Katrā valstī ar ilgu vēsturi noteikti bija labs valdnieks, par kuru neviens neteica sliktu vārdu. Tiesa, Krievijā šis jautājums paliek atklāts. Daži apbrīno Ivanu Briesmīgo un Pēteri Lielo, bet citi tos uzskata par tirāniem un slepkavām. Kāds uzskata, ka Aleksejs Mihailovičs ne velti saņēma segvārdu Kluss, un daži ienirst tālā pagātnē un pielūdz Aleksandru Ņevski vai Vladimiru Svjatiju.
Romas impērijā bija divi tik labi valdnieki. Pat kritiskākie rakstnieki nevarēja atrast neko nepareizu Marka Aurēlija un Trajana rīcībā. Pirmais bija tik pieticīgs cilvēks, ka, uzrakstījis vienu no lielākajiem filozofiskajiem traktātiem cilvēces vēsturē “Sevī”, viņš to nevienam nerādīja, un šis manuskripts tika atrasts tikai pēc viņa nāves. Vai jūs varat iedomāties ķeizaru, kurš uzrakstīja lielisku filozofisku darbu un nepasūtīt to mācīties skolā kā obligātu disciplīnu? Bet tas, kas man visvairāk patīk par Markusu Aurēliju, ir tas, ka, kad viņi atnesa viņam ķekars vēstuļu, ko bija rakstījuši viņa ienaidnieki, kuri sacēla sacelšanos un paļāvās uz daudziem dižciltīgajiem pašā Romā, ķeizars nekavējoties sadedzināja šīs vēstules visu priekšā.
Markuss Aurēlibs.
“Es nevēlos,” viņš mierīgi sacīja, “būt vīlusies draugos un zaudēt uzticību cilvēkiem.
Tas ir tik labi, ka sazvērnieki tika sakauti, un neviens negaidīja ķeizaru aizmugurē.
Trajans kļuva par imperatoru nobriedušā vecumā. Arī viņš bija pārsteidzošs cilvēks. Piemēram, Trajans nevēlējās ceļot pa Romu nestuvēs, un līdz sirmam vecumam viņš gāja ar kājām, lai no savas diženuma, kā viņš teica ar smieklu, neaizmirstu, kā lietot kājas. Un viņš prata izmantot kājas - viņš bija neticami stiprs un izturīgs, nedēļām ilgi varēja staigāt pa kalniem un visu dienu airēt kambīzē kā vienkāršs airētājs.
Nedomājiet, ka Trajans bija vienkāršais - tādi gudrie kā Tacitus un Plīnijs, kuri par viņu rakstīja, to noteikti būtu pamanījuši.
Tāpat kā Markuss Aurēlijs, viņš darīja lietas, kuras nebūtu grēks atcerēties un atkārtot citiem valdniekiem, bet parasti to nedara.
Reklāmas video:
Trajāns nepanesa informatorus un Romas drošības aģentūras. Kad viņš nāca pie varas, Romu burtiski piebremzēja informatori, jo viņi saņēma daļu no tā cilvēka īpašumiem, kurš uzdrošinājās necienīgi runāt par imperatoru vai pateikt joku. Denonsēšana kļuva par ienesīgu biznesu, nevienam nebija imunitātes pret briesmīgo nāvessodu - un tika izpildīti arī visi apsūdzēto radinieki. Neviens negrasījās pārbaudīt denonsēšanu - tas ir nerentabli.
Vai jūs zināt, ko Trajāns darīja, kad viņš uzkāpa tronī? Viņš paņēma visus drošības dienesta sarakstus un lika apkopot visus informatorus visā valstī. Viņus kaut kā salika kopā ar kuģiem un nosūtīja uz atklāto jūru. Trajāns sacīja: "Ļaujiet viņiem kuģot, ļaujiet viņiem bēgt no denonsēšanas izpostītās zemes un, ja vētras un pērkona negaiss kādu glābj no klintīm, ļaujiet viņiem apmesties uz kailām klintīm."
