Vairāk nekā pieci simti gadu Donas un Donas pietekas - Voroņežas upes krastos ir sacerētas leģendas un dziesmas par noslēpumaino laupītāju Kudejāru, par viņa neskaitāmajiem dārgumiem, kas aprakti daudzās alās un pazemes slēptuvēs. Tomēr informācija par Kudejāru ir diezgan pretrunīga un neskaidra. Daži avoti runā par viņu kā veiksmīgu laupītāju, citos - par apkaunotu poāru, kurš bija spiests slēpties no suverēna dusmām, un, treškārt, par paša cara radinieku vai pat paša Ivana Briesmīgā brāli.
Būdams laupītāju bandas vadītājs, Kudejārs organizēja bagātu ratiņu aplaupīšanu un piedalījās ceļā, kas ved no Maskavijas uz Zelta Ordu. Tas notika Ivana Briesmīgā laikā. Izlaupītās bagātības, kuras paslēpis veiksmīgais laupītājs, joprojām tiek meklētas Tulā, Saratovā, Voroņežas provincēs, kā arī netālu no Kijevas, Brjanskas apgabalā.
Visbiežāk tiek apsvērta šāda Kudejāra dzimšanas mīklas versija. 1525. gadā valdošais Maskavas princis Vasilijs Ivanovičs, negaidot mantinieku no mīļotās sievas Solomonijas, nosūtīja sievu uz Suzdalas klosteri. Un viņš pats apprecējās ar Elena Glinskaya. Pēc trim gadiem karaliskajam pārim bija dēls - topošais Ivans Briesmīgais.
Tomēr trimdā uz klosteri bijušā lielhercoga sieva dzemdēja zēnu. Viņi viņu nosauca par Džordžu. Droši vien nevienam nebūtu interesējies par šo faktu, ja ļaudis neteiks, ka šis Džordžs pēc tam kļuvis par leģendāro laupītāju Kudejāru (žargonā: kuds ir atriebība, dzija ir nikna, salauzta). Slavenais krievu rakstnieks, dzied, un vēsturnieks Nikolajs Karamzins savā slavenajā grāmatā “Krievijas valsts vēsture” uzskatīja, ka Kudejārs ir izdomāts vēsturisks varonis. Bet viņš varēja kļūdīties.
Pastāv leģenda, kas vēsta, ka vairākus gadus pirms Kudejāra dzimšanas principiālajā hercogistē notika nepārtraukti sausumi, kas bija par iemeslu cilvēku badam un ciešanām. Dzemdību laikā ragana ieradās pie Solomonijas un teica: “Jūs dzemdējāt lielu karavīru, un viņš kļūs par briesmīgu ērgli, bet bez spārniem. Viņam būs gan izlūkdati, gan uzdrīkstēšanās, taču nebūs suverēnas varas, jo tas būs viņa pusbrāļa rokās. Solomonija ļoti baidījās par savu dēlu un lūdza burvei padomu, kā uzturēt bērnu dzīvu. Drīz klosterī ieradās suverēnas personas, kuras organizēja izmeklēšanu par suverēna bijušās sievas bērna piedzimšanu. Drīz vien iedzīvotājiem tika paziņots, ka bērns pēkšņi nomira, bet visās pilsētās un ciematos izplatījās baumas, ka zēna vietā kapā atrodas koka lelle. Un bērniņš tika aizvests un paslēpts dziļajos Krievijas mežos netālu no Volokolamskas, nosūtījis viņu mācīties pie raganas.
