No visām šobrīd zināmajām anomālām parādībām tā dēvētās disemododētās balsis tiek uzskatītas par vienu no noslēpumainākajām un grūtāk izskaidrojamajām.
Kadrs no padomju multfilmas "Echo" par meža cilvēku, kurš atdarināja dažādas skaņas
Pētnieki šo terminu izmanto, lai apzīmētu daļēji mistiskas skaņas parādības, kas novērotas dažādās mūsu planētas daļās.
Tie bieži ir līdzīgi cilvēku runai, taču tiem nav redzamu vai taustāmu skaņas avotu.
Stāsti par šādām parādībām ir zināmi kopš seniem laikiem, un tie pastāv gandrīz visās pasaules tautās.
Gari runā
Reklāmas video:
Liecinieki saka, ka nesaimnieciskās balsis ir līdzīgas labi zināmajai fiziskajai iedarbībai, ko rada skaņa, kas atlec no cieta šķēršļa. Īpaši uz to norāda viens no seno grieķu mīta variantiem par skaistas nimfa, kuras nosaukums ir Echo, likteni. Mīts par viņu saka sekojošo: "Viņa izžuva tā, ka no viņas palika tikai balss."
Japānā dažos apgabalos pirms simtiem gadu bija dzirdamas nesaimnieciskas balsis, un visbiežāk tas notika reti apdzīvotās vietās. Tautu starpā tos jau sen sauc par Uvan, Youkai vai Navii. Tiek uzskatīts, ka tās ir garu balsis, kas apdzīvo pamestos tempļus vai mājas, kuras cilvēki pametuši.
Šīs nolemtās būtnes nekādā veidā nesazinās ar personu, bet sazinās tikai savā starpā tikai valodā, kuru tās saprot. Vietējie iedzīvotāji cenšas nevajadzīgi neapmeklēt šādas vietas, lai gan viņi apliecina, ka garu sarunas nav bīstamas personai.
Izraksts no Īrijas sāgas “The Voyage of Mail-Duin” kļuva gandrīz par klasiku, kur dots šāds apraksts: “Viņi (ceļotāji) kuģoja, līdz pietuvojās milzu sudraba stabulei. Ne staba pamatni, ne tā augšpusi nevarēja redzēt - viņš bija tik garš … Un pēkšņi viņi dzirdēja balsi no staba augšdaļas - spēcīgu, skanīgu, skanīgu, bet nevienā valodā nespēja saprast, kas runā.
Šādi stāsti atrodami ne tikai tālā pagātnē. Vēstures zinātņu kandidāta Andreja Burovska grāmatā (cikls "Hakasijas noslēpumi") ir šāds apraksts:
“… netālu no mūsdienu Mainas ciemata, kas atrodas dažu kilometru attālumā, atradās senie kapi … Katru vakaru, tieši pusnaktī, kapsētā atskanēja balss. Kur viņš nāca, nebija skaidrs. Cilvēks runāja, bet neviens neuzņemtos noteikt viņa vecumu … Dažiem nesaimnieciska, ņurdējoša balss it kā nedzīvs radījums. Klusa balss bezkaislīgi izrunā kaut ko līdzīgu: "Teki mordo sella poki teva."
Tālāk A. M. Burovskis raksta, ka visi vietējie iedzīvotāji ļoti labi zināja par šo balsi. Par viņu zināja arī arheologi, kuri parasti visus jaunpienācējus, kas ieradās ekspedīcijā, atveda uz šo kapsētu - lai klausītos citpasaules skaņas. Un, kad balss galu galā tika ierakstīta magnetofonā, pētnieki mēģināja noteikt valodu, kurā vārdi tika izrunāti, taču tas nedeva rezultātu.
Viņi arī vairāk nekā vienu reizi mēģināja noskaidrot, no kurienes nāk šī noslēpumainā balss, bet bez rezultātiem. Un viss beidzās 1980. gadā, kad, piepildot Sayano-Shushenskaya hidroelektrostacijas gultni, kapsēta tika applūdināta, un noslēpumainas skaņas apstājās. Tagad no parādības paliek tikai lenšu ieraksti.
Šī vieta ir nešķīsta …
Vairākos punktos, kur dzirdamas šādas nesaimnieciskas balsis, nevalstiskās organizācijas "Avesta" pētnieki atzīmēja Samarskaja Luka teritorijā, kas atrodas Vidējā Volgā. Šeit, tāpat kā citās līdzīgās planētas vietās, redzami skaņas avoti netika atrasti.
Mūsdienās Avesta arhīvā ir daudz informācijas par šādām anomālām parādībām, gan atklātām vēstures avotos, gan ierakstītām atbilstoši mūsdienu novērojumiem.
Viena no lielākajām Kairskaya Luka kaijām (gravas) tiek saukta par Askulsky, jo tās ieleja sākas atklātā vietā netālu no senā Askuly ciemata, tad tā lec uz dienvidiem, pēc tam pēc 15 kilometriem tā ieplūst Volgā.
Holšteinas ceļotājs Ādams Oleariuss, kurš viņus ieraudzīja 1636. gadā, savā grāmatā atstāja informāciju par Askulas kanālu un Askuly ciematu. Starp anomālu parādību pētniekiem šīs vietas tiek uzskatītas par unikālām dažādu dabisko un antropogēno artefaktu uzkrāšanās ziņā, un mūsdienu zinātne nevar ticami izskaidrot dažu no tām izcelsmi.
Vietējiem iedzīvotājiem simtiem gadu ir zināmas leģendas par nesaimnieciskām balsīm, kuras dažkārt dzirdamas maz pētītajos Askulas gravas skrūvgriežos. XIX gadsimta 70. gados dažas no šīm leģendām ierakstīja Žiguli folkloras kolekcionārs Dmitrijs Sadovņikovs.
