Filozofs, kurš dzīvoja mucā un izcēlās ar cinisku attieksmi pret citiem - tā ir Diogēna reputācija, kuru viņš labprāt atbalstīja. Šokējoši vai uzticība viņu pašu mācību dogmām - pēc kā šī seno grieķu gudrais tiecās?
Krāpšana vai cinisks filozofs?
Jebkurā gadījumā nav šaubu, ka Diogēns faktiski pastāvēja.
Diogēns. 17. gadsimta attēls.
Viņš, acīmredzot, dzimis 412. gadā Sinopas pilsētā naudas mainītāja Hikēzijas ģimenē. Acīmredzot Diogēns un viņa tēvs bija iesaistīti kaut kādā skandālā ar monētu viltošanu vai citu finanšu krāpšanu. Rezultātā topošais filozofs tika izraidīts no pilsētas. Kādu laiku Diogēns dzīvē meklēja aicinājumu, līdz kādā brīdī viņš satika Antistēnu, filozofu, kurš kļūs par skolotāju un Diogēna paraugu. Šie divi vārdi ir iegājuši vēsturē kā cinisma, doktrīnas, kas daļēji balstīta uz Sokrāta filozofiju, pamatlicēji.
Antisthenes, Diogenes skolotājs.
Sokrata māceklis Antistēns un pēc viņa Diogenss sludināja dzīves vienkāršošanu līdz pat askētismam, aicinot atbrīvoties no visa liekā un bezjēdzīgā. Filozofi ne tikai izvairījās no greznības - viņi samazināja piederošo lietu skaitu līdz tikai dažām: apmetni, kuru viņi valkāja jebkuros laika apstākļos; personāls, kuru varētu izmantot pastaigas laikā un lai pasargātu no uzbrukuma; soma, kurā tika ievietotas žēlastības dāvanas. Zinātnieka-filozofa tēlu ar bārdu, somu, stieni un apmetni, kas daudzus gadsimtus izmantots mākslā, sākotnēji iemiesoja Antistēns un Diogēns. Viņus uzskata arī par pirmajiem kosmopolītiskajiem pasaules pilsoņiem.
Reklāmas video:
J. Bastjēns-Lepāža. Diogēns.
Papildus askētismam ciniķi paziņoja par atteikšanos ievērot dogmas - ieskaitot reliģiskās un kultūras, cenšoties pēc autarkijas - pilnīgi neatkarīgu eksistenci.
Antistēns sludināja savu doktrīnu Atēnu kalnā Kinosargē, iespējams, tāpēc arī šīs filozofijas skolas nosaukums - kinisms. Saskaņā ar citu versiju "ciniķi" pārņēma savu vārdu no grieķu "kion" - suns: filozofi par pareizas dzīves piemēru uzskatīja šī konkrētā dzīvnieka ieradumus: vajadzētu pievērsties dabai un vienkāršībai, nicināt konvencijas, aizstāvēt sevi un savu dzīves veidu.
Margināla vai askētiska?
Diogēns tiešām sakārtoja savu mājokli traukā - bet ne mucā vārda parastajā nozīmē, bet lielā, cilvēka izmēra amforā - pitos. Grieķi pitosu plaši izmantoja vīna, olīveļļas, graudu un sālītu zivju uzglabāšanai. Diogenss izvēlējās Atēnu galveno laukumu - agoru - par savu dzīvesvietu, kļūstot par sava veida pilsētas orientieri.
J. W. Waterhouse. Diogēns.
Viņš mēdza ēst sabiedrībā - kas senās Grieķijas sabiedrībā tika uzskatīts par nepiedienīgu, un filozofs labprātīgi un ar prieku no radītā efekta pārkāpa citas uzvedības normas. Apzināta vēlme pēc marginālas uzvedības ir radījusi sava veida reputāciju Diogenes tūkstošiem gadu garumā, un mūsdienu psihiatrijā notiek Diogenes sindroms - slimība, kas cita starpā ir saistīta ar ārkārtīgi nicinošu attieksmi pret sevi un kauna trūkumu.
M. Preti. Platons un Diogēns.
Īsi stāsti no Diogena dzīves ir ietverti viņa vārda Diogenes Laertius grāmatās, un tas ir gandrīz vienīgais informācijas avots par filozofu. Tātad, saskaņā ar šiem stāstiem-anekdotēm, ķiniķim patika gaišā dienas laikā iedegt svecīti-laternu un doties klīst pa pilsētu, meklējot Cilvēku, un, kā likums, viņu neatrada. Platona dotais cilvēka apraksts - "būtne ar divām kājām bez spalvām" - Diogēns izsmēja, parādot noplūktu gaili, "cilvēks pēc Platona". Platons nepalika parādā, saucot Diogēnu par "Sokrātu, no prāta".
J. Jordaens. Diogēns ar laternu.
Cenšoties pēc minimālisma, filozofs nepārtraukti pilnveidojās un, redzējis, kā kādu dienu zēns dzēra ūdeni, izķēra nedaudz saujas, izmeta kausu no somas. Un vēl viens zēns, tas, kurš ēda sautējumu no apēstas maizes, pamudināja Diogenu atbrīvoties no bļodas.
Vergs vai brīvs cilvēks?
Saskaņā ar stāstiem, kas saglabājušies par Diogenesu, viņš kādu laiku gadījās būt noteiktas kseniadas vergs, kurš saskaņā ar dažādām versijām vai nu nekavējoties atbrīvoja filozofu, samaksājot par viņa mentoru attiecībā uz diviem dēliem, vai arī atstāja viņu dzīvot savā mājā kā ģimenes locekli.
I. F. Tupilevs. Aleksandrs Lielais pirms Diogenesa.
Acīmredzot lielākā daļa Diogēna dzīves pavadīja Atēnās, taču ir liecības par viņa dzīvi Korintā, no kurienes nāca Kseniadesa - dzīvi "mucā", no kuras Diogens nekad nedomāja padoties.
Kad ģenerālis Aleksandrs Lielais apciemoja filozofu, viņš pavēlēja viņam aiziet - "jūs man bloķējat sauli". Starp citu, pēc Laertes teiktā, Diogēns un Aleksandrs nomira tajā pašā dienā - tas bija 323. gada 10. jūnijs pirms mūsu ēras. Saskaņā ar dažām ziņām filozofs lika viņu pirms nāves apglabāt seju uz leju.
Piemineklis Diogenesam viņa dzimtajā pilsētā Sinopā.
Diogēns vārda pilnā nozīmē ir klasiskais ciniķa iemiesojums. Tik spilgta personība nevarēja iedvesmot laikabiedrus un pēcnācējus radīt mākslas darbus. Pat gadījuma rakstura ciniska filozofa vārda pieminēšana, piemēram, Diogenes klubs Doila stāstos par Šerloku Holmsu, piešķir stāstam intriģējošu garšu.