Ap šo vietu ir daudz leģendu. Zinātnieki Arkaima atklāšanu uzskata par sensāciju zinātnes pasaulē. Ezoteriķi šeit pulcējas milzīgās masās, lai saņemtu enerģijas, vibrācijas, iesvētības un kaut ko citu, ko parasts cilvēks nespēj saprast. Parastie cilvēki ierodas šajā vietā, lai atgūtu no slimībām, pievienotos kaut kam "augstam", galu galā, tikai lai iegūtu jaunu pieredzi, paēstu bārbekjū un pāris dienas nodzīvotu primitīvos apstākļos. TV raidītāji lauž šķēpus sīvās cīņās ar zinātniekiem. Kas tad ir šī pilsēta? Kāpēc tas ir tik neparasti? Kas bija tās iedzīvotāji? Kur viņi nāca un kur devās? Kāda ir šī vieta - unikāla arheoloģisko izrakumu vieta, varas vieta, Ārijas tautu šūpulis? Droši vien visiem, kas kaut kādā veidā ir saistīti ar šo vietu, ir savs Arkaims.
1986. gada novembrī tika sākta Boļšekaragana rezervuāra būvniecība Bolšajas Karagankas un Utyagankas upju ielejā. Nākamā gada pavasarī šeit parādījās arheoloģiskā ekspedīcija no Čeļabinskas universitātes, kuras uzdevums bija veikt arheoloģisko izpēti topošā rezervuāra gultnē. Ekspedīcijas laikā tika atklāta Arkaimas apmetne - pirmais toreizējā tipa apmetņu piemineklis Eirāzijas stepju bronzas laikmetā.
Pieminekļa neparastais raksturs, tā materiālu saistība ar Sintashta apbedījumu materiāliem, kas tajā laikā nederēja nevienai koncepcijai, kā arī augstā saglabāšanas pakāpe pamudināja speciālistus sākt vēl nebijušu cīņu ar Meliorācijas ministriju un tās struktūrām, lai apturētu rezervuāra būvniecību un saglabātu apmetni.
Tā rezultātā RSFSR Ministru padome pieņēma lēmumu par zemes piešķiršanu rezervei. 1992. gada maijā Čeļabinskas Tautas deputātu padome nolēma izveidot rezerves filiāļu tīklu (“Pilsētu valsts”).
Kas šajā pilsētā bija tik neparasts. Pirmkārt, vecums. Piemineklis datēts ar 2. tūkstošgades otro ceturksni pirms mūsu ēras. (17-16 gadsimtā pirms mūsu ēras). Radio oglekļa datumi - pirms 3600-3900 gadiem. Arkaims ir vecāks par Troju, tāds pats vecums kā Ēģiptes piramīdām. Tik senas pilsētas atklāšana mūsu valsts teritorijā pilnībā apgāž zinātnieku idejas par mūsu valsts un visas pasaules seno vēsturi.
Daži strīdējas par to, vai to pat var uzskatīt par pilsētu. Izdomāsim to. Arkaimas iedzīvotāju skaits (pēc zinātnieku domām) ir aptuveni 2,5 tūkstoši cilvēku. Tas ir daudz vai maz. Piemēram, mūsdienu Dānijā pilsēta tiek uzskatīta par apdzīvotu vietu, kurā ir vairāk nekā 250 cilvēku. Lielākajā viduslaiku Eiropas pilsētu skaitā bija vairāki tūkstoši cilvēku. Apmēram pirms 4 tūkstošiem gadu visas Zemes pilsētas varēja saskaitīt no vienas puses. Tātad iedzīvotāju skaita ziņā Arkaim neapšaubāmi bija pilsēta. Daži zinātnieki atsaucas uz nelielu Arkaimas apgabalu. Tas ir patiešām mazs (Arkaim citadeles apļveida sienas diametrs ir 85 metri). Lieta ir tāda, ka tās struktūra nav tāda pati kā mūsu mūsdienu pilsētām. Tajā nebija ielu vai atsevišķu māju. Arkaim ir vienota inženierbūve, kopēja cietokšņa māja visiem iedzīvotājiem.
