Tresolne Pulka Parādīšanās Brīnums Kulikovo Laukā. 1380 - Alternatīvs Skats

Tresolne Pulka Parādīšanās Brīnums Kulikovo Laukā. 1380 - Alternatīvs Skats
Tresolne Pulka Parādīšanās Brīnums Kulikovo Laukā. 1380 - Alternatīvs Skats

Video: Tresolne Pulka Parādīšanās Brīnums Kulikovo Laukā. 1380 - Alternatīvs Skats

Video: Tresolne Pulka Parādīšanās Brīnums Kulikovo Laukā. 1380 - Alternatīvs Skats
Video: Battle of Kulikovo, 1380 AD ⚔️ Mongol tide turns ⚔️ Russia rises 2024, Septembris
Anonim

Šis brīnums ir aprakstīts hronikas stāstā par Kulikovo kauju. Pulksten 9 pēcpusdienā, kad iztecēja Krievijas armijas spēki un tie maskavieši, "kas nebija bijuši karaspēkā", "atvadījušies no dzīves, aizbēga un aizbēga", pēkšņi parādījās Krievijas palīdzībā debesu pulkā, kas sastāvēja no eņģeļiem un svētie, kurus vadīja debesu komandieris erceņģelis Mihaels. Šī debesu karotāju pulka parādīšanās, kas sāka nogalināt tatārus, mainīja kaujas gaitu - orda aizbēga.

Debess hronists to sauc par "trīsstūru", tas ir, apgaismo dievišķo "trīs saules gaismu", kas ir vienāda ar trīs saules gaismu. Runājot par trīsstaru pulka fenomenu, viņš atsaucas uz šī notikuma aculieciniekiem (“ticīgais zāģis”). Un kā mēs redzēsim vēlāk, mums nav iemesla neuzticēties viņa vārdiem.

No hronikas stāsta:

“Un pēc tam, pulksten deviņos pēcpusdienā, Kungs ar žēlsirdīgām acīm raudzījās uz visiem krievu prinčiem un drosmīgajiem pārvaldniekiem un visiem kristiešiem, kuri uzdrošinājās iestāties par kristietību un nebaidījās, kā der godājamiem karavīriem.

Uzticīgie devītajā stundā redzēja, kā eņģeļi, cīnoties, palīdzēja kristiešiem un svēto mocekļu pulkam, un karavīram Džordžam, un pagodinātajam Dmitrijam, un lielajiem tāda paša nosaukuma prinčiem - Borisam un Glebam. Starp tiem bija ideāls debesu karotāju pulka - erceņģeļa Miķeļa - voivods. Divi gubernatori redzēja netīro un trīs saules pulku pulkus un ugunīgās bultiņas, kas lidoja uz tiem; krita bezdievīgi tatāri, sagrābti no Dieva bailēm un no kristīgiem ieročiem."

Un Dievs pacēla mūsu prinča labo roku, lai pārvarētu ārzemniekus. Un Mamai, drebēdams bailēs un skaļi sacēlies, iesaucos: “Liels ir kristīgais Dievs, un liels ir viņa spēks! Brāļi Ismaelīti, nelikumīgi hagāri, kurus vada nesagatavoti ceļi! " Un viņš pats, pagriezies atpakaļ, ātri aizskrēja uz savu Ordu. Un, dzirdēdami par to, aizbēga arī viņa tumšie prinči un valdnieki. To redzot, citi ārzemnieki, Dieva dusmu vadīti un baiļu pārņemti, jauni un veci, aizbēga."

Atbilde uz ziņojumu parādīšanos par brīnumu

Neapšaubāmi, atbilde uz brīnuma ziņu izcelsmi ir viena no mūsu avota iezīmēm. Hronikas stāstā nav ziņu par Vladimira Andrejeviča Serpuhovska un Dmitrija Bobroka Volinska slazdu pulku, kuri izlēma lietas iznākumu pašā kaujas beigās.

