4400 gadi Lielajam Slovēnijai - Novgorodas Lielā senčam,
Rus Slavyansky - topošā Staraya Russa 4400 gadi
Piedāvāto jubileju datumi, protams, ir episki, kas daļēji pieļauj novirzes uz divpadsmit vai diviem gadiem, bet - patiesībā - ir pilnībā pamatoti ar arheoloģijas, valodniecības (ieskaitot mitoloģiju), ģenētikas, antropoloģijas un daudzu citu zinātņu sasniegumiem. Notika epikā atspoguļotie notikumi - apmēram toreiz un tā.
Episkie datumi ļauj visiem krieviem un viņu kaimiņiem justies kā vienotai tūkstoš gadu ilgajai brālībai, kas pieder Lielajai Sīrijai (tagad Krievijai un kaimiņos esošajām NVS valstīm), un Slovēnijai-Krievijai (plašā nozīmē indoeiropiešu - slāvu, vāciešu, baltu savienība), lai redzētu savas kopīgās Austrumeiropas zemju attīstības dziļumus., Kaukāzs, Sibīrija. No nopietnas attieksmes pret šīm jubilejām ir tik daudz ideoloģisku, izglītības, ekonomisku un citu ieguvumu, ka pat salīdzinoši lielās viņu turēšanas izmaksas atmaksāsies ar stratēģisku peļņu.
Turpmākajos gados var svinēt līdzīgas episko datumu jubilejas (ļoti precīzi sakot, 2002. gadā Lielajā Skitijā 5555. gadadiena pagāja nemanāmi, bet Slovēnijas un Rusas 4400 gadu jubileja atsaucas 2005. gadā).
Pierādījumi īsumā
Plašsaziņas līdzekļi 2002. gada aprīlī īsi ziņoja par svinībām “Mūžīgajā pilsētā”, kas bija veltīta nākamajai Romas “piektajai gadadienai”. Vairāk nekā tūkstoš gadu, vairākus gadsimtus pirms "Kristus dzimšanas" (mūsu laikmeta nosacītā sākuma) civilizētajā pasaulē laiks tika skaitīts no Romas episkā veidojuma - 754./753.g.pmē. (Datums ir arī simbolisks, ar pielaidēm vismaz vairākus gadus); patiesībā tam nav arheoloģiska apstiprinājuma). Bet paši izglītotie romieši apgalvoja, ka skīti (krievu senči) bija vēl civilizētāki nekā ēģiptieši (nemaz nerunājot par romiešiem un grieķiem). Un domājams (taisnība, starp vēlajiem antīkajiem romiešiem bez jebkāda "it kā") pat 2800 gadus pirms Romas dibināšanas viņi panāca dominēšanu Eiropā un Āzijā.
Reklāmas video:
Ja būtu tik seni teicieni par amerikāņiem vai vāciešiem, ķīniešiem un daudzām citām zemes tautām, planētu jau sen būtu satricinājusi pasaules jubileja. Tomēr vienas no vecākajām planētas civilizācijām 5555. gadadiena. Protams, jubileja nav gluži apaļa, bet diezgan iespaidīga.
Sauksim visus pirmos topošās Krievijas iedzīvotājus par rasām (proto-rasām utt.), Kuru zemēs, pēc arheologu domām, mūsdienu cilvēku senči-hominīdi parādījās pirms miljoniem gadu. Kaukāza ziemeļos, Ļenas upes krastos, citās vietās. Tālajā senatnē krievu tautiešus sauca ar dažādiem vārdiem. Visizplatītākie ilgi pirms mūsu ēras bija “skīti” (sketes, klejotāji; asīriešu vidū bija “Ashkuz”; Bībelē “aškenazi”, kā ziemeļrietumu semīti, “vecie krievu ebreji” vēlāk sāka saukt).
