Pirmo daļu lasiet šajā saitē.
Esot pārliecinājies, ka senās Ēģiptes reliģijas, kultūras un civilizācijas pirmsākumi rodas senos kontaktos ar augstāku prātu, es vēlētos apstiprināt šo teoriju ar pēc iespējas vairāk faktiem, kas liecina par labu šim pieņēmumam.
Ņemot vērā, ka gandrīz visas teorijas par daudzām lietām, kas attiecas uz seno Ēģipti, balstās tikai uz to autoru secinājumiem, es centīšos pēc iespējas bagātīgāk sniegt savus pieņēmumus ar netiešiem un tiešiem pierādījumiem un faktiem, kas vēl nav izklāstīti darba pirmajā daļā.
Viens no vispateicīgākajiem virzieniem tam ir viss, kas saistīts ar piramīdām. Tūlīt es izdarīšu atrunu, ka par paraugu un piemēru es uzskatu tikai piramīdas, kas celtas no trešās līdz piektajai dinastijai, jo uzskatu, ka tās ir atsauces informācijas nesējas šajā jautājumā. Visam vēlāk uzbūvētajam ir tikai parodisks raksturs un tas nesatur vēlamās zināšanas.
Bet pirms mēs iedziļināmies visu, kas saistīts ar piramīdām, vēlreiz atcerēsimies senās ēģiptiešu valodu un rakstību. Tas ir nepieciešams tieši tāpēc, ka pašreizējā ēģipoloģijas attīstības stadijā visi ir pieraduši, ka šī valoda un raksti ir pilnībā atšifrēti, un ēģiptologi brīvi tulko un saprot pilnīgi visu, kas rakstīts šajā valodā. Bet patiesībā tas tā absolūti nav.
Sākot ar pirmo tulkojumu laiku, un tos var datēt ar 1822. gadu, tieši tad Žans Fransuā Šampolions pirmo reizi iesniedza ziņojumu Francijas akadēmijai par senās Ēģiptes burta atšifrēšanu, visu, kas rakstīts šajā valodā, nevar iztulkot viennozīmīgi. Jebkuru tekstu var pārdomāt, un vissvarīgākais ir vienādos vārdos ievietot dažādas nozīmes. Savā ziņā šī ir unikāla valoda, kas nav pilnībā izprasta. Daļēji tas notiek tāpēc, ka neviens nespēj pareizi izskaidrot visu jēdzienu bagātību, ko ēģiptieši liek vienā un tajā pašā vārdu savienojumā. Lai to labāk izprastu, pietiekami bruņojies ar seno ēģiptiešu hieroglifu un no tiem sastāvošu vārdu sarakstu, mēģiniet iztulkot vismaz vienu uzrakstu no jebkura teksta. Jūs uzreiz pamanīsit, ka, lai arī zīmes ir vienādas, bet tas, kas ir uzrakstīts,nav nekāda sakara ar vārdnīcas piemēriem. Vēl viens iemesls tam ir simbolu nabadzība, un, kā jūs zināt, jo mazāk zīmju rakstiski, jo vairāk ir to pašu vārdu kombināciju, kuriem ir atšķirīga nozīme. Jebkuru divu mūsdienu valodu pamatelementi, vienā kompleksā ar daudz vārdiem, otrs vienkāršāk, pārliecinās par to jebkuru skeptiķi.
Tāpēc, sākot šīs tēmas pārskatīšanu, ir skaidri jāapzinās, ka jebkurš teksts, uz kura pamata kāds uzskata kaut ko jau pierādītu, ir pretrunīgs gan iekšpusē, gan ārpusē.
Īpašs šādu polemiku piemērs ir piramīdu nosaukums, ko senie laikmeti viņiem devuši laikmetos, kas atrodas tūkstošiem gadu attālumā no mums.