Reklāmas video:
Biežāk to sauc nevis par pilsētu, bet par struktūru, kas vispirms tika iecerēta, pēc tam uzzīmēta ar mazākajām plāna detaļām un tikai pēc tam uzbūvēta. Arkaim netika uzbūvēts spontāni, tāpat kā citās parastajās pilsētās - pirms projektēšanas tika veikti rūpīgi pētījumi inženiertehniskās hidroģeoloģijas un augsnes īpašību jomā, bez šaubām, sīki tika aprēķināti zemes darbu apjomi un būvniecībai nepieciešamie kokmateriāli (tūkstošiem skuju un lapu koku stumbru!).
Šķiet, ka tās ir vienkāršākās struktūras, sava veida nabadzīga akmens putnu māja. Tomēr patiesībā Arkaim ir ne tikai sarežģīta, bet arī sarežģīta struktūra. Ja eksperti var tikai uzminēt par dažām tā funkcijām, tad par citām versijām nav. Acīmredzot mums, laikabiedriem, vienkārši trūkst intelekta un zināšanu. Paši zinātnieki to atzīst.
Arkaima nebija vienīgā pilsēta. Mūsdienās ir zināmas 17 apmetnes ar 21 nocietinātu apmetni, kā arī daudzas apmetnes un apbedījumu vietas. Nocietinātie centri atradās 40-70 km attālumā viens no otra. Tādējādi vidējais attīstītās teritorijas rādiuss katram šādam centram bija aptuveni 25-30 km, kas atbilst vienas dienas šķērsošanas attālumam. Šajās robežās “pilsētas” tuvumā bija sezonālās nometnes liellopu audzētājiem un zvejniekiem, tika uzceltas nelielas cilvēku neapdzīvotas apmetnes, kuras ekonomiskā, militārā un reliģiskā ziņā bija cieši saistītas ar “cietokšņa pilsētu”, ar “tempļu pilsētu”.
No aerofotogrāfijām redzams, ka Dienvidu Urālu “pilsētām” ir atšķirīgs izkārtojums - ovāls, aplis, kvadrāts. Visbiežāk apli un kvadrātu apvieno viens ar otru, bet jebkura no ģeometriskajām formām vienmēr ir vadošā. Māju, saimniecības ēku, ielu izvietojumu vienmēr nosaka ārējās aizsardzības sienas izkārtojums. Agrākais no apsekotajiem "Pilsētu valsts" pieminekļiem, iespējams, ir apmetnes ar ovālu izkārtojumu, tad parādās apļveida un kvadrātveida apmetnes. Dažāda ģeometriskā simbolika plānos, visticamāk, atspoguļo reliģiskā pasaules uzskata atšķirīgās iezīmes. Katra pilsēta bija rajona centrs, sava veida lauku teritorija, kurā bija daudz, piemēram, modernu, ciematu.
"Pilsētas" ir ļoti līdzīgas viena otrai. Nepieciešami ieskauj sienas un grāvji (starp citu, diezgan sarežģīti nocietinājumi). Ir sešas “ovālas” pilsētas: Bersaut, Aland, Isinei, Kizil … Tikpat daudz apaļo pilsētu, Arkaim no tām. Lielākoties visi "leņķiskie": Stepnoye, Ustye, Springs … Ir arī tādi, kuros nocietinājumu kontūras pārklājas viena ar otru. Piemēram, visas trīs figūras ir redzamas Stepes un Kuisakas aerofotogrāfijās. Nocietinājumi šeit tika pārbūvēti trīs reizes. Tiek uzskatīts, ka sākumā tie tika uzstādīti gar ovālu, pēc tam apaļu, un pēc saulrieta Pilsētu valsts - taisnstūri. Neatkarīgi no pilsētas formas, tā tika uzcelta pēc standarta projekta. Centrā ir nepieciešams laukums. Viena vai divas ielas ir bruģētas ar apaļkokiem ap tām, zem tām ir vētras notekas, ir arī kanalizācija no sadzīves notekūdeņu sistēmas. Mājās (tie drīzāk ir dzīvokļi, to sienas ir kopīgas,sava veida vienstāvu māja 10-30 "dzīvokļiem") - akas, noliktavas telpas, virtuves ar pavardu un "svētki", guļamistabas. Skatiet, cik ērtības! "Dzīvokļi" ir milzīgi - līdz ducim guļamistabu. Katra "dzīvokļa" kopējā platība ir 100-180 kv.m. Acīmredzot tie bija klani, guļamistabas