Romiešu zinātnieki 1.-1. (Pompejs Trogs, Džastins un citi vairāk nekā pirms 16 gadsimtiem), balstoties uz grieķu un citiem datiem, atbalstīja versiju, ka "skitu cilts vienmēr tika uzskatīta par senāko, lai gan starp skitiešiem un ēģiptiešiem bija ilgstoši strīdi par izcelsmes senatni". Pēc ēģiptiešu domām, "pasaules sākumā" galējās valstis nevarēja saražot vai pieņemt cilvēkus pārmērīga karstuma un briesmīgā aukstuma dēļ.
Tikai Ēģiptes mērenais klimats un tā auglība Nīlas lejteci padarīja par "sākotnējo cilvēku dzimteni", kas ziņkārīgi atbilst mūsdienu ģenētisko zinātnieku idejām.
Skaitiķi mēreno klimatu neatzina par senatnes pierādījumu. Daba nekavējoties izveidoja radības, kas spēj izdzīvot jebkurā apgabalā. Un "jo vairāk skitu klimats ir bargāks nekā ēģiptiešu, jo izturīgāks ir ķermenis un dvēsele". Pēc seno zinātnieku domām, skīti atzina pašreizējo pasaules daļu izcelsmi no viena kontinenta, visas zemes radīšanu no uguns un ūdens straumi, kas sākotnēji pārpludināja zemi. Arī ziemeļnieku civilizācijas prioritātes tektonisko un citu iemeslu dēļ tagad tiek izstrādāts diezgan pārliecinoši, par ko liecina daudzu autoru grāmatas.
Tātad antīkie dati atspoguļo reālus zinātniskus pieņēmumus.
Saskaņā ar ziemeļu gudro uzskatu, ziemeļu valsts (Scythia) pirms citiem pazemoja sadedzinošo karstumu ar aukstu laiku, un Skitu kalni (Ripy, Fish) ātri atbrīvoja no ūdens, radīja lielas senatnes upes - Ra (Volga), Borisfen (Dņepra), Tanais (Don)., Dvina (Eridan, Rudon) un citi. Tam ir vērts pievērst uzmanību vēsturiskajā propagandā, vismaz Krievijā.
Secinājums ir skaidrs: "Jo agrāk viņa (Scythia) sāka ražot dzīvās lietas." Skīti pamanīja, ka viņu upju bagātīgā plūsma pārplūst Meotida (Azovas jūra), pēc tam piepilda Pontikas (Melnā) un Ēģiptes (Vidusjūras) jūras … Ēģipte netika izglābta, un to nespēj izglābt aizsprosti un kanāli no ziemeļu upju spiediena. Bet Ēģipti veidoja Nīlas karaliskie aizsprosti un dūņu atradnes. “Ar šādiem pierādījumiem skitieši guva virsroku pār ēģiptiešiem un vienmēr šķita, ka viņi ir senākas izcelsmes cilvēki” (Senās vēstures biļetens: tālāk VDI. 1949. Nr. 1. 24. lpp.): Ar šī avota kopēšanu un reproducēšanu nav grūtību - jūs varat iebilst pret viņu, bet jums ir nepieciešams izglītotu viedoklis senie romieši un ņem vērā).
Darbaspēka, mājokļu un valodu instrumenti Skitijas zemēs ir attīstījušies simtiem tūkstošu gadu. Rakstīšanas elementi - ja jūs sākat ar dažādiem rotājumiem - desmitiem tūkstošu gadu. Tāpēc senajos ziemeļnieku un dienvidu strīdos neizbēgami ir kāds patiesības grauds.
Bībelē Araratas kalni un Kaukāzs ir definēti kā cilvēces sākotnējā zona. Viņiem Kains, iespējams, aizbrauca un uzcēla Nod zemē (apgrozījums: Don) pirmo planētas pilsētu - Enoch (Enog, Gelon in Herodotus?). Kains (kas nozīmē - Jauns) ir viens no hronikas Kiy un Narty celtnieku episkajiem senčiem, kurš, domājams, uzcēla Novgorodu netālu no Ilmenas pat pirms Andreja Pirmā aicinājuma pastaigām. To saka Bībele un hronikas; un saskaņā ar hronikas leģendām par Slovēniju un Rusu, Slovākija - topošā Novgoroda un Rusa (toreiz Staraya) - tika uzcelta ap 2395. gadu pirms mūsu ēras.
