Ticīgajiem Noass ir “taisnīgs un nevainojams cilvēks savā veidā”, tas, kurš saskaņā ar Bībeli “staigā Dieva priekšā”, kurš “atrada žēlastību Tā Kunga acīs” un kurš nomira deviņsimt piecdesmit gadus vecs.
Zinātnei Noass ir tikai izpētes objekts. Un, ja šis "objekts" dzīvoja, tas, iespējams, nebija pelēks-haired, bārdains sirmgalvis, bet gan skūtgalvas tirgotājs, kas atradās tālu no svētuma.
Sensacionāls nieze
Šī slimība var skart ikvienu. Pat ārsts. Galu galā nekas neparedzēja nepatikšanas, kad pagājušā gadsimta vidū ar to pēkšņi "inficējās" kāds ievērojams un nezināms amerikāņu anesteziologs Rons Vjats. Tieši viņam pieder populārākā hipotēze par Noasa šķirsta esamību. Viņa dzimusi pēc tam, kad Rons ieguva žurnāla Life 1957. gada numuru ar publicētām fotogrāfijām par Tendurekas stratovolcano apkārtni Ararata kalnos (atcerieties, ka saskaņā ar Bībeli Noa pietauvojās ar savu šķirstu Ararata kalnos). Tieši šajā apgabalā Turcijas armijas kapteinis Ilhams Durupinārs no lidmašīnas paņēma slavenās fotogrāfijas, kurās attēloti nesaprotami veidojumi, kas atgādina šķirsta paliekas.
Kā jūs zināt, tālu klejojumu mūza aicina cilvēku. Viņa izrāva tēvu Fjodoru no klusās apmešanās vietas un piespieda anesteziologu Ronu Vjatu meklēt šķirstu Ararata kalnos. Un nenogurdināmais Rons viņu atrada. Drīzāk tikai tā vieta, kuru fotografēja turku pilots. Laivai līdzīgo taku ieskauj sava veida māla sienas, kuras Vaita pasludināja par šķirsta koksnes paliekām. Pēc viņa visi šķirstu mednieki atkārtoja vienu un to pašu, nekavējoties pievienojoties lojālo "Wyattists" rindām.
Tomēr ģeologiem šajā jautājumā ir savs viedoklis.
- Man kā ģeologam ir nesaprotama viņu pārliecība, ka tas ir koks, - saka ģeoloģijas profesors Lerijs Kolinss. - Iesniegto šīs "koksnes" paraugu haotiskajam modelim nav nekā kopīga ar pārakmeņotās koksnes struktūru. Turklāt pārakmeņota koksne ir ļoti cieta, jo laika gaitā koksnes šūnas tiek aizstātas ar silikāta molekulām, kuras parasti sauc par kvarcu. Kvarcs, tāpat kā dimants, ir neticami ciets. Man sniegtajam paraugam nav šādas kvalitātes.
Reklāmas video:
Viens no kreacionistiem, zemūdens atradumu eksperts Deivids Fesselds, kurš pēc Vajata uzstājības sniedza paraugu ģeologam Lerijam Kolinssam, pēc pēdējā slēdziena pat pārtrauca rakstīt savu grāmatu par šķirstu, atzīstot, ka Vjata secinājumi ir kļūdaini. Ko nevar teikt par pašu Ronu Vaijatu, kurš līdz dienu beigām bija fanātiski "pārliecināts". Kā arī pārējiem medniekiem par brīnumu.
- Skatoties uz šo fotoattēlu, es, pirmkārt, domāju, ka šī ir neliela dzega akmenī, jo tur ir redzams vēl viens līdzīgs dzega, - atzīst Farouk El-Baz, ģeologs no Bostonas universitātes. - Akmeņi slīdēja uz leju, veidojot grāvi, un tas ir skaidri redzams attēlā. Es šaubos, vai tas ir cilvēku roku darbs.
