atrodas Pakistānā. XIX gadsimta 50. gados angļu ģenerālis Cunningham, pārbaudot drupas netālu no Harappa ciema, atrada zīmogu ar nezināmiem burtiem. Tomēr izrakumi šeit sākās tikai 1920. gados. Jaunatklātās civilizācijas kultūra ir saukta par Harappan vai Mohenjo-Daro kultūru.

Harappan apmetnes atradās plašā teritorijā: austrumos, aptuveni līdz Deli, dienvidos - Arābijas jūras krastiem. Tiek uzskatīts, ka Harappan civilizācija pastāvēja no 3. gadu vidus līdz 2. tūkstošgades pirms mūsu ēras pusei. Par civilizācijas augsto attīstības līmeni liecina stingrā pilsētu plānošana, rakstīšanas un mākslas darbu klātbūtne. Valoda un rakstīšana vēl nav atšifrēta, lai gan jau ir atrasti daudzi zīmogi ar uzrakstiem.

Izrakumi, kurus Pendžabā 1920. gados veica Džons Maršals, iepazīstināja pasauli ar civilizāciju, kas var datēt no 2500. līdz 2000. gadam pirms mūsu ēras. Galvenās cietokšņa pilsētas - Mohenjo-Daro un Harappa - ir atnesušas mums šīs pristohistoriskās civilizācijas galvenos elementus. Abas citadeles, iespējams, bija impērijas galvaspilsētas. Jaudīga un attīstīta civilizācija būtu uzplaukusi tālāk, ja ne pēkšņi notikušās katastrofas gadījumā.

Zinātnieki joprojām nezina, kas izraisīja Harappan civilizācijas nāvi. Deivports un Vincenti apgalvo, ka Mohenjo-Daro pārspējis Hirosimas likteni. Atbalstot viņu hipotēzi, viņi atsaucas uz šādiem argumentiem: starp drupām sastopami izkaisīti saķepināta māla gabali un zaļā stikla slāņi. Droši vien smiltis un māls augstas temperatūras ietekmē vispirms izkusa un pēc tam uzreiz sacietēja. Nevada tuksnesī pēc kodolsprādziena parādās līdzīgi zaļā stikla slāņi. Paraugu analīze, kas tika veikta Romas universitātē un Itālijas Nacionālās pētniecības padomes laboratorijā, parādīja, ka kausēšana notika 1400-1500 ° C temperatūrā. Tajā laikā šādu temperatūru varēja iegūt metalurģijas ceha kalumā, bet nekādā gadījumā plašā atklātā vietā.

Pārbaudot pilsētas drupas, pētnieki secināja, ka ir skaidri norobežota teritorija - epicentrs, kurā visas ēkas, šķiet, ir aizslaucījušas kaut kādas šķembas. Tajā pašā laikā iznīcināšana no centra uz perifēriju pakāpeniski samazinās, un ēkas nomalē ir maksimāli saglabātas. Kopumā attēls atgādina atomu sprādzienu sekas Hirosimā un Nagasaki. Daži avoti apgalvo, ka izrakumos atrasto cilvēku mirstīgo atlieku radioaktivitāte vairāk nekā 50 reizes pārsniedz normu.

Vai ir iespējams, ka Indus ielejas noslēpumainie iekarotāji izmantoja atomenerģiju? Šis pieņēmums šķiet neticams un ir pretrunā ar mūsdienu vēstures zinātnes idejām. Tomēr Indijas eposs "Mahabharata" runā par sava veida "sprādzienu", kas izraisīja "zibinošu gaismu, uguni bez dūmiem", savukārt "ūdens sāka vārīties un zivis bija atkarsējušās". Vai tā ir tikai metafora? Varbūt tā pamatā ir reāli notikumi.

