Ieteikums (ierosinājums) ir definēts kā domu, garastāvokļa, jūtu, autonomo un motorisko reakciju, uzvedības pārnešana un pamudināšana no vienas personas otrai. Jo mazāk tas, kurš tiek iedvesmots, domā par to, kas viņam tiek ieteikts, jo veiksmīgāk ierosinājums tiek pieņemts.
Ieteikumu procesā ir iesaistītas divas puses. Iedvesmojošajam parasti ir tādas garīgās un fiziskās īpašības, ar kuru palīdzību viņš var ietekmēt citas personas psihes stāvokli. Ieteikums notiek caur vārdiem, kā arī ar sejas izteiksmēm un žestiem.
Šim apstāklim ir īpaša nozīme. Ja mēs runājam par terapeitiskiem ieteikumiem, tad šajā procesā nozīmīgu lomu spēlē psihoterapeita slava. Zināšanas par viņu kā augstas klases speciālistu noteiktā veidā sagatavo pacientu sesijai.
Ieteikumam ir liela nozīme arī ierosināšanas procesā, tas ir, uzņēmībai pret ierosinājumu no tā, kurš kalpos par tā objektu. Tā ir sava veida gatavība ierosināšanai. Parasti paaugstinātu ieteiktību novēro cilvēkiem ar vāju nervu sistēmu un paaugstinātu jutīgumu. Alkoholiķiem un narkomāniem ir īpaši vāja nervu sistēma.
Līdztekus ieteikumiem bieži darbojas arī pašieteikumi, kad cilvēks pats tic ārstniecības līdzekļa brīnumainajam spēkam.
Mēdz teikt, ka viens mūziķis, kurš tika atlaists no pūtēju orķestra, nolēma atriebties saviem biedriem un šim nolūkam izvēlējās šo metodi. Viņš gaidīja, kamēr orķestrim vajadzēja spēlēt svinīgu gājienu kaut kādos svētkos, viņš devās pie mūziķiem un sāka ēst … citronu. Citrona ieraudzīšana un cilvēks, kas ēda citronu, lika orķestra locekļiem tik ļoti izjust siekalu, ka viņi nevarēja spēlēt!
Šis piemērs var šķist ziņkārīgs. Iespējams, ka stāsts nedaudz pārspīlē briļļu darbību. Bet tas ir vajadzīgs, lai pateiktu: ne tikai citrona garša un izskats var izraisīt siekalošanos, bet arī tā pieminēšana. Kāda te problēma?
Iepazīsimies ar tā saucamajiem kondicionētajiem un beznosacījumu refleksiem. Jūs sadedzināt pirkstu ar sērkociņu un nekavējoties, bez vilcināšanās, velciet roku prom. Nervu šķiedras pārnesa sāpīgu ādas kairinājumu centrālās nervu sistēmas šūnu grupai, kas atbild par roku muskuļu motoriskajām funkcijām. Viņos radītais satraukums nekavējoties tika pārnests gar citām muskuļu nervu šķiedrām. Viņi strauji saruka - roka raustījās, uguns vairs nededzināja pirkstu.
Reklāmas video:
Tas ir beznosacījuma reflekss. Viņu mums ir daudz. Tie ir iedzimti.
Un ir jārada, jāattīsta kondicionēti refleksi. Pētījumi šajā jomā ir saistīti ar mūsu slavenā fiziologa I. P. Pavlova vārdu. Viņš parādīja, ka, ja kādu beznosacījuma refleksu atkārtoti pavada noteikts stimuls, tad pēc kāda laika stimuls sāks izraisīt šo refleksu.
Šeit ir piemērs. Jums tiks ievadīta adata un vienlaikus zvanīts. Pēc noteikta skaita atkārtojumu zvana signāls kļūst par signālu rokas atsaukšanai. Adata nedurta, un roka neviļus raustījās. Ir izveidots kondicionētais reflekss.
Kondicionētiem refleksiem ir liela nozīme dzīvnieku un cilvēku dzīvē. Bērns, sadedzis ar uguni, vēl vairāk atvelk roku, pat pirms uguns atkal nodzēš viņa ādu. Meža dzīvnieks, cieši iepazinies ar kādām briesmām, citu reizi rīkojas piesardzīgāk. I. P. Pavlovs šo cilvēku un dzīvnieku smadzeņu uztveri par apkārtējo realitāti sauca par pirmo signālu sistēmu.