No Kaina pēcnācējiem nāca "tie, kas dzīvo teltīs ar ganāmpulkiem" (liellopu, arī zirgu, mājināšana notika Skitijas zemēs pirms 6-8 tūkstošiem gadu), spēlējot arfu un flautu (tas atspoguļojās vēlākajās Sadko un Bābeles leģendās), visu veidu darbnīcu kalēji. izgatavots no vara un dzelzs - visu amatu domkrats.
Ja jūs daļēji ticat šiem Bībeles padomiem, tad antiluvijas ziemeļnieki ("Nodovtsy" vai "Donets") tūkstošiem gadu ir noteikuši liellopu audzēšanas, mūzikas instrumentu izgatavošanas un kalšanas toni. Par to ir arvien vairāk arheoloģisko pierādījumu. Un tie galu galā attiecas uz visām Krievijas tautām.
No Noasa dēliem (“navigators”, stūrmanis, tuvu Indoeiropiešu Nereusam) - veca cilvēka klans pretojās Kaina mantiniekiem, kurus iznīcināja plūdi - Jafets bija pirmais (starp grieķiem Iapet, Prometeja tēvs). Saskaņā ar Bībeli, paša Jafeta dēli bija Homērs (Cimmerian, Azovite), Magog (Gog, ziemeļu kungs; kuru sauca arī par “Prince Rosha: Ros”), Madai (Madiy, šis vārds tika dots 7. gadsimtā pirms mūsu ēras izcilajam skitu valdniekam-komandierim. e) …
Kad Siatijas kristianizācija tās izglītotos kaimiņus, īpaši bizantiešus, sāka saukt par Rosiju (grieķi nezināja "sh", viņi to aizstāja ar "s" -sigma). Šī ir īsta mūsdienu zinātniskā versija vārda Rosiya izcelsmei (šādi Lielā Krievija aizstāja Lielo skitu). Citi argumenti par saknes "r-s" izcelsmi ved gandrīz uz paleolīta laiku, kad vārdi ar šādu sakni (bet ar atšķirīgu vokalizāciju) gravitēja uz nozīmi - taisnstūris, sarkanmatains, pārsteidzošs, viegls, saulains utt.
Var strīdēties ar mūsdienu zinātniskajām versijām, taču informācijas sabiedrības apstākļos tos vairs nav iespējams apspiest vai ignorēt. Patiešām, senās leģendas varēja kaut kā atspoguļot seno ziemeļu un dienvidu gudro (1. - 3. gadu tūkstotis pirms mūsu ēras) patieso spriešanu par viņu tautu izcelsmes un atmiņas dziļumu. Šeit ir īstas idejas par dabas un klimatiskajiem apstākļiem, kas sākotnēji noteica mūsu seno senču, tautiešu, attīstību.
Romiešu Pompejas baga un Džastins 1. - 3. gadsimtā n. e. un runāja par lielāku skitu senatni attiecībā pret ēģiptiešiem, par skitu 1500 gadu valdīšanu Eiropā un Āzijā, kur 1300 gadus pirms Romas dibināšanas Asīrijas dibinātājs Nins pārtrauca šo noteikumu:
“Āzija viņiem (skitiešiem) veltīja cieņu 1500 gadus; cieņas apmaksas galu uzlika Asīrijas karalis Nins … Šajā laikā divi skitu jaunieši no karaliskās ģimenes Plins un Skolopits, kurus no muižnieku intrigām izraidīja no tēvzemes, aiznesa daudz jaunu cilvēku, apmetās Kapadokijas bankā pie Termodont upes un okupēja kaimiņu (līdzenumu) … (VDI. 1949. Nr. 1. P.251).