Reklāmas video:
Es nepretendēju uz absolūti pareizu savu šo tekstu jēdzienu interpretāciju, bet, vadoties pēc zinātniskā pierādījumu principa, mēģināšu sniegt vislielāko argumentu skaitu, kas automātiski padarīs pieņēmumu pierādāmāku nekā citi. Šāds ievads ir jo vairāk nepieciešams, jo tieši ar piramīdām ir saistīta lielākā daļa neapstrīdamo faktu, gan to, kas jau tiek uzskatīts par pareizu, gan to, ko vienkārši neviens nepamana. Arheoloģijas un vēstures galvenais princips ir tāds, ka informācijas avots, piemineklis vai kaut kas tāds ir neizsmeļams zināšanu nesējs. Šīs formulas būtība ir tāda, ka katrs students atrod kaut ko jaunu, neredzamu citiem, un tāpēc galīgais secinājums pastāvīgi mainās vai tiek papildināts.
Piramīdas vispilnīgāk parāda šī teiciena pareizību. Vairāk vai mazāk ticami zināms par trīsdesmit vienu Ēģiptes piramīdu, W. Budge min septiņdesmit vienu, lai gan šeit viņš iekļauj piramīdām līdzīgu struktūru paliekas. Tie tika uzcelti, tie, kas ir vislabāk saglabājušies, no trešās līdz sestajai un nedaudz divpadsmitajā dinastijā. Tiek uzskatīti visgrandiozākie un visos aspektos lielākie un faktiski tie ir trešās un ceturtās dinastijas piramīdas. Tieši uz viņu piemēra tiks minēti lielākie pierādījumi, bet visinformatīvākie ir piektās dinastijas piramīdas, jo tā sauktie piramīdu teksti, kas novietoti uz viņu interjera sienām mirušo grāmatas un daudzu citu kulta tekstu pamatā.
Esošajā piramīdu radīšanas hronoloģijā ir daudz neatbilstību. Tieši un godīgi var teikt, ka ēģiptologi vienkārši piespiedu kārtā samazina daudzus faktus atbilstoši saviem pieņēmumiem un ignorē pretrunas, atgriežoties pie tiem tikai tad, kad kaut kas notiek, piemēram, viņi atrod kaut ko tādu, kas veco teoriju iznīcina uz zemes. Būs nedaudz nepiemēroti, bet nepieciešami, lai atzīmētu arī to, ka XIX gadsimta beigās - mūsu ēras divdesmitā gadsimta sākumā, daudzi ēģiptologi, uzskatot, ka viņi precīzi zina hieroglifu nozīmi, nepieņēma tā paša Champollion atšifrēšanu. Šajā sakarā vieni un tie paši teksti ir tulkoti dažādi. Piemēram, W. Budge savā grāmatā "Mūmija" ticībā ņem vērā seno grieķu autoru komentārus, saistot hieroglifus ar vizuālo mākslu (tas tā ir faktiski). Bet tajā pašā laikā viņš piekrīt viņu secinājumiem par doto hieroglifu semantisko nozīmi.
Personīgi, visu cieņu senās Grieķijas un Romas humanitārajām zināšanām, es neuzņemšos ticēt viņu secinājumu pareizībai, jo, ja daži priesteri no Ēģiptes mācītu šiem mācītajiem vīriešiem viņu rakstpratību, tad tam būtu jēga, bet tikai pamatojoties uz viņu personīgajiem secinājumiem, maz ticams, ka kaut kas ir patiess. Pirmkārt, tāpēc, ka šie pētnieki dzīvoja agrīnas civilizācijas veidošanās laikmetā un viņiem nebija pa rokai tehniskus analogus un zinātniskas teorijas, kas atbildētu uz daudziem neizskaidrojamiem senās Ēģiptes vēstures aprakstiem un parādībām. Bet vissvarīgākais ir tas, ka visi zinātnieki, kuri divsimt gadus ir atšifrējuši hieroglifus, nepiekrīt kolēģu secinājumiem. Tas skaidri parāda domstarpības par jebkādiem secinājumiem par šo tēmu.