Turklāt cilvēkiem ir otrā signalizācijas sistēma. Šajā gadījumā vārdi-attēli un jēdzieni ir nosacīts stimuls. Ja, teiksim, cilvēks ir piedzīvojis spēcīgākās bailes, kas saistītas ar ugunsgrēku, tad pietiek ar viņu kliegt “Ugunsgrēks”, lai izraisītu tādas pašas bailes.
Abas signalizācijas sistēmas mūsu ķermenī ir cieši saistītas. Viņi pārstāv mūsu centrālās nervu sistēmas darbu. Un pēdējais regulē visas ķermeņa aktivitātes. Ir zināms, ka dažādi emocionāli pārdzīvojumi (bailes, bēdas, prieks utt.) Var izraisīt izmaiņas sirds darbā (ātrāka un lēnāka sirdsdarbība, asinsvadu sašaurināšanās vai paplašināšanās, apsārtums vai bāla āda), kā rezultātā mati var kļūt pelēki utt. Tas nozīmē, ka tādā vai citādā veidā mēs varam ietekmēt daudzu iekšējo orgānu darbu. Un iekļaušanu var ietekmēt vārds. Tas spēj pamanāmi ietekmēt psihi, kas nozīmē visa organisma darbu.
Un tā izrādās: jūs dzirdat vārdu "citrons", un tas nekavējoties liek jums siekaloties.
Iepriekšējos gadsimtos vārda spēks biedēja māņticīgus cilvēkus. Tos, kas to varēja izdarīt, sauca par burvjiem, kas spēj apdzīt cilvēkam nodarīto kaitējumu. Pirms pusgadsimta ciematā netālu no Maskavas govis sāka nomirt. Zemnieki nolēma, ka tas ir burvju darbs (viens sirmgalvis tam ticēja). Mēs nolēmām tikt ar viņu galā.
Bet, kad viņi sapulcējās netālu no viņa būdiņas, vecais vīrs atstāja māju un bezbailīgi iekliedzās: “Es varu ar jums jebko darīt! Jums tagad būs caureja! - un viņš ar roku norādīja uz vienu zemnieku. - Un jūs sāksit stostīties! - viņš norādīja uz citu zemnieku. Un tiešām: viens uzreiz sajuta sajukumu kuņģī, bet otrs sāka stostīties.
Lieta ir tāda, ka zemnieki bija pārliecināti par vecā cilvēka visvarenību, uzskatīja, ka viņš ir burvis un spēj "nosūtīt" slimības. Tieši šī ticība izdarīja savu darbu. Vecā cilvēka vārdi, viņa ieteikums tik spēcīgi ietekmēja cilvēku psihi, viņu apziņu, ka viņiem patiešām sāka parādīties dažādi ķermeņa traucējumi.
Vēl ārkārtas stāsts tiek stāstīts par Napoleona karavīru, kurš kļuva slavens ar tūlītēju dziedināšanu no slimībām. Kad pie viņa piegāja vīrietis ar paralizētu kāju, viņš draudīgi paskatījās uz viņu un tad skaļi pavēlēja: "Celies!" Dažiem tas notika brīnumainā kārtā: pacients nometa kruķus un sāka staigāt!
Karavīrs kļuva tik slavens ar savām pārsteidzošajām dziedniecībām, ka simtiem cilvēku, kas cieta no nopietnām slimībām, vērsās pie viņa. Viņš nedziedināja visus, bet daži atstāja viņu atveseļoties. Tie bija cilvēki ar dažādām nervu slimībām: roku un kāju paralīzi utt.
Un pašhipnoze? Slavenais aktieris I. N. Pevtsovs stostījās, bet uz skatuves pārvarēja šo runas trūkumu. Kā? Aktieris sev ieteica, ka nevis viņš pats rīkojas un runā uz skatuves, bet cits cilvēks - lugas varonis, kurš nelikās. Un tas vienmēr darbojās.
Parīzes ārsts Mathieu veica tik interesantu eksperimentu. Viņš saviem pacientiem paziņoja, ka drīz saņems no Vācijas jaunu medikamentu, kas ātri un droši izārstēs tuberkulozi. Tajā laikā šai slimībai nebija zāļu.
Šie vārdi spēcīgi ietekmēja slimniekus. Protams, neviens nedomāja, ka tas ir tikai ārsta izgudrojums. Ārsta ieteikums izrādījās tik efektīvs, ka, kad viņš paziņoja, ka ir saņēmis zāles un sāka to ārstēt, daudzi sāka justies daudz labāk, un daži pat atveseļojās.
