Mitoloģija šumeru Valodā. Cik Daudz Dievu Jums Vajag, Lai Izveidotu Veiksmīgu Civilizāciju - Alternatīvs Skats

Mitoloģija šumeru Valodā. Cik Daudz Dievu Jums Vajag, Lai Izveidotu Veiksmīgu Civilizāciju - Alternatīvs Skats
Mitoloģija šumeru Valodā. Cik Daudz Dievu Jums Vajag, Lai Izveidotu Veiksmīgu Civilizāciju - Alternatīvs Skats

Video: Mitoloģija šumeru Valodā. Cik Daudz Dievu Jums Vajag, Lai Izveidotu Veiksmīgu Civilizāciju - Alternatīvs Skats

Video: Mitoloģija šumeru Valodā. Cik Daudz Dievu Jums Vajag, Lai Izveidotu Veiksmīgu Civilizāciju - Alternatīvs Skats
Video: Dok. Filma: Liels, Lielāks, Lielākais - Naftas urbjtornis 2024, Maijs
Anonim

Šumeriem, kā jūs atceraties, bija daudz dievu. Protams, ne tik daudz kā hinduisti, bet daudz. Mēs jau esam noskaidrojuši šīs daudzveidības literāro iemeslu, tagad parunāsim par praktiskajiem ieguvumiem. Kā jūs atceraties, dievs Ea kā labas gribas žests deva cilvēkiem noderīgus izgudrojumus un atklāja viņiem lauksaimniecības un lopkopības noslēpumus. Un tā, lai būtu kārtība, tāpat kā valsts saimniecībā, par katru ekonomikas nozari atbildēja atsevišķs dievs. Šumeriem bija diezgan daudz aktivitāšu, tāpēc katram bija savs patrons dievs, kas sargāja savus sekotājus un dāvāja viņiem visādus ništiķus, ja viņi regulāri lūdza viņu un laicīgi pasniedza dāvanas.

Bet neatkarīgi no tā, cik tas viss ir forši, lielākā daļa no šiem dieviem mums, pēcnācējiem, šķiet ļoti bezpersoniskas vienības. Spriediet pats: vai vienkāršam zemniekam būs laiks domāt par to, kā izskatās viņa mīļotais dievs? Galu galā ir nepieciešams nomazgāt gultas, kamēr Dievs dod laistīšanu un nesūta siseņus! Un pat tad, ja šiem dieviem bija apraksts, laika gaitā tas vienkārši tika pazaudēts vai planšetdators sabruka - un tas pētniekam ir īsts posts. Tas notika citādi. Kā jūs atceraties, civilizācijas attīstība Mesopotāmijā notika vairākos posmos, un katru no tām raksturoja vienas vai otras apmetnes pacelšanās virs citām. Tāpēc dominējošā panteona dievības vienkārši aizdzina savus kolēģus no citām pilsētām, un viņi nonāca aizmirstības bezdibenī. Tika novērots arī diametrāli pretējs attēls - iedzīvotāji to pašu dievu tik ļoti cienīja, ka saistībā ar dažādu pilsētu augšupeju tas ieguva dažādas hipostāzes, no kurām katra tika godināta dažādos veidos, un viņu veiktās funkcijas bija ļoti atšķirīgas.

Tāpēc, protams, mēs neizanalizēsim visus dievus. Tikai visvairāk atzīmētie. Tātad, ejam:

EA (ENKI) - par viņu jau esmu teicis pietiekami daudz. Gudrības Dievs, pazemes un gruntsūdeņu valdnieks, viena no galvenajām figūrām Mesopotāmijas dievu panteonā. Patiesībā viņu var uzskatīt par cilvēka radītāju, jo viņš bija iniciators, un viņš pats izgatavoja cilvēku no māla (skat. Otro daļu). Šī iemesla dēļ viņš izturas pret cilvēkiem ar tēva aprūpi un nepārslogo lietas. Tomēr, ja bērni apglabā sevi, tas viņiem var dot maksts (kā tas ir Bābeles torņa gadījumā). Pieder vecāko dievu paaudzei. Priesteri viņu ļoti cienīja, mīlēja Eridu pilsētā. Ļoti interesanti, ka izrakumu laikā pie viņa tempļiem tika atrasti daudzi zivju kauli, kuru īpašnieki, iespējams, piedalījās dievišķā rituālā.

