Ēģiptieši sevi uzskata par senākajiem Zemes iedzīvotājiem. Saskaņā ar okultām leģendām, desmitiem tūkstošu gadu atpakaļ Lemūrieši no turienes bēga no sava kontinenta, ienirstot okeānā. Viņi šķērsoja Indiju un apmetās Augšējā Nīlā. Pirmās dinastijas dibināja cilvēki no Saules un Mēness, citiem vārdiem sakot, citplanētieši.
Ēģiptes karaļu dievu ārkārtīgi seno izcelsmi apstiprina Maneto, kurš dzimis apmēram 300. gadā pirms mūsu ēras un jau no mazotnes gatavojās Heliopoles tempļa galvenā priestera amatam, kurš bija slavens kā gudrības noliktava. Maneto rīcībā, iespējams, bija tik senie pieraksti, kas ļāva viņam neņemt vērā padomus saviem erudītajiem kolēģiem, kuri vēlāk kritizēja viņa vēsturi. Šis izcilā zinātniskā darba nosaukums “Ēģipte”, kas uzrakstīts senajā grieķu valodā pirmā Ptolemaja valdīšanas laikā, pazuda kopā ar visiem tā avotiem. Iespējams, ka viņš cieta daļu no ugunsgrēku izpostītajām Aleksandrijas bibliotēkas bagātībām. Tikai daži fragmenti no šī nenovērtējamā darba ir saglabājušies Āfrikas Jūlija un agrīnā kristieša autora Eusebiusa rakstos. It īpaši,ir zināmi šādi "Ēģiptes" citāti:
“Pirmais cilvēks vai Ēģiptes Dievs bija Hephaestus, pazīstams ēģiptiešiem, kā arī tas, kurš atvēra uguni. Viņa dēls Kronos, Osiris un viņa brālis Typhon, un visbeidzot. Horuss, Osirisa un Isisa dēls, bija pirmie Ēģiptes valdnieki. Pēc viņiem valdīšanu mantoja viņu tiešie pēcnācēji 13 900 gadus līdz pat Bodis. Pēc tam nāca padievu valdīšanas laikmets, kas ilga 1255 gadus, un pēc viņiem vēl viena monarhu dinastija valdīja valstī 1817 gadus. Pēc tam Ēģiptē sākās trīsdesmit karaļu laikmets no Memfisas, kas ilga 1790 gadus, un pēc tam bija vēl desmit tādas pašas izcelsmes faraonu, kas valdīja 350 gadus. Tad valstī 5913 gadi bija Nāves garu valdīšanas laiks”.
Varbūt šie Nāves spirti bija citplanētieši no kosmosa?
Senās Ēģiptes hronikās, kuras 8. gadsimtā saglabāja Konstantinopoles patriarhāta pārvaldnieks Sincellius, ir informācija par trīsdesmit dinastijām, kas sastāv no simts trīspadsmit paaudzēm un kuras valdīja 36 525 gadus. Simpliciuss 6. gadsimtā rakstīja, ka ēģiptieši, iespējams, veikuši astronomiskus novērojumus iepriekšējo 630 tūkstošu gadu laikā, kas ir salīdzināms ar Babilonijas vēsturnieka un dieva Marduka Belrushu (Berossus) tempļa priestera izteikumiem, ka pat 432 tūkstošus gadu pirms lielajiem plūdiem Babilonā karalis. Seno grieķu vēsturnieks Diogenes Laertius (3. gadsimts AD) uzskatīja, ka 48 863 gadus pirms Aleksandra Lielā (356-323 BC) parādīšanās uz vēsturiskās skatuves, ēģiptieši zināja, kā veikt astronomiskus aprēķinus, un Marcian Capella apgalvoja, ka tie ir slepeni pētīja zvaigznes 40 tūkstošus gadu,pirms pastāstīt pasaulei par savām zināšanām.
Ap AD 400 e. Ēģiptes mūks Panodorus aprakstīja dienas, kad egregori, sargi vai eņģeļi ieradās uz Zemes, lai mācītu cilvēkiem astronomiju. Seno feniķiešu autors Sančontontons, kurš dzīvoja simts gadus pirms Kristus, rakstīja par Visaugstāko Elianu un par karu starp Urānu un Kronosu, ka pēdējam mēness dievs Tots uzbūvēja kosmosa kuģi.