Un kā viņš izturējās pret slimniekiem? Vienkāršs ūdens!
Ieteikums un pašhipnoze var izārstēt cilvēku no slikta ieraduma, likt viņam nebaidīties no tā, kas biedē utt.
Droši vien, jūs varat atcerēties arī gadījumu no savas dzīves, kad pārliecinājāties par kaut ko, un tas palīdzēja. Teiksim šo piemēru. Persona baidās no tumsas un tajā pašā laikā zina, ka tā ir stulba. Viņš ieiet tumšā telpā un saka sev: “Nav ko baidīties! Tur neviena nav! Pašhipnoze darbojas, un neizsaucamās bailes pazūd.
Pašhipnozes ietekmē cilvēks var zaudēt kājas un rokas vai pēkšņi kļūt kurls un akls. Šādas slimības sauc par psihogēnām. Tie viegli rodas cilvēkiem ar histēriju.
Un šeit ir svarīgi: piemēram, cilvēkam, kurš ir zaudējis redzi, tiek sabojāti redzes nervi, bet tiek traucēta tikai tās smadzeņu daļas darbība, kas atbild par redzes uztveri. Tajā, auto-ierosinājuma ietekmē, attīstās pastāvīgs sāpīgas kavēšanas fokuss, tas ir, nervu šūnas ilgstoši pārstāj darboties. Viņi pārtrauc ienākošo signālu saņemšanu un uz tiem reaģē.
Uz šādām psihogēnām slimībām milzīga ietekme ir ieteikumiem un pašhipnozei. Histērijā var rasties krampji, krampji, vemšana, mēms, kurls, ekstremitāšu paralīze. Visi šie traucējumi bieži ir saistīti ar pašhipnozi.
Ir daudz ticamu stāstu par fakeriem, reliģiskiem fanātiķiem, viduslaiku raganām un burvjiem, kas apliecina, ka ekstazes stāvoklī viņi zaudēja jutīgumu pret sāpēm un cieta visneiedomājamākās sevis spīdzināšanas un spīdzināšanas ar pārsteidzošu izturību.
Var atcerēties vēl neticamākus, pēc pirmā acu uzmetiena, stāstus. 1956. gada pavasarī vairāki tūkstoši cilvēku pulcējās zemnieku sievietes mājas priekšā Vācijas pilsētā Konnersreith. Daži ir nobraukuši desmitiem, simtiem kilometru. Visi gaidīja tikai vienu: redzēt Terēzu Neumannu.
Terēza Neimana ir stigmātiska sieviete. Tas nozīmē, ka uz viņas ķermeņa parādās aizspriedumu brūces, pēc izskata un rakstura līdzīgas krustā sistā Kristus brūcēm.
Terēza Neimana
Šis savādi stāsts sākās 1926. gadā, kad Terēzei bija 28 gadi. Kreisajā pusē, tieši pretī viņas sirdij, viņai pēkšņi bija brūce, kas bagātīgi izdalījās. Brūces parādījās ap galvu, uz rokām un kājām. No tuvākās pilsētas tika izsaukts Dr. Otto Seidl. Ārsts sīki izpētīja Terēzi. Viņa ziņojumā teikts, ka brūce pret sirdi ir aptuveni 4 centimetrus gara. Izmērcējis asiņošanas vietas ar ziedi, neizpratnē ārsts aizgāja.
Terēze sajuta mokošas sāpes līdz 17. aprīlim, kad sāpes sāka mazināties un drīz pazuda. Brūces sadzīst, neatstājot rētas. Tomēr tos diez vai varēja saukt par dziedinātiem: tie bija pārklāti ar caurspīdīgu plēvi, caur kuru bija redzami muskuļu audi. Dr Seidlu atkal sauca un viņš rakstīja: “Šis ir visneparastākais gadījums. Brūces neizdalās, tās nekļūst iekaisušas. Nav ne mazākās viltošanas iespējas, par kurām daži ir runājuši."
Pēc tam Terēza Neumannu atkārtoti pārbaudīja ārsti. Tika konstatēts, ka viņai bija atvērtas brūces uz rokām, kājām, pieres un sāniem. Katru gadu īsi pirms Lieldienām šīs brūces sāk asiņot, un asiņošana turpinās visu nedēļu pēc Lieldienām, dažreiz vairākas dienas ilgāk. Pārbaude pierāda, ka tās patiešām ir asinis un ka tās sāk spontāni plūst.