Tātad pirmā piramīda mūsu īsajā pārskatā būs slavenā Džosera piramīda jeb Nethirehetas kalns, trešā dinastija. Celtniecības laiks, pēc dažādiem avotiem, no 4700 BC, vecā versija, līdz 2700. BC, mūsdienu versija, starp citu, ir pilnīgi neloģiska, lai gan tā ir balstīta uz jaunākiem pētījumiem. Senais šīs piramīdas nosaukums nav zināms, turklāt grāmatā, uz kuru es balstos, rakstot šo darbu, ir daudz pretrunu, kas radušās vai nu sastādītāja, vai autora vainas dēļ. Tātad Džosers ir iekļauts kā trešās dinastijas pirmais faraons un tieši tur dinastiju tabulā viņš ir otrais aiz Sanakhte trešās dinastijas sarakstā. Tajā pašā laikā nekas par Sanakhtu netiek izskaidrots, lai gan ir skaidrs, ka viņš ir faraons. Nosaukums Džosers uz šo faraonu sāka attiekties no Ramses, jaunas valstības laikiem, jo šis vārds ir senāks,nekā daudzi "grieķu" faraonu vārdi, līdz noteiktam brīdim tas bija apgrozībā kā galvenais. Patiesībā Horusa patiesais vārds ir Netheirehed.
Džoseras piramīda tiek uzskatīta par pirmo lielo piramīdu, sākotnējais augstums ir 60 metri, un, lai arī tā ir būvēta no ķieģeļiem, nevis no milzu blokiem, tās lielums un saglabāšana rada cieņu arhitektam un celtniekiem. Turklāt šos ķieģeļus tā var saukt tikai nosacīti. To izmērs ir līdz vairākiem metriem, un mūris tiek izgatavots bez saistvielu šķīduma (kā Sneferu, Khufu, Khefren, Menkaur piramīdās). Īpaša uzmanība ir pelnījusi slīpa mūra faktu. Visi "ķieģeļi" ir nedaudz slīpi pret piramīdas iekšējo daļu, kas nodrošina ēkas stabilitāti. Jāatzīmē, ka šāda tehnika ir balstīta uz fizikas un arhitektūras pieredzes zināšanām, kuru uzkrāšanai ir nepieciešama prakse un līdz ar to arī uz šī pamata citu ēku paliekas, kuru nav. Tāpēc pilnīgi nekas neliedz mums domātka šāda celtniecības tehnika tika "uzdāvināta" ēģiptiešiem, cik daudz "apdāvināja", par ko viņi paši atklāti visur rakstīja. Jebkurā gadījumā par labu šādam pieņēmumam ir daudz loģiski pierādāmu piemēru nekā pret to. Kopumā vispareizāk būtu piramīdas sakārtot pēc šobrīd pieejamās hronoloģijas, lai nejauktu būvniecības laiku un to radītāju valdīšanas laiku. Ievērojot šo devīzi, mēs sākotnēji sakārtosim piramīdas prioritārā secībā. Džosers - 1 piramīda; Huni - 1 piramīda, un tā nav pabeigta; Sneferu - 2 piramīdas un viena pabeigta aiz Huni; Khufu - 1, bet kas par! Khefren - 1, gandrīz tāds pats kā Khufu; Menkaur-1, sadalījums jau ir jūtams. Mūra ar slīpumu uz iekšu tika izmantota arī vēlāk, daudz vēlāk un pēc ceturtās dinastijas lielo piramīdu uzbūvēšanas un pat pēc piektās piramīdas. Divpadsmitajā dinastijā. Sesostris piramīdā pie Fayum ir ļoti ziņkārīgs mūris ar centrālo līniju visā konstrukcijā un iekšējo slīpumu abās pusēs. Tiesa, tur ķieģeļi ir mazāki, bet tehnika ir tāda pati, kas runā par zināšanu vitalitāti kaut kur priesteru celtniecības kastas dziļumos. Pirmās aplūkotās Džoseras piramīdas pazemes izvietojums ir ļoti sarežģīts un nekur nav