Zodiaka josta tika attēlota uz tempļa griestiem Denderā (netālu no Thebes), un tika reģistrēts zvaigžņu relatīvais novietojums, jo tas bija 90 tūkstoši gadu pirms mūsu ēras. e, un tas apstiprina faktu, ka Ēģiptes senā vēsture savlaicīgi sakrita ar Atlantīdas laikmetu. Šādas senatnes pierādījumi mulsina mūsdienu ēģiptologus, kuri nenogurstoši izaicina viens otru. Petri piedēvē 1. Menesu dinastijas izcelsmi 4777. gadā pirms mūsu ēras. BC, Bristed - līdz 3400 BC. e., un dažas zinātniskās iestādes liek domāt, ka dinastijas sākums tika likts 2850. gadā pirms mūsu ēras. e. Arheologi ir atklājuši civilizācijas pēdas Jērikas apgabalā, datētas ar 8000. gadu pirms mūsu ēras, bet Turcijā - līdz 9000. gadam pirms mūsu ēras. e. Kā Ēģiptologi var uzskatīt, ka cilvēks parādījās auglīgajos Nīlas krastos tikai pirms apmēram 5000 gadiem, kad tas jau ir zināmska viņš dzīvoja Rūdolfa ezera krastā Kenijā 2, un varbūt pirms 20 miljoniem gadu?
Senās grieķu "vēstures tēvs" Herodots 443. gadā pirms mūsu ēras. e. ceļoja ap Ēģipti, Babilonu un valstīm starp tām; ceļojuma laikā viņš glabāja ceļojuma piezīmes. Balstoties uz rūpīgiem pētījumiem, viņš pārliecinājās par ēģiptiešu ļoti seno izcelsmi. Viņa secinājumi ir pretrunā ar mūsdienu arheoloģijas uzskatiem, bet sakrīt ar iepriekšminēto seno zinātnieku uzskatiem. Savas "Histērijas" otrās grāmatas 142. nodaļā Herodots kompetenti apgalvoja:
Reklāmas video:
Ēģiptieši un viņu priesteri joprojām stāsta šo stāstu. Un viņi saka, ka no pirmā ķēniņa līdz pēdējam, Hefaestusa priesterim, dzīvoja trīs simti četrdesmit viena cilvēku paaudze. Un šo paaudžu dzīves laikā bija ļoti daudz (augstie priesteri un) ķēniņi. Tā kā trīs simti cilvēku paaudžu ir desmit tūkstoši gadu, tad trīs paaudzes ir vienādas ar simts gadiem. Un četrdesmit viena paaudze, kas paliek papildus simtam, nozīmē tūkstoš trīs simti četrdesmit gadus. Viņi arī apgalvo, ka vienpadsmit tūkstošu trīs simtu četrdesmit gadu laikā neviens Dievs cilvēku formā nav bijis karalis. Pēc viņu teiktā, nekas tāds nebija noticis ne pirms, ne pēc tā laika, pēc kura nāca pārējo Ēģiptes ķēniņu kārta. Viņi stāsta par šo laiku, ka Saule četras reizes mainīja savu parasto gaitu, uzstādīja tur, kur tā tagad paceļas, un nosaka, kur tā tagad parādās,bet tāpēc Ēģiptē un arī attiecībā uz upi nebija nekādu izmaiņu. neattiecas uz zemes augļiem. Nebija nekādu slimību un nebija sērgas."
Herodots piemin pasaules mēroga katastrofu, kas notika vienpadsmit tūkstošus gadu pirms iepriekšminētajā citātā aprakstītajiem laikiem. Tad Zemes ass mainījās četras reizes, un rietumos cēlās Saule. Varbūt tieši tad Atlantīda gāja bojā? Dialogā Timaeus Platons rakstīja, ka, kamēr viņa lielais priekšgājējs Solons atradās Ēģiptē (aptuveni 590. gadā pirms mūsu ēras), iemācītie Saisas priesteri stāstīja viņam par vardarbīgo atlantiešu uzbrukumu Eiropai un Lībijai. Galu galā drosmīgie Atēnu karotāji viņus pilnīgi sakāva un, pirms tā nogrima, izdzina atpakaļ uz savu salu.
