Mūsdienu pasaulē diez vai ir cilvēks, kurš neko nebūtu dzirdējis par zombijiem - tie, kas piecēlās no mirušo kapa un neapšaubāmi pakļaujas savam saimniekam. Šī parādība joprojām pastāv Āfrikas rietumos un dienvidrietumos.
Šo apgabalu iedzīvotāji saka, ka visus zombijus var iedalīt divās grupās: neo-li (augšāmcēlušies mirušie) un pats zombijs (dzīvs cilvēks, kura prāts un jūtas tika atņemtas ar burvju burvestību palīdzību).
No viena no Āfrikas dialektiem neo-li tiek tulkots kā "dzīvs līķis" vai "manifestēts". Togo, Beninas, Nigērijas un Ganas iedzīvotāji stingri tic zombiju reālajai pastāvēšanai. Eiropieši, kas ceļo pa Āfriku, ne reizi vien savā dzimtajā kontinentā ir atveduši daudz elpu aizraujošu stāstu par mirušajiem, kas staigā pa pilsētu un bieži nogalina cilvēkus.
Kas ir neo-li? Ar vienu balsi afrikāņi runā par to, kā cilvēks, kurš nesen tika ievietots zārkā un apglabāts zemē vairāk nekā divu metru dziļumā, pēc dažām dienām atkal parādījās ciematā, pavadot savu saimnieku. Tajā pašā laikā tikai pēc viena izskata nav iespējams noteikt mirušu cilvēku viņā: viņš pārvietojas, izpilda kapteiņa rīkojumus un pat var runāt.
Domu, ka šī radība nav no šīs pasaules, ierosina tikai nedzirdīga, zema, dzemdes balss, lēna runa un nemirkšķinošas, stiklīgas acis. Kaut arī aculiecinieki apgalvo, ka talantīgi burvji spēj radīt, pareizāk sakot, iedzīvināt neo-li, kas spēj kustēties, runāt un mirkšķināt acis.
Zombiju fenomens ir cieši saistīts ar Āfrikas voodoo un fetišisma kultu. Pirmo reizi vārdu "fetišs" Āfrikas kontinentā sāka lietot XII-XIII gs. Un portugāļu ceļotāji, kas apmeklēja Āfriku komerciālos nolūkos, to atnesa sev līdzi. Tad šis vārds nozīmēja visu, ko parastā apziņa nevarēja uztvert. Vienkārši sakot, viss pārdabiskais ir bijis un joprojām tiek saukts par fetišu.
Pēdējam ir milzīga enerģija un vara pār cilvēkiem. Pēc ritentiņa pavēles viņš dažu sekunžu laikā var mainīt apkārtējo pasauli un pat cilvēkus. To var izmantot, lai apbalvotu draugu un stingri sodītu ienaidnieku.
Reklāmas video:
Āfrikāņu kultūrā un ikdienā nozīmīgu vietu ieņem fetišs. Dažādi priekšmeti var darboties kā tādi: mājās gatavotas lelles, tetovējumu zīmes, dažādas dzīvnieku ķermeņa daļas. Viņi visi ir apveltīti ar pārdabiskām un maģiskām spējām. Tas, kam pieder fetišs, spēj to kontrolēt un ar enerģijas palīdzību darīt labu vai ļaunu.
Āfrikāņi apgalvo, ka fetišiem ir daudz lietojumu. Tie var palīdzēt jums atgūties, pasargāt sevi no ļaunas acs vai ļaunajiem gariem, pasargāt jūs no slepkavām, zagļiem un ugunsgrēkiem. Ar viņu palīdzību jūs varat kontrolēt dabas spēkus. Priesteri, izmantojot fetiša spēku, ne reizi vien palīdzēja savas apmetnes iedzīvotājiem atbrīvoties no lietavām, kas pārpludina labību, vai no karstuma un dedzinošas saules gaismas.