detalizēti aprakstīts. Norādītie skaitļi un diagrammas pieejamajos izdevumos ir pretrunīgi un bez paskaidrojuma, piemēram, mani ļoti interesē, kāpēc vienu no kamerām sauc par “zvaigznēm”, taču tas nekur nav izskaidrots. Tāpat kā ceturtās dinastijas piramīdās, Džoseras piramīdā nav uzrakstu un zīmējumu, tas viss atrodas blakus esošajā piramīdu kompleksā. Precīzāk, bija. Pārlūkotajā literatūrā un fotogrāfijās neatradu nevienu piemēru, kas būtu saistīts ar Džosera laiku, turklāt par to pat nebija minēts. Tikmēr Pjēra Montes grāmatā "Ramses Ēģipte" tiek citēts Ramzes perioda priesteris, kurš apmeklēja Džosera kompleksu un ar sajūsmu runāja par savu tekstu skaistumu. stulba, bet mākslas ziņā arī viduvēja. Bet ir dots šo uzrakstu piemērs, un ir pat daudz fotogrāfiju. Saturs ir kaut kas līdzīgs šim. "Šeit dārgumu rakstu mācītājs Khadnakhte veica patīkamu ceļojumu uz rietumiem no Memfisas." Gandrīz "Vasja bija šeit" - nav pārsteidzoši, ka izglītots cilvēks bija sašutums. Uzrakstiet kaut ko tādu tagad uz tempļa sienas, un jūs uzreiz uzzināsiet, ko viņi par jums domā.kurš apmeklēja Džosera kompleksu un ar sajūsmu stāstīja par savu tekstu skaistumu, viņu sašutumu izraisīja arī zaimojošie, viņaprāt, uzraksti, kurus uz sienām uzlika viņa laikabiedri, kuri ir ne tikai stulbi, bet arī mākslas ziņā viduvēji. Bet ir dots šo uzrakstu piemērs, un ir pat daudz fotogrāfiju. Saturs ir kaut kas līdzīgs šim. "Šeit dārgumu rakstu mācītājs Khadnakhte veica patīkamu ceļojumu uz rietumiem no Memfisas." Gandrīz "Vasja bija šeit" - nav pārsteidzoši, ka izglītots cilvēks bija sašutums. Uzrakstiet kaut ko tādu tagad uz tempļa sienas, un jūs uzreiz uzzināsiet, ko viņi par jums domā.kurš apmeklēja Džosera kompleksu un ar sajūsmu stāstīja par savu tekstu skaistumu, viņu sašutumu izraisīja arī zaimojošie, viņaprāt, uzraksti, kurus pie sienām uzlika viņa laikabiedri, kuri ir ne tikai stulbi, bet arī mākslas ziņā viduvēji. Bet ir dots šo uzrakstu piemērs, un ir pat daudz fotogrāfiju. Saturs ir kaut kas līdzīgs šim. "Šeit dārgumu rakstu mācītājs Khadnakhte veica patīkamu ceļojumu uz rietumiem no Memfisas." Gandrīz "Vasja bija šeit" - nav pārsteidzoši, ka izglītots cilvēks bija sašutums. Uzrakstiet kaut ko tādu tagad uz tempļa sienas, un jūs uzreiz uzzināsiet, ko viņi par jums domā. Saturs ir kaut kas līdzīgs šim. "Šeit dārgumu rakstu mācītājs Khadnakhte veica patīkamu ceļojumu uz rietumiem no Memfisas." Gandrīz "Vasja bija šeit" - nav pārsteidzoši, ka izglītots cilvēks bija sašutums. Uzrakstiet kaut ko tādu tagad uz tempļa sienas, un jūs uzreiz uzzināsiet, ko viņi par jums domā. Saturs ir kaut kas līdzīgs šim. "Šeit dārgumu rakstu mācītājs Khadnakhte veica patīkamu ceļojumu uz rietumiem no Memfisas." Gandrīz "Vasja bija šeit" - nav pārsteidzoši, ka izglītots cilvēks bija sašutums. Uzrakstiet kaut ko tādu tagad uz tempļa sienas, un jūs uzreiz uzzināsiet, ko viņi par jums domā.