Cilvēkam, kurš pirmo reizi to dzirdēja, tas viss šķiet kā kaut kāda gudra maldināšana. Tikmēr stāstā nav izdomājuma. Stigmatistu vēsturē ir vairāk nekā 300 šādu gadījumu. Tātad aptuveni tajā pašā gadā Ukrainas rietumu reģionos bija pazīstams stigmātiskais strādnieks no Ļvovas apgabala Mlyny ciemata Nastya Voloshan. Viņa cieta no smagas histērijas, un viņai, tāpat kā Terēzei Neimanai, uz rokām un kājām bija “Jēzus Kristus brūces”.
Jau 1914. gadā tika aprakstīti 49 stigmatizācijas gadījumi: 41 sievietēm un 8 vīriešiem. Vairumā gadījumu aizspriedumi radās reliģisku iemeslu dēļ. Bet ir zināms arī šāds gadījums: māsa bija klāt pie mīļotā brāļa nežēlīgas pātagas - un viņas muguru klāja tās pašas asiņojošās rētas kā viņa.
Neskatoties uz visu šķietamo šādu parādību neiespējamību, viņiem ir savs skaidrojums. Mums priekšā ir tāds pats pašhipnozes rezultāts. Protams, tas ir iespējams tikai cilvēkiem ar ārkārtīgi uzbudināmu, stipri sajukumu un sāpīgu psihi. Uz šādiem cilvēkiem ne tikai reālas, bet arī iedomātas ciešanas ietekmē tik spēcīgi, ka tās atspoguļojas iekšējo orgānu darbā.
Slimīgi aizdomīgiem cilvēkiem domas par slimību izraisa pašu slimību, kas pēc izskata stipri atgādina vienu vai otru slimību. Ir zināmi gadījumi, kad sākās asiņošana no rīkles, jo tuberkulozes gadījumā uz ķermeņa parādījās čūlas, kas atgādināja dažādas ādas slimības utt.
Čūlas stigmā ir tāds pats mehānisms. Visi šādi pacienti ir fanātiski ticīgi cilvēki. Pēdējā nedēļā pirms Lieldienām baznīcās viņi lasīja par to, kā Kristus tika sists krustā, un tas var tik spēcīgi ietekmēt slimu cilvēku, ka viņa psihe nevar izturēt: ir obsesīvi domājama par mokām, kuras Kristus piedzīvoja, kad viņam tika piesprausta krusts. Sākas halucinācijas. Šī cilvēka acu priekšā it kā dzīvs ir krustā sišanas attēls. Visa nervu sistēma ir sakrata. Un šeit ir rezultāts: tajās vietās, kur Kristum bija brūces, tiem, kurus mocīja garīgās slimības, parādās atvērtas, asiņojošas brūces.
Arī ticībai un vārdiem var būt izšķiroša loma šo pacientu ārstēšanā. Ticība cilvēkam, kurš dziedina, ticība tam, ko viņš saka.
Par to rakstīja V. M. Bekhterevs:
“Dziedināšanas ieteikuma noslēpums bija pazīstams daudziem cilvēkiem no vienkāršajiem ļaudīm, starp kuriem tas gadsimtiem ilgi tika nodots no mutes mutē burvības, burvības, sazvērestības utt. Aizsegā. Pašhipnoze izskaidro, piemēram, daudzu tā saukto simpātisko līdzekļu darbību, kas bieži vien notiek. šī vai tā dziedinošā darbība.
Ferraus izārstēja drudzi ar papīra lapu, uz kuras bija uzrakstīti divi vārdi: "Pret drudzi". Pacientam katru dienu vajadzēja noplēst vienu vēstuli. Ir zināmi gadījumi, kad tiek ārstēta "maizes tabletes", "Neva ūdens", "roku uzlikšana" utt."
Pat šodien mēs bieži dzirdam: vecā sieviete "runāja" kārpu, un tā pazuda. Tā notiek, un tajā nav nekā brīnišķīga. Ārstam šeit ir ieteikums un pašhipnoze. Vai, precīzāk sakot, pārliecība, ka dziednieks var dziedināt cilvēku. Kad viņa nonāk pie pacientes, viņš par viņu jau ir dzirdējis, zina, ka viņa ir kādu dziedinājusi, un ilgojas izārstēt.