Un nākotnē Trajāns nolēma neuzsākt nevienu lietu, kuras pamatā ir denonsēšana, un, ja denonsēšana ir slepena un anonīma, sadedziniet to, to neizlasot.
Un vai jūs zināt, kas notika senajā Romā?
"Mūsu bailes," rakstīja Plīnijs, "iedvesmo nevis informatori, bet gan likumi."
Es gribētu pastāstīt par Trajāna dzīvi un nāvi saistībā ar Baalbek noslēpumu.
Jūs, iespējams, neesat dzirdējis par šādu vietu, taču ir vērts to uzzināt. Vai varbūt jūs pat kādreiz vēlaties tur doties. Starp citu, šajās dienās Baalbekā notiek ikgadējie brīvdabas mūzikas festivāli, un tur uzstājas labākie pasaules orķestri.
Lai nokļūtu Baalbekā, jums jākāpj sausās Libānas kalnu nogāzēs, un aiz tām tiks atvērta auglīga ieleja, kur jau sen stāvēja feniķiešu pilsēta Baala Bek, tas ir, dieva Baala pilsēta, kuru krievu valodā sauc par Baal. Senatnē pilsētā tika uzcelts templis, kas bija veltīts vietējam dievam Khalad, kurš valdīja pār zibens un lietus gāšanu un tika uzskatīts par Saules iemiesojumu. Nav pārsteidzoši, ka romieši, kas ir jutīgi pret vietējām pamatiedzīvotāju reliģijām, pārbūvēja templi un nosauca to par Jupitera templi, un pilsēta tika pārdēvēta par Heliopolis - Saules pilsētu.
Heliopolis ērti atradās tirdzniecības ceļu krustojumā auglīgā, ar ūdeni bagātā ielejā. Turklāt tā bija vissvarīgākā romiešu aizmugurējā bāze viņu nebeidzamajos karos ar partiešiem.
Templis Heliopolisā bija slavens visā pasaulē, un, tā kā templis ir zināms, tad, kā likums, kopā ar to parādās vēl viens orākuls, kas paredz komandieriem un imperatoriem nelabvēlīgu nākotni.
Un slavenais imperators Trajans, uzsākot karu ar Parthiju, nevarēja palīdzēt, bet apmeklēja Heliopoli un konsultējās ar orākulu.
Trajans kā inteliģents cilvēks nenāca uz orākulu ar tukšām rokām. Viņš atnesa atpakaļ tīru, rakstāmgaldu, kas ietīts lupatā. Visi komentētāji, runājot par to, ir pārsteigti par imperatora prātu un tālredzību, un es ilgi domāju, ko Trajāns gribēja pateikt pasaulē, kur to vajadzēja izskaidrot ar mīklu likteni? Vai ir tā, ka viņš ir tikpat tīrs kā neskarta tablete, un viņa liktenis nav uzrakstīts? Vai lūdza atspoguļot viņa nākotni tīrā planšetdatorā?
Orākuls nav persona, bet zīlēšanas vieta, kur sēž pats zīlētājs vai zīlētāju komanda, kas nākamajam komandierim paziņo sliktās ziņas par viņa likteni. Un, atbildot uz Trajāna atnesto tukšo planšeti, orākula priesteris, domājot, iedeva imperatoram to pašu tukšo planšeti.
Imperators bija satriekts par orākla ieskatu. Es domāju, ka atbildes nozīme bija šāda: uzminiet, neminiet, bet kā jūs ienācāt pasaulē kaili, jūs to atstāsit. Tomēr es varbūt kļūdos, bet, ja jūs piedāvājat savu versiju par pareģojuma nozīmi, tad varat arī kļūdīties.
Tajā pašā dienā Trajanam apnika runāt mīklas, un viņš tieši jautāja:
- Tagad pasakiet man, kā tas beigsies?
Un viņam tika iedots ķekars zariņu, iesaiņots tajā pašā lupatā kā tīrā šķīvī.
Šajā brīdī es lūdzu jūs apstāties un mēģināt uzminēt, ko šī atbilde nozīmēja.
Daudz iespēju!