Šādi priesteri pat spēj kādu laiku mirušo atdzīvināt un likt viņam kalpot pašiem. Šādi fetiši, kas ietekmē cilvēka garu, tiek uzskatīti par visspēcīgākajiem Āfrikā. Ne katrs priesteris ir spējīgs viņus piederēt un pārvaldīt. Viņi glabā savus noslēpumus par spēju piecelt cilvēkus no miroņiem visstingrākajā pārliecībā.
Dažiem Āfrikas iedzīvotājiem tomēr izdevās pacelt plīvuru par zombiju noslēpumu. Ir teikts, ka Voodoo priesteris vispirms uzkrāj enerģiju, ievietojot to traukā. Pēc tam, kad ir uzkrāta pietiekami liela enerģijas koncentrācija, viņš atver trauka korķi un, citiem nepamanīts, nogādā to nesen mirušā cilvēka degunā. Tiek uzskatīts, ka enerģijai (jaunajam garam) ir jāieiet mirušā ķermenī caur degunu.
Pēc tam mirušā ķermenis tiek ievietots zārkā un aprakts zemē. Kādā tumšā naktī, saņēmis priestera signālu, miris vīrietis ar milzīgu spēku atvērs zārka vāku, izraks zemi un izies laukā. Pēc tāda paša priestera signāla zombijs izpildīs visas komandas neatkarīgi no tā, ko tās nes pasaulē: labu vai ļaunu. Neo-li ir tikai mašīna miesā, kas nav spējīga domāt un sajust.
Āfrikas iedzīvotāji saka, ka priesteri visbiežāk izmanto zombijus, lai īstenotu nebūt taisnīgus mērķus. Viņi izvirzīja apsūdzības par zādzību, iznīcināšanu un pat slepkavību. Šāds neo-li var arī uzart zemi, sēt sēklas un novākt ražu. Īsāk sakot, viņi ir neaizstājami palīgi dārzā.
Viņi saka, ka zombijus nepieciešams barot ar ūdeni un nesālītu pārtiku. Pēc priesteru domām, tas ir nepieciešams, lai netiktu iznīcinātas ķermeņa šūnas, kā arī lai saglabātu mirušā cilvēka ķermenī uzkrāto enerģiju. Gadījumā, ja ēdienā ir vismaz viens sāls grauds, zombijs kļūs dusmīgs un nevaldāms un pat var nogalināt savu saimnieku.
Pēc tam, kad neo-li ir pabeidzis uzdevumu, viņš dodas uz sava kapa vietu un tajā aprok sevi. Turklāt, aplūkojot kapu, nevienam pat prātā neienāktu ideja, ka kāds iznāca no zemes. Tiklīdz zombijs ienāk kapā, viņa ķermenis nekavējoties sāk sadalīties. Neo-li nomirst, tagad uz visiem laikiem.
Bez izņēmuma visi Āfrikas iedzīvotāji, protams, ir pret to, ka pēc ģimenes vai paziņas nāves viņi kļūst par zombiju. Lai novērstu šāda veida reinkarnāciju, afrikāņi izmanto labus anti-zombiju fetišus. Vienīgais ir jāpagriež mirušais ar seju uz leju vai jāievieto rokā strauji asināts nazis vai svaigi sagriezts palmu zars - un cilvēks nekad nepārvērtīsies par neo-li.
Šāda fetiša mērķis ir pārtraukt mirušā attiecības ar potenciālo saimnieku. Labais simbols it kā neitralizē priestera fetiša spēku, kurš ar pārdabiskas varas palīdzību vēlējās nolīgt mirušu cilvēku, kas viņam kalpotu.
Aculiecinieki stāsta, ka diezgan bieži Togo, Beninas un Nigērijas ciematos var redzēt cilvēku, visbiežāk priesteri, jaunieša pavadībā. Viņš lēnām pārvietojas pēc sava saimnieka, metodiski izpildot visas savas komandas un tajā pašā laikā klusējot. Vietējie iedzīvotāji tos sauc par "luvo", kas nozīmē "ēna". Šādas cilvēku ēnas pazūd tūlīt pēc viņu saimnieka nāves. Kur viņi atrod savu pēdējo patvērumu - neviens nezina, kas dzīvo uz zemes.