Bet atstāsim tekstus, pašu izkārtojumu, piramīdas izmēru un izpildi un visu kompleksu, lai arī tie ir pārsteidzoši, tomēr nepārsteidz ar to neizskaidrojamību. Precīzāk, apsverot visu, kas saistīts ar Džosera kompleksu, nav neatbildētu jautājumu. Piramīdas izveides tehnoloģija ir skaidra un nesatur pretrunas. Var vienkārši apgalvot, ka šajā vietā senie celtnieki un arhitekti parādīja savu zināšanu un prasmju briedumu. Turklāt piramīda tika uzbūvēta vairākos posmos, un, visticamāk, pēc Džosera nāves tā nebija. Piramīdā esošās daudzās faraona sievu un dēlu palātas to apliecina, jo viņi visi nomira dažādos laikos, vēlāk nekā Džosers. Vēl viena kurioza detaļa. Pieejamajā literatūrā gandrīz nekur nav aprakstīts, kuru mūmijas tika atrastas un kur. Bet no netiešiem avotiem var spriest, ka mūmiju ir daudz un tās bieži pieder ļoti cēliem cilvēkiem. Piemēram, kompleksā netālu no Khufu piramīdas tika atrasta šī faraona mazmeitas mūmija, par to pieminēta Alberta Silioti un Zahas Havasas grāmata "Piramīdas Ēģipte". Jau pieminētajā W. Budge grāmatā "Mūmija" ir pieminēts, kaut arī bez atsaucēm, ka visas seno dinastiju mūmijas tika atrastas nemumificētā stāvoklī, skeletā. Citiem vārdiem sakot, tās nav mūmijas, bet vienkārši paliek. Ja mēs uzreiz atcerēsimies, ka to pašu pirmo dinastiju sarkofāgi nebija dekorēti ar uzrakstiem un zīmējumiem, tad mēs iegūsim vēl vienu apstiprinājumu manai teorijai, ka senie cilvēki kopēja kameras, gaidot rezultātu ilgam miegam, un tāpēc viņiem dekorēšana nebija nepieciešama. Un tikai pēc tam, pārliecinoties, ka nav rezultāta, viņi sāka kaut ko darīt paši,lai ķermenis nepasliktinātos, un uzraksti un zīmējumi kompensētu to, kas nenotika. Tam pašam W. Budge ir apraksts. Atsaucoties uz noteiktu Abd-al-Lafit, ka viņam bija saruna ar "uzticamu personu", viņš viņam teica, ka reiz, kad viņš un viņa biedri "staigāja" pa senajiem kapiem netālu no Khufu piramīdas, meklējot dārgumus, viņš atrada lielāku kuģi, kurā bija medus. Viņš un viņa biedri sāka ēst šo medu, un viens no viņiem redzēja matus uz pirksta. Uzvelkot matus, stāstnieka pavadonis no trauka izvilka maza bērna ķermeni, kurš bija valkājis daudzas dārgas rotas. Šis stāsts ir vienkārši unikāls. Pirmkārt, tas liecina par medus saglabāšanas faktu, un, kā jūs zināt, šī metode nebija ļoti plaši izplatīta, kamēr ķermenis praktiski netika pieskāries, jo medus vidē viss ar to pildītais nepasliktinājās. Otrkārt,tikai daži izredzētie varēja atļauties šādu saglabāšanas metodi tā augsto izmaksu dēļ, un tāpēc atrastais bērns nepārprotami piederēja dižciltīgai ģimenei, ko apstiprina dārgu rotu klātbūtne. Treškārt, šajā gadījumā mēs varam nekļūdīgi spriest par to, kas gandrīz visā mūsu ērā notika Senās Ēģiptes nekropolu teritorijās. Iedomājieties nakti, mēness apgaismotu kapsētu netālu no Gīzas piramīdām, trīs vai četri "uzticami cilvēki" kāpj kapā, ar rokām ēdot seno medu no trauka un nekavējoties izraujot bērna ķermeni. Tad notikušais ir diezgan saprotams - es domāju, ka šie "cienīgie" cilvēki ar vienām un tām pašām rokām norāva visas rotas no ķermeņa, nometa līķi zemē, mierīgi pabeidza medu un devās sadalīt laupījumu.ko apstiprina dārgu rotu klātbūtne. Treškārt, šajā gadījumā mēs varam nekļūdīgi spriest par to, kas notika gandrīz visā mūsu ēras senās Ēģiptes nekropolu teritorijās. Iedomājieties nakti, mēness apgaismotu kapsētu netālu no Gīzas piramīdām, trīs vai četri "uzticami cilvēki" kāpj kapā, ar rokām ēdot seno