ANU - "dievu tēvs" (patiesībā nebūt ne tuvu), debesu dievs, debess dzīvesvietas Ešarru galvenā mītne. Ea un Enlila tēvs, Marduka vectēvs. Izraisīja vējus, kurus viņš deva mazdēlam. Atšķirībā no dēla, viņš neatšķīrās ar īpašu mīlestību pret cilvēkiem un, ja nepieciešams, nevilcinoties sita viņu dvēselē, nosūtot viesuļvētru vai kaut kādu briesmoni. Visu valdnieku prototips, kaut kas līdzīgs Ra ēģiptiešu vidū.

ENLIL - Ea brālis, Anu dēls, gaisa un auglības dievs. Tas bija tas, kurš atdalīja debesis no zemes, ne bez dievu Anšara un Kišara palīdzības. No tēva viņš mantoja sarežģītu raksturu un nepatiku pret divkājām, kuras viņš vairākkārt mēģināja iznīcināt, sūtot plūdus un dabas katastrofas. Neskatoties uz to visu, Enlilu mīlēja un cienīja (it īpaši Nippuras pilsētā), un vēlu šumeru valstības laikā viņš parasti tika pasludināts par augstāko dievu. Stokholmas sindroms …

MARDUKS ir Ea dēls, dievu glābējs un pasaules radītājs starp babiloniešiem. Viņš bija visvairāk, kas nav arī ubermensch, ar kuru lielākā daļa dievu savās spējās un nestāvēja blakus. Viņš bija neparasti skaists, spēcīgs un gudrs, zināja, kā ar pirksta pieskārienu nodzēst un iedegt zvaigznes, ar diviem acu pāriem uzmanīgi pamirkšķināja, uzmodināja mirušos un izdziedināja bezcerīgi slimos, iznīcināja monstrus un ķekars citu lietu. Viņš bija tik ļoti iecienījis iedzīvotājus, ka babiloniešu priesteri visus pārējos dievus uzskatīja tikai par Marduka iemiesojumu. Un viņam bija vairāk vārdu nekā Nikolaja II nosaukumi (starp citu, viens no viņa vārdiem ir Nibiru. Tiek atklāts Gendir Ren-TV).

INANNA ir galvenā sieviešu dievība šumeru vidū (!). Pārtikas, pārpilnības, uzvaras, taisnīguma, ģimenes labklājības un strīdu dieviete. Diezgan pretrunīgi vērtēts komplekts, vai ne? Acīmredzot šumeri jau tad zināja par sieviešu psiholoģijas noslēpumiem, tāpēc visu, kas nebija uzpūsts, viņi sabāza vienā sievietes tēlā. Viņas raksturs arī nav cukurs - viņa ir ļoti mānīga, bieži izdomā, melo un nodod. Daudzi no vissvarīgākajiem šumeru mītiem ir saistīti ar to. Godināts Urukas pilsētā. Lai netiktu tālu no kases, analizēsim dievieti Ištaru - Inannas ekvivalentu starp akadiešiem un asīriešiem (!!), kuri bija vēlāk nekā šumeri. Ištara veiktās funkcijas bija līdzīgas Inannoviem, taču viņiem tika pievienoti kara dievietes, auglības un dzemdību pienākumi. Tik plašs interešu loks lika Ištaram nomākt pārējās Mesopotāmijas dievības,kas noveda pie viņas bezprecedenta pieauguma un līdz ar asīriešu ierašanos - un vispār par to, ka viņa kļuva gandrīz par vissvarīgāko dievību, kas kļuva par kara dieva Ašura sievu. Tā paša iemesla dēļ tam ir vislielākais hipostāžu skaits. Tātad, neskatoties uz to, ka Ishtar tika izveidots, patiesībā, pamatojoties uz Inannu, viņus, manuprāt, var uzskatīt par divām pilnīgi atšķirīgām dievībām. Jāatzīmē, ka Inannas-Ištāras kults nozīmēja visdažādākās seksuālās perversijas, piemēram, sevis izslēgšanu, spīdzināšanu, smagas sado-maso formas un seksuālu atbrīvošanos.var uzskatīt par divām pilnīgi atšķirīgām dievībām. Jāatzīmē, ka Inannas-Ištāras kults nozīmēja visdažādākās seksuālās perversijas, piemēram, sevis izslēgšanu, spīdzināšanu, stingras sado-maso formas un seksuālu atbrīvošanu.var uzskatīt par divām pilnīgi atšķirīgām dievībām. Jāatzīmē, ka Inannas-Ištāras kults nozīmēja visdažādākās seksuālās perversijas, piemēram, sevis izslēgšanu, spīdzināšanu, smagas sado-maso formas un seksuālu atbrīvošanu.