Viens no eiropiešiem, kas ceļo pa Āfriku, mājās pārveda stāstu par kontinenta pamatiedzīvotāju. Viņš atcerējās, ka 12 gadu vecumā viņam izdevās satikt īstu zombiju. Tas bija ciema priestera palīgs. Zēns ar jautājumiem vērsās pie neo-li. Tomēr šķita, ka viņš klusēja, svēti glabājot sava saimnieka noslēpumu. Bet neatlaidīgajam zēnam tomēr izdevās panākt sarunu. Tomēr viņš nekad neatbildēja uz uzdotajiem jautājumiem, bet pastāstīja interesantu stāstu.
Izrādījās, ka pēc meistara pavēles zombijs naktī tika nosūtīts uz Pelesu. Šī mazā pilsēta atradās vairāk nekā 300 kilometru attālumā no dzimtā ciemata. Kā parasts cilvēks varēja pārvarēt tik garu ceļojumu tikai vienas nakts laikā? Zēns nolēma, ka pirms viņa bija neviens cits kā neo-li. Pārbijies, viņš metās prom no noslēpumainās būtnes un turpināja mēģināt viņu apiet, ja viņš parādījās ceļā.
Tas pats Āfrikas ciemata iedzīvotājs sacīja, ka Āfrikas dienvidaustrumos gandrīz katram pilsētas gubernatoram un ciema vadītājam ir noderīgs zombijs.
Šis ir pirmais zombiju veids - neo-li. Otrais veids ir, kā saka, dzīvs cilvēks, kuram pēc priestera izraisīto ļauno garu gribas tika liegta spēja domāt un uztvert apkārtējo realitāti. Tas ir čaulas cilvēks, cilvēks-mašīna bez domām un emocijām.
Pēc afrikāņu domām, cilvēks sastāv no trim hipostāzēm: gara, dvēseles un ķermeņa. Tajā pašā laikā vadošā loma tiek piešķirta garam, kas ir personības dizaina un attīstības pamats. No dvēseles nāk enerģija, kas nepieciešama ķermeņa dzīvībai. Ķermenis ir sava veida mehānisms, caur kuru izpaužas dvēsele un gars.
Priesteri ar fetiša palīdzību iemācījās atņemt dzīvam cilvēkam garu, vienlaikus neatņemot dzīvību. Tomēr viņš vismazāk atgādina cilvēku ar savām kaislībām, vēlmēm, centieniem un domām. Tas drīzāk ir dzīvs līķis, tikai ķermenis, kas šajā pasaulē eksistē it kā pēc inerces.
Gudrie saka, ka miegā miegs spēj atstāt cilvēka ķermeni. Viņš var brīvi lidot pa ciematu. Tieši tādā brīdī priesteris savā tīklā var noķert cilvēka garu. Cilvēks pārvēršas par bezmiega un nejūtīgu radījumu, kurš nezina savu pagātni un tagadni, neprot domāt un neizpauž emocijas.
Šādi zombiji daudzējādā ziņā ir līdzīgi neo-li: tiem ir stikls, nemirgojošas acis, intrauterīnā nedzirdīgā balss, atdalīšanās no pasaules un pastāvīga gatavība izpildīt jebkuru īpašnieka pasūtījumu. Tomēr tos izceļ vairākas pazīmes. Fakts ir tāds, ka šādi zombiji var novecot, un, ja āda ir bojāta, uz viņu ķermeņa parādās brūces. Tāpēc ir veids, kā tos iznīcināt.
Viņi raksta, ka šī ir praktiski vienīgā īsta zombija fotogrāfija.
Starp otrā veida zombijiem un neo-li ir vēl viena atšķirība. Pēc saimnieka nāves viņi nekur nepazūd. Zombiji paliek dzīvot parasto cilvēku pasaulē. Tomēr viņu dienas ir drūmas, jo viņi nekad nevarēs iemācīties rīkoties bez meistara pavēles. Nav pielāgoti dzīvei, viņi mirst, daudz nepārspējot savu saimnieku.