Tik acīmredzama ir vēl viena gadadiena - 4050. gadadiena, kopš jaunie skitu būristi izkrauti uz mūsdienu Turcijas zemēm (viņu līdzdalība šeit izveidotā indoeiropiešu hetiīta veidošanā, kas ir arī ļoti svarīga indoeiropeismam, kas šobrīd dominē pasaulē). Biedri Plins un Skolopita daudzus gadus cīnījās ar kaimiņu tautām - un visi ziemeļnieki-vīrieši tika nogalināti, bet sievietes pārvērtās par amazonēm. Dažiem zinātniekiem nepatīk amazonu izcelsme no seno skitu pārstāvjiem, taču ir grūti noliegt seno Romas vēsturnieku informētību. Viņi izveidoja savus darbus antīkās pasaules beigās, kad tika izveidots daudz viedokļu par planētas galveno tautu pagātni.
Skitu leģenda par Plīnu un Skolopīti (1. gadsimtā pirms mūsu ēras Diodorus Siculus runāja par Pāles un Napas skitiem) zināmā mērā atbalsojas krievu vēlo viduslaiku leģendas un Slovēniju un Rusu - visur mēs runājam par diviem skitu prinčiem-ģenerāļiem, visur prinči piedalās pasākumos kopā ar radiem un dodas ļoti tālās akcijās. Pat Ēģiptes virzienā.
Starp amazoniem bija Oritija (Orifija; dzīvoja kopā ar Ripu; kā Orus-Uras - dzīvoja netālu no Ra-Volgas), kura kļuva par ziemeļu vēja Boreas dieva sievu. Viņš dzīvoja Ripakhas kalnos pie Borisfena-Dņepru iztekas, viņa bērni bija starp argonautiem un atveda savus pavadoņus Ripā. Cīņā pret Atēnām amazoniem palīdzēja skitu komandiera Panasagoras, skitu karaļa Sagila dēla, komandas. Pēc Oritijas valdīja Pentesilia (piecu spēku kareivis), kurš kļuva slavens Trojas karā.
Plina un Skolopita laikā heptīti parādījās Kapadokijā, kuru valdīja karalis Pithans un viņa dēls Anitta. Pēc tam Plina zemes parādās Hitijā, iespējams, kā “Kaskas valsts” (Ga-ga; Kaukāzs, Kaspijas jūra, un pēdējā ietek Ra, Rangha, Rasa - Volga).
Un vēl viens zemes gabals.
Indoeiropiešu Pan - mežu un biržu dievs, Dionīsa pavadonis. "Pannas" pārvēršana rietumu slāvu starpā ir sena kulta pēdas. Kristīgais rakstnieks Pāvels Orosiuss (5. gadsimta sākums AD) apstiprināja, ka viens no pirmajiem Asīrijas karaļiem Nin (Paniy, Panin) bija 2054 BC. izbeidza skitu 1500 gadu valdīšanu Āzijā. Patiešām, Orosius informācija tiek sniegta šādā kontekstā:
“1300 gadus pirms Romas dibināšanas Asīrijas karalis Nins …, cēlies no dienvidiem no Sarkanās jūras, izpostīja un iekaroja Euksīnijas Pontusu (Melno jūru) tālajos ziemeļos un līdz šim nemilitāros un nekaitīgos mācīja barbariskajiem skitiešiem, kuri nezināja, kā parādīt savu nežēlību, lai zinātu savējos. spēks un dzert vairs nevis dzīvnieku pienu, bet gan cilvēku asinis, beidzot iemācīts uzvarēt ar sakāvi (ienaidnieku nogurdināšana: P.3.) …”(VDI. 1949. Nr. 4. P.267).
Orosius centās attaisnot skitu tiesības sakaut senās impērijas, ieskaitot Romu. Citi autori uzsvēra, ka Nins pārtrauca tikai pilnīgu skitu kundzību. Bet paši Panijas pulciņi varēja nākt no ziemeļniekiem, no Indoeiropas Sarlag un citu ziemeļu karaļu karaspēka pēcnācējiem (tie ir zināmi valodniekiem). Tad Asīrijā bija daudz ziemeļnieku algotņu.
Rezultātā šeit ir īsi aprakstīti zinātnes atzītie senie vēstures avoti.
