Saskaņā ar dažiem avotiem, astronauti no Sīriusa zvaigžņu sistēmas ieradās uz Zemes planētas 4. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. e. viņu ierašanās bija iespaidīga! Viņu kuģis izšļakstījās ezerā, kuru vietējie iedzīvotāji, redzot šo brīnumu, sauca par "Liesmas ezeru" vai "divu ugunsgrēku ezeru". Faraona tante II himnai, kas veltīta viņu ierašanās brīdim, iesaucas: "Toths (Ēģiptes dievu ķēniņš) iznāk, būdams Saules kuģa galvas amatā". Himnas hieroglifiskais teksts līdz mūsdienām ir saglabājies bez bojājumiem
Senie ēģiptieši uz šādu notikumu reaģēja savā veidā - atnācēju galvai viņi piešķīra epitetus: "Debesu Kungs", "Spēka Kungs".
Kur ir šis "Liesmas ezers", uz kura viņš piezemējās? No papirusa hronikām ir zināms, ka pēdējie seno ēģiptiešu apziņā nez kāpēc vienmēr ir saistīti ar Rietumiem. Čadas ezers atrodas Ēģiptes rietumos. Varbūt tieši tur starpzvaigžņu svešzemju kuģis apšļakstījās? To apstiprina mīts, kurā viņš izmantoja spārnus, vedot dievus uz austrumiem. "Tuvo Austrumu ekspedīcija" sastāvēja no 9 citplanētiešiem. Sākumā viņi visi bija kopā. Nākotnē viņi tika sadalīti šādi: Ēģiptē starpposmā bija seši cilvēki un trīs, un tur vienlaikus ar Ēģipti tika izveidota civilizācija tajā pašā augstākajā līmenī!
Ir liecības par kādu kaldēniešu priesteri, saskaņā ar kuru Pitagors, stāstīdams saviem mācekļiem par ceļojumu uz senajiem kaldēniem, sacīja: “Uzzinājis, ka netālu no Ur pilsētas dzīvo seno kaldeju pēcteči, es devos tur … Es apstājos netālu no daudziem augstiem akmens stabiem, kas pārklāti ar dažādām zīmēm. Kāds vecs vīrs, kurš šeit gulēja, pienāca man klāt un, iespiedies manās domās, sacīja: “Cienījamais ceļotāj! Jūs atrodaties kelbeniešu zemē, mūs tā sauc Sīriusa zeme (kelbs jeb suņa zvaigznājs. Uz šiem pieminekļiem mēs esam aprēķinājuši viņa debesu gaitu, lai pagarinātu viņa atmiņu … "saskaņā ar citu Pitagora liecību:" Memfijas priesteris man teica: " Ozīris, pabeidzis savu mirstīgo ceļu uz zemes, pārcēlās uz debesīm, uz Sīriusa suņa zvaigznāju."
Vissvarīgākais Pitagora dzīves princips ir kalpošana patiesībai, tāpēc diez vai var šaubīties par viņa vārdu ticamību.
Bet atgriezīsimies Ēģiptē. Pārsteidzoši, ka vēsture ir saglabājusi šī faraonu klana dalībnieku vārdus, iespējams, tāpēc, ka ēģiptieši tos visus dievināja. Tas ir viņu tēvs - Ra. No pirmā acu uzmetiena tas var šķist dīvaini, kāpēc faraonu laikā citplanētiešu vārds bija saistīts ar dievu - sauli? Šo fenomenu skaidro Ēģiptes priestera Pitagora stāsts: “saule bija mūsu pirmais dievs un pirmais valdnieks. Viņa tiešā vara pār mums ilga 30 tūkstošus gadu. Bet Ēģiptē bija divi ķēniņi. Daži bija karaļi - dievi, citi karaļi - cilvēki. " Pēc tam, kad faraoni valdīja Ēģiptē, senās dievības - saules - jēdziens tika apvienots ar cilvēku "Dievs Ra". Tas bija izdevīgi, jo faraons identificēja savu personu ar dievu Ra.
Ģimenes sencis bija dieviete Neita. Kopā ar tēvu Ra uz planētas Zeme ieradās viņa trīs dēli: Ozīriss ar sievu Izīdu; viņš kopā ar sievu Maatu un jaunāko neprecēto dēlu Setu. Ozīrisa valdīšanas laikā sākās Ēģiptes zemes vēsture. Citplanētieši neverdzināja vietējos iedzīvotājus, bet viņiem izdevās tos pakļaut ar savu laipno attieksmi un virzīt darbu pareizajā virzienā. Šīs mācības zemniekiem bija ārkārtīgi auglīgas.
