Ufoloģijas laikmets sākās 1947. gada 24. jūnijā, kad pilots Kenets Arnolds debesīs pirmo reizi ieraudzīja priekšmetus, kas izskatījās kā lidojošie šķīvīši. Žurnālisti šo vārdu uzreiz uzņēma. Visi nākamie NLO, kuru pierādījumi katru gadu tika reģistrēti arvien vairāk, tika interpretēti kā citplanētiešu kosmosa kuģi no tālām planētām. Ideja par kosmosa kuģu lidošanu bija ļoti piemērota kosmosa izpētes laikmetam pēc Otrā pasaules kara.
Nākamā parādība, kas parādījās pēckara periodā, ir cilvēku satikšanās ar intelektuālām būtnēm, kas nav cilvēki, kas senos laikos tika uzskatīti par eņģeļiem, velniem, elfiem utt. Kopš tā laika viens no galvenajiem jautājumiem, kas uztrauc ufologus, ir tas, vai citplanētieši ir draudzīgi, vai izšķiļas plāni pārņemt mūsu planētu.
Pēdējos gados citplanētiešu rīcība ir arvien agresīvāka pret cilvēkiem, kā rezultātā parādījās termins "svešzemju draudi". Dažus cilvēkus (galvenokārt sievietes) piespiedu kārtā nolaupīja lielacainas divkāju radības, kas viņus pakļāva rupjiem un nepatīkamiem medicīniskiem pētījumiem un dažreiz mākslīgai apsēklošanai. Amerikas ufologu pētījums par šo jautājumu liecina, ka tūkstošiem amerikāņu tic nolaupīšanai. Daudzi uzskata, ka viņi ir nolaupīti, bet atmiņas par to tiek bloķētas viņu atmiņā. Tikai hipnoze var palīdzēt atcerēties piedzīvotās jūtas.
1975. gadā mežzini Trevisu Voltonu nolaupīja humanoīdi. Viņa stāstījums par palikšanu pie domājošām būtnēm no citas planētas kļuva plaši pazīstams un kalpoja par pamatu atzītās filmas "Uguns debesīs" radīšanai. Citplanētieši ne vienmēr rīkojās nedraudzīgi pret sagūstītajiem cilvēkiem, taču gandrīz visos gadījumos nolaupīšana notika pret pēdējās gribu.
Viens no agrākajiem ziņojumiem par saņemtajām nolaupīšanām bija no 23 gadus veca lauksaimnieka Antonio Villasa Boasa no mazās Sanfrancisko de Salsas pilsētas Brazīlijā. 1957. gada 15. oktobrī viņš atradās netālu no uzarta lauka, kad debesīs parādījās "lielā sarkanā zvaigzne", kas nokāpa lauka tālākā gala virzienā. Kad "zvaigzne" lidoja tuvāk, Antonio redzēja, ka tas ir apgaismots olu formas priekšmets. Objekts lidinājās apmēram 50 metru augstumā tieši virs zemnieka traktora, apgaismojot visu apkārtējo ar spokaini zilganu gaismu, pēc tam pārvietojās un piezemējās apmēram divdesmit metrus uz priekšu. Vilass Boass nobijās un gribēja aiziet, bet traktora motors pēkšņi apstājās. Antonio skrēja taisni pāri uzartajam laukam, taču viņu sagūstīja pelēkos kombinezonos un ķiverēs esošas būtnes, kas vilka laupījumu uz savu kuģi. Ierīces sānos atvērās ovālas durvis,un iznāca kāpnes, kas izskatījās metāla. Radības sagūstīto personu iegrūda iekšā. Ārpus durvīm bija kvadrātveida istaba ar metāla sienām. Pārbiedēto ieslodzīto ieskauj piecas mazas radības, no kurām divas cieši turēja viņa rokas. Tad viesis tika ievests blakus esošajā telpā, lielākā, kur bija galds un vairāki krēsli bez atzveltnēm. Iebrucēji, kuru ķiveres atklāja tikai milzīgās zilās acis, savā starpā runāja par kaut ko. Balsis izklausījās pēc suņa riešanas. Dīvainas radības ar varu izlaupīja ieslodzīto, nolika viņu uz galda un sasēja. Viens no viņiem, izmantojot sūkli līdzīgu priekšmetu, noslaucīja Antonio ķermeni ar kaut kādu šķidrumu. Pēc nolaupītā teiktā, šķidrums bija caurspīdīgs, biezs un vispār nesmaržoja. Varbūt tā bija kāda veida eļļa, lai gan āda nespīdēja vai kļuva taukaina. Tad Villas Boas tika izvadīts pa durvīm,uz kuras bija uzraksts nesaprotamā valodā, kuru viņš vēlāk atkārtoja no atmiņas. Trešajā telpā ieslodzītais tika novietots uz zemas stenda kā otoman. No griestos esošās atveres nokāpa kolba, kas aprīkota ar divām brīvi karājamām caurulēm ar bultveida uzgaļiem. Viens no tiem bija fiksēts uz pētāmās personas zoda, bet otrs - uz rokas. Caurule, piestiprināta pie viņa, sāka darboties kā pumpis, un Antonio redzēja, ka kolba piepildās ar viņa asinīm. Atmiņā par šo pārbaudi uz rokas palika ievērojams rēta. Viens no tiem tika fiksēts uz pētāmās personas zoda, bet otrs - uz rokas. Caurule, piestiprināta pie viņa, sāka darboties kā pumpis, un Antonio redzēja, ka kolba piepildās ar viņa asinīm. Atmiņā par šo pārbaudi uz rokas palika ievērojams rēta. Viens no tiem bija fiksēts uz pētāmās personas zoda, bet otrs - uz rokas. Caurule, piestiprināta pie viņa, sāka darboties kā pumpis, un Antonio redzēja, ka kolba piepildās ar viņa asinīm. Atmiņā par šo pārbaudi uz rokas palika ievērojams rēta.
