Starp citu, vārds nāve nozīmē tikai pāreju - dimensijas maiņu, kas patiesībā notiek.
Tagad parunāsim par rituālu, kas pavada pārejas procesu:
1–3 dienas: blakus mirušajam templī bija tikai priesteris (to, ko mirušais domā dzirdēt, dzīvie nedrīkstētu dzirdēt), kurš lasīja viņam norādījumus no Ceļa grāmatas, jo mirušais visu uztver kā dzīvu, bet nevar sevi darīt zināmu.
4-6 dienas: ķermenis tika aizvests no tempļa un nogādāts mājās, lai atvadītos no radiem un draugiem. Ķermenis atrodas mājā: visi spoguļi ir pakarināti tā, lai dzīvie nevarētu redzēt mirušā atspulgu; durvis nebija aizslēgtas, lai viņa Dvēsele varētu brīvi iekļūt, ja tas netika izdarīts, tad tas palika 3 gadus; viņi veica mirušā zemējumu, lai novērstu ķermeņa sadalīšanos - pie rokas vidējā pirksta tika piestiprināta vara stieple, kuras otru galu ievietoja burkā ar zemi; uz acīm tika novietotas vara vai sudraba monētas; netālu no sejas - spogulis vai gaiša spalva, lai neļautu apbedīt tos, kuri iekrita letarģiskā miegā.
7. diena: kroda (kremēšana), apbedīšanas laiva vai apbedīšana kapā. Bet pirms šiem rituāliem vispirms ķermenis tika iznests no mājas, kājām. Uz ielas zārku nolika uz krēsliem, lai atvadītos no kaimiņiem, un pēc tam aiznesa (nesa) uz apbedīšanas vietu (baznīcas pagalmu). Pirms zārka aizvēršanas radinieki noskūpstīja mirušo uz pieres. Pēdas tika noņemtas no kājām un rokām un novietotas uz kājām. Monētas ielika rokā, zārku aizvēra un nogrima kapa apakšā. Katrs iemeta kapā nedaudz sauju zemes, pēc tam apglabāja zārku. Rokas mazgā un žāvē ar dvieļiem, piemin. No kapsētas nekas netika ņemts. Pēc tam mājās bija atvadu vakariņas (bez alkohola).
8. diena: no rīta viņi dodas pabarot mirušos (mirušie absorbē ēdiena enerģiju), atnes ēdienu un atstāj to uz kapa, atstāj. Viņi neko neņem sev līdzi, nepieskaras kapiem ar rokām, it īpaši svaigiem. Nākamais apmeklējums 9. dienā.
9. diena: (slāvu nedēļa) izmērītais (ēteriskais) ķermenis sadalās un notiek Dvēseles atdalīšanās no ķermeņa (“sudraba diega pārrāvums”). Dvēsele ceļas augšup, apraksta “astoņus” ap Zemi un Mēnesi. Atmosfēras slāņus viņa uztver kā sava veida pierobežas upi. Tīrīšana notiek (planēta Nr. 7 - Valhalla), kur tā paliek līdz četrdesmitajai dienai, kad astrālais apvalks sadalās. Kopumā šis periods (40 dienas - slāvu mēnesis) tiek uzskatīts par karmisko saišu ar zemes iemiesojumu pēdējās pārtraukšanas laiku vai, vienkāršāk sakot, par "trīs tiesu" pārejas laiku, kas tiks apspriests tālāk. Tāpēc piemiņa, kas tika organizēta deviņu dienu un četrdesmit dienu laikā, bija paredzēta, lai atvieglotu Dvēseles pārtraukumu ar zemes eksistenci.
Daudzām tautām ir zināšanas par to, kas notiek ar cilvēku, kad viņš nomirst, ko viņš jūt, ko viņš jūt un kas viņam būtu jādara, nokļūstot Citā pasaulē. Tās ir tā sauktās "mirušo grāmatas". Arī slāviem ir līdzīga "Ceļa grāmata". Tā nozīme mūsu laikam ir milzīga, jo vairums no mums mūsdienās neko nezina par senču sākotnējās ticības esamību, un tāpēc mūsu dvēseles skaidri izteiktajā pasaulē praktiski neattīstās pēc KON, bet ir atstātas pašiem vai svešiem kultiem, kuriem ir savi plāni šīm “pazudušajām dvēselēm”. Pēc KON domām (tas pats ir teikts “Ceļa grāmatā”), Java personai mūsdienu izteiksmē ir jāveido programma, kas atpazīst mūsu patieso “Es” - SPIRIT. Vai, vienkāršāk sakot, iegūt sev PAZINOŠU SAVU kā garu, kas kontrolē katru mūsu darbības laika brīdiun pirms šīs pašrealizācijas mēs esam roboti. Yngling vecticībniekiem ir tāds jēdziens kā “gara svastikas kustība”. To sauc par garīgo pārvērtību un cilvēka attīstības sistēmu. Tā ir "Svastika", jo tai ir četri veidi, kas personai jāievēro. Vienkārši ej, nevis stāvi mierā, jo stagnācija noved pie garīgas nāves vai Gara degradācijas.
Reklāmas video:
Garīgo nāvi sauc par absolūtu informatīvu pašiznīcināšanos. Gara degradācija ir izkropļota augstāko sfēru uztvere, pazeminot cilvēku līdz zemākam attīstības līmenim un patiesībā pārvēršot cilvēku par dzīvnieku, kurš dzīvo instinktu un dzīvnieku vajadzību līmenī.