Ellora ir ciems Indijas Maharaštras štatā, apmēram 30 kilometrus uz rietumiem no Aurangabadas pilsētas. Kopš 1983. gada alu sistēmu (un neskaitāmas pilis) UNESCO ir iekļāvusi pasaules mantojuma sarakstā. Ellora alas ir komplekss - klusa liecība par trīs reliģiju mierīgu līdzāspastāvēšanu vienlaikus, kas kopā ar augsti māksliniecisko vērtību padara šo vietu vēl nozīmīgāku pasaules kultūrā.
Šis noslēpums, kā arī satriecošās skulptūras, tempļi, noslēpumainā atmosfēra, kas caurstrāvo visu šo nedaudz drūmo un pat biedējošo vietu, padarīja Elloras alas par sava veida Indijas "vizītkarti". Atliek tikai iedomāties, ka tumšajās alās atrodas 34 tempļi, kas pieder trim reliģiskiem kultiem, uzreiz rodas jautājums: kā senie meistari, kuriem nebija pa rokai ultramoderni instrumenti, varēja radīt tik krāšņu un milzīgu brīnumu. Ir vērts atzīmēt, ka Elloras alās notiek diezgan daudz brīnumu, vienkārši tiek pieņemts, ka visi 17 hindu, 12 budistu un 5 Janai tempļi ir viens komplekss. Tieši Elloras alas ir aprakstītas UNESCO pasaules mantojuma sarakstā, nevis katrs templis.
Starp citu, Kailašas kalnu virsotnē atrodas vēl viens milzīgs templis - šaivīti, to sauc par Kailasanatha. Tas ir arī minēts uz Ellora alu kompleksu. Tātad, saskaņā ar seno hinduistu leģendām, tiek uzskatīts, ka tieši šis templis ved uz debesīm, un tieši tajā mājo pati Šiva. Šī svētnīca ir izcirsta no monolītas klints un dekorēta ar kokgriezumiem, kuru skaistumu ir gandrīz neiespējami vārdos aprakstīt: iespējams, pat milzīga celtniecības firma ar vismodernākajiem instrumentiem neuzdrošināsies atkārtot seno meistaru darbu.
Starp citu, Kailasanatha tika izgatavots personas, nevis dieva vai svešas civilizācijas pārstāvja vadībā. Par to liecina vara tablete, kas atrasta vienā no Šaiva tempļa kešatmiņām. Tas skan apmēram šādi: "Ak, dižā Šiva, kā man izdevās uzbūvēt šādu brīnumu bez maģijas?" Pēc tam, kad atšifrēts kapteiņa uzruna dievam Šivai, kļūst skaidrs, ka Kailasanatha ir uzcēluši visparastākie cilvēki. Kā tad senatnē bija iespējams burtiski grebt šo templi? Diemžēl uz šo jautājumu vēl nav atbildes: ir arheologu, celtnieku un arhitektu pieņēmumi, bet tie joprojām ir tikai teorijas, kas vēl jāpaskaidro mūsu pēcnācējiem. Pašlaik var tikai brīnīties par seno meistaru darbu, kuri parādīja pasaulei vienu no nozīmīgākajiem Indijas brīnumiem - noslēpumainās Elloras alas.
Reklāmas video:
Ellora alas ir 34 tempļi un klosteri, kuru garums ir aptuveni 2 km, un cirsti bazalta klintīs. Tos izveidoja no 6. līdz 10. gadsimtam pārmaiņus dažādu reliģisko kustību pārstāvji.
Lielākā daļa zinātnieku, kas pēta Indijas vēsturi un kultūru, uzstāj, ka tempļi šajā vietā nav būvēti nejauši: tieši šeit senākais laikos gāja lielākais tirdzniecības ceļš. Kā reliģiskie kulti ir saistīti ar tirdzniecību?