Kā minēts iepriekš, zombiju fenomens ir cieši saistīts ar Voodoo kultu. Pēc afrikāņu domām, Voodoo bhaktu aizsargā Dabas labais gars. Pat iniciēšanas laikā cilvēks tiek mācīts saplūst ar dabu un absorbēt enerģiju no kokiem, akmeņiem, zemes, ūdens, zāles, saules un mēness. Tā rezultātā cilvēka gars kļūst neticami stiprs, un tad neviens priesteris nevarēs viņu pakļaut savai gribai, izmantojot pat visefektīvāko fetišu.
Zombiju fenomens daudziem joprojām ir noslēpums. Galvenais iemesls tam galvenokārt ir fakts, ka priesteri stingri glabā savu burvestību noslēpumus. Pretējā gadījumā viņus gaida briesmīga un sāpīga nāve. Šie ir pasaules nežēlīgie likumi, kuros dzīvo noslēpumaini radījumi, kurus sauc par zombijiem.
Pusaudzis zēns ar noslēpumainu slimību, kas 2011. gadā uzliesmoja Ugandā un skāra gandrīz 3000 bērnus. Slimi bērni sāka pamāt un neko citu nereaģēja. Pēc tam šie bērni uz visiem laikiem kļuva garīgi atpalikuši. Šī noslēpumainā Noddinga slimība, kas pazīstama arī kā nodinga sindroms, ir bijusi kopš pagājušā gadsimta sešdesmitajiem gadiem, kad tā pirmo reizi parādījās Sudānā. Tā iemesls vēl nav noskaidrots, un tauta vaino voodoo burvjus.
Nesen zinātnieki ir noraizējušies par hipnotisko zombiju gadījumu skaita pieaugumu Eiropā. Persona, kas iedomājas sevi par lielu valdnieku, ar Āfrikas priesteru pieņemto burvestību un hipnozes palīdzību ietekmē sava veida zemapziņu, pakļaujot viņu gribu.
Tādējādi pats "zombiju" jēdziens ir nedaudz pārveidots. Tagad par zombiju sauc cilvēku, kurš, pateicoties hipnozei, ir nonācis enerģijas atkarībā no cita.
Pēc vairākām šādas hipnozes sesijām cilvēks pārstāj kontrolēt savu prātu un gribu un rīkojas pēc īpašnieka pavēles. Tajā pašā laikā kodēta persona nevar atbildēt uz jautājumu, kāpēc viņš izdarīja šo vai citu darbību.
Tomēr tas nav sliktākais veids, kā zombēt. Hipnotiska smadzeņu skalošana ar narkotisko vielu lietošanu noved pie tumšākiem rezultātiem. Narkotiku pārpildītas personas psihi galvenokārt ietekmē ārēja ietekme. Šāds zombijs darbojas kā labi ieeļļots pulksteņa mehānisms.
Suverēns var viņu likt izpildīt jebkuru vēlmi. Nav nejaušība, ka šo zombināšanas metodi bieži izmanto izlūkdienesti. Šādā necilvēcīgā veidā pieņemts aģents darbosies labāk nekā jebkurš ložmetējs, neapšaubāmi izpildot pavēles.
Runājot par mūsdienu zombiju metodēm, nevar nepieminēt sektu darbu. Bieži vien visparastākais garāmgājējs ir sektā tieši tāpēc, ka tā vadītājam ir hipnotiskas ietekmes pamatprasmes.
Pašlaik profesionāli pareizrakstības speciālisti zina un piemīt tā saucamās daudzpakāpju ietekmes uz cilvēka zemapziņu metodes. Šajā gadījumā ir ārkārtīgi grūti notīrīt zombiju no burvestības, jo šim nolūkam jums jāzina paroles vārdi, kā arī iesniegšanas metode (un to ir ļoti daudz).