Kā funkcijas tika sadalītas starp svešzemju zvaigžņu ģimenes locekļiem? Viņš visu laiku veltīja valstij nepieciešamo tehnisko uzlabojumu radīšanai un aborigēnu amatu mācīšanai. Viņa tēvs Ra piedalījās šajā visā un Sets palīdzēja.
Reklāmas video:
Ozīris mācīja ēģiptiešus apstrādāt zemi un baroties ar tās augļiem. Izīda un maat mācīja sievietēm, kā pārvaldīt mājsaimniecību un audzināt bērnus. Tiek saglabātas pat dažas detaļas par metodi, ar kuru maat (kārtības dieviete) mācīja sievietes. Tā, piemēram, lai neaizmirstu ielikt gultu, maat teica: "Slimība iezogas nesakārtotajā gultā."
Viņš mācīja tāpat. Izvilcis no indīga dzīvnieka dzīslas, viņš izgatavoja no tām auklas savam lirai un teica cilvēkiem: "Tātad ļaunums jāpārvērš par labu."
Viņi rūpējās par labu morāles ieaudzināšanu zemnieku vidū, cieņu pret vecākiem. Viņi mācīja: "Ja jūsu sirds ir salauzta, tad ziniet, ka jūs apskāvīsit savus bērnus un skūpstīsit savu sievu un redzēsiet savas mājas - galu galā tā ir skaistākā lieta pasaulē". "Cilvēkam ir jāatdarina tas, ko ir darījis viņa Tēvs."
Ētikas standarti bija ļoti augsti. Pārvērtību ideāls bija izveidot čaklu pilsoņu tautu ar patriarhālu dzīvesveidu. Tika uzskatīts, ka strādīgi cilvēki ir neuzvarami un neuzvarami. Vājie cilvēki kļūst samaitāti vai paverdzināti.
Ir saglabājies valdnieka uzvedības noteikums: “dari patiesību un tev veiksies uz zemes. Nomierini raudošo, nenomāc, neizdzen cilvēku prom no tēva īpašumiem, nevajadzīgi viņu nenosodi. Mīli aktīvu dzīvi, atšķir cilvēkus pēc viņu spējām, nedod priekšroku cilvēka dēlam. Saskaņā ar memfiju priestera teikto, ēģiptieši tajos senajos laikos dzīvoja bez fanātisma un verdzības.
Bija nepieciešami daudzi gadi, lai izveidotu valsti ar labi izveidotu ekonomiku un vispāratzītiem morāles principiem. Tomēr pēc panākumiem Ēģiptē Ozīris, kā saka mīts, devās apgaismot citas tautas, uzticot valdnieka pienākumus Totam. Tomēr viņš, nodarbināts ar tehniskām problēmām, nolēma administratīvās funkcijas nodot brālim Sētam vai Ozīrisa dēlam Horusam. Setam, acīmredzot, nebija ne Ozīrisa organizatoriskā talanta, ne Thota tehniskā ģēnija. Turklāt viņš nebija precējies, un tas radīja teiku, ka Setu viņu faraonu laikā nogalināja Ozirisa skaudības dēļ. Faktiski, saskaņā ar senajām leģendām, lai izvairītos no strīdiem starp Setu un Horusu, viņi nolēma lūgt padomu savai mātei, dievietei Neitai. „Un viņš sacīja: vai Setam tiks piešķirts ozīris amats, kamēr viņa dēls kalni ir klāt? Un dievi atbildēja:nerīkosimies savā neziņā, bet sūtīsim ziņojumu Neitai, diženajai dievu mātei, un to, ko viņa saka, tad mēs izveidosim”. Un tad dievi viņam sacīja: "Rakstiet ziņu Neitam … Un tad viņš apsēdās, lai sacerētu ziņojumu …". Ko šie vīrieši var darīt mūsu labā? Neviens nezina, kā spriest par abiem. Paziņojiet mums, ko darīt? Un pēc tam diženā dievu māte Neita nosūtīja ziņojumu deviņiem citplanētiešiem, sakot: "Dodiet Ozīrisa cieņu viņa dēlam Horam un atdodiet divām Ozīrisa meitām Setam kā sievām." Un Neita vēstījums sasniedza deviņus, un viņi ar vienu muti teica: “Šai dievietei ir taisnība! Kalni kļuva par valdnieku, un viņš sāka