Bija 116 gadu. Trajāns tika ieskrūvēts, pieņemdams priesteru dāvanu, un devās uz akciju.
Es domāju, ka, ja viņš sakautu ienaidnieku, stars nozīmētu daudzas uzvaras. Ja viņš zaudētu karu, tad stienis nozīmētu ciltis un tautas, kas kopā viņu pieveica.
Bet Trajanam neizdevās izdarīt ne vienu, ne otru. Viņš saslima ar dizentēriju un nomira, un, kad viņa ķermenis tika sadedzināts pie staba, orākla priesteri sāka kliegt visos krustojumos: mēs brīdinājām, ka viņš tiks sadedzināts uz zariem.
Imperatora nostāja bija bezcerīga: neatkarīgi no tā, ko teica orākuls, priesteri joprojām apgalvos, ka viņš ir pareizi uzminējis.
Bet orākula godība no Heliopolis bija tik liela, ka visi imperatori un konsuli sāka meklēt tur gaismu, klausīties padomus un pēc tam mēnešus pavadīt, mēģinot noskaidrot to nozīmi.
Drīz no Romas nāca pavēle uzcelt templi Heliopolē visiem tempļiem. Tā tika novērtēta Trajānam izteiktā prognoze!
Celtniecība tika aizkavēta gadu desmitiem, lai gan to nenogurstoši vēroja no Romas. Severiānu dinastija templi uzskatīja par galveno impērijā, iespējams, tāpēc, ka viņu vēnās plūda Libānas asinis.
Templis bija tik milzīgs, ka viņi to nevarēja pabeigt, un tikai daži cilvēki zināja, ka arhitektu sākotnējie plāni nekad netika īstenoti.
Akropole, tas ir, tempļu ēku komplekss, sākās ar platām kāpnēm, pa kurām varēja izmitināt veselu karavīru leģionu. Piecpadsmit metru arka, kas dekorēta ar skulptūrām, veda uz pagalmu, kuru ieskauj kolonāde. Šī pagalma platība bija vairāk nekā hektārs.
Pagalma vidū bija milzīgs altāris upuriem.
Kolonas, kas ieskauj pagalmu, bija gandrīz zelta svara vērtas. Tie tika sagriezti no Ēģiptes karjeru porfīra. Kolonnas uz jūru nogādāja Beirutā, un no turienes tās tika vilktas cauri kalniem.
Centrālais pagalms noslēdza Jupitera templi. Viņš stāvēja uz platformas, kas balstījās uz plāksnēm. Katra plāksne bija vienāda ar divdesmit metru garumu, piecām augstām un četrām platumā. Izgriezt šādu plātni un pēc tam nogādāt to vietā no karjera ir ļoti grūti pat šodien. Ne velti pēc vairākiem gadsimtiem arābi, kas pārņēma šīs vietas, bija pārliecināti, ka plāksnes karalis Suleimans, tas ir, Bībeles Salamans, ir pavēlējis nodot geniem.
Geniem ar to nebija nekāda sakara. Romas impērijā bija brīnišķīgi inženieri, un viņi nekad nedarīs papildu darbu. Bet viņi zināja, ka šajā apgabalā bieži notiek zemestrīces, un templi lika būvēt gadsimtiem ilgi.
Tāpēc tempļa pamatam jābūt spēcīgam, smagam, lai nodzēstu jebkura stipruma zemestrīces ietekmi. Turklāt zem tempļa bija plaši pagrabi, un plāksnes kalpoja par tiem griestiem - galu galā pats templis bija neticami smags.
Bet darba apjoms nebija pieejams pat romiešu inženieriem. Rezultātā tempļa pamatnē tika uzliktas tikai trīs plātnes, kuras kopā sauca par "trilitonu". Katra plātne sver tūkstoš tonnu, no katras varēja celt divdesmit metru garu un piecpadsmit metrus augstu ēku ar pusmetra biezām sienām.
Uzmanīgs novērotājs nekavējoties pamanīs, ka saskaņā ar plānu vajadzēja būt četrām plāksnēm. Bet ceturtā vietu aizņem vairākas salīdzinoši mazas plātnes.