Atbilde uz Ellora alām Indijā, šis jautājums var šķist pārāk vienkāršs un pat banāls: "Tiešākais!" Lieta ir tāda, ka Indija senatnē bija nepārtrauktā tirdzniecībā: citās valstīs tās preces tika ārkārtīgi augstu novērtētas. Daudzi tirgotāji un maharadžas bija neparasti turīgi cilvēki. Viņi ziedoja noteiktu ienākumu daļu reliģisko tempļu celtniecībai un skulptūru uzstādīšanai Elloras alās. Nevajadzēja tālu sūtīt zeltu, kas maksāja par seno prasmīgo amatnieku darbu. Tempļi tika uzcelti tieši blakus tirdzniecības ceļam, vietā, kur tika noslēgti lielākie darījumi.
Budisms (12 alas), hinduisms (17 alas) un džainisma (5 alas) svētvietas gadsimtā pēc gadsimta izauga šeit viens pēc otra, un šodien tie skaidri parāda reliģisko toleranci, kas toreiz valdīja Indijas zemēs. XIV gadsimtā Elloras tempļi ļoti cieta no musulmaņu cīņas pret pagāniem, taču, neskatoties uz viņu pūlēm, viņiem neizdevās pārvarēt cieto bazaltu.
Ja jūs uzmanīgi izpētīsit Indijas vēsturi, jūs varat saprast, kāpēc Elloras alās dominē hinduistu tempļi. Kopš 6. gadsimta vidus hinduisms lielākajā valsts daļā sāka aizstāt budismu. Arheologu veiktie izrakumi un tempļu vecuma izpēte Elloras alu kompleksā tikai vēlreiz pierāda, ka budistu tempļi vispirms tika cirsti, un tikai pēc tam - hinduisti. 8. gadsimtā tika uzcelts milzīgs Kailasanatha templis, un līdz 10. gadsimta beigām tika cirsti pieci Jain tempļi. Kopumā Ellora alas ir sava veida vēstures mācību grāmata, kas ar tempļu un skulptūru palīdzību stāsta par reliģiskiem kultiem, kas vienā vai otrā laikā radās Indijā.
Zinātnieku, ceļvežu un tūristu ērtībām visas Ellora alas ir numurētas to uzbūves secībā. Protams, visērtāk būs tos aprakstīt pēc numuriem, bet, pirmkārt, tomēr vajadzētu apstāties pie monolītā (!) Kailasanatha tempļa, kas atrodas Kailas kalnu virsotnē. Lieta ir tāda, ka šis ir lielākais un interesantākais templis, tāpēc tas vispirms tiks apspriests. Tiesa, kā minēts iepriekš, tas tika cirsts bazalta klintī jau VIII gadsimtā pēc budistu tempļu parādīšanās Elloras alās.
Tempļi ir izcirsti no akmeņiem ar daudzām ejām. Gandrīz visas alas ir viharas (dzīvesvieta, dzīvesvieta, uzturēšanās vieta), kuras mūki izmantoja mācīšanai, meditācijai, kā arī tādām ikdienišķām darbībām kā ēšana un gulēšana. Izpētot šīs alas, jūs varat redzēt, kā to zāles pakāpeniski palielinās un uzņem sarežģītāku stilu.
Ellora alas ir krāšņu tempļu, statuju, kolonnu un skulptūru kolekcija. Visizcilākais tiek uzskatīts par Kailasanatha templi, sava veida Ellora centru.
Kailasanatha klinšu templis (Kailash)
Tas tika izveidots vairāk nekā simts gadu laikā 8. gadsimtā un tika cirsts no cieta monolīta, bet ne kā parasti, kaut kas tiek uzcelts no apakšas uz augšu, bet no augšas uz leju un no sāniem! Templis, kas izrotāts ar krāšņiem kokgriezumiem, simbolizē Kailašas kalnu, ko četru reliģiju pārstāvji - budisti, hinduisti, džains un bon piekritēji uzskata par svētu - "pasaules sirdi".
