Mūsu planēta ir neticami piepildīta ar daudzām vietām, kur notiek dažādas noslēpumainas parādības un mistiski notikumi, kuriem vienkārši nav loģiska izskaidrojuma. Viena no šīm vietām ir Envaitenet sala.
Tas atrodas Kenijas ziemeļos, pie Rūdolfa ezera, kas nosaukts Austrijas kroņprinča vārdā. Šī mazā sala - vairākus kilometrus gara un vienāda platuma - tiek uzskatīta par nolādētu vietu. Ezera krastā dzīvojošās elmolo cilts valodā šis nosaukums nozīmē "neatsaucams". Vietējie iedzīvotāji šajā salā nav apmetušies vairākus gadu desmitus. Un man jāsaka, viņiem tam ir noteikti iemesli.
Ap šo mazo salu ir daudz leģendu, par to tiek stāstīts daudz noslēpumainu stāstu. Interese par leģendām, angļu pētnieks Vivians Fušs, kurš 1935. gadā nejauši atradās Kenijā biznesa darīšanās, nolēma izpētīt salu. Tika noorganizēta ekspedīcija, uz salu devās divi ekspedīcijas dalībnieki - topogrāfi Martins Šeflis un Bils Daisons. Ar vadītāju tika panākta vienošanās, ka katru vakaru ar gaismas signāliem viņiem vajadzētu norādīt, ka ar viņiem viss ir kārtībā.
Pēc pāris dienām salā signāli apstājās. Pārējos ekspedīcijas dalībniekus tas īpaši neuztrauca: viņi domāja, ka topogrāfi vienkārši devās dziļi salā, no kuras blīvās veģetācijas dēļ gaisma vienkārši nebija redzama.
Tomēr pagāja 15 dienas, un no pētniekiem joprojām nebija signālu. Tieši tad Fušs patiešām aizrāvās - galu galā topogrāfiem pārtika pārtika! Uz salu devās vēl trīs ekspedīcijas dalībnieki. Viņi sāka rūpīgi ķemmēt salu, bet Šeflis un Daisons netika atrasti.
No Marsabit tika izsaukta lidmašīna, kas divas dienas lidoja apkārt salai. Tad gandrīz divi simti vietējo iedzīvotāju, savaldzināti ar milzīgu atlīdzību, kuru Fušs solīja vismaz par dažiem biedru pēdām, burtiski pagrieza katru salas akmeni. Bet arī šoreiz nekas netika atrasts. Nekas - tas nozīmē, ka netika atrasti ne tikai cilvēki, bet pat mazākās viņu uzturēšanās pēdas. Un vienkārši neatstāt viņus divās dienās bija vienkārši neiespējami: cilvēkiem vajadzēja kaut kur pārnakšņot, kaut ko apēst, un šādi procesi nekad nenotiek bez pēdām.
Kāds var uzskatīt par pārspīlējumu, ka nav palikušas pēdas. Tomēr Fušs vēlāk savā dienasgrāmatā rakstīja: “Bet visi šie cilvēki, kuri burtiski pārmeklēja katru salas akmeni, pat neatrada pēdas. Un neviens nekad nav redzējis, kā mani divi cīņas biedri klīst pa šīm visnedzirdīgākajām un skarbākajām vietām Āfrikā. Šī ir mīkla, kuru diez vai kāds var atrisināt …"
Vietējie iedzīvotāji stāstīja Fušam leģendu, ka kādreiz cilvēki salā apmetās, makšķerēja, medīja, tirgoja savas preces ar ezera krastā esošo ciematu iedzīvotājiem. Pēc kāda laika apkārtējo apdzīvoto vietu iedzīvotāji pamanīja, ka aizdomīgi ilgi neviens no salas nav kuģojis.
Reklāmas video:
Tad no piekrastes ciemata Loinglani uz "izlūkošanu" tika nosūtīts plosts. Tie, kas ieradās salā, bija notrulināti: viņus gaidīja pilnīgi tukšs ciems ar būdām, kuru iekšpusē gulēja lietas, zivis izmira izdzisusi uguns … Kurp cilvēki gāja? Sūtņi steidzīgi pameta salu, nevēloties ilgāk kārdināt likteni. Kopš tā laika neviens nav riskējis tur doties, izņemot putnus.
Laika gaitā šis stāsts sāka aizmirst, un uz salas apmetās vairākas Elmolo cilts ģimenes, kas bēga šeit no karojošo klejotāju kaimiņu reidiem. Elmolo veiksmīgi apmetās uz salas, dažreiz viņi uz krastu atveda zivis, kuras viņi apmainīja pret ādām un pienu, dažreiz viņi uzaicināja ciemos radus.
Šī ir leģenda. Un ir arī fakti, kas fiksēti dažādos rakstiskos avotos. Pirmā pieminēšana par "apburto salu" un cilvēkiem, kas tajā pazūd, datēta ar apmēram 1630. gadu. Tad uz salas apmetās vairākas pamatiedzīvotāju ģimenes.