Reklāmas video:

Šī pulka sniegums no ozolu birzs ir vēl viens avots - “Mammas slaktiņa leģenda”, kas to piemin pulksten astoņos pēcpusdienā. Līdz tam laikam, kad "sāka kļūt netīri, un kristiešu pulki bija izzuduši, kristiešu jau ir maz, un visi ir netīri". Šeit mēs redzam nelielu laika neatbilstību - 8. un 9. dienas stundu, tas mums nevajadzētu traucēt, kaujas laiku laiku varēja noteikt tikai aptuveni, ņemot vērā sauli. Abi mūsu avoti norāda uz glābšanas pulka (tresolny un slazds) parādīšanos pašā kaujas beigās.

Mēs jau esam redzējuši, ka hronikas pasakā aprakstītais brīnums dramatiski mainīja kaujas gaitu. Tas pats ir teikts slaktiņa Mama slaktiņā leģendā, bet jau saistībā ar slazdu pulku:

“Biedri, draugi, izlēkuši no zaļā ozola meža, līdzīgi kā izmēģinātie piekūni, kas noplūkti no zelta krājumiem, steidzās uz bezgalīgajiem ganāmpulkiem, nobaroti, uz šo lielo tatāru spēku; un viņu banerus atsūtīja firmas komandieris Dmitrijs Volynts: un viņi bija kā Dāvida jaunieši, kuru sirdis bija kā lauvas, kā nikni vilki uzbruka aitu ganāmpulkam un sāka nežēlīgi pātagot netīros tatārus.

Nešķīstie polovcieši redzēja viņu iznīcināšanu, kliedza savā valodā, sakot: “Diemžēl, mums Krievija atkal ir pārspējusi; jaunākie cīnījās ar mums, bet labākie izdzīvoja! " Un netīrie pagriezās, parādīja muguru un skrēja."

Interesanti, ka pats brīnišķīgā "tresolnaya pulka" nosaukums atrod paralēlu apstākļos, kad sākas slazdošanas pulka cīņa. Bobroks dod komandu uzbrukumam tikai tad, kad dienvidu vējš sāka pūst saviem karavīriem mugurās:

"Un tad pienāca dienas astotā stunda, kad dienvidu vējš mūs aizvilka no aizmugures, un Volynets skaļā balsī iesaucās:" Princis Vladimirs, ir pienācis mūsu laiks un pienācis laiks!"

Iedomājieties stepju, kas septembra pirmajā pusē joprojām ir ļoti karsta (dažreiz virs 30 grādiem). 8–9 pēcpusdienā, tas ir, vēl tālu pēc pusdienlaika. Sāpīga cīņa notiek jau vairākas stundas. Jau sazāģēti ("kā koks" vai salmi) kāju karavīri. Tā kā "nezāles" ieskauj "kviešu ausis", tatāri no visām pusēm apņēma krievu armijas paliekas, kuru karavīri cīnījās jau "atvadoties no dzīves". Un no dienvidiem, tas ir, no tatāru un apdeguma Saules puses, no kurienes varēja gaidīt vismazāko palīdzību, labākie karavīri, gandrīz nemanāmi saules gaismā, tērpti bruņās, izlido. Un viņi lasīja, lai pieveiktu ordu "kā aitas" …

Es arī nebūtu domājis, ka tas ir kaut kāds "slazdu pulks" …:)))

Es uzskatu, ka vēstījums par debesu trīspolāro pulka parādīšanos ir kaujas dalībnieku patieso iespaidu atspoguļojums, kuriem slazdu pulka parādīšanās kaujas laukā kaujas apjukumā šķita neticams notikums, un pēkšņas izmaiņas kaujas gaitā bija nesaprotamas un brīnumainas. Uzskata parādīšanās no dienvidu puses aklās saules gaismā radīja iespaidu un izraisīja baumu parādīšanos par debesu spēku izpausmēm.

PS Spriežot pēc tā, ka ne visi zināja par slazdu pulku, operācija tika sagatavota dziļā slepenībā. Ir zināms, ka slazdu pulks atstāja kaut kur "augšā Donu" pat pirms pulku organizēšanas, izvēloties pozīciju tā, lai kaujas izšķirošajā brīdī tas atrastos aiz tatāriem.