2011. gada jūlijā simtiem tūkstošu ukraiņu nodrebēja: Karpatos, viņa būdā Verhniy Yaseniv ciematā, brutāli tika nogalināts 81 gadu vecais Mihails Nechai, molfārs. Hucuļu - ukraiņu augstienes - kultūrā cilvēkus, kas apveltīti ar lielvarām, sauc par Molfariem; viņi apvieno burvju un dziednieku dāvanu.
Atkārtotais likumpārkāpējs Pāvels Semjonovs, kurš kādu iemeslu dēļ nonāca tajās nomaļās vietās, nogalināja Mihailu Nechai ar sitieniem ar nazi kaklā … Semjonovu pasludināja par nenormālu. Bet populārās baumas šo slepkavību bija cieši saistījušas ar prognozi, ko molfārs izteica gadu iepriekš. Viktora Janukoviča inaugurācijas dienā par prezidentu viņš Kijevas žurnālistam sacīja:
- Tur jums šodien ir kāds kungs, kurš "iesēj" karali … Bet pēc trim gadiem viņš slikti beigsies …
Šis pareģojums tika publicēts, taču lielākā daļa nesaprata, par ko runāja Nechay.
Rakstzīmju brāļi
Molfāri ir pazīstami kopš seniem seniem laikiem. Viņu saikne ar kazakiem-haraternikiem ir izsekojama - galu galā viņi abi cēlušies no āriešu cilšu priesteriem, kuri dzīvoja mūsdienu Ukrainas teritorijā un pēc tam apmetās uz dzīvi Ziemeļindijā.
Ukraiņu klasikas rakstnieks Mihails Kotčubinskis savā slavenajā stāstā "Aizmirsto senču ēnas" skaisti apraksta pērkona negaisa nomierināšanas rituālu ar molfāru (1964. gadā režisors Sergejs Paradžanovs, pamatojoties uz šo grāmatu, izveidoja filmu ar tādu pašu nosaukumu, kas viņam nesa pasaules slavu).
Reklāmas video:
Viņš stāvēja pret mākoņu, vienu kāju uz priekšu, un salika rokas uz krūtīm … Viņš stāvēja tur ilgu minūti, un mākonis tuvojās viņam …
Yura pacēla personālu rokā pie mākoņa un zilā kliedzienā kliedza:
- Stop! Es tevi neielaidīšu!
Mākonis mazliet padomāja un, atbildot, izšāva ugunīgu bultiņu.
- Aha! Tu esi tik! - Jura uzkliedza mākonim. - Tad man tevi jānolādē. Es tevi uzburu, pērkoni un pērkoni, mākoņi un nožēlojami, es tevi, laime, izkaisu pa kreisi, uz mežiem un ūdeņiem … Ej, izplaties kā vējš visā pasaulē …
Kad mākonis ir pa labi, tad viņš ir pa labi, mākonis pa kreisi - un viņš ir pa kreisi. Viņš skrēja viņai pēc cīņas, cīnīdamies ar vēju, vicinādams rokas, draudot ar personālu … Mākonis ņurdēja, šļakstīja pērkonu, lija acīs, gatavs krist … Es jutu, ka spēki jau bija vāji, ka mākonis uzvarēja, un ar pēdējiem spēkiem viņš pacēla personālu debesīs:
- Stop!..
Un mākonis pēkšņi apstājās."
Molfarovs galvenokārt bija pazīstams tieši kā pērkona negaisa un mākoņu uzvarētājs. Un atbilstoši savai "specializācijai" viņi nošķīra "hmarnykiv" - tos, kas spēja kontrolēt mākoņus un vētras, un "gradivnykiv" - krusa un zibens meistarus. Pat senatnē Karpatu mol-gaismas devās, piemēram, uz austrumiem, uz Podiliju (Vinnicas apgabals) pie turīgiem zemnieku īpašniekiem. Visu vasaru šāds saimnieks baroja un dzirdināja molfāru, un viņš ar krusu padzina mākoņus no laukiem, lai glābtu ražu - sākot no pasludināšanas līdz Elijai. Tad rudenī īpašnieki deva labību molfāriem …
Ir arī molfāri, "pravieši" vai "zīlnieki", kuri zina ikviena pagātni un redz nākotni, un burvji, "prymovnyk", ti. tie, kas ārstē kaites ar zālēm, lūdz un runā par slimībām.