Reklāmas video:

ADAD ir sliktu laika apstākļu dievs, pērkona un zibens vadītājs. Neskatoties uz to, viņš patronēja zemniekus un liellopu audzētājus, saistībā ar kuriem viņš tika attēlots vērša formā.

ASHUR - kara dievs, mednieku patrons. Atšķirībā no daudzām dievībām, viņš panteonā nonāca daudz vēlāk, kad bumbu sāka pārvaldīt asīrieši, ar kuriem arī viņš sākotnēji atradās parastā cilts dievā. Tomēr tad viņa bizness gāja kalnā, un viņš ieņēma dominējošo nišu asīriešu vidū, kļūstot asīriešiem jau par Visuma valdnieku. Ištara vīrs.

NERGĀLIS ir pazemes valdnieks, nāves, mēra, iznīcības un pēkšņi auglības dievs. Šajā sakarā viņa virzienā vadītās lūgšanas bija ļoti dīvainas - tās padzina viņu no liellopiem un neļāva sēt mēri, un tajā pašā laikā viņi mēģināja izvilināt no viņa labu ražu un novirzīt viņa dusmas ienaidniekiem, lai viņi visi tur klepotu. Saskaņā ar vienu versiju, viņš nav gluži htoniska dievība, kuru Marduks dzen zem zemes, bet gan pilnīgi normāls dievs, kas tur ieslodzīts ne pēc savas gribas.

SIN (NANNA) - Mēness dievs, Enlila un viņa sievas Ninlilas dēls. Nez kāpēc viņš ir ļoti vecs un bārdains, viņa bārda ir gara, zila un skaisti plīvo, kad dievs ar savu laivu pārvietojas pa debesīm. Mūžīgais ļauno garu ienaidnieks, jo ar savu gaismu viņš iejaucas viņu zemiskajos plānos.

ŠAMAŠS ir saules dievs, tieši pretējs grēkam. Pēkšņi ierindojās otrajā vietā aiz Grēka. Lieta ir tāda, ka šumeru dienas skaitīšana sākās vakarā, tāpēc vispirms bija Mēness un pēc tam tikai Saule. Tikpat vecs kā Grēks, nēsā garu baltu bārdu un augstu turbānu. To uzskata par Mēness dieva dēlu, taču dažos mītos tas darbojas kā viņa ienaidnieks. Pēc šumeru krišanas viņu nomainīja Utu - saules un likuma un kārtības dievs akadiešu vidū.

NINHURSAG (KI) - zemes dieviete, kuru bieži pielūdz kā dievietes māti. Viena no vecākām dievībām, dažās versijās Enki draugs. Šumeru vidū daudzas dievības tika uzskatītas par mātes dievietēm, bet Ninhursags tika atzīmēts daudz nozīmīgāk, jo tas parādījās vienā no mītiem par pasaules radīšanu. Interesanti, ka tie paši Anšars un Kišars, iespējams, ir citi Anu un Ki vārdi, tāpēc vesela ģimeņu paaudze dzimtas kokā tiek vienkārši izdzēsta … bet, kam tas interesē, es jūs lūdzu.

GULA ir dziedināšanas un slimību dieviete. Izveido slimības un zāles tiem. Diezgan kopīgs hobijs.

NABU ir gudrības dievs un rakstu mācītāju svētais patrons. Visticamāk, tas bija tas, kurš izgudroja ķīļrakstu.

ERESHKIGAL - pazemes valdnieks, kuru dažreiz dēvē par Nergala sievu. Mūžīgā Inannas sāncense. Viņas valstību sauc par Irkalla. Visticamāk, tā bija ziemas personifikācija (es jums pastāstīšu, kāpēc vēlāk).

Papildus šiem dieviem bija arī htoniskas dievības. Ar skandināviem ar tādiem htoniskiem monstriem kā Hel, Fenrir un Jormungard viņiem nav nekā kopīga. Viņi saņēma nosaukumu "chthonic" par savu dzīvesvietu zem zemes. Interesanti, ka sākumā visvairāk cienīja htoniskos dievus, un tikai pēc tam viņus padzina debesu iedzīvotāji. Tāpēc ir iespējams, ka senie cilvēki uzskatīja, ka dievi dzīvo pazemē, nevis virs zemes. Htonu dieviem ir gandrīz tādas pašas funkcijas kā iepriekš aprakstītajām, tāpēc nav īpašas intereses tos šeit uzskaitīt. Tie, kas vēlas par tiem uzzināt, tiek aicināti uz Wikipedia un bibliotēkām.