Tendurekas vulkāna apgabalā meklētā objekta garums ir 157 metri. Noasa šķirsta garums, saskaņā ar Bībeli, ir 300 olektis (137 metri). Wyatt sekotājs, kāds Džerijs Bovens, atrod šīs atšķirības skaidrojumu. Mozus, kurš rakstīja 1. Mozus grāmatu, tika apmācīts Ēģiptē, un viņam acīmredzot bija prātā garuma mērs, ko sauca par Ēģiptes karalisko olektu. Tādējādi gala starpība nav divdesmit metri, bet tikai daži centimetri.
Tomēr "elkoņu" izmērs ir ļoti atšķirīgs. Un, ja jūs patiešām vēlaties - viss ir iespējams. Redziet cilvēka seju uz Marsa, pasludiniet Nazkas tuksnesi par lidlauku apakštasītes lidošanai un Ēģiptes piramīdu sienās redziet petroglifus kosmosa kostīmu formā.
- Kāpēc mēs esam pārsteigti, ka cerības redzēt kuģi Ararata kalnā vainagojās ar panākumiem? - saka krievu pētnieks Vadims Černobrovs. “Turklāt vairāk nekā trīs viņa attēli tika atrasti dažādās vietās.
Neskatoties uz visu, arī šīs ir tikai vispārīgas frāzes. Izdomāsim to sīkāk.
Vēl viena sensācija, kas saistīta ar Noasa šķirstu, parādījās jau 2000. gadā, kad tika pētītas Ararata nogāžu satelīta fotogrāfijas. Seglī starp tās divām virsotnēm zem sniega kāds atkal izgatavoja kuģa kontūras. Diemžēl zinātnieki to atkal uzskatīja par tikai slīdoša ledāja normālu kroku. Rezultātā eksperti ir diezgan pārliecināti: šķirsts nekādā gadījumā nevarēja tik ilgi būt iesaldēts ledū. Galu galā ledājs pārvietojas un visu savu ceļu pūš līdz kalnu pakājē. Pēc zinātnieku domām, ja šķirsta fragmenti būtu ieslodzīti ledājā, tie atrastos nevis Araratas augšpusē, bet gan pamatnē.
Ne mazāk, ne mazāk (elkonis ir apmēram 50 cm), tie ir mūsdienu iznīcinātāja vai arābu šeihu megajahtas izmēri. Ar 140 metru garumu tas būtu lielākais kuģis visā senajā pasaulē. Retrospektīvs darbs vienai ģimenei.
“Pat 19. gadsimtā viņi nevarēja būvēt šādu kuģi tikai no koka,” saka kuģu būves eksperts Toms Vosmers. - Būtu vajadzīgas metāla detaļas. Jūrā šāds trauks plaisā ādu un noplūst. Viņš būtu noslīcis tikpat ātri kā parasts akmens.
Katras radības pāris
Arī ienesiet šķirstā visus dzīvniekus un visu miesu pa pāriem, lai viņi ar jums paliktu dzīvi; vīrietis un sieviete, ļaujiet viņiem būt. No visiem putniem pēc sava veida un no liellopiem pēc veida, no visiem, kas rāpo uz zemes pēc sava veida, no tiem pāris no jums ienāks, lai jūs paliktu dzīvi."
Tiek uzskatīts, ka mūsu planētu apdzīvo 30 miljoni dzīvnieku sugu. Varbūt pēc šiem vārdiem komentāri šķiet lieki. Ja Noa būtu bijis vesels “iznīcinātāju” flote, iespiest kaut ko neproduktīvu - “pāris” no katras sugas (kopā 60 miljoni īpatņu) -, būtu bijis sliktāk nekā Landau problēmām. Tas pats attiecas uz "kritiķu" iekraušanu. Saskaņā ar Rakstiem, Noass un viņa ģimene to varēja paveikt nedēļas laikā. Pēc ekspertu domām, reālā ātrumā tas prasītu vismaz trīsdesmit gadus.