Sākumā sala viņiem šķita diezgan draudzīga: bagātīgā veģetācija tieši norādīja uz augsnes auglību. Sākumā kolonisti un viņu ģimenes izbaudīja komfortu un drošību. Jāatzīmē, ka neviens viņus neuztrauca diezgan ilgu laiku: viņiem izdevās atjaunot vairākas mājas un iekārtoties kārtībā; auglīgās dabas vidū ciems sāka strauji augt.
Tiesa, kolonistus pārsteidza viens apstāklis: uz salas nebija dzīvnieku un putnu. Tikai sulīga dažu neparasti spilgtu smaragda nokrāsu veģetācija, gludu, it kā pulētu, brūnu akmeņu kaudzes, kurām bija "tendence" parādīties un pazust.
Un arī … dīvainas skaņas, kuras salas iedzīvotāji dzirdēja katru jaunu mēnesi: drausmīgi, dzesinoši vai nu dzīvnieka, vai cilvēka kliedzieni, pārvēršoties par izvilktu vaidu, kas parasti ilga no vairākām minūtēm līdz stundai.
Laika gaitā dažas salas daļas cilvēkiem kļuva nepieejamas: blakus stāvošo koku zari bija cieši savijušies un kļuva cieti kā akmens, kas uz visiem laikiem bloķēja ieeju dažās salas daļās.
Bet visbriesmīgākās bija vīzijas, kuras ciema iedzīvotāji naktīs apmeklēja apskaužami bieži. Tās bija dīvainas radības, kas neskaidri atgādināja cilvēkus. Pēc vīzijām salu iedzīvotāji stundām ilgi gulēja kā komā, nespēdami izkustēties.
Skumjākais ir tas, ka pēc tam daži vietējie iedzīvotāji noteikti cieta nelaimi: cilvēki kļuva invalīdi, ievainoti burtiski no nulles vai pat vispār nomira, saindējoties ar zivīm, kuras viņi iepriekš bija ēduši daudzas reizes; saindējās ar asinīm no neliela griezuma vai, būdami izcili peldētāji, noslīka pilnīgi mierīga ezera ūdeņos.
Laika gaitā ciemata iedzīvotāji sāka domāt, ka viņu salā dzīvo briesmīgi monstri, kas nav līdzīgi nevienam zināmam dzīvniekam un ir gatavi tos aprīt jebkurā sekundē. Briesmoņi parādījās tieši cilvēka priekšā visnegaidītākajā brīdī, un šeit visu izšķīra tas, cik ātri dzimtene skrien. Tomēr vairāki mazi bērni pazuda burtiski māmiņu priekšā, un viņus atrast nebija iespējams.
Dzīve kādreiz plaukstošajā ciematā kļuva nepanesama, turklāt tās iedzīvotāji nonāca sava veida izolācijā: radinieki no piekrastes, dzirdējuši par dīvainajiem notikumiem salā, nesteidzās tos apmeklēt. Un tad - kā jau minētās leģendas: piekrastes iedzīvotāji kuģoja uz salu un redzēja, ka ciems ir tukšs. Tomēr nekas neliecināja par cīņas vai iedzīvotāju steidzamas aiziešanas pazīmēm: katras būdas stūrī kārtīgi sakrauti loki un bultas, neskarti bija arī apģērbi un trauki.
Šis stāsts tika ierakstīts vācu ceļotāja Tomasa Fišera dokumentos, kurš 30. gados viesojās Kenijā. XVII gs
Vietējās leģendās ir pieminēts noslēpumains ugunsgrēks, kas izplūst no noteiktas stāvas caurules uz salas, kas pārklāts ar “plīvojošu vāku”, un gaiteņi, kas ved dziļi zemes zarnās … Tur, pēc leģendas, dzīvo milzis Wat Usumu Tong Duurai. …
Un arī, saskaņā ar Elmolo cilts stāstiem, laiku pa laikam tieši pie salas no miglas paceļas pilsēta. Tas spīd dažādās krāsās, piemēram, nakts varavīksne nokrīt zemē. Sienas un torņi paceļas virs nakts ezera, apbrīnojami un daudzkrāsaini, it kā saujiņa dārgakmeņu tiktu izmesta no zvaigžņotajām debesīm uz zemes.
Tomēr skaidri redzams, ka ir iznīcināti daudzi apbrīnojami torņi, un no dažām pilīm ir palikušas tikai drupas. Tāpat šķita, ka no pilsētas atskan kaut kāda dīvaina pulsējoša skaņa - kāda ezera dziesma steidzas pāri ezeram. Skaņa dažreiz bija maiga un maiga, tad tā kļuva nikna un izraisīja garīgu apjukumu.