Klinšu templis Kailasanatha (Kailash).
Proti, hinduisma sekotāji Kailašu apskata kā kalnu, kur atrodas Šivas mītne. Sākotnēji templis tika pat balināts, it īpaši, lai tas izskatās pēc svēta kalna ar sniegu. Un tempļa galvenajā kešatmiņā tika atrasta vara plāksne ar uzrakstu: "Ak, kā es kaut ko tādu varēju izdarīt bez maģijas?" Patiešām: "Kā ?!"
Budistu alas (sauktas arī par Višvakaras alām) ir agrākās Ellora alas un datētas ar laikposmu no 500. līdz 750. gadam AD. Interesanti, ka, pārejot uz ziemeļu pusi, alas kļūst lielākas un skaistākas. Zinātnieki to skaidroja ar pieaugošo konkurences nepieciešamību ar hinduismu, jo jau 600. gadā šeit parādījās pirmais hinduistu templis.
Fotoattēls ar skulptūru Indras Sabha Elloras tempļa verandas dienvidu galā. Šīs divstāvu alas interjerā, Mandapa kolonnu zālē ar nišām no trim pusēm un svētnīcā aizmugurējās sienas vidū, redzamas Jainas dievietes Ambikas cirsts figūras ar bērnu uz ceļgaliem un lauvu. Kolonnas ir cirsts ar sarežģītiem lapotnes vītnes motīviem.
Elloras hinduistu klosteri ir pilnīgi atšķirīgi no budistu alām gan stila, gan rotājuma ziņā. Šīs alas tika sagrieztas no augšas uz leju un veidotas pakāpeniski. Kopumā ir 17 alas, cirstas no 600 līdz 870 gadiem.
Viņi aizņem klints centrālo daļu, kas sagrupēta ap slaveno Kailasas templi. Atšķirībā no svinīgajām un rāmajām budistu alām, hinduistu klosteru sienas ir klātas ar dzīviem bareljefiem, kas attēlo viņu hinduistu rakstus. Visi no tiem ir veltīti dievam Šivai, bet ir arī Višnu un viņa dažādo reinkarnāciju attēli.
Jaina alas ir jaunākās Ellora kompleksā un datētas ar 800-900 gadiem. Tie atrodas 2 kilometrus uz ziemeļiem, kur ved asfalta ceļš. Tie atspoguļo Džaina filozofijas un tradīciju atšķirīgumu, ieskaitot askētisku askētismu, kas papildināts ar izsmalcinātu rotājumu. Šie klosteri nav tik lieli kā hinduistu un budistu klosteri, bet satur ārkārtīgi detalizētus mākslas darbus. Šeit ir saglabājušās dažas pārsteidzošas gleznas, kas kādreiz pilnībā pārklāja tempļu griestus.
Arhitektūras alu kompleksu Ellora pamatoti var saukt par vienu no pasaules brīnumiem. Seno arhitektu prasmi pienācīgi novērtēja UNESCO, kas alas iekļāva Pasaules mantojuma sarakstā.
Kailasanatha templis: "pasaules virsotne"
Alu augstāko templi Kailasanatha amatnieki izveidoja Indijas Radžas virzienā, kurš ir daļa no leģendārā Rashtrakut klana. Mūsdienu arhitekti apgalvo, ka šī svētnīca tika uzcelta pēc plāna, kas pārbaudīts līdz vissīkākai detaļai. Vēsturnieki, kuri ir izpētījuši senos dokumentus, kas saglabājušies līdz mūsdienām, saka: "Kailasanatha templim bija liela nozīme: tas bija vārti uz debesīm un bija starpposma saikne starp cilvēku un augstākajām varām."