Lai izprastu senās Ēģiptes civilizācijas pirmsākumus, noteikti ir jāizpēta Ziemeļāfrikas un Centrālāfrikas un pat šī laikmeta Atlantīdas vēsture. Visas šīs zemes atradās dievu, tas ir, kosmosa cilvēku, uzraudzībā. Herodots uzskatīja, ka Nīlas deltas aluviālajai augsnei ir salīdzinoši nesena izcelsme un to pakāpeniski kolonizēja cilvēki, jo plašā Sahāras jūra izžuva.
Senās grieķu vēsturnieks un 1. gadsimta pirms mūsu ēras ģeogrāfs e. Strabo un romiešu rakstnieks Plīnijs Vecākais (1. gadsimts AD) pieminēja, ka lielākā daļa Lībijas kādreiz bija iekšējā jūra, iespējams, milzīgs līcis, kas mazgāja tagadējo Sudānu un pavēra skatu uz Atlantijas okeānu tieši nogrimušās Poseidonis salas priekšā, netālu no šī tilta., kur tagad atrodas Kanāriju salas. Etiopija tālā pagātnē bija sala. Saskaņā ar ļoti pretrunīgi vērtēto jau pieminētā Herbigera kosmogonisko teoriju apmēram pirms simts tūkstošiem gadu toreizējais Zemes dabiskais satelīts, mūsu pašreizējā Mēness priekštecis, nokrita Etiopijas Mēness kalnos. Tā rezultātā Sahāras līcis samazinājās, pārvēršoties Tritonis ezerā, ko rietumos ierobežo Atlasa kalni, bet austrumos - Ēģipte. Tajā bija salas, kas tagad jo īpaši pārstāvAhagara augstiene (mūsdienu Alžīrijas dienvidos). Pašreizējā Sahāras tuksnesī ir atklāti akmeņu uzbērumi ostas pilsētā, kas kādreiz stāvēja uz Tritonas jūras. Viduslaikos Draa zemienē (Āfrikas ziemeļrietumos) tika atklāts kuģis ar airētāju skeletiem, uz kura kauliem joprojām tika saglabātas ķēdes. Senās grieķu leģendas, kuras minējis sengrieķu vēsturnieks Diodorus no Siculus (90-21 BC), runā par zemestrīcēm, kas sadalīja Vidusjūras ieleju pie Hercules pīlāriem un pilnībā nosusināja Tritonis ezeru.citēts sengrieķu vēsturnieka Diodorus no Siculus (90-21 BC), ir teikts par zemestrīcēm, kas sadalīja Vidusjūras ieleju pie Hercules pīlāriem un pilnībā nosusināja Tritonis ezeru.citēts sengrieķu vēsturnieka Diodorus no Siculus (90-21 BC), ir teikts par zemestrīcēm, kas sadalīja Vidusjūras ieleju pie Hercules pīlāriem un pilnībā nosusināja Tritonis ezeru.
Itāļu zinātnieki Sahāras dienvidu pakājē ir atklājuši milzīgas dinozauru kapsētas un milzīgo lidojošo pūķu kaulus, kas dzīvoja šeit, kad pirms simts miljoniem gadu šī teritorija bija Jurassic purvs. Vēl ievērojamāk, ka netālu no šīm konservētajām fosilijām tika atrasta krama bultas galviņa - tā ir senā cilvēka klātbūtnes pazīme!
Tuaregu zilās acis, berberu paražas un ieroči liek domāt par leģendāro Atlantīdu un tās iedzīvotājiem. Ir absolūti fantastiskas senās leģendas par pēdējo brīnišķīgo Atlantīdas karalieni Antineasu, kura dzīvoja savvaļas Ahaggaras kalnu grēdā, ko ieskauj viņas klusais pagalms, kuru veidoja viņas mumificētie mīļotāji, kas dzirkstoši ar zeltu. Pēc Platona teiktā, atlantieši savulaik valdīja Lībijā.