Reklāmas video:

Pēc Sergeja Reutova ("Ārpuszemes civilizāciju noslēpumi") teiktā, notikumos, kas aprakstīti "Mahabharatā" ("Leģenda par Bharatas diženo kauju"), meklējami 18. gadsimtā pirms mūsu ēras. Stāsts sākas ar Kauravu un Pandavu radinieku dzimtas vēstures aprakstu, kuri valdīja impērijā ar daudznacionāliem iedzīvotājiem. Nesamierināmais naidīgums, kas radās viņu starpā, izraisīja destruktīvu un asiņainu karu, kas skāra visus valsts stūrus. Tā rezultātā tika izpostītas milzīgas teritorijas, iznīcinātas daudzas pilsētas, ciltis un tautas. Karā tika izmantotas lidojošas mašīnas, zibens bultiņas, dzelzs roboti, kaut kāds ierocis, no kura sprādziena laikā zeme tika sakrata, un tur bija spožāks par Sauli mirdzums. Karā piedalījās arī dievi, kuru mājvieta bija uz svētā Meru kalna.

Kāds tas bija karš? Kas to vadīja un kas kalpoja par prototipu Mahabharatas notikumiem? Kādus noslēpumus Indija joprojām glabā? Starp daudzu valstu leģendām ir atsauces uz noteiktu augstāku, "debesu" ieroci. Turklāt ierocis ir tik spēcīgs, ka pirmo reizi paralēli starp to un atombumbu novilka profesors Roberts Oppenheimers, kad, pārsteigts par kodolizmēģinājumu laikā redzēto, viņš skaļi nolasīja fragmentu no Mahabharata par "gaismu, kas ir gaišāka nekā tūkstoš saules."

Ir arī pierādījumi, ka mūsu tālie senči cīnījās ne tikai ar zobeniem un bultām. Hittītu štata galvaspilsētas Hattusa pilsētas drupas tika izkusušas daudz vairāk, nekā sagraujošākā uguns spēks. Un uz Īrijas Dundalkas un Ekosa cietokšņu granīta sienām ir pamanāmas kušanas pēdas. Un tempļa torņa drupas Borsippusā, netālu no Babilonas, tika izkusušas ne tikai ārpusē, bet arī iekšpusē.

Dronaparva, viena no Mahabharata grāmatām, stāsta par kauju, kuras laikā notiek čaulu sprādzieni, kas līdzīgi milzīgām uguns bumbiņām. Tas arī raksturo sēņu mākoņa parādīšanos, kas raksturīgs termoelektrostacijas sprādzienam. Tas tiek salīdzināts ar milzu lietussarga atvēršanu. Pēc šiem sprādzieniem pārtika saindējās, izdzīvojušie cilvēki saslima.

Mahabharata sniedz detalizētus un ļoti reālistiskus raķešu, lidmašīnu un citu ierīču konstrukcijas aprakstus. Sīkākais stāsts ir par senajām lidmašīnām - vimānām. Ramajāna stāsta to, ko dievs Rāma un viņa sieva Sita redzēja no augšas lidojuma laikā no Šrilankas uz Indiju. Tajā pašā laikā autore sniedz detaļas, kuras var redzēt tikai no liela augstuma. Un pats senais lidaparāts tiek raksturots kā "neticami liels ātrums, pilnībā kontrolējams, ar istabām ar logiem un ērtām sēdvietām".

Andrejs Sklyarovs izvirza Harappan civilizācijas un Mohenjo-Daro nāves versiju no svešas civilizācijas kodolieročiem, kas apguvuši starpzvaigžņu ceļošanu. Indijas teksti, atsaucoties uz lielas iznīcinošas varas ieročiem, norāda, ka tas piederējis dieviem, kuri brīvi lidoja uz savām “vimanām” gan debesīs, gan starp zvaigznēm - tas ir, svešas civilizācijas pārstāvjiem. Un, kaut arī šo ieroci dažreiz izmantoja zemes pilsētu iznīcināšanai, galvenais mērķis joprojām nebija cilvēki, bet tie paši dievi. Dievi karoja savā starpā !?

Šumeru, indiešu leģendu un tradīciju tekstos teikts, ka dievi savā starpā nepārtraukti ķērās pie varas pār atsevišķām pilsētām un veselām valstīm. Mahabharatas teksti norāda, ka aiz visiem kodolkariem atradās dievi, kuri savā starpā cīnījās par augstāko varu dievu starpā.