Viņi sāka to grebt klintī no augšas uz leju, pamazām piešķirot tai formu no sāniem. Šī metode ir unikāla konstrukcijā un nav izmantota nekur citur. Augšpusē strādnieki akmenī izraka dziļāko tranšeju, kas ļautu kokgriezējiem no visām pusēm izveidot ejas uz milzīgām hallēm. Paralēli tam amatnieki cēla no augšas "pasaules augšdaļas" jumtu. No tā mēs varam secināt, ka sākotnēji tika izrakta sava veida aka, un tikai tad visi darbi tajā tika veikti.
Ja paskatās uz Kailasanatha tempļa arhitektūras elementiem, var pat pieņemt, ka tā stils atgādina Dravidian stilu. Tiesa, tas tikai atgādina … Milzīgā svētnīca, kas ir 30 metrus augsta, 33 metrus plata un 61 metru gara, ir unikāla šāda veida svētnīcās. Tās plāns un būvniecības metode ir unikāla.
Materiāla pašā sākumā tika teikts, ka vēl nav izdevies izskaidrot, pateicoties kādām tehnoloģijām bija iespējams grebt Kailasanatha klintī. Mūsdienu speciālistu aprēķini atklāja, ar kādām grūtībām senajiem strādniekiem nācās saskarties 8. gadsimtā. Lai pilnībā pabeigtu tempļa celtniecību, kas bija veltīts Šivai, bija jāmērē vairāk nekā 400 000 tonnu (!) Klinšu un jānoņem no objekta. Ir pat neiespējami iedomāties, cik cilvēku tika nodarbināti "pasaules virsotnes" celtniecībā.
Kailasanatha saskaņā ar arhitekta plānu tika sadalīta trīs daļās. Papildus šīm trim daļām jūs varat saskaitīt milzīgu skaitu papildu istabu, no kurām katra ir paredzēta noteiktai dievībai. Templī jūs varat redzēt paša Šivas skulptūru - daudzbruņotu dēmonu ar nosaukumu Ravans, kurš saskaņā ar kultu bija visu tumšo spēku valdnieks.
Ja jūs rūpīgi izpētīsit visu svētnīcu, kas, starp citu, var ilgt vairākas stundas, tad jūs pat varat secināt bez ceļveža palīdzības: templis tika uzcelts ilgu laiku un apzinīgi. Ne viena gluda virsma: visas Kailasanath sienas ir pārklātas ar rakstiem, kas pēc tuvākas pārbaudes izskatās trīsdimensiju. Kādas ir svēto lauvu un ziloņu figūras, kuras skulptori izgatavojuši, ievērojot mazākās detaļas.
Indijas Kailasanatha templis, pat ja paskatās uz tā fasādi, apbur un iepazīstina ceļotāju, kuru ceļi un ceļi ir veduši uz Indiju, klusā stupora stāvoklī. Īpaši maģiski tas ir saulrietā. Tiklīdz saule nolaižas pie horizonta un no cirstajām figūrām parādās daudz ēnu, šķiet, ka viņi drīz atdzīvojas un sāk piedāvāt lūgšanas Šivai.
Šis vizuālais efekts nav nejaušs: visticamāk, to rūpīgi pārdomāja un realizēja nezināms arhitekts. Tas, ka tas bija viens cilvēks, jau ir pierādīts, pateicoties senā kešatmiņā atrastajai vara planšetei. Bet viņa vārdu joprojām ticami slēpj laika plīvurs. Nedarbosies vārdos aprakstīt visus tempļa dekoratīvos elementus vienā materiālā: turklāt ir pat gandrīz neiespējami vienā lappusē savākt Kailasanath fotoattēlu, kas sniegtu pilnīgu priekšstatu par visu šīs Šaiva svētnīcas krāšņumu.
Lingam - - zīme, zīme, zīme - hinduismā, galvenais Šivas ne-antropomorfiskais simbols templī.