Un vispār nav svarīgi, vai dziedniece sasien kārpu ar diegu vai matiem, nav svarīgi, ko viņa čukst pār šo kārpu. Visu izlemj pārliecība, ka pēc šādas “sazvērestības” kārpa pazudīs.
Cilvēks iznīcina savu kārpu ar pašhipnozi! Šeit darbojas dziednieces ieteikums, kad viņa pārliecinoši saka: kārpa nāks.
Psihiatri ir vairākkārt atkārtojuši šo ārstēšanas metodi. Piemēram, viens ārsts samitrināja kārpu ar vienkāršu ūdeni un cilvēkam teica, ka šīs ir jaunas spēcīgas darbības zāles, no kurām kārpiņai vajadzētu pazust. Un tas strādāja daudziem. Cilvēki ticēja zālēm, ka tās viņiem palīdzēs, un kārpas pazuda.
Tas izskaidro vēsturē zināmo “brīnumaino” dziedināšanu dažādās “svētajās vietās”. Tas jo īpaši notika Francijā pie katoļu diakona Fransuā de Parisa kapa, kurš miris 1728. gadā.
Gravējums, kurā attēlots mirušais Fransuā de Parīze
Pirmā, kas nonāca kapā, bija zīda spolētāja Madlēna Benija, kura zaudēja roku. Viņu šeit vadīja pārliecība, ka diakona ķermenis, kurš nodzīvojis "taisnīgu" dzīvi, ir saņēmis spēju dziedēt slimības.
Atspiedusies pret kapu, viņa juta zināmu atvieglojumu, un, atgriezusies mājās, viņa jau bija tik brīvi rokā, ka nekavējoties sāka strādāt ar abām rokām. Pēc tam cilvēki, kas cieš no dažādām kaites, sāka pulcēties pie kapa, un daži no viņiem patiešām tika dziedināti.
Vairāk nekā simts gadu laikā no nelielas pilsētiņas Francijas dienvidos Lourdes katoļu vidū ir slavena ar “brīnumaino” dziedināšanu. Kādam ūdens avotam šeit it kā piemīt brīnumains spēks. Pēc tam, kad esat tajā peldējis, jūs varat tikt dziedināts. Faktiski labi pārdomāta svētceļnieku apziņas ietekmēšanas sistēma ir Lurdas "brīnumu" pamats.
Kas dodas uz Lurdu? Parasti šie ir cilvēki, kuri patiešām cer uz brīnumainu dziedināšanu. Galu galā par Lourdes "brīnumiem" runā no katedrāles kanceles, viņi raksta avīzēs, aculiecinieki stāsta par tiem.
Un tagad pacienti gatavojas doties. Kopš tā laika visa uzmanība, visas sarunas ir par brīnumainām dziedniecībām. Un šeit svētie tēvi uzņem svētie tēvi. Katru vilcienu vilcienu, kas dodas uz Lurdu, pavada mūki, īpašas žēlsirdības "māsas" un "brāļi". Viņi iepazīstas ar katru pacientu, viņa tuviniekiem, stāsta viņiem visādus stāstus par Lurdas brīnumiem, izplata īpašas grāmatas, fotogrāfijas no tiem, kas atgriezušies pēc svētceļojuma.
Kad svētceļnieki ierodas Lurdā, viņus sagaida jauni garīdznieki un ved uz “svēto grotu”. Viņi klusē, viņu katra kustība šķiet nozīmīga.
Lūgšanas laikā pie grota visi pacienti korī atkārto tos pašus vārdus: “Kungs Jēzu! Dziedini mūsu slimos! Visvarenais Jaunava, glāb mūs! Šie vārdi izklausās ar lielāku ticību un cerību, pieaug nervu satraukums, un tagad pielūdzēju pūlī dzirdami skaļi nopūtas un histēriski saucieni.
Nav grūti saprast, cik svarīgi šeit ir ieteikumi un ieteikumi. Tiek izveidota vide, kas veicina hipnotiskā stāvokļa rašanos. Lurdā Emilija Zola lieliski aprakstīja vienu šādu dziedināšanu tik slavenajā vietā.
“… Pacienta acis, kurām joprojām nebija nekādas izpausmes, paplašinājās, un viņa bālā seja bija izkropļota, it kā no nepanesamām sāpēm. Viņa neko neteica un šķita izmisusi. Bet tajā brīdī, kad tika atnestas svētas dāvanas un viņa ieraudzīja saulē mirgojošu monstranci, likās, ka viņu zibens apžilbina.