Reiz cara Vasilija Ivanoviča devās uz viņu tik mīļoto medību suni. Un tam jābūt vienādam, šoreiz viņš viesojās tieši pie Volokolamskas. Laupīšanas vajāšanas laikā negaidīti prinča zirgs stāvēja sakņojas uz vietas un metās ar nagu. Braucējs paskatījās apkārt un tuvumā redzēja mazu zēnu. Lai arī bērniņš bija mazs, viņa gudrais un caurdurīgais izskats pārsteidza un biedēja princi. Princis lika zēnam tuvoties viņam, bet viņš ātri apgriezās un pazuda meža biezoknī. Valdnieks sadusmojās un lika atrast zēnu. Bet neatkarīgi no tā, cik smagi kalpi centās, viņi nekad mazuli neatrada. Un, lai arī viņi bija pieredzējuši mednieki, viņi neatrada ne zēna pēdas, ne salauztu zariņu, kas iezīmēja bēgļa ceļu, pat putni neatzīmēja viņa zēna skrējienu ar viņu saucieniem. Prinča kalpi tuksnesī redzēja tikai koka elku. No dusmām un sašutuma viņi viņu nolaida,un viņi atgriezās īpašniekam ar neko. Pats princis pēkšņi juta stipras sāpes kājā un lika viņam ātri doties uz Jāzepa klosteri, kur viņš cerēja saņemt palīdzību un mazināt sāpes. Bet, neskatoties uz mūķenes centieniem, Vasilijam Ivanovičam kāja turpināja sāpēt līdz pat savai nāvei 1533. gadā
No leģendām kļuva skaidrs, ka starp Kudejāru un Ivanu Briesmīgo pastāv mistisks un noslēpumains savienojums. Ir informācija, ka viņi tikās slepeni. Pēc viņu sarunas Kudejārs aizbrauca no mežiem netālu no Maskavas Donas labā. Vairākas reizes Ivans Briesmīgais pārtrauca vajāšanu Kudejāru pēc viņa pavēles, kas ļāva laupītājam kopā ar bandu droši un droši izkļūt no vajāšanas. Viens no cara oprichniks teica, ka viņš nodeva suverēna piezīmi laupītājam Kudejāram. Lai to izdarītu, viņam bija jādodas uz Wild Field, kas atradās starp Donu, Oku, Dņepras un Desnas pieteku. Un vairāk nekā vienu reizi viņš ķēniņam atnesa Kudejāra atbildi. Bet šis oprichnik ilgi nepateica cara noslēpumus. Pēc Ivana Briesmīgā pavēles viņi nogrieza mēli un ausis, lai viņš pārāk daudz nerunātu. Kopš tā laika pastāv neizteikts noteikums: neviens nedrīkst runāt vai pat atcerēties par Kudiyar.
Ožegova vārdnīcā ir minēts "zagt pilsētas". Viņu bija daudz Krievijā. Kudiyaram bija sava zagļu pilsēta (un, visdrīzāk, vairāk nekā viena!). Neviens svešinieks tajā nevarēja iekļūt, uz pilsētu veda slepeni ceļi, par kuriem zināja tikai pats priekšnieks un viņa tuvākie biedri. Šajās pilsētās laupītāji glabāja nozagtās bagātības, sēdēja ārā no pakaļdzīšanās, ēda, dalīja sabojātās zāles un atpūtās.
Reklāmas video:
Pēc Ivana Briesmīgā nāves atamans Kudijars nolēma kļūt par mūku, lai līdz mūža beigām izpirktu grēkus un atdotu savu bagātību klosterim. Bet notika negaidīts - Kudejārs aizmirsa, kur apbedījis savus dārgumus. Galu galā viņš neveic nekādus ierakstus par to, kur atrodas viņa zelts un sudrabs.
Ir dažādas baumas par pēdējiem Kudejāra dzīves gadiem. Pa vienam viņš pavadīja tos vienā no klosteriem Ukrainas teritorijā. Pēc citu teiktā, viņš pārvērtās par ubagu un devās meklēt savus 18 dārgumus. Lielais laupītāju atamans klaiņoja ar dažādiem nosaukumiem, bet biežāk viņš sevi iepazīstināja ar Džordža vārdu. Pēc tam daudzi teica, ka viņi bieži redzēja, kā jebkuros laika apstākļos kāds vecs ragamuffin klīst pa purviem, mežiem, pilsētām, jautādams visiem, kurus viņš satika, par to, kur atrodas zagļu pilsētas. Tikai daži cilvēki bijušo brašo atamanu Kudejāru atzina par ubagu.