Kāds ir spēks?
Vārda "molfar" izcelsme nav pilnīgi skaidra. Viņi saka, ka tas nāk no vārda "molfs", kas nozīmē burvīgu objektu. Pēc tam, kad molfārs ir izteicis sazvērestību par noteiktu objektu, šī lieta burvim kalpo visu mūžu.
Bet, protams, molfāru galvenais spēks ir sazvērestībās, īpašos vārdos. Molfars šos vārdus un svētās zināšanas “saņēma” piedzimstot. Vai arī vecākie nodeva zināšanas topošajam molfāram. Pēdējā gadījumā zēns ar īpašu, vēl neatklātu dāvanu, bet jau redzēts pie bērna, tika nogādāts kalnos, kur viņš nodeva zināšanas un prasmes, izstrādāja dāvanu. Topošais molfārs saņēma arī diezgan praktiskas iemaņas - piemēram, spēju dziedēt ar zālēm.
Kad zēnam bija 12 gadu, pār viņu tika veikts rituāls: viņi ar dūmiem fumigēja slepenos augu izcelsmes preparātus. Tajā pašā laikā zēns atvēra "vīziju", viņš nonāca saskarē ar garu pasauli. Un viņi atzina viņu par savu. Ceremonijas laikā topošais molfārs ieguva personīgo garīgo ceļvedi, kurš palīdzēja redzēt pagātni un nākotni, cīnīties ar slimībām un dabas parādībām. Pieaugot, molfars uzlaboja spēju izmantot gan melnās, gan baltās burvju noslēpumus.
Interesanti, ka bija ļoti maz molfāru, kuri uz visiem laikiem devās augstu kalnos, blīvos mežos un nodarbojās tikai ar personīgu maģisku praksi. Pārsvarā Molfāri dzīvoja ciematos, cilvēku vidū, būdā būdama parasta ģimenes dzīve. Bet viņi vienmēr palīdzēja līdzcilvēkiem un pat jaunpienācējiem, kuri meklēja veselību un laimi.
Kā molfāri saglabāja savas enerģijas rezerves, kuras viņi dāsni deva, kalpojot cilvēkiem? Agrā pavasarī, tiklīdz nokusis sniegs, viņi veica seno rituālu "stiprināt". Molfars devās uz kalniem, atrada, pēc dažām pazīmēm, īpašu alu un tajā iebruka bez ēdiena un ūdens. Viņš vienkārši bloķēja ieeju ar akmeņiem, velēnu un sūnām, lai ne gaismas, ne skaņas stars neiekļūtu viņa slepenajā patvērumā.
Burvis un dziednieks 12 dienas pavadīja dziļā meditācijā. Pēc gada kalpošanas cilvēkiem, izārstējot viņus no slimībām, viņš tika attīrīts no visām netīrībām, kas viņam varēja pielipt. Un 13. dienā molfars saņēma burvju, fizisko un garīgo spēku.
Burvja "ierocis"
Lai izkliedētu mākoņus, padzītu zibeni un krusu, molfāri izmantoja stabus, īsus spieķus, īpašus garus asus nažus, kas izgatavoti no vecām bizēm. Viņiem ļoti svarīgi bija Zgardas - sava veida medaljoni, amuleti.
