Katskhi stabs ir kaļķakmens klints, kas atrodas Gruzijā. Šī monolīta augšpusē ir 1990. gados celts klosteris. Šodien šajā klosterī dzīvo vientuļš mūks vārdā Maksims Kavtaradze. Ir zināms, ka stabu kristīgie askēti lietoja jau VI-VIII gadsimtā. Tādējādi mēs varam teikt, ka Maksims turpina šo seno askētisko tradīciju, un, iespējams, viņš ir pēdējais vientuļnieks mūks, kurš dzīvo Katski pīlāra galā.
Katskhi pīlāra atrašanās vieta un sākotnējais mērķis
Katskhi stabs atrodas Imeretijā, reģionā un vēsturiskā reģionā Gruzijas rietumos. Šī 40 metru kolonna atrodas pie Katskhura upes. Tā kā Katskhi uz ainavas fona izceļas tik īpašā veidā, nav pārsteidzoši, ka cilvēki tajā saskata īpašu mērķi. Piemēram, pirmskristietības laikos tika uzskatīts, ka akmeni pagāni izmantoja kā svētu vietu jau pirms 2000 gadiem. Monolīts tika uzskatīts par auglības dieva iemiesojumu, un tāpēc tur notika rituāli.
Tomēr līdz ar kristietības iestāšanos Katskhi stabs ieguva jaunu mērķi. Kaļķakmens kolonna vairs nebija saistīta ar auglību. Tā vietā viņu sāka uzskatīt par veidu, kā atdalīties no pasaules. Askētiskā prakse dzīvot uz pīlāra aizsākās 4.-5. Gadsimtā, kad svētais stilietis Simeons nolēma apmesties augšpusē. Svētais Simeons to darīja, lai norobežotos no sabiedrības un veltītu laiku lūgšanām.
Katskhi stabs un kristīgie vientuļnieki
Laika posmā starp mūsu ēras 6. un 8. gadsimtu Katskhi pīlāra augšpusē tika uzcelta neliela baznīca, kas bija veltīta Mūkam Maksimusam, kurš bija atzinis. Šodien šeit ir palikuši tikai šīs senās baznīcas pamati. Lai gan bija zināms, ka kristīgie vientuļnieki gadsimtiem ilgi dzīvo uz klints, zinātnieki šo teritoriju izpētīja tikai 20. gadsimtā, 1944. gadā.
Reklāmas video:
Pēc 1999. gada tika veikti vairāk pētījumu, un kļuva vairāk zināms par konstrukcijām, kas kādreiz tika uzceltas uz pīlāra. Piemēram, viņi atklāja, ka papildus baznīcai bija arī vairākas vientuļnieku kameras un vīna pagrabs. Turklāt 2007. gadā tika atklāta neliela kaļķakmens plāksne. Uz šīs planšetes bija uzraksts uz Asomtavruli (vecākais gruzīnu rakstu veids), kas datēts ar 13. gadsimtu. Uzraksts vēsta, ka vīrietis vārdā "Giorgi" bija atbildīgs par trīs kameru uzbūvi. Turklāt šeit tiek pieminēts "Dzīvības pīlārs" - un tas ir vēl viens vietējo iedzīvotāju izmantotais Katskhi pīlāra nosaukums. Tradicionāli kolonnu vienmēr cienīja kā patiesā krusta simbolu, līdz ar to arī nosaukums.
Atsevišķs mūks no Katskhi pīlāra
Mūsdienās pīlāra augšpusē dzīvo vientuļnieks. 1993. gadā gruzīnu pareizticīgo mūks, vārdā Maksims Kavtaradze, pārcēlās dzīvot uz klints. Sākumā vecs ledusskapis kalpoja kā mūka gulta, jo augšā nebija nevienas ēkas, kas pasargātu viņu no laika apstākļiem. Vēlāk iznīcināto baznīcu atjaunoja kristietības atbalstītāji. Turklāt mūķim tika uzcelta neliela māja.
Maksims, kuram aiz muguras bija cietumsods, uzskata, ka dzīve uz Katski pīlāra palīdzēja viņam tuvoties Dievam un atteikties no pagātnes. Maksims lielāko daļu laika pavada klints galā. Ticīgie viņam atnes ēdienu un ievieto grozā, kuru viņš paceļ ar vinču. Divas reizes nedēļā viņš nokāpj no dzelzs kāpnēm, lai lūgtos mazā klosterī, kas atrodas pīlāra pamatnē. Viņš arī runā un mierina cilvēkus, kuri tur nāk pēc garīga padoma.
Svetlana Bodrika