Pelēko ādu radības atstāja istabu, un ieslodzītais piecēlās un nolēma izpētīt istabu. Gaisā bija smaga, salda smarža - tā bija pelēku dūmu smarža, kas izdalījās no daudzām bedrēm tieši zem griestu līmeņa. Pēkšņi durvis atvērās, un istabā ienāca kaila, reta skaistuma sieviete. Vilass Boass nojauta, ka pelēkie dūmi ļāva jaunpienācējam elpot bez ķiveres. Skaistule bija niecīga, apmēram 150 centimetrus gara. Viņas mirdzošie, gaišie, taisnā daļā atdalītie mati sasniedza plecus un savērpās galos. Milzīgas acis pārsteidza ar koši zilu krāsu. Apbrīnoja skaistu seju ar plānām iezīmēm, augstām krūtīm, šauru vidukli un slaidiem gurniem. Skaistule sāka skūpstīt zemnieku, viņas nodomi neatstāja šaubas. Pāris divas reizes bija dzimumattiecībās, un svešinieks "izturējās kā normāla sieviete". Pēc otrās reizes citplanētieši savāca Antonio spermu mazā traukā un acumirklī pazuda aiz durvīm. Kā vēlāk atcerējās kāds aculiecinieks, skaistule nerunāja, puisim brīžiem šķita, ka viņš apskauj savvaļas dzīvnieku.
Pēc dažām minūtēm partneris atgriezās kopā ar citu citplanētieti, norādīja uz vēderu, tad uz zemnieku un visbeidzot debesu virzienā. Antonio bija šausmīgi nobijies, sapratis žestus tādā nozīmē, ka iebrucēji gatavojas viņu aizvest kosmosā.
Pēc tam ufologi neformālās sievietes vēstījumu interpretēja šādi: "Es nēsāju mūsu bērnu uz savas planētas." Pēc vairāku žurnālistu domām, ārzemniekiem bija vajadzīgs labs selekcionārs, lai uzlabotu viņu šķirni.
Reklāmas video:
Radības ķiverēs ar žestiem norādīja, ka Antonio jāapģērbjas, pēc tam viņus veda uz istabu, kur viņš jau bija bijis. Uz galda atradās daži spīdīgi instrumenti, un Vilass Boass mēģināja vienu no tiem paslēpt drēbēs, bet citplanētieši aizveda nozagto lietu un ar aizkaitinātu riešanu parādīja savu neapmierinātību. Tad Antonio pavēlēja atstāt kuģi. Grupas plāns tika ievilkts kuģa iekšpusē, durvis aizcirtās, kuģis iedegās ar zilganu spīdumu, un tā augšējā, tornim līdzīgā daļa sāka strauji griezties. Kosmosa kuģis lēnām pacēlās gaisā, spoži degot ar sarkanu uguni. Tad tas uzreiz aizlidoja ar lodes ātrumu, tā ka zemnieks pat nespēja noteikt kustības virzienu. Antonio paskatījās pulkstenī - piedzīvojums bija ilgis vairāk nekā četras stundas.
Nākamajā dienā nolaupīto personu mocīja slikta dūša, šausmīgas galvassāpes un dedzinošas acis. Uz ādas parādījās čūlas, pēc to izžūšanas uz ķermeņa palika apaļas sarkanas rētas, kuras ārsts identificēja kā radiācijas iedarbības sekas. Antonio Villas Boass ir vairākkārt stāstījis savu stāstu ārstiem, žurnālistiem un militārpersonām. Katru reizi stāsts tika atkārtots vissīkāk. Savā pilsētā zemnieks slavēja ar godīgumu. Tāpēc nav pamata neuzticēties Villas Boas.