Pēc šādām vīzijām cilts pārstāvji ilgu laiku sajuta muskuļu sāpes, stipras galvassāpes, nepatiku pret ēdienu un strauju redzes pasliktināšanos. Grūtniecēm piedzima vai nu miruši bērni, vai neglīti bērni, kuri drīz nomira, un viņu ķermeņi, neskatoties uz tropisko klimatu, tika mumificēti dažu stundu laikā. Visi šie "brīnumi" gadu desmitiem neļāva Elmolo dzīvot mierīgi, un viņi bija spiesti pārvietoties no ezera krastiem tuvāk meža joslai.
Divdesmitā gadsimta beigās, dzirdot par "nolādēto salu", turp devās divas privātas ekspedīcijas (no Holandes un Vācijas), taču abas pazuda, neatstājot pēdas.
Neviens nezina, kāpēc tas notiek tā, kā notiek. Zinātnieki, anomālu parādību pētnieki un vienkārši vienaldzīgi cilvēki nāk klajā ar dažādiem paskaidrojumiem. Dažādām etniskajām grupām, kas apdzīvo Keniju, ir savas versijas.
Tātad, samburu saka, ka pēc nāves izcilu burvju, vecāko un mednieku dvēseles pārvēršas par čūskām un apmetas uz šīs salas. Tāpēc to nevajadzētu apmeklēt, lai viņus netraucētu. Pretējā gadījumā nepaklausīgos gaida neizbēgams sods. Iepriekš samburu nomainīja resnākās govis, lai no Elmolo nomātu plostus un nogādātu pienu Envaitenet, lai nomierinātu kobros dzīvojošos garus.
Turkana cilts cilvēki, kas ganās ar saviem mājlopiem augstajos plato, uzskata, ka šī sala ir pārakmeņotais lielās Neiytergib, zemes, ganību un auglības dievietes ķermenis. Pēc Turkana domām, šī dieviete nav bez cilvēciskām izjūtām, un tāpēc uzņem visus vīriešus un pusaudžus sev. "Un viņu sievas un māsas dodas viņiem zemē pie dievietes," apliecina Turkana.
Elmolo fatalisti uzskata, ka viņu brāļu pazušana ir tikai viena no ļaunās liktenes izpausmēm, kas gadsimtiem ilgi vajājusi cilti. (Elmolo cilts atradās uz izmiršanas robežas, un tikai pēdējos gados cilts iedzīvotāju skaits sasniedza simtu cilvēku.)
No otras puses, tēvs Palets, vietējās katoļu misijas rektors, pilnīgi ikdienišķos, bet ne mazāk fantastiskos iemeslos meklēja pavedienu uz salas notikumiem. Abus angliešus, pēc viņa domām, nogremdēja Sirotas-Sabukas sīvais vējš, kad viņi, apēduši visu pārtiku, devās ar laivu uz Fušas nometni, un salas ciemata iedzīvotājus izpostīja zemūdene, kas zina, kur un kāpēc parādījās Rūdolfa ezerā. Itālijas un Etiopijas karš. Ir pienācis laiks atsaukt atmiņā joku par zemūdeni Ukrainas stepēs …
Anglijas Karaliskās ģeogrāfijas biedrības ģeologi pauda viedokli, ka periodiski no salas zarnām izdalās vulkāniskās gāzes, kas cilvēkiem izraisa halucinācijas. Viņi liek viņiem mest sevi ūdenī, un ir krokodili, kas mudž no vietas, un nav izdzīvošanas iespēju.
Šīs pašas gāzes (vai daži tvaiki) var ietekmēt arī grūtniecības gaitu, kas galu galā izraisa mirušu mazuļu un bērnu ar deformāciju piedzimšanu, un zivis var kļūt indīgas.
Versiju ir daudz, bet kura no tām ir patiesa, to neviens nevar droši pateikt. Bet visi ir vienisprātis par vienu lietu: jums nevajadzētu apmeklēt salu. Pat tūristi, eksotiskā tūrisma cienītāji Āfrikā, nav ko vilināt. Kaut arī daži drosminieki joprojām tur nokļūst - nofotografēt pāris fotogrāfijas. Sergeja Kuļika brīnišķīgajā grāmatā "Kenijas safari" par Envaitenet ir vesela nodaļa un vairākas izteiksmīgas fotogrāfijas.
Zinātnieki ir vienisprātis, ka situācija ar Envaitenet patiesībā ir ļoti nopietna un sala tiek uzskatīta par vienu no neizskaidrojamākajām anomālākajām zonām uz Zemes. Starp citu, viena no neizskaidrojamām dīvainībām ir tā pastāvīgi mainīgā zona.
Tomēr neatkarīgi no tā, ko zinātnieki domā, vēl nav ne jausmas. Mēs iztērējam miljardus kosmosa lidojumiem, kad mūsu Zeme joprojām ir noslēpumu pilna …
O. BULANOVA