Varbūt Bībele nenozīmē visus dzīvniekus, bet tikai tos, kuri dzīvoja apgabalā, kur dzīvoja Noa? 1. Mozus grāmatā aprakstītas konkrētas sugas: septiņi pāri no desmit “tīru” dzīvnieku sugām (tiem, kurus varētu upurēt Dievam): aitām, antilopēm, liellopiem, kazām, briežiem. Ir aprakstīti arī "nešķīstie" dzīvnieki: cūkas, zaķi, ķirzakas, gliemeži utt. Kopā 30 sugas. Kopumā uz kuģa bija 260 cilvēki. Tas ir ļoti mazs, salīdzinot ar 30 miljoniem (skaits 60 miljoni), bet ir daudz reālistiskāks.
Nav plūdu pēdas
Visa Noasa leģenda ir bezjēdzīga bez plūdu fakta. Bībelē aprakstītie plūdi vienmēr atstāj ļoti skaidru, visā pasaulē redzamu, ģeoloģisku pēdu. Viņa meklēšana sākās pirms pusotra gadsimta. Ģeologs Lan Plimers viņu meklēja visos kontinentos, taču veltīgi. Tomēr ne gluži. Viņam, tāpat kā daudziem citiem, drīzāk izdevās pierādīt, ka nekas tāds vēl nekad nav noticis.
Bet tas vēl nav viss. Pati plūdu ideja noliedz visu, ko zinātne zina par Zemes vēsturi. Lai pārpludinātu planētu līdz Himalaju virsotnēm, jums ir nepieciešams trīs reizes lielāks ūdens daudzums nekā visiem okeāniem. No kurienes tas toreiz nāca? “… Tika atvērti visi lielā bezdibeņa avoti,” mudina Raksti.
“Nevar būt, ka ūdens šādā tilpumā nāk no geizeriem un pazemes avotiem,” saka Lan Plimers. - Ja tas notiktu, tad tas vairs nebūtu ūdens, bet purva virca, pa kuru nav iespējams peldēt. Turklāt visas planētas virsmas applūšana izraisītu izmaiņas Zemes atmosfērā. Atmosfērā nonāktu tik daudz tvaika, ka cilvēks aizrītos ar elpu, un spiediens pieaugtu tik daudz, ka plaušas plīstu. Geizeru izmeši satur arī sēra dioksīdu, tāpēc cilvēki nosmacinās pat pirms plūdiem.
Noa, Gilgamešs un Atrahasis
Laika gaitā šķirsta izmeklēšanā iesaistījās arī filologi. Izpētījuši Noasa leģendas valodu, viņi secināja, ka tā ir uzrakstīta 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. To torā ievietoja ebreju priesteri, kuri dzīvoja Babilonā (mūsdienu Irākā - red.). Pastāv iespēja, ka tieši viņi komponēja skaisto līdzību. Bet zinātnieki to labi zina - jebkura no šīm leģendām vienmēr satur noteiktu patiesības daudzumu. Varbūt stāsts par Noasa šķirstu ir tikai pārspīlēts reālu notikumu pārpasaulējums.
Pirms simt piecdesmit gadiem anglis Henrijs Lejerds pētīja Ninevē esošās Babilonijas bibliotēkas drupas. Atrodot simtiem cuneiform tablešu, viņš nosūtīja tās uz Britu muzeju, kur atbilstoši speciālisti varēja ar tām strādāt. Tomēr muzeja darbinieki nākamajai māla grāmatu partijai nepiešķīra nozīmi un nosūtīja uz noliktavām. Viņi tur tika turēti līdz 1872. gadam, kad muzeja darbinieks Džordžs Smits tos atrada un atšifrēja. Viņa secinājums izrādījās patiesi sensacionāls. Viņš atrada līdzības starp slaveno Gilgamešas epiku un Bībeles leģendu par mūsu Noas.
Tad gāja kā pulksteņa rādītāji. Irākas teritorijā tika organizēts daudz arheoloģisko un ģeoloģisko ekspedīciju. Viņi visi apstiprināja, ka šajā reģionā patiešām ir nopietni plūdi. Tas notika vismaz pirms pieciem tūkstošiem gadu Mesopotāmijas teritorijā. Un tieši tur radās Šumeras, Asīrijas un Bābeles civilizācijas. Mēs esam viņiem parādā Gilgamešas epiku, kā arī šīs leģendas priekšteci - šumeru varoņa Atrahasis episko. Visi šie cilvēki, tāpat kā Noass, ar apskaužamu konsekvenci klausās dievu balsī, uzbūvē plostu un glābjas no tā. Turklāt abi episki stāsta par reāliem plūdiem Mezopotāmijas teritorijā, kas, kā mēs jau teicām, notika pirms pieciem tūkstošiem gadu.