Tās ir zīmes no dažādiem materiāliem, kas pazīstamas kopš senatnes senatnes, tās izmantoja arī āriešu priesteri - brāhmani vai rakmāni, kā tos sauca kopš seniem laikiem Ukrainā (interesanti, ka izteiciens “Rakhmanny zeme” ukraiņu valodā joprojām nozīmē svētītu, dāsnu zemi) … Zgarda runāja un pēc ceremonijas nēsāja kaklu. Un tā tas tika atkārtots ar katru rituālu - arvien vairāk ienaidnieku palika uz siksnas, piemēram, pavēles. Šāda dekorēšana nesa milzīgu aizsargājošu lādiņu un nostiprināja burvja spēku.
Nu, mollar sūnu gredzens parasti ir pārsteidzošs priekšmets. Masveida, ar lielu atvieglojumu Aridņika (Černobioga, tas ir, pasaules tumšās daļas valdnieka) vai Čugistera (Karpatu lieliskais un tajā pašā laikā taisnīgais gars) galvas formā - tie tika atlieti no īpaša sakausējuma katram konkrētajam molfāram. Ar tādu gredzenu burvis varētu atvērt Debesu vārtus un nokļūt pagātnē, nākotnē vai kādā paralēlā pasaulē, pat kļūt neredzams. Arī sūnu gredzens aizsargāja tā īpašnieku no lodēm un zobenu triecieniem.
Arī šodien, runājot ar molfaru, laiku pa laikam no viņa dzirdi vārdu "pērkona grāviens". Tā ir pati vētra un koks, kuru apdedzinājusi zibens uguns. Tieši šāda koka skaidas izmanto cilvēku ārstēšanai - tās tiek fumigētas ar gruzdošām nūjām, īpaši nervu sistēmas slimībām.
Pret molfāriem, protams, izturas ar sazvērestībām, ar krustu un ar iesvētītu ūdeni. Viņi izmanto minerālvielas, garšaugus, kurus viņi paši savāc stingri noteiktās dienās un stundās. Saknes tiek ņemtas vēlā pēcpusdienā, un augu zemes daļa - no rīta. Galu galā katrai dzīvajai dzirai ir savs biolauks, kura stiprums mainās no dienas laika; un Molfars zina, kad jālasa garšaugi un saknes.
Īpaša Molfara ārstēšanas metode ir mūzika - drymba, senā hutsulas instrumenta, spēlēšana. Spēlēt drymba nav viegli. Viņa izdara skaņas, kas līdzīgas budistu mantru dziedājumiem. Molfars uzskata, ka šim mūzikas instrumentam piemīt maģiskas spējas. Slimību var izraidīt ar drimbas skaņām. Viņa piešķir molfāram tās maģisko spēku - galu galā viņš pats gatavo drimbu. Izmantojot šī rīka skaņas, jūs varat apburt cilvēku, pieradināt savvaļas zvēru un pārvērst ienaidnieku par draugu.
Karpatu akmeņi ir svarīgi arī molfāriem. Viņiem tie nav tikai minerāli, bet dzīvas būtnes ar savu raksturu un uzvedību. Viņi apstrādāja ar akmeņiem, novērsa bojājumus. Šim nolūkam molfars paņēma lielu, apaļu, gludu un pelēku akmeni. Burvis ar šādu akmeni uzkāpa kalnā vai klintī, izstiepa rokas pret debesīm un ilgi pārbīdīja akmeni rokās.
Tajā pašā laikā molfārs iedomājās, kā slimība iznāk no viņa vai cilvēka, kurš vērsās pie viņa un vijas kā zirnekļa tīkls uz akmens … Pēc slimības iznākšanas molfars iemeta akmeni bezdibenī vai vienkārši tālāk. Slimība tika uzvarēta. Bet, ja kāds atrada šādu akmeni un to paņēma, tad slimība ieguva jaunu īpašnieku.
… Mihailo Nechay nāve šokēja cilvēkus arī tāpēc, ka viņu uzskatīja par pēdējo Karpatu molfāru. Bet, par laimi, vēlāk izrādījās, ka Karpatos ir vēl divi molfāri. Mēs viņu vārdus īpaši nepieminam - labi burvji ir jāaizsargā. Viņiem vēl jāatrod un jāizglīto savi pēcteči.
Petro Dvoretsky