Saskaņā ar leģendām, citplanētieši tūkstošiem gadu ir kolonizējuši mūsu planētu, it īpaši Austrumāfrikā. Viņu centrs atradās Abnsīnijā, kur viņi izraka dziļas mīnas vara, zelta un sudraba ieguvei. Čaldas laikrakstos it kā teikts, ka apmēram 11000.g.pmē. e. Centrālāfrikas austrumos Tajanu, Atlantijas okeāna konfederācija, kuru vadīja gudrības priesteris un kuru vadīja skolotāji no Venēras, piedzīvoja savu ziedoni. Tiek uzskatīts, ka tās konfederācijas iedzīvotāju pēcnācēji migrēja uz Babiloniju un nodibināja šumeru civilizāciju, kuras simbols bija Saules uguns. Viņi ar debesu palīdzību izstrādāja psihoenerģētikas zinātni.
Kad pazuda lielā Sahāras jūra un Nīla sāka ieplūst Vidusjūrā, cilts no Lībijas okupēja tās deltu, un emigranti no Abesīnijas pārcēlās uz ziemeļiem uz Augšējo Ēģipti, nesot līdzi zināšanas par debesīm, kas viņus valdīja. Dievišķie karaļi, domājams, pameta Ēģipti, kad Nīlā apmetās bēgļi no Abesīnijas. Saskaņā ar leģendu, viņu jaunās pilsētas, kuras saņēma vispārējo apakšējās pasaules nosaukumu, parādījās pie Nīlas avotiem un kalnos, jo īpaši Sinajā, starp kurām komunikāciju uzturēja ūdens caur tuneļiem.
Vienā no Hermes Trismegistus grāmatām atrodams dieva Tota stāsts par piramīdām, kas kādreiz stāvēja jūras krastā, "kuru viļņi pūta impotentā niknumā pie to pamatiem", kas liecina gan par Sahāras jūras lielumu, gan par ēģiptiešu civilizācijas lielo senatni. Ēģipte nebija tik izolēta no ārpasaules, kā mēs iedomājamies. 1. dinastijas ierakstos datēti ar apmēram 5000. gadu pirms mūsu ēras. e., tas tika teikts par Urānu zemi, kas atradās aiz Rietumu jūras. Tas bija par Mezopotāmijas Ur. 600. gadā pirms Kristus. e. Faraona flote kuģoja pa Āfrikas kontinentu, un, iespējams, šis nebija viņa pirmais šāds reiss.
Apbēdinoši Ēģiptes hieroglifi, kas tika atrasti Volongongā netālu no Sidnejas, liek domāt, ka Kleopatras kuģi bija sasnieguši Austrālijas krastus. 1963. gadā Austrālijā tika atrasta kaudze Ēģiptes monētu, kas pirms tam bija aprakta zem klints 4 tūkstošus gadu. Faktiski Suecas kanāls, kas daudzus gadsimtus bija savienojis Vidusjūru un Sarkano jūru, tika izrakts vairāk nekā pusgadu tūkstošgades pirms Kristus dzimšanas.
Harolds Beilijs arhaiskajā Lielbritānijā paziņo: “Sers Džons Moriss-Džounss atzīmēja pārsteidzošo sintakses līdzību starp velsiešu un senajiem ēģiptiešiem; Džeralds Massejs savā Iesākumu grāmatā uzskaitījis 3000 ārkārtēju līdzību gadījumus starp angļu un ēģiptiešu vārdiem, un sera Normana Lockera astronomiskie pētījumi viņu noveda pie šāda secinājuma: “Cilvēkiem, kuri mūs pagodināja ar savu klātbūtni šeit, Lielbritānijas zemē, apmēram pirms 4000 gadiem, kaut kā visa ēģiptiešu kultūra tika nodota, un viņi nakts laiku noteica tieši tāpat kā ēģiptieši."
II gadsimtā A. D. e. Klaudijs Elians, citējot vienu no slavenā tagad pazudušajiem darbiem IV gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Grieķijas vēsturnieks Teopomps Kioss rakstīja, ka nimfa (citplanētieša?) Silenus dēls informēja Frygia Midas karali, ka atlantieši iebruka Eiropā un Lībijā ar desmit miljoniem cilvēku. Spriežot pēc okultiem avotiem, šis grandiozais karš tika cīnīts ar kodolieročiem un elektriskajiem ieročiem, tāpat kā fantastiskās cīņas, kas aprakstītas senās Indijas klasikās. Ēģiptieši, vienojoties ar varonīgajām Atēnām, ar kosmisko spēku palīdzību sasmalcināja savus milzīgos ienaidniekus, kas, domājams, noveda pie zemes ass pārvietošanās, kas izraisīja pēdējo ledus laikmetu. Šis fantastiskais stāsts nav tik neticams, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena. Bet, lai iegūtu tādu pārdabisku spēku, ēģiptiešiem vajadzēja būt kosmosa dievu noslēpumiem.