Nav saglabājušies dokumenti, kas izskaidrotu, kāpēc ceturtā plāksne palika karjerā dažus kilometrus no Baalbekas. Tās svars pārsniedz pārējo šķīvju svaru, un cilvēks, kurš uzkāpa uz tā, izskatās kā skudra uz čemodāna.
Jupitera templis stāv uz platformas, ko veido trilitona plāksnes. Templi ieskauj kolonnas, kuras arī ir pelnījušas pieminēšanu.
Katras kolonnas diametrs ir trīs metri, tās ir daudz augstākas par divdesmit metriem, tas ir, to augstums ir vienāds ar septiņstāvu ēkas augstumu. Katra kolonna sver nedaudz mazāk par plātni, un katra, turklāt, ir vainagota ar daudztonu krāšņu kapitālu. Šīs kolonnas, inženierijas ģēnija izveidošana, ir daudz sarežģītākas nekā plātnes.
Tempļa iekšpusē atradās Jupitera-Heliosa statuja.
Senie autori raksta, ka viņš bija jauns, bārdains un ģērbies kravas ratiņu tunikā, labajā rokā turēja pērkona skrūvi, bet kreisajā pusē viņam tūlīt bija zibens un kviešu šķēps.
Katru gadu Heliopolisā notika svētki, un statuja tika izvesta no tempļa. Ir ziņkārīgi, ka tempļa relikvijās tika turēti melnie akmeņi, visticamāk, meteorīti. Tas ir ziņkārīgi, ka meteorītu deifācija un izpratne, ka tie ir tieši debesu akmeņi, ir raksturīga Tuvajiem Austrumiem. Galu galā meteorīts kļuva par godināšanas centru Mekā - Kabajā.
Heliopole uzplauka pirms kristietības ierašanās. Šī reliģija aizstāja jautros un drausmīgos, reizēm izveicīgos un bieži vien atriebīgos un pat sīkos senatnes dievus. Heliopolis lejupslīde ilga gadsimtiem ilgi. Un jāsaprot, ka aiz tā slēpās tempļa bagātība. Bet gadu gaitā svētnīcas svētkos kļuva arvien pieticīgākas, un jaunajam Heliosam bija arvien mazāk cienītāju.
Lai arī Heliopolis zaudēja savu kā reliģiskā centra nozīmi un zinošie vietējā orākļa priesteri tika ilgi aizmirsts, tirdzniecības ceļos palika pārtikuša pilsēta, un blakus nolaidušajam pagānu tempļu vairumam tika uzceltas kristīgās baznīcas, un līdztekus Heliosa templim tā bija slavena arī ar citām celtnēm - tika uzceltas kristīgās baznīcas. Bizantijas imperators Teodosišs jau 4. gadsimtā lika uzcelt kristiešu katedrāli Heliosas tempļa pagalmā. Tā tika uzcelta, bet acīmredzot arhitekti un inženieri bija vājāki nekā romiešu - pēc dažām desmitgadēm katedrāle sabruka. Viņam nepalika pēdas.
Cits Bizantijas imperators lika sadalīt porfīra kolonnas, transportēt uz Konstantinopoli un izmantot Hagia Sophia celtniecībā. Viņi šodien rotā šo katedrāli.
Nolaupītais un daļēji aizmirstais Helios templis joprojām turējās. Pat tad, kad bizantieši pameta šīs zemes, dodot vietu arābiem. Vairākas zemestrīces iznīcināja pilsētas paliekas, un templis izdzīvoja - tas bija tik krāšņi projektēts. Bet cilvēki izrādījās stiprāki par dabu. Vispirms arābi un pēc tam turki templi izmantoja kā cietoksni. Viņi nocēla kolonnas un nojauca sienas, lai izveidotu pārtaisījumus. Tomēr templis nav pazudis.
Tempļa pīlāri, kas palika bez jumta, nokrita ar katru nākamo zemestrīci. Pēc postošās 1759. gada zemestrīces palika tikai sešas kolonnas. Bet viņi joprojām stāv.