pēc ģimeņu skaita, bet tikai 60-70 radinieki. Katrā "dzīvoklī" ir saimniecības pagalms un darbnīca. Galdnieks un samontēti kara rati (vecākie pasaulē). Bija daudz metālapstrādes darbinieku - bronzētāju, kalēju un lietuvju strādnieku. Pilsētnieki liellopus neturēja. Pilsēta bija lauku teritorijas centrs ar vairākiem ciemiem, kur audzēja liellopus un sēja labību. Tika atrastas pat apūdeņošanas pēdas.guļamistabas pēc ģimeņu skaita, bet tikai 60-70 radinieki. Katrā "dzīvoklī" ir saimniecības pagalms un darbnīca. Galdnieks un samontēti kara rati (vecākie pasaulē). Bija daudz metālapstrādes darbinieku - bronzētāju, kalēju un lietuvju strādnieku. Pilsētnieki liellopus neturēja. Pilsēta bija lauku teritorijas centrs ar vairākiem ciemiem, kur audzēja liellopus un sēja labību. Tika atrastas pat apūdeņošanas pēdas.guļamistabas pēc ģimeņu skaita, bet tikai 60-70 radinieki. Katrā "dzīvoklī" ir saimniecības pagalms un darbnīca. Galdnieks un samontēti kara rati (vecākie pasaulē). Bija daudz metālapstrādes darbinieku - bronzētāju, kalēju un lietuvju strādnieku. Pilsētnieki liellopus neturēja. Pilsēta bija lauku teritorijas centrs ar vairākiem ciemiem, kur audzēja liellopus un sēja labību. Tika atrastas pat apūdeņošanas pēdas.
Mūsdienās visizplatītākais viedoklis ir, ka “pilsētas” bija garīgie centri, priesteri šeit dzīvoja un veica rituālus, ciltis no visa apgabala šeit pulcējās svētām svinībām. Laukums pilsētas centrā bija viņu brīvdabas templis. Cietokšņi bija cilts karotāju garnizoni, viņu aizsardzībā cilts ienāca patvērumā ienaidnieku reidu laikā. Pilsētas bija rūpniecības rūpnīcas. Amatnieki dzīvoja aizsardzībā iemesla dēļ: viņu prasmes tika novērtētas, jo īpaši metāla un no tā izgatavoto instrumentu radītāji. Pastāv viedoklis, ka Pilsētu valsts radās tieši šeit pieejamo un augstas kvalitātes vara rūdu dēļ. Un cietokšņi tika piegādāti, lai aizsargātu mīnas un metalurģijas "rūpnīcas".
Šī apmetne ir interesanta ar to, ka to uzcēla indoariešu ciltis pat pirms to sadalīšanas indiāņos un irāņos. Pirms Arkaima atklāšanas zinātnieki ilgu laiku centās pierādīt, ka šīs ciltis ilgu laiku atradās mūsu teritorijā. Viņu pretinieki sacīja, ka šīs ciltis šeit atradās ļoti īsu laiku, it kā tranzītā, un tāpēc nevarēja atstāt neko nozīmīgu.
Arkaima atklājums parādīja skaidru ainu - šīs ciltis ne tikai ilgi uzturējās mūsu teritorijā, bet arī šeit izveidoja reliģiju, kas vēlāk pārtapa par pasaules reliģiju Zoroastrianism.
Tagad rezervātam ir klasteru raksturs, un tajā ietilpst bāzes platība 3761,4 hektāri un 14 filiāles ar kopējo platību 653,2 hektāri.
Pat tad apmetnes izpētē piedalījās eksperti no Maskavas, Ļeņingradas, Jekaterinburgas, Novosibirskas un citiem zinātniskiem centriem. Tika likti pamati zinātniskajiem virzieniem, kas mūsdienās attīstās Arkaimas muzejā-rezervātā.
Arkaima atklāšana, cīņa par viņa glābšanu, pirmie zinātniskie rezultāti tika plaši atspoguļoti plašsaziņas līdzekļos. Tas ļoti sekmēja sabiedrības intereses veidošanos par pieminekli. Sagrozītas informācijas vadībā šeit steidzās pūlis "savvaļas" tūristu. Vienīgais veids, kā "apkarot" šo parādību, bija profesionālu ekskursiju pakalpojumu organizēšana. Tāpēc tūristu plūsmas regulēšana un ekskursijas ir kļuvušas par otro muzejrezervāta darbības jomu.
