Cienījamais lasītāj, es iesaku izlasīt pirmo rakstu: "Nevis Japāna. Ainu ir pirmie samuraji." - tas palīdzēs iegūt holistisku priekšstatu par tēmu.
Apstrīdētās salas? Patiešām, ir vērts derēt …
Pirmoreiz Kamčatkas Ainu saskārās ar krievu tirgotājiem 17. gadsimta beigās. Attiecības ar Amūras un Ziemeļkurilu Ainu tika nodibinātas 18. gadsimtā. Pirmie krievu kazaki, kas ieradās Sahalīnas salā, pat nepareizi uzrādīja Ainu krieviem, tāpat kā eiropieši.
Ainu uzskatīja par krieviem, kuri pēc rases atšķīrās no saviem japāņu ienaidniekiem, draugiem, un līdz 18. gadsimta vidum vairāk nekā pusotrs tūkstotis Ainu bija ieguvis Krievijas pilsonību. Kad japāņi pirmo reizi saskārās ar krieviem, viņi fiziskās līdzības dēļ nespēja tos atšķirt no Ainu un nosauca tos par sarkano Ainu (Ainu ar blondiem matiem). Tikai 19. gadsimta sākumā japāņi saprata, ka krievi un ainu ir divas dažādas tautas.
18. gadsimta Japānas karte - bez Hokaido salas.
Ainu cīnījās ar japāņiem ne tikai Hokaido dienvidos, bet arī Honshu salas ziemeļu daļā. Kazaki 17. gadsimtā izpētīja un iekasēja nodokļus pašām Kurilu salām. Izrādās, ka Krievijai ir visi iemesli pieprasīt Hokaido no japāņiem!
Hokaido iedzīvotāju Krievijas pilsonības fakts tika atzīmēts Aleksandra I vēstulē Japānas imperatoram 1803. gadā. Turklāt tas neradīja nekādus iebildumus no Japānas puses, nemaz nerunājot par oficiālu protestu. Hokaido Tokijai bija tāda sveša teritorija kā Koreja. Kad 1786. gadā uz salas ieradās pirmie japāņi, Ainu, uz kuriem bija krievu vārdi un uzvārdi, iznāca viņus satikt. Un kas vairāk - ticīgo pārliecināšanas kristieši!
Japāņi šūpojās.
Reklāmas video:
1845. gadā Japāna vienpusēji paziņoja par visas Sahalīnas un Kurilu salu suverenitāti. Imperators Nikolass I nekavējoties diplomātiski cīnījās. Tikai Krievijas vājināšanās sakarā ar Krimas karu, kas sākās 1853. gadā, japāņi okupēja Sahalīnas dienvidu daļu. Saskaņā ar 1875. gada Sanktpēterburgas līgumu kurši tika nodoti Japānā kopā ar tiem dzīvojošajiem Ainu. Pēc tam boļševiki 1925. gadā nosodīja iepriekšējo valdību, kas krievu zemes atdeva Japānai.
Spriežot pēc vēsturiskiem faktiem, izrādās, ka 1945. gadā vēsturiskais taisnīgums tikai tika atjaunots. PSRS armija un flote daļēji atdeva sākotnējās Krievijas teritorijas.
Japānas genocīds
Līdz 18. gadsimta beigām Hokaido (tolaik to sauca par Ezo jeb Ezo, tas bija, “savvaļas”, “barbaru zeme”) Japānas valdnieki nebija pārāk ieinteresēti. Dainniponshi (Lielās Japānas vēsture), kas uzrakstīta 18. gadsimta sākumā, piemin Ezo sadaļā par ārvalstīm. Lai arī jau 15. gadsimta vidū daimyo (lielais feodālais kungs) Takeda Nobuhiro pats izlēma un riskēja nospiest Ainu no Hokaido dienvidu daļas un uzcēla tur pirmo pastāvīgo japāņu apmetni. Kopš tā laika ārzemnieki Ezo salu dažreiz sauca atšķirīgi: Matmai (Mats-mai) pēc Nobuhiro dibinātā klana.