Un ir pamatots ilgu laiku atzīmēt 555 gadus ilgušo skitu nežēlīgo un nekaitīgo kundzību Melnās jūras reģionā (ja mēs izmantojam Pāvila Orosija versiju) vai skitu veltīto kolekciju Eiropā un Āzijā (saskaņā ar Pompeja Troga, Džastina un dažu citu autoru versiju).
Ir vērts reklamēt daudzos arheoloģiskos atradumus, tā laika liecības - tūkstošiem akmens cirvju, dažādas keramikas, apbedījumu pilskalnus, pirmo nocietināto pilsētu pēdas, zemes dzīres. Ermitāžā, Maskavas vēstures muzejā, Arheoloģijas institūtā, Rostovas pie Donas un citu Azovas reģiona pilsētu, citu Krievijas un visas pasaules pilsētu, īpaši Ēģiptes, Izraēlas, Palestīnas, Turcijas, Sīrijas, muzejos ir daudz interesantu atradumu (to laiku atmiņā)., Irāka, Irāna.
Protams, ir ierasts ignorēt šo seno skitu lielākās senatnes versiju attiecībā pret ēģiptiešiem. Tomēr 21. gadsimta informācijas sabiedrība to vairs nepieļauj.
Ir iespējams neatcerēties skitu dominanci pirms 4055 - 5555 gadiem Eiropā un Āzijā - 1300 - 2800 gadus pirms pašas Romas dibināšanas. Bet atkal ir reālas zinātnes sasniegumi. Un tās personas, kuras ir apveltītas ar varu un ir vēlētājiem uzticējušas stratēģisku lēmumu pieņemšanu, tiek aicinātas noteikt svarīgas gadadienas Krievijai un Novgorodas zemei.
Krievijas Federācijas varas iestāžu un Krievijas Federācijas subjekta lēmums svinēt tik nozīmīgas jubilejas būtu diezgan pamatots un noderīgs krievu nacionālās pašapziņas uzlabošanai, jauniem impulsiem Krievijas ekonomiskajai, ideoloģiskajai un politiskajai attīstībai.
Veliky Novgorod un Staraya Russa (un patiesībā visam reģionam) daļēji ir iespēja piesaistīt līdzekļus no federālā centra krievu patriotiskās audzināšanas nolūkos šajās jubilejās. Droši vien ir tāda situācija, ka ir iespējams atdzīvināt un interesēties par ārvalstu tūristu zemi (jo īpaši, izmantojot Novgorodas vietnes internetā). Būtu ieteicams uzcelt lielu dzelzsbetona vai citu cietu Slovēnijas un Rusas figūru uz pāļu pamata kalnā pie Atvainojiet (starp Rasšepi un Perēnu). Dzelzsbetons - saliekams ar labu stiprinājumu - 10 - 15 metru augstumā (episkā mērogā!) - nezog un neiznīcinās. Un no kalna (lauks ar nosaukumu "Jurjevskaja Oramitsa") paveras labs skats uz Ilmena ezeru, Pērnskas Sketi, Jurjeva klosteri, Novgorodas dienvidu nomali.
Varbūt ir laiks izsludināt visu krievu (pat starptautisku) konkursu par pieminekļa projekta izveidi Krievijas vēstures episkajiem varoņiem.
Ir skaidrs, ka labi jāzina, ka mazās nocietinātās neolīta apmetnes (autostāvvietas, nometnes utt., Kuru platība bieži vien ir mazāks par hektāru) ļoti atšķiras no mūsu zināšanām un idejām par viduslaiku un turklāt mūsdienu pilsētām.
Protams, atgādināsim vēlreiz, ka ir vērts padomāt par episko datumu īpatnībām. Piemēram, Romas vēsture ir meklējama 754./753.g.pmē. - no eposa Rem un Romulus, kurus baro meža vilks (un piemineklis šiem eposa varoņiem, kurus, iespējams, barojis meitas zīdainis, ir labi zināms). Bet vēl nav atrasti pārliecinoši arheoloģiskie pierādījumi par "Remus un Romulus pilsētu" pirmsākumiem ap šiem gadiem, un romieši šo datumu atzīmē katru gadu (2004. gada pavasarī viņi svinēs savu pilsētu 2757 gadus).