Budistu alas ir numurētas ar 1-12 daudzās rokasgrāmatās. Katrs alas numurs, kā minēts iepriekš, ir sava veida templis. Tomēr, ja jūs rūpīgi izpētīsit tos visus secībā, tad secinājums liek domāt, ka tās nav atsevišķas svētnīcas, bet gan tempļu komplekss. Piemēram, Ellora alas, kas numurētas ar 1 un 5, ir visizplatītākās mūku šūnas, kur viņi atpūšas pēc smagas dienas, kas pavadīta, strādājot, lūdzot un meditējot. Budistu ala Nr. 2, kurā joprojām var redzēt zemes bagātību sargātāja un bērnu patrones skulptūras, visticamāk, mūku, kurus izmantoja ilgām meditācijām. Ja jūs mēģināt izcelt vienu no interesantākajām alām, kurā Buda tika pielūgts, tad tā, iespējams, būs ala Nr. 6. Tieši tajā Budas un viņa mācekļu Tara un dievietes Mahamayuri figūras vislabāk tiek saglabātas līdz šai dienai.kas budismā patronizē mācīšanos.
1. Ala.
1. Ala.
2. Ala.
3. ala.
2. Ala.
4. Templis.
5. Templis.
6. Templis.
10. Ala.
Cilvēki pielūdza alā 10 Budas statuju - 3,3 m. augstumi mācību stāvoklī (viyakhana mudra).
11. Alas. Īpaša interese ir ala Nr. 11. Līdz 1876. gadam neviens nezināja, ka tai ir arī trešā pakāpe, kuru kaut kādu nezināmu iemeslu dēļ prasmīgi maskēja celtnieki vai budistu mūki. Neviens nešaubās, ka ir rekonstruēta “vienpadsmitā” ala. Pēc tam, kad budisti to pameta, viņi mēģināja pārvērst ala par hindu templi. Tomēr Budas statujas zināmu nezināmu iemeslu dēļ palika savās vietās, tikai uz aizmugurējās sienas bija Ganeša un Durgas dievību attēli. Tieši šie divi augstāko spēku pārstāvji pieder hinduisma reliģijai.
12. Ala.
Elloras tempļu kompleksā ir visvairāk hinduistu alas: 17. Tās ir numurētas no 13 līdz 29. Tās ir pārsteidzoši līdzīgas budistu alām, starp tām ir šūnas mūkiem, zāles meditācijai, saziņa ar dievu Šivu un restorāns. Galvenā atšķirība ir tā, ka starp daudzajām skulptūrām jūs neatradīsit Buda: visbiežāk Elloras hindu alās ir Šivas un citu dievību attēli, kas pieder šim kultam.
Vienkārši nav iespējams aprakstīt visas alas, kas uzceltas pirms VIII gadsimta beigām, un katra no tām ir unikāla savā veidā. Galvenais, kas būs interesants tūristam, kurš gatavojas apmeklēt lielāko un interesantāko tempļu kompleksu uz mūsu planētas, ir tas, ka leģendārais "pasaules jumts" Kailasanatha atrodas starp hinduistu tempļiem. Tam, tāpat kā visām Ellora alām, ir savs numurs - 16. Lielākā daļa tūristu, kas ierodas šajā noslēpumainajā un noslēpumainajā vietā, nekavējoties dodas uz “sešpadsmito numuru”.
"Pasaules jumts" Indijā vairāk vai mazāk tika aprakstīts raksta vidū. Tomēr šajā apakšiedaļā es gribētu piebilst, ka saskaņā ar vietējo ceļvežu apliecinājumiem, kuri nesaprot, no kurienes viņi iegūst informāciju, 16. alas celtniecība ilga pusotru gadsimtu, un tās izciršanā piedalījās vairāk nekā 7000 cilvēku. Šo apgalvojumu nevar uztvert nopietni, un tas ir tas, ka 7000 cilvēku (trīs paaudzes) pusotrā gadsimtā vienkārši nevarēja būt laika sagriezt un izvest 400 000 tonnu iežu: un tas neskaita milzīgo modeļu un skulptūru skaitu, par kuriem tas ir slavens visā pasaulē. Kailasanatha pasaule.