Askula vecie ļaudis stāstīja, ka mazajās gravās, kas atrodas netālu no viņu ciema, dažreiz dzirdama kāda neskaidra murmināšanās. “Bet neviens nezina, kas runā un ko tieši saka, jo vārdi ir pilnīgi nesaprotami. Un vecie cilvēki to interpretē šādi: “leshanka dzied, bet cilvēkiem nešķiet, slēpjas aiz siena kaudzēm”.
XX gadsimta sākumā cits Samaras novadpētnieks Fjodors Jakovļevs, kurš pētīja dažu Žiguli ciematu un ciematu leģendas un leģendas, rakstīja:
"Biškopībā bieži dzirdamas dažas nenoteiktas skaņas, un tagad uz turieni neviens nebrauc, jo šī vieta ir nešķīsta … Kāds ņurd, raud, bet tur neviena nav …"
Pētnieks nenorādīja precīzu šīs parādības vietu, tomēr ar vairākām pazīmēm var saprast, ka viņš aprakstīja Podgoras vai Vypolzovo ciematus, kur biškopība ilgu laiku bija plaši izplatīta.
Un XX gadsimta 80. gados Samaras etnogrāfs Kirils Serebrenitskis ierakstīja vietējo iedzīvotāju stāstus par noslēpumainajām skaņām un sarunām, ko dažkārt dzirdēja miglainajā pussausumā vietējā trakta Maytuga apgabalā.
Pēc viņa piezīmēm, tumšās bez mēness naktīs šeit dažreiz parādās vecā laupītāja ermitāta spoks, no kura līdz šai dienai var dzirdēt dīvainas balsis, kas sauc kaut kur novēlotu ceļotāju un šķietami kaut ko čukst viņam miglas aizsegā. Bet, tāpat kā iepriekšējos gadījumos, nav iespējams noteikt valodu, kurā runā šī mistiskā balss.
Nevalstiskās grupas "Avesta" prezidents Igors Pavlovičs savulaik kļuva par tiešu šādas parādības liecinieku, kurš par viņu stāsta šādi.
- Tas notika mūsu ekspedīcijas brauciena laikā uz Vavilov Dol traktu, un tad mēs bijām kopā ar televīzijas vīriešiem no Maskavas. Jāatzīmē, ka traktā ir daudz gravu, kas aizauguši ar mežu.
Un tad vienā no filmēšanas reizēm šādā gravā kādā brīdī atskan ierastā meža skaņa, tas ir, lapotņu kņada no vēja, stumbru čīkstēšana un zaru piesitšana pēkšņi padevās dīvainam izplūdušam troksnim, kas raksturīgs mūsdienu pilsētas ielai.
Varētu saskatīt dažu sarunu fragmentus, atsevišķus cilvēku runas vārdus un pat kaut ko līdzīgu tam, kā garām braucošo automašīnu asinis. Interesantākais bija tas, ka šīs skaņas uztvēra ne tikai auss, bet arī ierakstīja ar TV kameru mikrofoniem.
Netika novēroti ne vizuāli, ne gaismas efekti, tikai skaņas. Fenomens ilga ne vairāk kā minūti, un tad tas apstājās tikpat pēkšņi, kā sākās.
Kā izskaidrot?
Ģeoloģisko un mineraloģisko zinātņu kandidāts, Zemes noslēpumu un noslēpumu izpētes biedrības prezidents Aleksandrs Koltipins savā vietnē par cilvēces seno (antiluvijas, mitoloģisko) vēsturi mēģināja izskaidrot nesaimniecisko balsu izcelsmi.
- Reiz vienā dizaina birojā man nācās saskarties ar dažām mākslīgām skaņas ierīcēm ar savītām ejām, piemēram, gliemežvākiem un tūninga dakšām. Šīs ierīces nogriež nevajadzīgas frekvences un pastiprina nepieciešamās, kuras labāk uztver auss.
Uz brīdi klausoties troksni, jūs drīz sākat no tā izolēt dažādus vārdus un pat atsevišķas frāzes. Pareizi noskaņojot psihi, jūs pat varat saņemt nozīmīgus verbālos norādījumus uz uzdotajiem jautājumiem.
Galu galā jūs pat varat sākt dialogu ar kādu nezināmu cilvēku. Jūs skaļi uzdodat jautājumus, un tiek ģenerēts skaņas vilnis, un pēc kāda laika ausīs atspoguļojas atbalss diezgan atpazīstamu vārdu veidā, kurus uztver kā atbildes uz jautājumiem.
Secinājums no A. V. Koltypin var izdarīt šādi. Saskaroties ar šādām nezināmas izcelsmes skaņām, cilvēka smadzenes agrāk vai vēlāk pielāgojas saņemtajai informācijai. Smadzeņu dzirdes garozs sāk automātiski izolēt no trokšņa tikai nepieciešamo un iebūvē šos signālus saskaņotā iekšējā dialogā.
Tā rezultātā haotisko troksni mēs sākam uztvert kā cilvēka runu. Varbūt tieši tas notiek ar novērotājiem tajās mūsu planētas vietās, kur tiek atzīmēti nesaprotami skaņas efekti.
Tomēr jāatzīmē, ka šī hipotēze, protams, neļauj izskaidrot visu to parādību daudzveidību, kuras zinātnieki tagad apvieno ar vispārējo nosaukumu "nesaimnieciskas balsis".
Valērijs EROFEEVS, žurnāls "XX gadsimta noslēpumi" №51, 2016