Līdz šim Kudejāra bagātības vajā dārgumu meklētājus. Viņi meklē atamana bagātības Astrahaņas palienēs, Saratovas apgabalā netālu no Kijevas, netālu no Šatura, Donas smiltīs, Maskavā Krylatsky un Losiny salā. Šajās vietās, visticamāk, bija zagtas pilsētas. Bet ir leģenda: tajā teikts, ka neviens nevarēs nokļūt dārgumos, jo tos apsargā tā pati raganu koka lelle, kuru klosterī mazuļa vietā ielika zārkā. Baumo, ka lāsts ir ļoti spēcīgs - dārgumu meklētāji zaudē atmiņu un kļūst par niecīgiem ubagiem.
Slavenā laupītāja Kudejāra vārds ir saistīts ar daudzu ģeogrāfisko punktu nosaukumiem. Ir apmēram simts Kudejarova pilsētu, kur saskaņā ar leģendu tiek aprakti atamana dārgumi. Lipetskas apgabalā atrodas "Kudeyarov Log" - šī ir ļoti noklusēta vieta, un tā varētu būt zagta pilsēta. Tajā pašā Lipetskas apgabalā atrodas kalns ar nosaukumu Black Yar. Uz tā ir dīvains zils akmens. Saskaņā ar leģendu, tieši šajā vietā atradās Kudejārova cietoksnis. Ar viņu saistīta arī leģenda. Viņi saka, ka Kudejāram bijuši tuvākie laupītāju draugi Boldirs un Anna. Kopā ar viņiem Kudejārs patvērās Donā, aplaupot bagātīgus tirgotāju karavānas. Donas kazaki bija dusmīgi uz Kudejāru. Vispirms viņi iznīcināja Annas un Boldīra nometni, bet pēc tam uzbruka Kudejāra štābam. Bet Kudejāras cietoksnis bija neiespējams, un tad kazaki to vienkārši aizdedzināja no visām pusēm. Tad Kudejārs apglabāja savu dārgumu un, apgāžot to akmenī, nolika zirgu virs tā. Viņam neizdevās aizskriet tālu, kazaki viņu noķēra, aizsita pa rokai un iemeta Donā.
Tautas baumas vēsta, ka Brjanskas mežos ir atrodami akmeņi, zem kuriem tiek paslēptas Kudejāras bagātības. Naktīs virs šiem akmeņiem mirgo gaismas, un divreiz nedēļā virs tiem pusnaktī dzirdamas mazuļa acīmredzamas saucieni.
Laiks ir parādījis, ka nekādi mistiski stāsti, kas saistīti ar Kudejāra dārgumu meklēšanu, nevar apturēt dārgumu meklētājus. Rezultāti līdz šim ir nenozīmīgi: 1893. gada augustā Saratovas muzejs saņēma divas monētas, kas tika atrastas Kudeyarova Gora. Tur, daudz vēlāk, tika atrasts nozīmīgāks dārgums - apmēram 12 spaiņi vara monētu no Kudejāra laikiem. Iespējams, ka šie atradumi kalpo par sava veida katalizatoru dārgumu meklētāju pastāvīgajai interesei par laupītāja Kudejāra dārgumu meklēšanu. Interesanti, ka līdz šim neviens no vēsturniekiem nevar pateikt neko ticamu par slavenā atamana dzīves pēdējiem gadiem. Par laupītāja nožēlu un baznīcas celtniecību ar zelta ikonostāzi, kuras zvani bija izgatavoti no sudraba, runā tikai leģendas. Un ka līdz nāvei Kudejārs izpirka savus daudzos smagos grēkus.