Tāpēc zinātnieki pieņem, ka Noasa leģenda ir tikai pagānu eposa kristīgā versija, kas uzrakstīta neilgi pēc iepriekšminētajiem plūdiem. Pēdējais iznīcināja daudzas Mezopotāmijas pilsētas, bet, protams, ne visu pasauli.
Tikmēr zinātnieks Alans Milords ir pārliecināts, ka Bībele neko nesaka par plūdiem:
- Ebreju valodā vārdi “zeme” un “valsts” tika rakstīti vienādi. Var pieņemt, ka tur ir aprakstīti vietējie plūdi.
Droši vien mīkla ir pabeigta.
Vai Noa bija?
Zinātnieki atbild: "Tas ļoti labi var būt." Tikai tad, ja ņemsim vērā iepriekš minēto loģisko ķēdi, mums būs jāsvītro pazīstamais Bībeles Noas tēls, kurš vēsturiski, iespējams, bija pavisam cita persona.
Viņš bija šumerietis. Tas nozīmē, ka viņš bija noskūta kails, krāsoja uzacis un valkāja svārkus. Tas tika pieņemts šumeru kultūrā. Kā dzīvoja šis cilvēks? Gilgamešas epika saka, ka viņam bijis gan zelts, gan sudrabs. Izrādās, ka Noass nepavisam nebija vienkāršs vīna darītājs, viņš bija tirgotājs. Šķirsta vietā visticamāk viņam bija liela barža, kas lieliski piemērota mājlopu, graudu, alus un citu preču pārvadāšanai. Tirdzniecības centri tajās vietās atradās gar bankām, tāpēc preces bija vieglāk un lētāk transportēt pa ūdeni.
Cik liela bija Noasa barža? Zinātnieki vēl nav atraduši precīzu šumeru tirgotāju baržu aprakstu, tāpēc viņi vienkārši novērtē šāda kuģa maksimālo iespējamo izmēru tajā laikā.
“Gilgamešas epika saka, ka laiva tika sadalīta sekcijās,” komentē seno kuģu eksperts Toms Vosmers. - Lielus kuģus varētu būvēt kā pontonus. Piemēram, vairākas liellaivas tika sasietas ar virvēm, un augšpusē bija kuģa īpašnieka māja.
Varbūt Noass dzīvoja uz šī kuģa kopā ar ģimeni, varēja iekraut dzīvniekus uz tā pārdošanai. Kad šis kuģis bija “pietauvots”, un Noa un viņa ģimene bija tikai uz tā (saskaņā ar dažādām versijām, tas bija kaut kāda veida brīdis), viesuļvētras vējš salauza virvi un pārnesa baržu pa Eifratas upes ūdeņiem.
Zinātnieki zina, ka jūlijā Armēnijas kalnos kūstošais sniegs paaugstina ūdens līmeni Eifratā. Šajā laikā kanāli kuģiem ir caurlaidīgi. Noa gaidīja šādus plūdus, lai ar savām mantām dotos lejā pa upi. Ja mēs pieņemam, ka šajā laikā notika spēcīga vētra, tad Eifratā varētu pārvērsties plosīšanās jūrā, izraisot plūdus. Tomēr jūlijā šajās vietās reti nokļūst lietus, tāpēc šādi plūdi nenotiek biežāk kā reizi tūkstoš gados (nav pārsteidzoši, ka šādi notikumi obligāti tika ierakstīti gadagrāmatās). Tajos laikos šajos reģionos klimats bija karstāks un mitrāks, tāpēc viesuļvētras un lietusgāzes ir spēcīgākas nekā tagad. Ja šāda vētra sakristu ar sniega kušanu kalnos, tā varētu appludināt visu Mezopotāmijas līdzenumu. Kas, iespējams, ir noticis.