Derbenta Krievijā svinēja 5000 gadus, pamatojoties uz episkiem un arheoloģiskiem datiem. Arkaim netālu no Urālu dienvidiem tiek dots gandrīz 4000 gadu vecums. Piemērus var turpināt.
Nepastāv kontrindikācijas Slovēnijas un Rusas stabilajām gadadienām - kā tas bija visām pirmajām apmetnēm Ilmenas apgabalā un Krievijas ziemeļrietumos. Jums vienkārši jāvienojas par zinātnisku un sociālu argumentāciju bez liekām emocijām.
Diemžēl leģendas par Slovēniju un Rusu teksti krievu valodā (lai gan šo tekstu ir vairāk nekā simts) nav antīkie. Saglabāti galvenokārt no 17. gadsimta. Viņi ir kristianizēti, parasti kā brāļus attēlojot skitu Slovēnijas un Rusas prinčus. Bet tas ir vērts atzīmēt - gadsimtu vai vecāku, piemēram, krievu eposu pierakstus.
Ir ziņkārīgi, ka joprojām nav salīdzinoši pilnīgu leģendas tulkojumu mūsdienu krievu valodā, šīs fundamentālās leģendas iekļaušanu krievu literatūras, vēstures, novgorodiešu antoloģijās un skolas kursos utt. Pagaidām mēs sniegsim tikai fragmentu no viena teksta tulkojuma:
“Slovenska sākums, ko tagad sauc par Veliky Novgrad.
2244. gadā (3264. gadā pirms mūsu ēras) pēc pasaules radīšanas, otrajā gadā pēc plūdiem, taisnīgais Noass - mūsu sencis, otrais sencis (pēc Dieva vai Ādama), sadalīja visu Visumu saviem trim dēliem: Šema, Hamu un Afeta … Bet viņš atteicās svētīt Hamu, kurš izjokoja sava miega tēva kailu … Viņš svētīja Semu un viņa dēlu Arfaksadu par Kanaānas apmešanos (viduslaikos semīti krievus sauca par “kanaāniešiem”). Afetu ar Noasa svētību rietumu un ziemeļu valstis izlidoja pat pirms pusnakts.
Gadu vēlāk Afetas lieldēli - skitu (saskaņā ar Bībeli: Askenaz, Homēra dēls, Afetas mazdēls) un Zardan - atdalījās no brāļiem un klana Rietumvalstīs (atspoguļojas indoeiropiešu migrācijas aizmugurējais vilnis). Mēs pieskārāmies pusdienlaika (dienvidu) valstīm. Un viņi apmetās uz Eksenopont (Melnā jūra). Viņi tur dzīvoja daudzus gadus, un no viņiem piedzima dēli un mazbērni. Viņi ļoti daudzkāršojās un tika iesaukti ar viņu vecvectēva Skitijas vārdu. Galu galā no skitu, Afetovas mazdēla, Skitijas Lielā tika iesaukts.
Un starp viņiem izcēlās nesaskaņas un pilsoniskās nesaskaņas, daudz satraucošu ciematu un zemes trūkuma dēļ. Tad valdīja Rus, Slovēnija, Bolgar, Koman, Lieldienas un viņu radinieks Meshekh. No šīm ciltīm Kaganas neapstrādātais ēdājs (androfāgi, kas ēda Herodotos) bija deģenerāts.
Šaju prinči slovēņi un russ bija pārāki gudrībā un drosmē šajās ģimenēs. Viņi sāka prātīgi domāt par saviem priekšmetiem. Un šīs lietas tika deklamētas:
Vai arī šobrīd ir tikai viss Visums, kas atrodas zem mums? Vai joprojām mūsu senču Tēvijas Afetā ir daļa no labās zemes, kas ir patīkama cilvēku dzīvesvietai? No viņu tēviem mēs dzirdējām, kā mūsu tēvs Noa svētīja mūsu vecvectēvu Afeti ar visu rietumu un ziemeļu un pusnakts vēja zemi. Un tagad, brāļi un draugi, klausieties mūsu padomos.