Jaunas zemes bija jāuzņem ar cīņu. Ains piedāvāja spītīgu pretestību. Japāņu skaitliskais un tehnoloģiskais pārākums (konsultējās ar Lielbritānijas un Francijas virsniekiem) vietējiem iedzīvotājiem nedeva nekādas iespējas. Pēc pēdējās masu demonstrācijas apspiešanas 1669. gada augustā izdzīvojušais Ainu aizbēga uz kalniem. Kontrakcijas turpinājās vēl mēnesi. Cenšoties iznīcināt ienaidnieka karaspēku, japāņi pievilināja Ainu līderi Šakjajainu kopā ar citiem komandieriem sarunām un nogalināja (it īpaši kā Bušido sekotāji …, bet briti - diezgan). Pretestība tika salauzta. No brīvajiem cilvēkiem, kuri dzīvoja pēc savām paražām un likumiem, viņi visi, jauni un veci, pārvērtās par piespiedu strādniekiem Matsumae klanā.
Tāpēc daudzi Ainu aizbēga pie saviem ciltniekiem Sahalīnā, Kuriles dienvidu un ziemeļu daļā. Tur viņi jutās salīdzinoši droši - šeit vēl nebija japāņu.
Ainu ģimene.
1785. gadā japāņi sasniedza Ainu ziemeļu salas, kur atkal sāka tās iznīcināt. Iedzīvotājiem tika aizliegts tirgoties ar krieviem, un tika iznīcināti krusti un citas zīmes, kas liecina par salu piederību Krievijai. Šeit Ainu faktiski atradās vergu stāvoklī.
1807. gadā krievu ekspedīcija pārcēlās uz Iturupu. "Pienākums mūs aicināja," rakstīja kapteinis Khvostovs, "lai atbrīvotu Ainu no japāņu tirānijas". Japānas garnizons Iturupā, redzot krievu kuģus, aizbēga iekšzemē. Ainam tika paziņots "par japāņu izraidīšanu, jo Iturup pieder Krievijai".
Ainu savienoja ar krieviem 19. gadsimta krievu-japāņu karu laikā. Tomēr pēc viņu sakāves 1905. gada karā krievi viņus pameta liktenim. Simtiem Ainu tika iznīcināti, un viņu ģimenes japāņi piespiedu kārtā nogādāja Hokaido. Tā rezultātā krieviem Otrā pasaules kara laikā neizdevās atgūt Ainu. Tikai daži Ainu pārstāvji pēc kara nolēma palikt Krievijā. Vairāk nekā 90% aizbrauca uz Japānu.
Ainu Japānā. Un tad viņus cieta vissarežģītākais liktenis: japāņi transportēja visu Ziemeļkurilu Ainu uz Šikotānas salu, atņēma visus savus zvejas rīkus un laivas un aizliedza viņiem doties jūrā bez atļaujas; tā vietā Ainu tika pieņemti darbā dažādos amatos, par kuriem viņi saņēma rīsus, dārzeņus, dažas zivis un labad. Pirmajā gadā nomira daudz brīvību mīloša Ainu. Tradicionālā kurilu ainu dzīvesveida iznīcināšana noveda pie tā, ka lielākā daļa atrunu iemītnieku nomira. Tomēr ārzemju sabiedrībai ļoti drīz kļuva zināms Kurilu Ainu briesmīgais liktenis. Atruna tika likvidēta. Saujiņa izdzīvojušo - ne vairāk kā 20 cilvēku, slimu un nabadzīgu - tika nogādāti Hokaido.
Pēcvārds
Mūsdienās ir palicis ļoti maz Ainu, apmēram 25 000 cilvēku. Viņi dzīvo galvenokārt Japānas ziemeļos, un šīs valsts iedzīvotāji to gandrīz pilnībā asimilē. Krievijā AINA pilsonība oficiāli nepastāv.
Padomju, bet pēc tam Krievijas valdība cīnījās bez rezultātiem ar Japānas pretenzijām uz Sahalīnas grēdas salām, pilnībā aizmirstot par viņu tiesībām uz Hokaido salu un cilvēkiem, kas to apdzīvoja, kuri ieguva Krievijas pilsonību (kaut kādu iemeslu dēļ nepārsteidz).