Visbeidzot, es jums pastāstīšu par ievērojamākajām vietām šumeru mitoloģijā. Kopumā atrašanās vietā šumeriem ir diezgan niecīga atmiņa, un par viņiem ir zināms ļoti maz. Tātad gandrīz nekas nav zināms par Ešarru debesu dzīvesvietu. Slavenākā pils ir Dulkuga, visu dievu dzīvesvieta, kaut kur debesīs uz austrumiem no Babilonas, lai gan arī par tās rotājumu nav gandrīz nekā teikt. Dievi tur dzīvoja, un viss. Apsu, pats elementārais Ea nogalinātais spēks (skat. Pirmo daļu) ir arī okeāns, kas ieskauj zemi un mēģina to pārpludināt. Interesanti, ka Apsu bija saldūdens, nevis sāļā ūdens speciālists … Ir arī noslēpumaina Arattas valsts, kurā ir daudz zelta, sudraba un citu vērtīgu laupījumu un kurā dzīvo dieviete Inanna. Sava veida šumeru Eldorado. Un tur ir arī Dilmunas pilsēta. Pakavēsimies pie tā sīkāk.

Redziet, mani draugi, vēsturē ir ļoti nopietna problēma, kuru šumeri atstāja saviem pēcnācējiem. Tātad to sauc - "šumeru jautājums". Fakts ir tāds, ka šumeri Mesopotāmijā nebija parādījušies tik sen, un tam bija savs iemesls - Tigras un Eifratas upju ieleju ilgu laiku pārpludināja Persijas līča ūdeņi! Tas ir, šumeri nebija aborigēni, bet gan mimokodili, kuriem Mesopotāmija tik ļoti patika, ka viņi tur uzturējās pāris tūkstošus gadu. Bet no kurienes viņi radās? Un viņi to ne tikai uztvēra, piemēram, daži pissing nomadi, bet arī kā patiešām labi apmācīti cilvēki, kuri zināja, kā izmantot tajā laikā sarežģītās tehnoloģijas! Kā gan citādi izskaidrot šumeru apūdeņošanas kanālus, bez kuriem lauksaimniecība Mesopotāmijā būtu pilnīgi neiespējama piekrastes robežu nestabilitātes dēļ? Šumeru kā nācijas izcelsmes versijas,daudz - cilvēki no Arābijas tuksneša, Kaukāza kalnu bērni …

Neskaidru mājienu uz atbildi uz "šumeru jautājumu" sniedz paši šumeri. Pašā pasaules radīšanas mītā parādās Dilmunas pilsēta - pasakaina vieta, kur nav vecumdienu, visur ir pārpilnība un bagātība, bet nav saldūdens. Un, pēkšņi, izrādās, ka ir kāda sala, kuru agrāk sauca par Dilmunu. Un uz tā jūs varat atrast senas diezgan lielas apmetnes paliekas! Šī sala joprojām pastāv, tikai to sauc par Bahreinu. Cilvēki ar asu redzi un palielināmo stiklu turētājiem to var atrast kartēs - niecīgs štats Persijas līcī pie Saūda Arābijas krastiem (starp citu, ļoti bagāts). Bet tur nav upju. Acīmredzot tas noveda pie šumeru senču migrācijas no salas uz kontinentu. Nu, no kurienes viņi sākotnēji radās šajā salā - tas ir pavisam cits stāsts …

Tātad, tagad tikai uzmanības brīdis. Tā kā es pārāk pēkšņi šeit ielauzos kopā ar šiem šumeru dieviem, visticamāk, lielākā daļa vietējo iedzīvotāju parasti ir nesaprašanā: kā ir ar Šumeru? kas ir visi šie cilvēki? kas Akkadam? hul ir tik grūti ahhh? Tāpēc šajā procesā es varu jums pastāstīt par šīs civilizācijas vēsturi un tās attīstības posmiem, protams, neatkāpjoties no galvenās tēmas. Problēma ir tā, ka materiāla prezentācija var aizņemt ilgu laiku (varbūt iznāks pat vairāk nekā viena pasta). Turklāt vēsture ir ļoti pretrunīga lieta, un var būt daudz versiju par to, kas pirms vairākiem tūkstošiem gadu notiek Šumera ielejā, tāpēc vietējie vēsturnieki var man uzbrukt ar apsūdzībām par prezentācijas neuzticamību. Un vispār, jaštechnar, apžēlojies par Kristu dēļ!..

Vispār izlemiet pats, balsojiet. Bet ne Grudininam (gee, politeka).

Tāpēc es no jums neatvados. Mierīgas debesis, bagātīga raža un Enki svētība jums.