Atstāsim tālu no mums naidīgumu un nesaskaņas, kas mūsos notiek šaurības dēļ. Pārvietosimies un pametīsim šo zemi. Dosimies cauri eksistences gaismas visumam mūsu vecvectēvu lokam (mājiens par iespēju senčiem un ziemeļu zemēm sākotnēji apmesties). Kur mūs vedīs mūsu tēva Afetas laime un svētība, viņš mums dos labu zemi, kurā dzīvot un mūsu pēcnācēji”.
Lyuba bija šī Slovēnijas un Rusa runa visiem viņu ļaudīm. Un visi kā viens nolēma: "Labi padomi mūsu prinčiem, viņu runa ir laipna un gudras instrukcijas ir patīkamas."
Un vasarā pēc pasaules radīšanas 3099. gadā (2409. g. P.m.ē.) slovēņi un Rus ar ģimenēm atdalījās no Exinopont un pameta ģimenes un brāļus. Viņi staigāja pa Visuma valstīm, jo pāri daudziem tuksnešiem lidoja asu spārnu ērgļi. Viņi meklēja ciematam labvēlīgu zemi. Daudzviet viņi aizmiguši ar sapni par laimīgu zemi, bet nekur viņi sirdij neatrada mieru.
Četrpadsmit gadus (nevis 40, piemēram, Mozus) viņi devās apkārt neapdzīvotām valstīm. Visbeidzot, viņi iznāca (2395. gadā pirms mūsu ēras) pie lielā ezera, kuru brāļi sauca par Moysko, bet pēc tam Ilmer - savas māsas Irmeri vārdā. Burvība pavēlēja viņiem būt šo vietu iemītniekiem. Vecākais brālis Slovēnijs ar ģimeni un priekšmetiem apmetās pie upes, kuru sauca par Mutnaju un pēc tam Volhovu. Viņi uzcēla pilsētu un tika nosaukti pēc prinča - Slovākijas Lielā. Viņš piecēlās pusotras jūdzes (jūdzes) no upes iztekas no ezera. Tad, daudz vēlāk, tika izsaukts Novgrads Lielais.
Rus, Slovēnijas brālis, apmetās piecdesmit stadionos (precīzāk sakot, versti) no Slovēnijas netālu no Salt Studenets (sāls avots). Izveidota krusa starp divām upēm. Viņš viņu nosauca ar savu vārdu - Rusa, ko tagad sauc par Old Rusa. Vienu upi viņš nosauca savas sievas vārdā - Porusja. Vēl viena viņas meitas vārdā - Poliste. Un daudzas citas pilsētas ievietoja Slovēnija un Rus. Un no tā laika viņu kņazu un pilsētu vārdus sāka saukt par Slovēnijas un Rusijas tautu.
Slovēņi un Rusi dzīvoja viens otru mīlēdami un tur valdīja, bet vietējā apvidū viņi pārņēma daudzu valstu valdību. Dēli un mazdēli, kas no viņiem tika sūtīti valdīt pēc viņu ceļgaliem. Jūs esat ieguvis sev mūžīgo slavu, daudzu bagātību ar savu zobenu un loku. Ziemeļu valstis to rīcībā ir visā jūrā, pat līdz Ziemeļu Ledus okeāna robežām. Viņiem bija zemes ap Dzeltenajiem un Zaļajiem ūdeņiem. Un gar lielajām upēm Pečers un Vyme. Un aiz augstiem un neizbraucamiem kalniem valstī, ko sauc par Skir (saistīts ar Sibīriju). Un gar lielo Ob upi un līdz Baltās upes grīvai. Viņas ūdens ir balts kā piens. Viņi ņēma dzīvniekus ar kažokādām, it sevišķi sablenderētājus (zemes gabala realitātes novērtējums - slavenā vēsturnieka I. Ya. Frojanova grāmatā "Nemiernieku Novgoroda").