Bet Bībele raksta apmēram 40 dienas un naktis, kad lija lietus un "tika atvērti debesu logi". Babilonijas eposs ir pieticīgāks: tas stāsta tikai septiņas dienas. Bet pat ar šo nedēļu būtu bijis pietiekami, lai "iznīcinātu cilvēkus no zemes virsmas". Iespējams, ka Noasa liellaiva, ko krastā plosīja viesuļvētra, patiešām diezgan ilgu laiku dreifēja, bet ne gar svaigajiem Eifratas viļņiem, bet gan gar jūru. Galu galā babiloniešu tekstā teikts: ūdens pār bortu ir kļuvis sāļš.
Zinātnieki aprēķināja liellaivas gaitu pār applūdušo līdzenumu un nonāca pie secinājuma, ka acīmredzot tā tika aizvesta uz Persijas līci. Nav zināms, cik ilgi Noasa ģimene kuģoja līcī. Ja jūs ticat Bībelei - gads, ja šumeru epika - septiņas dienas. Pēdējās versija, protams, ir daudz lielāka. Noasa barža, visticamāk, nesa alu, kas šeit tiek gatavots kopš neatminamiem laikiem. Noasa radinieki un viņš bija dzēruši ūdens vietā.
Bet atgriezties pēc plūdiem atpakaļ uz savu dzimto šumeru pilsētu Šurupaku - šumeru Noa diez vai gribēja. Saskaņā ar Šumeru likumiem vienmēr paverdzināja ikvienu, kurš bija parādā naudu un nevarēja atmaksāt parādu. Kā tirgotājs, Noass, iespējams, bija parādā naudu, bet, plūdos "izdedzis", viņš nespēja nopelnīt, un viņam nebija par ko atmaksāt parādu.
Tomēr saskaņā ar Babilonijas avotiem Noass nebija nekas cits kā Šurupakas pilsētas galva. Bet tas arī neko nemainīja. Šumeru likumi bija vienādi visiem. Turpmākā Noas dzīve ir apslēpta noslēpumā. Bet vienā, babiloniešu planšetēs joprojām tiek teikts, ka Noass palika Dilmunas zemē (tagad Bahreinas sala - autora piezīme), bet Ararata kalnos Noasa liellaiva pēc plūdiem nevarēja būt. Bahreinas salā ir daudz neizpētītu apbedījumu vietu. Kas zina, varbūt kāds no viņiem joprojām glabā leģendārā Noasa mirstīgās atliekas?
Alternatīvs viedoklis
Tā tas noteikti ir. Un tas sastāv no fakta, ka armēņi, kuri kopš seniem laikiem ir apdzīvojuši Aratatas apkārtni, nav neviens cits kā Noasa pēcnācēji. Armēnijas galvaspilsētas Erevānas dibināšanas gads tiek uzskatīts par Urartijas pilsētas Erebuni dibināšanas gadu - 782.g.pmē. e. Tomēr armēņu leģendas vēsta, ka pirmās apmetnes šajās vietās parādījās Noasa laikā. Galvenais pierādījums ir vārda "Erevats!" Tautas etimoloģija. (Viņa parādījās!), Kuru Noass it kā izteicis pēc Mazā Ararata virsotnes parādīšanās no zem ūdens.
17. gadsimta ceļotājs Žans Čārdins raksta: “Erivans, pēc armēņu domām, ir pasaulē senākā apmetne. Tāpēc, ka viņi apgalvo, ka Noa un visa viņa ģimene šeit apmetās pirms plūdiem un pēc tam viņš nokāpa no kalna, kur palika šķirsts. " 19. gadsimta beigās tika reģistrēta azerbaidžāņu tautas etimoloģijas versija, kas vārdu Irāna ražoja no vārdiem "aya-ravan" (plūst).
Lai kā arī būtu, šķiet, ka tikai Noa zina patiesību, ja viņš patiešām eksistēja. Mēs varam paļauties tikai uz faktiem un, iespējams, vienkārši ticēt.
Kailā zinātne, 2013. gada novembris