Katra tauta veica savu ieguldījumu civilizācijas vēsturē: ķīnieši izgudroja šaujampulveri un kompasu, chaldieši sastādīja saules kalendāru, grieķi aprēķināja zemes apkārtmēru, bet romieši sastādīja likumu kodeksu “Romas likumi”, kas veidoja visu Eiropas likumdošanas pamatu, un krustu padarīja par sāpīgāko mirstīgās formas formu. izpildi.
Krusts bija paredzēts laupītājiem, valsts nodevējiem un dumpīgiem vergiem. Viņš paredzēja neizbēgamu atriebību acīmredzamiem, slepeniem un iespējamiem valsts un ķeizara ienaidniekiem. Spīdzināšana pie krusta bija briesmīga. Cilvēks bija pavirši ar tērauda ķīļiem, un, lai pastiprinātu mokas, viņš ar virvēm bija cieši saistīts ar krustu. Ciešanas un mokas ilga vairākas dienas. Personai pat tika atņemtas tiesības apbedīt. Parasti ķermenis karājās pie krusta, līdz tas sagruva līdz kaulam.
Romiešiem impērija bija dievība, un imperators (Cēzars) bija tās personifikācija. Romas karodziņos un emblēmās Cēzars tika attēlots pagānu dievu ieskauti. Viņš sēdēja uz augsta troņa kā “Mūžīgās pilsētas” valdnieks. Romas imperatori un viņa svīta iedvesmoja cilvēkus, ka gudrie uzcels debesis uz zemes - debesis kā neizsmeļamu prieku kausu.
Kristus tika notiesāts uz nāvi kā ķeizara ienaidnieks (“Visi, kas sevi sauc par karali, ir ķeizara ienaidnieki”), kā jūdu tautas ienaidnieki (“Viņš iznīcinās mūsu tautu”), kā reliģijas ienaidnieki (“Viņš zaimo”). Spriedums tika pieņemts, krusts tika sagatavots. Ar asinīm iekrāsots Kristus devās uz Golgatu, satriecot un nokrītot zem krusta svara. Kristus asinis, kas krāsoja Krustu, izpirka par cilvēces grēkiem.
Daži pārmet kristiešiem par Krusta godināšanu. Viņiem šķiet, ka nav iespējams pagodināt nāves un ciešanu instrumentu. Viņiem nāve ir saistīta ar sakāvi, bet kristiešiem krusts ir lielākās uzvaras simbols, dzīves uzvara pār nāvi. Četrpunktu krusts iezīmē četrus kardinālus punktus, tas ir, visa cilvēka izpirkšanu: četras sezonas - mūžīgs upuris. Tā vertikālais stars ir mīlestība starp Dievu un cilvēku, horizontālais ir mīlestība starp cilvēkiem.
Pareizticīgā baznīca 14. (27.) septembrī svin Kunga Goda un dzīvības atdošanas krusta pacelšanas svētkus.
Izcilības dienā zemnieki Krievijā uzcēla kapelas, krustus un ievēroja gavēni. Saskaņā ar plaši izplatīto uzskatu, Eksaltācijas svētkos "rāpuļi un citi rāpuļi dodas uz dažām nezināmām siltām valstīm", "ne čūska, ne rāpuļi, kas atrodas uz zemes, nepārceļas uz paaugstinājumu". Zemnieki uzskatīja, ka paaugstināšanas dienā nevajadzētu uzsākt svarīgu biznesu, jo viss beigsies ar pilnīgu neveiksmi.
Sākot no paaugstināšanas, viņi sāka kapāt kāpostus. "Labam cilvēkam ir kāpostu pīrāgs Vozdvizheņeva dienai." Bieži vien jaunieši uzsāka ballīti, ko sauca par skitu. Varbūt no tā cēlies mūsdienu skitu nosaukums.
Reklāmas video:
Pēc tautas uzskatiem, bija dažādi aizliegumi - šajā dienā neēst ēdienu vai vispār neēst, nestrādāt - tas tika darīts, lai pasargātu cilvēkus no slimībām. Viņi savāca rudzupuķes un svētīja tās baznīcā. Tie tika glabāti visu gadu un izmantoti kā zāles. Lai aizsargātu liellopus no slimībām, viņi to smērēja ar darvu, attēlojot krusta aizsardzību no ļaunajiem spēkiem.
No grāmatas: "100 lieliskas brīvdienas". Jeļena Olegovna Čekulaeva