grandiozo piramīdu būvniecību. Pēc memfiju priestera teiktā, visa celtniecība tika veikta "ar flautas dziedāšanu vai toņu". Viņš izvēlējās spējīgākos aborigēnus un ne tikai iemācīja viņiem lasīt un rakstīt, bet arī deva tehniskas zināšanas. Šīs zināšanas viņš norādīja grāmatā. Saskaņā ar Heliopoles priestera liecībām viņš uzcēla statuju namu, kas kalpoja Nīlas mērīšanai, Ozirisa kalna nogāzē viņš nodibināja pilsētu ar bāku, kuru viņš izgatavoja kā torni, uzcēla saules templi, par kuru Pitagors runāja šādi: “Arhitekta ģēnijs gribēja, šķiet, ka pacelties augstumā. jūsu priekšmeta. Ēkas plāns ir sagatavots ar pārdrošu majestātiskumu. Uz tempļa iekšējām sienām es ar lielu rūpību uzzināju kalendāru no daudziem apļiem, viens uz otru, saliktu … “. Ēkas plāns ir sagatavots ar pārdrošu majestātiskumu. Uz tempļa iekšējām sienām es ar lielu rūpību uzzināju kalendāru no daudziem apļiem, viens uz otru, saliktu … “. Ēkas plāns ir sagatavots ar drosmīgu majestātiskumu. Uz tempļa iekšējām sienām es ar lielu rūpību uzzināju kalendāru no daudziem apļiem, viens uz otru, saliktu … “.
Šādas sarežģītas struktūras runā par citplanētiešu augstākajām tehnoloģijām, par viņu patronāžu zemniekiem. Viņi viņiem deva tik sarežģītus tehniskos procesus kā niķeļa un kobalta ražošana, un tas joprojām notiek pirmsdinastijas laikmetā. Ārvalstnieki bija vislielākie astronomi, un viņi arī centās šīs zināšanas nodot zemniekiem. Astronomija Ēģiptē strauji attīstījās. Viņu lielākais nopelns bija arī rūpes par cilvēku veselību. Nav nejaušība, ka ēģiptieši Totu nosauca par "ilgmūžības Dievu", "dzīves kungu". Senās Ēģiptes zāles nekavējoties pacēlās augstā līmenī. Saskaņā ar tā paša memfiešu priestera liecību tā laika ēģiptieši “dzīvoja, nezinot vecumdienas slimības un slogu”. Tomēr nevienam laika gaitā nav varas, leģendās teikts: "Novecojis … Ra atkāpās no debesīm, pēc kārtas piešķirot Valstību tiem Dieviem, kuri nāca no Viņa."
Sākās regresija no pirmajiem faraoniem. Tātad pat pirmais Ēģiptes karalis zlots - tamus ar to runāja par skolu izveidi ēģiptiešu speciālistu sagatavošanai: "jūs reizināt pusgudro skaitu". Meness bija otrais Ēģiptes karalis. Kopš tā laika tika izveidota Ēģiptes kulta mitoloģija, kas sagrozīja patieso senās Ēģiptes vēsturi. Tātad pēc vairākām paaudzēm Ēģiptē radās faraonu absolūtās, neierobežotās, despotiskās varas sistēma.
Šādos apstākļos Seta dēli un citi citplanētiešu pēcteči. Tie, kas palika uz zemes, neiejaucās valsts lietās, bet izveidoja priesteru kastu. Viņu darbības galvenais mērķis bija kešatmiņu izveide, kur viņi centās saglabāt neskartas priekšgājēju augstākās zināšanas, lai atstātu pēdas saviem tālajiem pēcnācējiem. VI gadsimta beigās. BC e. priesteri joprojām saglabāja trismegistu mācības neskartas, bet augstā priestera vadībā viņi no šīs mācības darīja sakramentu, jo tā tika oficiāli vajāta.
Stādot valstī mistiku un fanātismu, faraoni ar saviem minioniem nodrošināja sev neierobežotu varu pār cilvēkiem. Tas viss noveda pie tā, ka Ēģipte nevarēja sasniegt šos garīgās dzīves augstumus. Kas bija raksturīgi citplanētiešu - citplanētiešu - laikmetam.