Mūsdienās rezervāts "Arkaim" ir pazīstams kā objekts, pirmkārt, par vēsturisko tūrismu. Kopumā rezervāta pamatplatībā ir vairāk nekā 70 arheoloģisko izrakumu. Visslavenākā ir Arkaimas apmetne.
Arkaims, kurš jau kļuvis par slavenību, aizaudzis ar leģendām; pazīstama visai zinātniskajai pasaulei un dod vārdu Sintashta arheoloģiskajai kultūrai; mazāk zināma, bet jau pietiekami izpētīta Ustjē; aizaugusi ar slavu saskaņā ar jaunāko Kuysak un Aland izrakumu rezultātiem - tas viss ir pilsētu dienvidu urāls. Šīs 18. – 16. Gadsimtā pirms mūsu ēras nocietināto apmetņu kopas zinātniskais nosaukums ir bronzas laikmeta pirmspilsētas civilizācijas pieminekļi Dienvidu Urālos. Pilsētu valsts ir vispārpieņemts nosaukums, saprotams un nepārzina arheoloģisko terminoloģiju, vislabāk atbilst Čeļabinskas fenomena būtībai. Bija jau viduslaikos Gardarik, un visi saprata, ka šī ir pilsētu valsts - Krievija.
Vai pilsētu valstis bija vienāda vecuma un līdzīgas Čeļabinskas valstīm? Protams, ka bija. Ēģiptes piramīdu laikā viņi nenolaidās no kosmosa uz Dienvidu Urāliem. Un pēc pusotra gadsimta (noapaļoti) viņi nelidoja kosmosā. Un viņi piegāja pie mums un atstāja uz zemes. Tādu nocietinātu pilsētu kā Arkaims un viņa kaimiņi paliekas ir atrodamas tūkstošiem kilometru attālumā, galvenokārt jaunākas. Piemēram, figurālais Arkaimas nosaukums - “Trojas vectēvs” - tika piešķirts tāpēc, ka viņš ir vecāks par mazās Āzijas pilsētu, kuru Homērs slavējis daudzus, daudzus gadsimtus. Ir atrastas pilsētas vai, drīzāk, bronzas laikmeta proto pilsētas, bet tā, ka vesela "valsts" bija gandrīz pirms četriem tūkstošiem gadu … vēl nav. Vai varbūt viņi neatradīs vēl vienu. Gadu tūkstošu civilizācija vairāk nekā vienu vai divas reizes iznīcināja pagātni līdz pamatiem. Iespējams, ka pārējās "Arkaimu valstis" ir izdzēstas bez pēdām. Mūsējiem vienkārši ļoti paveicās. Tikai pirms pusotra gadsimta šeit parādījās reti ciemati. Un tad ne visas mūsu pilsētu pilsētas izdzīvoja, un neviens nenosauks pilsētu vienā gabalā, kā Arkaims.
Pilsētu valstij ir precīzi noteiktas robežas. "Valsts" kartē ir 17 pilsētu punkti, bet tādu jau ir vairāk nekā divdesmit, kamēr Sintashta ciematu ir desmitiem. Katra pilsēta bija rajona centrs, sava veida lauku teritorija, kurā bija daudz, piemēram, modernu, ciematu.
Pilsētu valsts Dienvid Urālos uzplauka apmēram pusotru gadsimtu. Tad Sintashtas ļaudis aizgāja. Viņu vieta nepalika tukša, to acīmredzot aizņēma radniecīgas ciltis. Bet nekas tāds šeit nekad nav bijis. Ir daudz dažādu viedokļu par to, kas bija Sintashta cilvēki, kāpēc un kur viņi devās. Nav pārsteigums! Arkaimas un pilsētu valsts atklāšana un izpēte nekādā ziņā nav parasta parādība. “Tas būtu jāuzskata par laikmeta zinātnisku notikumu,” saka N. Ya Merpert, autoritatīvs Eirāzijas seno apmetņu eksperts. Viņa viedoklim nav ko piebilst.
Tagad tas jau ir atzīts: šeit atrodas seno arijiešu senču mājas, kuras zinātnieki tik ilgi meklēja plašā teritorijā no Donavas stepēm līdz Irtysh apgabalam … leģendāri kā Buda vai Muhameds.
A. ZHDANOVS