Mūsdienās arheologi pēc iespējas labāk ir iztīrījuši akropoles, atraduši nelielus šī kompleksa tempļus. Reizi gadā festivālā pulcējas simfoniskie orķestri no visas pasaules.
Un, ja pirms tūkstoš gadiem arābi bija pārliecināti, ka templi pēc cara Suleimana rīkojuma būvējuši dženi, tad pēdējos gados popularitāti ir ieguvusi cita versija.
Manuprāt, tas pieder pie viltus noslēpumu šķirnes.
Sākoties kosmosa laikmetam, ir izplatījušās leģendas par citplanētiešiem, kuri uz Zemes apmeklējuši lidojošus apakštasītes un šeit uzbūvējuši un uzgleznojuši daudz lietu. Viņas ir pat primitīvās freskas Sahārā.
Svešzemju atbalstītāji pārraksta viens otra versijas, un šādi viņu prezentācijā izskatās Trilithon Heliopolis noslēpums, kas tagad pazīstams ar arābu vārdu Baalbek: “Līdz šim jautājumus nevar uzskatīt par atrisinātiem: kurš, kad un kādiem nolūkiem izgrebis šīs“ciklopejas”plāksnes. … Var pieņemt, ka kosmonauti novēroja Saules sistēmu ar maziem kuģiem, sākot no Zemes. Šiem nolūkiem viņiem, iespējams, vajadzēja iegūt papildu kodoldegvielu uz Zemes un būvēt īpašas vietas un glabātavas … Vai nosauktās atšķirīgās struktūras, piemēram, Baalbek terase, pieder pie šiem pieminekļiem? " Tas ir tas, ko rakstīja M. Aprests savā rakstā "Senatnes kosmonauti", bet līdzīgus vārdus var atrast daudzos citos līdzīgos darbos.
Protams, jebkurš saprātīgs cilvēks smaidīs tikai tad, kad iedomāsies citplanētiešus, kuri varēja ceļot simtiem gaismas gadu, un uz Zemes sāka veidot terases "mazajiem kuģiem", jo, redziet, pacelties bez šīm plāksnēm bija neērti.
Bet tā, lai nerastos šaubas, es iesaku jums apmeklēt karjerus netālu no Baalbek un apskatīt plāksni, kuru Romas inženieri nevarēja ievietot, jo finansējums tika samazināts (vai arī citplanētieši to nelika, jo viņi steidzās mājās uz savu Alfa Kentauru).
Ja paskatās uz ceturto plāksni, jūs redzēsit daudz šķēpmeņu pēdas, ko izmantoja akmens griešanas darbinieks, un vēl nesen, līdz tūristi pārpludināja šos reģionus, un paši kalti tur tika atrasti pārpilnībā. Tomēr diezgan primitīvas apstrādes pēdas ir redzamas arī uz trilitona galvenajām plāksnēm.
Un iedomājietiesies svešu, šausmīgi izglītotu un apgaismotu cilvēku, kurš sēž uz saviem priekšmetiem apdeguma saulē un met akmeni ar kaltu. Turklāt tas notiek Romas impērijas austrumu daļas centrā, 180. gadā pirms mūsu ēras, blīvi apdzīvotā valstī, tūkstošiem leģionāru un simtiem tūkstošu vietējo arklu priekšā.
Bet dažreiz mums patīk nevis paši noslēpumi, bet gan neticami noslēpumi, vēlams, piedaloties citplanētiešiem, vampīriem un spokiem. Kam mums ir nepieciešami vergi un inženieri, kad ir daudz saldāk runāt par kosmosa citplanētiešiem!
Un es vienmēr esmu aizvainots, ja mūsu senči, kuri prata būvēt Ēģiptes piramīdas un likt plāksnes Heliosa tempļa pamatnē, būvēt Ķīnas Lielo sienu vai Bābeles torni, atņemt viņu darbu augļus un dot tos kādam nezināmam. Viņi nebija pelnījuši šādu izturēšanos.
I. Možeņiko