Dievišķo aci, ko dažreiz sauca par Ra aci vai Horusa aci, ēģiptieši pieminēja Debesu kara krāšņumā. Un tas bija šāds. Reiz dieviete Hathor pēc augstākā dieva Ra rīkojuma, iegūstot Dievišķās acs formu, devās karā pret cilvēci. Viņa nogalināja tik daudz cilvēku, ka Ra, baidoties, ka visi Zemes iedzīvotāji mirs, kaujas laukā ielēja septiņus tūkstošus alus krūzes. Hathors apturēja slepkavību, lai apbrīnotu viņas skaisto atspulgu alā, pēc tam slāpēja slāpes, dzēra apreibumu un beidzās asinspirts. Kad Acs nolaidās uz Zemi, brīnumainā būtība, kas tajā mājo, sāka valdīt pār cilvēkiem, piemēram, Jahve, kurš savā varā un godībā vadīja izraēliešus.
Tā kā šķiet maz ticams, ka abi debess valdīja blakus Ēģiptei un Izraēlai, iespējams, ka abos gadījumos tā bija apmēram viena un tā pati vienība. Ir loģiski pieņemt, ka debesu dievi, kurus pielūdz lielākā daļa tautu, bija vieni un tie paši debesu dievi vai supermeni no vienas planētas. Ēģiptieši kosmosa kuģus, kas parādījās virs viņu valsts, uzskatīja par debesīs peldošām Saules laivām. Šī simbolika ir vēl jo nozīmīgāka, jo tā tālu pārsniedz Senās Ēģiptes robežas. Saules laivu kokgriezumi ir atrasti Īrijā, Bretaņā, Zviedrijā un citur aizvēsturiskajās apmetnēs. Senās leģendās teikts, ka Lielās piramīdas, kas pazīstama kā Cheopsa piramīda, celtnieki netālu no šīs struktūras apglabāja Saules laivu, tas ir, kosmosa kuģi.
Intriģējošas atsauces uz “Dievišķo aci” un dievu Hora un Setas konfliktu atrodamas Ēģiptes “Mirušo grāmatā”. Šī himnu, lūgšanu, burvestību un maģisko vārdu kolekcija ir apraksts par mirušā cilvēka dvēseles ceļojumu pazemei pa ellīgajiem moku reģioniem uz Tiesas zāli, kur dievs Anubis Tota klātbūtnē kā rakstu mācītājs un četrdesmit divi mirušo tiesneši sver mirušā sirdi (darbus) lieliem. svari. Pēc vācu pētnieka Ādolfa Ehrmana vārdiem, šis senās literatūras piemineklis datēts ar seniem aizvēstures laikiem. Šīs grāmatas teksti bija uzrakstīti uz kapu sienām, cirsti uz sarkofāgiem un, pārrakstīti skaistos hieroglifos uz papiriem, tika paslēpti apvalkā, kurā ietītas mūmijas, kā ceļveži pazemes mirušajiem.
Liekas, ka tad, kad šie teksti tika pārrakstīti ilgo gadsimtu laikā, daudzi no tiem zaudēja autentiskumu. Rakstu mācītāji, nepazīdami to sākotnējo nozīmi, pieļāva acīmredzamas kļūdas. Pagājušā gadsimta tulkotāji, kuri nerunāja seno ēģiptiešu valodā vislabākajā veidā un vēl jo vairāk nebija pazīstami ar aeronautiku, bija neizpratnē par daudzām epizodēm, un viņi viņiem sniedza tādu interpretāciju, kādu vien varēja. Tāpat kā Bībelē, šādi tulkojumi dažreiz ir atradušies no patiesībām, kas viņiem bija prātā.