Viņi arī devās karot uz Ēģiptes valstīm un parādīja daudz drosmes Jeruzalemes un Barbaru valstīs, iedvesmojot lielas bailes (to apstiprina senās leģendas par Plinu un Skolopitu, Pala un Napa, citiem ziemeļu varoņiem: Senās vēstures biļetens. 1947. - 1948. gads; indekss 1950. gads).).
Kijeva uzskatīja par iespējamu iemūžināt tās episkos pamatlicējus (un Kyi dažreiz vada no Kaina un skitiešiem-skolotiem, Khoriv - no Mozus laikiem Lībijas nāriņa, Borisfena-Dņepra meita, skolotu Targitai cilts māte, pat dzīvoja saskaņā ar Herodotu 2000 tūkstošos pirms Kristus). e.). Romu, lai godinātu savu “vilku”. Un pasaulē ir ļoti daudz līdzīgu piemēru cieņai pret eposu. Pateicoties vietējo “vēsturnieku-padomnieku” (ar “profesionālo universitātes zinātnieku” un viņu dziedātāju ļaunprātīgi smieklīgajiem smirdiem) un viņu dziedātāju pūlēm, Lielais Slovākijas Republika būtībā ir pazudis Novgorodas vēsturē. Arābi slavas pilsētu zināja 9.-10. Gadsimtā. Šī ir zinātniskā versija, ko atbalsta arheologi un valodnieki.
Labi pārdomāta Kijevas pieminekļa Kijam un brāļiem fragments var kļūt par Priilmenjes pieminekļa bāzes variantu (protams, šādam piemineklim var būt pilnīgi jaunas idejas).
Leģendu sarakstos apkopoti tūkstošgadu attēli, un teksti atklāj ļoti seno laikmetu pēdas. Herodots skitu karaļa Arpoksa un viņa brāļu parādīšanos attiecināja uz 2. tūkstošgadi pirms mūsu ēras. e. Saskaņā ar Bībeli Arfaksads ir Semas trešais dēls pēc Elama un Assura (asīriešu). Volga, saskaņā ar hronikām, plūst precīzi uz Sim valstīm. Arfaksads izaudzināja savu dēlu Sala (Salo) un pēc tam mazdēlu Ēbertu. Ēberam bija divi dēli - Pelēgs un Joktans. Pelegam bija dēls Ragabs, Ābrama tēva Teras vecvectēvs. Kristīgie avoti IV-V gadsimti n. e apgalvoja, ka III gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. e. Pelegs un Ragavs devās uz Skitiju, un topošā mācība “skitianisms” (klīstot) kļuva par vienu no pirmajām filozofiskajām mācībām uz zemes. Skitu filozofi bija pazīstami jau senatnē: Zamolxis, Toksaris, Anacharsis, Abaris … Viņus piemin arī Herodots.
Krievu hronikās Joktana un Pelēga laikā - laika posmā ap 2650. gadu pirms mūsu ēras. e. - norādiet uz "Nartjana ezis ir slovēņu būtība" dalību 72 tautu vidū Bābeles torņa celtniecībā. No turienes slāvi pēc ilga laika pārcēlās uz Donavu, kur tad radās Ungārijas un Bulgārijas zemes.
Atkārtosim to, kas tika teikts sākumā.
Episkie datumi ļauj visiem krieviem justies un realizēt sevi kā vienotu vairāku tūkstošu gadu ilgu brālību Lielās Sīrijas tautām, un Slovēnijas-Krievijas (plašā nozīmē indoeiropiešu - slāvu, vāciešu, baltu savienība) redz Austrumeiropas, Kaukāza, Sibīrijas zemju kopīgās attīstības dziļumus. No nopietnas attieksmes pret šīm jubilejām ir tik daudz ideoloģisku, izglītības, ekonomisku un citu ieguvumu, ka pat salīdzinoši lielās viņu turēšanas izmaksas atmaksāsies ar stratēģisku peļņu.
Turklāt, lai labāk izprastu problēmu, dažreiz tiek izmantoti atkārtojumi.
Autors: Zolin P. M.