15. Templis.
16. ala. Skatīt galveno Elloras templi iepriekš.
18. Templis.
21. Ala.
29. Ala. Dhumara Ļena. Hindu templis.
30. ala.
Piecas alas, kas numurētas no 30 līdz 34, kurās Džainas kults neilgu laiku uzplauka, bāla pirms hinduistu un budistu tempļu diženuma. Tūristu var interesēt tikai ala Nr. 32. Šeit varat iegūt priekšstatu par Gomateshwar, Jain reliģisko kultu un meditācijas nozīmi tajā. Tas satur pilnīgi pliku dievības skulptūru dziļas meditācijas stāvoklī. Tik dziļi tam laikam nav spēka: piekārtās kājas ir sapinušās vīnogulājos, un zem pašas skulptūras var redzēt skorpionu, čūsku un pat dzīvnieku attēlus.
Visas pārējās alas, kas saistītas ar Jain kultu, palika nepabeigtas. Tiesa, ir vērts atzīmēt, ka šīs reliģijas kalpi vienā reizē mēģināja radīt kaut ko līdzīgu Kailasanatha. Miniatūra Šivaites tempļa kopija, kas nekad netika pilnībā pabeigta, atrodas ala numur 30. Ja saskaitāt Jain alu skaitu Ellora un pārbaudāt to interjeru, var droši teikt, ka Gomateshvara, Parshvanatha un Jina Mahavira tika pielūgtas Indijā ļoti īsu laiku.
32. Jaina ala.
34. Ala.
51. Templis.
Pirms Ellora alu apmeklēšanas atcerieties, ka tās visas ir iekļautas UNESCO pasaules mantojuma sarakstā un pastāvīgi tiek aizsargātas. Viss, kas alas tempļu kompleksa teritorijā ir atļauts, ir ekskursijas, kuru laikā jūs varat uzņemt satriecošus Ellora alas fotoattēlus. Ir stingri aizliegts ņemt "oļus" no šīs mistiskās vietas kā suvenīru: gandrīz visur tūristus pavada sargi, kurus, starp citu, ir diezgan grūti atšķirt no vietējiem tūristiem vai ceļvežiem. Viņi sevi atklāj tikai tad, kad kāds neveiksmīgs ceļotājs mēģina pārkāpt noteikumus par uzturēšanos Ellora alu teritorijā.
Alu komplekss, kas sastāv no tempļiem un milzīga skaita skulptūru, ir atvērts no saullēkta līdz saulrietam. Nav laika ierobežojumu. Tiklīdz pirmie saules stari izgaismo pievilcību, kas gandrīz līdzinās "Zelta templim" un templim Bodhgajā, tiek uzskatīta par Indijas visvairāk apmeklēto tūristu galamērķi, ieeja tās teritorijā ir atļauta. Pēc saulrieta saskaņā ar pašreizējiem noteikumiem tikai viņu aprūpētājiem ir tiesības atrasties Elloras alās.
Ekskursijas izmaksas ir tikai 250 rūpijas, kas ir diezgan maz, ja ņem vērā, cik daudz Indijas valdība tērē, lai saglabātu lielāko alu tempļu kompleksu pasaulē. “Kā nokļūt Elloras alās?” - šādu jautājumu var uzdot tūrists, kurš tikai Indijā uzzināja par šo apbrīnojamo vietu. Vienkāršākais veids, kā nokļūt tempļu kompleksā, ir no pilsētas, kuras nosaukums ir Aurangabad, kas atrodas 40 kilometru attālumā no alām. Starp citu, šai pilsētai ir lidosta, tāpēc pat tad, ja ceļotājs ieradīsies Deli, viņš īsā laika posmā spēs nobraukt attālumu starp Indijas galvaspilsētu un Aurangabadu.