Daudzos papiros, kas veido “Mirušo grāmatu”, ir ietverti noslēpumaini izteicieni, piemēram: “Dienu senākais”, “Gaismas gari”, “Tumsas dēli”, “Debesu leģioni”, “Slēptie dievi”, “Svētās būtnes dievišķajā acī”. “Spārnoti diski” vai tādas frāzes kā: “Es, Horus, es esmu vakardienas diena, es esmu rītdienas diena, es steidzos pa telpu un laiku.” Šāda terminoloģija ir atrodama visas pasaules sakrālajā literatūrā, un, iespējams, tā attiecas uz to pašu kosmisko dievu.
Ir skaidra paralēle starp Debesu cīņu starp Hora un Seta un karu starp gaismas eņģeļiem un tumsas spēkiem, kas parādās ebreju teoloģijā, kas nozīmē cīņu starp labo un ļauno cilvēka dvēselei. Var pieņemt, ka ir kāda ģenētiskā atmiņa par kādu reālu kauju kosmosā, piemēram, par cīņu starp Kronosu un Zevu, tik spilgti aprakstīta sengrieķu klasikā.
Turīnas papiruss paziņo: “Viņu (Horusu) uzskata par Sakrālās acs iemītnieku, un viņam ir pavēlēts tajā dzīvot. Viņa sēdeklis ir tronis. Turklāt: “… acs dod viņam zināšanas par bezdibeni (kosmosu?), Viņš ir Tā Kunga sūtnis, kura dēļ viņš šķērso debesis un pārvar no tvirtuma (hipertelpa?); no gaismas, kas iznāk no viņa malas, uzliesmo liesma “(elektrostacija?) un viņš var“katru dienu lidot debesīs un nolaisties uz zemes”, teikts Mirušo grāmatas 52. nodaļā.
Itāļu zinātnieks Solas Bonkompani, balstoties uz seno Tuvo Austrumu tekstu padziļinātu pētījumu, pauda viedokli, ka acī slēptajai radībai, kuru ēģiptieši sauca par “Noslēpumaino”, bija līdzības ar dievu Thotu vai Hermesu Trismegistus, kā senie grieķi viņu sauca, ar ebreju Ēnohs un ar Babilonu. Oannes.
Acs, kas pazīstama arī kā Kosmiskā ola un Svētais piekūns, Bonkompanija identificē ar lidojošajiem troniem no ebreju literatūras un ar Debesu pajūgiem, kas attēloti Indijas klasikā. Svētajos tekstos pieminētā Dievišķā acs var nebūt tikai reliģisks attēls. Daudzu gadu tūkstošu garumā, vērojot zvaigznes, priesteriem-astronomiem vajadzēja redzēt daudzas debess parādības.
Tomēr pie mums ir nonācis tikai viens un pat diezgan apšaubāms pierādījums. Tas ir slikti saglabājies papiruss, kas atrodams Ēģiptes Vatikāna muzeja vēlākā direktora profesora Alberta Tulija dokumentos, kas atzīts par faraona Thutmose III hronikas daļu un datēts ar apmēram 1500. gadu pirms mūsu ēras. Viņa nedaudz diskutablajā tulkojumā teikts:
»22. gadā, trešajā ziemas mēnesī, pulksten sešos pēcpusdienā, rakstu mācītāji, arhivāri un hronisti no Dzīves nama atklāja, ka debesīs iet uguns loks … (bet) viņam nebija galvas. No viņa mutes izplūda slikta elpa. Viņa ķermenis bija gan garumā, gan platumā viens mērs (apmēram pieci metri), un viņš neizskanēja. Un rakstu mācītāju sirdis sarīkoja šausmās un apjukumā, un viņi krita sejās … Viņi ziņoja faraonam. Viņa Majestāte pavēlēja … tika izpētīta … un viņš pārdomāja notikušo un to, kas bija rakstīts Dzīvības mājas papiros. Un tagad, pēc vairākām dienām, šīs lietas arvien biežāk sāka novērot debesīs. Viņi spīd spožāk nekā saule un sniedzas līdz ļoti četriem debesu pīlāriem (horizonta punktiem) … Šo ugunīgo apļu platība aizņēma visas debesis. Faraona armija viņus vēroja. Tas bija pēc vakariņām. Tad šie ugunīgie apļi pacēlās augstāk debesīs dienvidu virzienā. No debesīm sāka krist zivis un spārnoti zvēri vai putni. Šīs valsts pastāvēšanas laikā tādu brīnumu neviens nav zinājis! Faraons pavēlēja smēķēt vīraks, lai atjaunotu mieru uz zemes … Un kas noticis) Faraons pavēlēja tikt ierakstīts Dzīvības nama ierakstos … lai viņu atcerētos mūžīgi.