Dzimumakta ar ārvalstniekiem gadījumi ir diezgan reti. Elizabete Klīrere iepazinās ar cilvēka izskata citplanētieti, kas 1956. gadā Dienvidāfrikā sevi identificēja kā Akonu un 1960. gada sākumā ar viņu dzemdēja bērnu. Elizabete pēdējos četrus grūtniecības mēnešus pavadīja uz Akonas Metones mītnes planētas, kur, pēc sievietes teiktā, dzimis bērns tagad dzīvo kopā ar savu tēvu. Clairer savu pieredzi ar citplanētiešiem aprakstīja grāmatā Behind the Light Barrier, kas tika izdota Vācijā. Ievērojams skaits svešzemju nolaupīto sieviešu, kurus izmeklēja amerikāņu ufologi, it īpaši rakstnieks Buds Hopkinss, paziņoja, ka viņiem vairāku gadu laikā vairākkārt bijuši seksuāli kontakti ar ārpuszemes būtnēm. Dažreiz citplanētieši brīdināja: "Jūs paliksiet stāvoklī, un tev būs jānes un jādzemdē bērns."Upuri nonāca nekustīgajā stāvoklī, un seksuālā uzbudinājums viņiem telepātiski tika nosūtīts, izmantojot "garīgo skeneri". Šī mākslīgā sievietes uzbudinājuma sajūta ir aprakstīta kā "briesmīga, pilnīgi atšķirībā no tās, ko parasti piedzīvo ar zemes vīrieti". Dažreiz viņi vīra vai mīļākā halucinācijās redzēja triku, ko pasakas piedēvē viltīgiem rūķiem, kuri vēlas mānīties ar jaunām meitenēm.
Pēdējā desmitgadē ārvalstnieku nolaupīšana ir kļuvusi par populāru iezīmi daudzās grāmatās, filmās un televīzijas programmās Amerikā. Žurnālists Maiks Rodžers veica aptaujas un atklāja, ka aptuveni divi procenti ASV iedzīvotāju uzskata, ka ir bijuši citplanētiešu nolaupīšanas upuri, kaut arī viņi to neatceras.
Lielākā daļa zinātnieku nopietni neuztver ziņojumus par citu pasaules būtņu nolaupīšanu. Tomēr pēdējos gados, pateicoties pieaugumam
Daži ziņojumi no nolaupīšanas upuriem, daži psihiatri un psihoterapeiti uzskata, ka problēma ir pelnījusi nopietnu izpēti. Hārvardas universitātes psihiatrs Džons Maks uzskata, ka “ja nolaupītie pieņem viņu halucinācijas kā realitāti, tad pēdējās var izraisīt tikai trauma un citas garīgas slimības. Bet, ja tas ir ievainojums, kur ir tā avots? " Maks un viņa kolēģi, kuri pārbaudījuši simtiem cilvēku nolaupīšanas upuru, apgalvo, ka lielākā daļa no viņiem ir diezgan normāli. Kad Maks lūdza subjektiem saprātīgi novērtēt pieredzes realitāti, deviņi no desmit atbildēja, ka "tas ir tikpat reāli kā fakts, ka jūs tagad esat ar mani".
No otras puses, Kentuki universitātes psiholoģijas profesors Roberts Beikers apgalvo, ka nolaupītie ziņojumi apraksta to cilvēku pieredzi, kas raksturīga valstij, kad cilvēks atrodas starp miegu un nomodā, piemēram, tieši pirms pamošanās. Šādos brīžos tas, ko viņš redz sapnī, cilvēkam šķiet realitāte. Tiesa, šādi psihologiem zināmi gadījumi ir diezgan reti. Zinātnieks norāda, ka nolaupīšanas upuru pētnieki nav profesionāli psihologi un ir ļoti naivi. Daudzi no ārvalstnieku nolaupītajiem bērnībā ir piedzīvojuši fizisku vai seksuālu vardarbību. Parasti atmiņas par šo negatīvo pieredzi tiek nomāktas, jo tās rada ciešanas. Daži psihologi uzskata, ka nolaupīšanas stāsti ir sava veida psiholoģiska maska pusdzēstām bērnībā piedzīvotās vardarbības atmiņām. Šādiem cilvēkiem ir neapzināta vēlme runāt par pazemošanas pieredzi. Nevarot to darīt atklāti, viņi izdomā stāstus par citplanētiešiem. Biedējošā līdzība dažās nolaupīšanas stāstu detaļās bieži kalpo kā arguments par labu viņu patiesumam. Tomēr šādi sižeti ir raksturīgi daudzām filmām, grāmatām un plašsaziņas līdzekļiem, tāpēc stāstu līdzība ir izskaidrojama ar to, ka tos iedvesmo tie paši populārie attēli. Pētnieki bieži hipnotizē nolaupīšanas upurus un neapzināti neapzināti viņos ieaudzina tieši tos attēlus, par kuriem viņi vēlētos dzirdēt. Turklāt jebkurš psihologs zina, ka hipnozes stāvoklī atmiņas par reāliem notikumiem un sapņiem tiek uzlabotas. Tomēr ar šādiem argumentiem nevar izskaidrot sliktumu un rētas, kas palikušas uz nolaupītā cilvēka ķermeņa. Tas pārliecinaka stāstos ir vairāk nekā attēli, kas aizņemti no filmām, un vēlme iepriecināt pētnieku. Ja kas, ikviens, kurš ir saskāries ar svešzemju vardarbībā izdzīvojušajiem, piekritīs, ka šiem cilvēkiem ir nepieciešama aprūpe un uzmanība.