Acis zibsnīja, tajās parādījās dzīve, un tās iedegās kā zvaigznes. Seja paspilgtināta, pārklāta ar sārtumu, izgaismota ar priecīgu, veselīgu smaidu. Pjērs ieraudzīja, ka viņa tūlīt pieceļas, iztaisnojas grozā …
Nevaldāms prieks pārņēma tūkstošiem satrauktu svētceļnieku, kuri piespieda viens otru, lai redzētu izdziedinātus, kuri piepildīja gaisu ar saucieniem, pateicības vārdiem un uzslavas vārdiem. Bija aplausu vētra, un viņu pērkons ritēja pa visu ieleju.
Tēvs Furkins kratīja rokas, tēvs Massias kaut ko kliedza no kanceles; beidzot viņu dzirdēju:
- Dievs mūs ir apmeklējis, dārgie brāļi un māsas …"
Propagandējot Lourdes "brīnumus", baznīcas darbinieki apgalvoja, ka notiek vairākas brīnumainas dziedināšanas. Simt gadu laikā tūkstošiem cilvēku, kas it kā dziedināti, vārdi tika ierakstīti īpašā grāmatā. Tomēr šīs grāmatas apskats (kuru pārbaudīja īpaša komisija, kuras sastāvā bija ārsti) parādīja, ka simts gadu laikā Lourdesā notika tikai 14 dziedināšanas. Tos visus izskaidro zinātne.
Mums jāatceras, ka … bailes var novest pie brīnumainas dziedināšanas. Ir zināms gadījums, kad sieviete, kura izlēca pa logu, nokrita pie sirmgalvja kājām ar paralizētu ķermeņa daļu un runas zudumu. Tas viņu ietekmēja tik smagi, ka viņš atkal sāka runāt!
Dziednieki arī izmanto baiļu ārstēšanu. Teiksim, viņi pēkšņi izmet kaķi slimajam kaķim. Iepriekš minētās Napoleona karavīra zāles darbojās tāpat. Kad viņš skaļi un necilvēcīgi pavēlēja "Stand up!" - šim vārdam bija tik spēcīga ietekme uz citiem (atcerieties viņa kā ārsta slavu), ka pēkšņi pazuda histēriskā kāju paralīze. Tika noņemts kavēšanas fokuss, kas skāra nervu sistēmas motoriskos centrus, un muskuļi sāka strādāt.
Ja atceraties tautu vēsturi, tad ir viegli redzēt, ka šādas ārstēšanas metodes bija zināmas jau senajā pasaulē. Medicīnas zinātņu doktors, profesors V. E. Rožnovs raksta:
Senie grieķi vērsās pie lūgšanas dievam - dziedniekam Asklepijam par veselības un spēka nodošanu. Visslavenākais no viņam veltītajiem tempļiem atradās astoņu kilometru attālumā no Epidaurus pilsētas. Templī bija īpaša guļamistaba svētceļniekiem, kuri pulcējās no visas valsts. To sauca par "abaton". Šeit bija iespējams iekļūt tikai pēc iepriekšējiem sarežģītiem dvēseles un ķermeņa "tīrīšanas" rituāliem.
Tempļa priesteri ilgu laiku runāja ar visiem, jautājot, kas viņu šeit atnesa, stiprinot cerības uz atveseļošanos, ticību Dieva - veselības devēja - spēkam un laipnībai. Tempļa atrašanās vieta un viss mēbelējums to daudz sekmēja. Tas atradās blīvā zaļajā birzī, starp kurām gurgogēja desmitiem kristāldzidru straumju. Vējš te ienesa svaigu jūras aromātu.
Dabas pasakainais skaistums apvienojās neiznīcināmā harmonijā ar majestātisko un askētisko skaistumu paša tempļa sniegbaltajā ēkā. Tās centrā stāvēja milzīga marmora Asklepiusa statuja. Tempļa ārsienas veidoja no milzīgām akmens plāksnēm, kas cirsts ar uzrakstiem, kas vēsta par izcilākajiem dziedinājumiem, kas šeit notika.