Vecākais Plīnijs savā Dabas vēsturē piemin gaļas lietus, kas nokrita uz Romu 461. gadā pirms Kristus. e. Līdzīgus nokrišņus reģistrēja Jūlijs Ugodņiks un viņa "Brīnumu grāmata" un jau mūsu laikā Kārļa forts. Iespējams, ka zivis, dzīvniekus un putnus no Zemes paņēma kosmosa kuģis, ko darbina gravitācijas lauka enerģija, un pēc tam no nevajadzīga balasta nokrita no milzīga augstuma. Seno ēģiptiešu rakstu mācītāju pieminētās zivis, kas no debesīm nokrīt, šķiet pārsteidzoši pierādījumi par labu tam, ka šie ugunīgie apļi bija saistīti ar kosmosa kuģu lidojumiem.
Ebreji daudzu gadsimtu laikā apgalvoja, ka ir vienīgie cilvēki, kuri apliecina ticību vienam un tam visam augstākajam Dievam, kas viņus it kā atšķir no visiem citiem - elku pielūdzējiem, kuri apdzīvoja Zemi.
Bet rabīni ir aizmirsuši, atgādina angļu pētnieks sers E. A. Voliss Bedge, ka ilgi pirms Ābrahāms runāja ar Gospid vairāk ozolu mežā apmēram 2000. gadā pirms mūsu ēras. e., "kopš seniem laikiem viena no spēcīgākajām tendencēm Ēģiptes reliģijas attīstībā bija monoteisma virzienā". Un tas, ka “ēģiptiešu ticības monoteistiskā puse atgādina mūsdienu kristīgo tautu reliģiskos priekšstatus, un dažiem tas pat ir diezgan pārsteidzoši, ka ēģiptieši ar tik paaugstinātu Dieva jēdzienu varētu kļūt par pilsētas runu, domājams, ka viņi pielūdz daudzus dievus dažādās formās.
Patiešām, Ēģiptē, tāpat kā lielākajā daļā citu valstu, tika pielūgti dažādi dievi. Bet viņi visi tomēr pat vairāk nekā cilvēki paklausīja Dievam, visa radītājam. Atšķirībā no daudziem mūsdienu cilvēkiem, izglītotie ēģiptieši zināja, ka vārdam "Dievs" ir vismaz divas dažādas nozīmes. Pirmkārt, ir Absolūts, kas iemieso Visumu, kurā un pateicoties kuram mēs dzīvojam. Otrkārt, ir vietējas nozīmes dievi jeb kosmosa cilvēki, kas nāk no kādas augsti attīstītas planētas un laiku pa laikam parādās starp cilvēkiem. Iespējams, ka daudzi no Ēģiptes dieviem simbolizē Kosmosa saimniekus."
Dievs Tots ar cilvēka ķermeni un putna galvu, kas, iespējams, simboliski norāda uz viņa lidojumiem kosmosā, bija zemes, jūras un debesu dievs. Viņš bija arī visu mākslu un zinātņu pamatlicējs, augstākais burvis, literatūras patrons, dievu rakstu mācītājs, hieroglifu izgudrotājs, maģisko grāmatu autors, ģeometrijas, astronomijas, medicīnas, mūzikas un matemātikas dibinātājs, okultisko mistēriju organizators, vēsturnieks-hronists un tiesas sekretārs. Feniķiešu vēsturnieks Sančontonons rakstīja, ka Tots izgudroja lidojošu mašīnu Kronosam, kurš debesīs karoja ar Zevu. Viņš, domājams, projektēja un uzturēja kosmosa kuģa Eye of Horus, kā arī bija mēness kungs, liekot domāt, ka viņš ir citplanētietis, kurš uz tā nolaidās. Saskaņā ar okultām leģendām, Tots bija atlantietis, kurš palīdzēja Lielās piramīdas (Cheops) celtniecībā,kurā viņš paslēpa planšetes, uz kurām bija rakstītas slepenās zināšanas, un burvju ieročus.