Šīs plāksnes arheologi atrada izrakumu laikā, un no saglabātajiem uzrakstiem ir iespējams noteikt, kādas slimības un kāpēc šeit tika izārstētas. Piemēram, viens no viņiem: “Meitene ir mēma. Skrienot apkārt templim, viņa ieraudzīja čūsku, kas rāpo augšā kokā; šausmās viņa sāka saukt savu tēvu un māti un atstāja šeit veselīgu."
Cits: “Nikanors ir paralizēts. Kamēr viņš sēdēja un atpūtās, viens zēns no viņa nozaga kruķi un aizbēga. Viņš uzlēca un skrēja viņam pakaļ."
Asklepijs
Psihiatri jau sen zina, kā dziedināšana dažkārt ir pēkšņu emocionālu stimulu (pirmajā gadījumā - pēkšņas bailes, otrajā - dusmas) ietekme, un viņi tos veiksmīgi izmanto dažādu histērijas izpausmju ārstēšanai, tai skaitā, lai likvidētu noteiktu paralīzi, aklumu, kurlumu utt. mēms. Tātad, protams, nav nekā pārdabiska šajos mēmo un paralītisko dziedināšanas faktos.
Visam, kas tika teikts, mēs piebilstam, ka, protams, šādas dziedināšanas nepavisam nav biežas, turklāt tās ne vienmēr noved pie pilnīgas pacienta veselības atjaunošanas.
Ļeņingradas zinātnieks L. L. Vasiļjevs pastāstīja par incidentu, kas notika viņa acu priekšā. Jauns vīrietis, iznākot no karsti karsētās ciema vannas, pamanīja kukaiņu, kurš vēl nekad nebija sastapis pretīgu sugu - ausu dunci. Ar riebuma sajūtu viņš paņēma kukaini ar labās rokas pirkstiem, lai tuvāk apskatītu.
Austiņa saliecās un mēģināja saspiest pirkstu, kas to turēja ar savām “knaiblēm”; bet viņai tas neizdevās, jo vīrietis, pārsteigumā kliedzis, ar asu kustību nokrata kukaini uz zemes. Un pēc kāda laika uz pirkstu ādas laukumiem, ar kuriem kukainis tika paņemts, parādījās skaidri redzami purpursarkani plankumi - viens uz rādītājpirksta un divi uz īkšķa. Sarkanās ādas vietās nebija dedzinošas sajūtas vai sāpes. Traipus nemazgāja.
Kas notika?
Šeit liela loma bija bailēm un pašhipnozei, kas liecināja, ka auss iebāza pirkstu, lai gan patiesībā tas tā nebija. Bailums un pašhipnoze izraisīja ādas asinsvadu lokālu paplašināšanos.
Tātad izrādās, ka 90 gadījumos no 100 mēs esam slimi ar slimībām, kuras mēs paši esam ieteikuši. Šādu secinājumu izdarījuši Lielbritānijas ārsti.
Lielbritānijas ārsti piedāvā vairākus veidus, kā tikt galā ar bīstamu pašhipnozi, par kuru mums pat nav aizdomas. Pēc viņu domām, vienkāršākā lieta ir atkārtot sev, ka esat vesels. Un tikai jādomā par šo slimību, jo tā nekavējoties tiek atklāta.
Angļu ārsti autiņus uzskata par vēl vienu efektīvu līdzekli cīņai par savu veselību. Tajā pašā laikā pirms aizmigšanas ļoti ieteicams sev ieteikt, ka gulējat pludmalē uz siltām smiltīm vai makšķerējat. Šiem "attēliem" vajadzētu veicināt labu miegu un atbrīvot smadzenes no stresa.
Un Vernons Kolmans, kurš nodarbojas ar ierosinājumu jautājumiem cīņā ar “neiedomājamām” slimībām, slimības laikā iesaka mēģināt vizuāli iztēloties infekciju uzmācīga viesa formā, bet tajā pašā laikā ārkārtīgi izdilis un trausls, bez pajumtes un nobijies. Tas palīdzēs jums viegli aizbēgt.
Starp citu, šādā veidā līdz 17. gadsimta beigām ķirurgi tika galā ar slimībām - gan fiziskām, gan garīgām. Lai izārstētu "apsēstību", bieži tika izmantots vienkāršs psiholoģisks triks. Ārsts izdarīja nelielu iegriezumu pacienta vēderā un izdarīja zīmi palīgam, kurš no somas izlaida dzīvu nūju, pēc kuras visi ar atvieglojumu vēroja, kā "dēmons" lido prom.