medu no trauka un nekavējoties izraujot bērna ķermeni. Tad notikušais ir diezgan saprotams - es domāju, ka šie "cienīgie" cilvēki ar vienām un tām pašām rokām norāva visas rotas no ķermeņa, nometa līķi zemē, mierīgi pabeidza medu un devās sadalīt laupījumu.ko apstiprina dārgu rotu klātbūtne. Treškārt, šajā gadījumā mēs varam nekļūdīgi spriest par to, kas notika gandrīz visā mūsu ēras senās Ēģiptes nekropolu teritorijās. Iedomājieties nakti, mēness apgaismotu kapsētu netālu no Gīzas piramīdām, trīs vai četri "uzticami cilvēki" kāpj kapā, ar rokām ēdot seno medu no trauka un nekavējoties izraujot bērna ķermeni. Tad notikušais ir diezgan saprotams - es domāju, ka šie "cienīgie" cilvēki ar vienām un tām pašām rokām norāva no ķermeņa visas rotas, nometa līķi zemē, mierīgi pabeidza medu un devās sadalīt laupījumu.mēness apgaismotā kapsēta netālu no Gizas piramīdām, trīs vai četri "uzticami cilvēki", uzkāpuši kapā, ar rokām ēd seno medu no trauka un nekavējoties izvelk bērna ķermeni. Tad notikušais ir diezgan saprotams - es domāju, ka šie "cienīgie" cilvēki ar vienām un tām pašām rokām norāva visas rotas no ķermeņa, nometa līķi zemē, mierīgi pabeidza medu un devās sadalīt laupījumu.mēness apgaismotā kapsēta netālu no Gizas piramīdām, trīs vai četri "uzticami cilvēki", uzkāpuši kapā, ar rokām ēd no trauka seno medu un nekavējoties izvelk bērna ķermeni. Tad notikušais ir diezgan saprotams - es domāju, ka šie "cienīgie" cilvēki ar vienām un tām pašām rokām norāva visas rotas no ķermeņa, nometa līķi zemē, mierīgi pabeidza medu un devās sadalīt laupījumu.
Nākamais, saskaņā ar pašreizējo hronoloģiju, piramīdu piešķir Huni, trešās dinastijas pēdējam faraonam. Nekur piramīdā un ap to nav šī faraona vārda, bet blakus esošajos tempļos atrodas viņa dēla Sneferu vārds. Pamatojoties uz to, ir vispāratzīts, ka Huni nepaspēja uzcelt piramīdu, bet viņa dēls Sneferu, pirmais ceturtās dinastijas faraons, viņam to pabeidza. Var pieņemt, ka Sneferu uzcēla trīs piramīdas, un viņa tētis neveidoja nevienu; tieši tik daudz piemēru runā par labu šai versijai kā par labu tagad pieņemtajai versijai, un dažu zemes gabalu attīstības atšķirība var liecināt par kaut ko citu.
Vienā vai otrā veidā, bet piramīda Meidumā neatšķiras no citām. Tas ir izgatavots vairāku augstu līmeņu formā un drīzāk atgādina lielāku māju, sākotnējais augstums ir 93,5 metri! Senais nosaukums "Stabila piramīda", visticamāk, norāda, ka tā forma nekad nav bijusi līdzīga nākamajām pareizās formas piramīdām. Apkārt drupināto akmeņu kalns, iespējams, nav tā apšuvums, kā uzskata daudzi, bet gan augšējo stāvu paliekas. Iekšpusē šī piramīda ir ļoti salīdzināma ar divām Sneferu piramīdām "sarkanā" un "neregulārā". Šī līdzība galvenokārt ir iekāptajos interjera griestos, kas šajā piramīdā sastopami pirmo reizi un pēc tam turpinās divās Sneferu piramīdās Dakhshur un Gīzā Khufu piramīdā. Skaidrs ir viens, visām šīm četrām piramīdām ir kaut kāda saikne, radniecība. Vai nu tos uzcēla viens faraons, vai viens arhitekts. Tiek arī uzskatīts, ka Sneferu, pabeidzot sava tēva piramīdas uzbūvi, sāka mainīt savu formu uz pareizo un pēc tam slāņi, kas aizpildīja tukšumus, noslīdēja. Šo hipotēzi var netieši pastiprināt fakts, ka "nepareizā" piramīda Dakhshurā ir sava veida neveiksmīga pareizās formas meklēšana, kas sākās Huni piramīdas pabeigšanā. Un tikai “sarkanajā” piramīdā celtniekiem beidzot izdevās iemiesot pilnīgi pareizo formu.
"Sarkanās" piramīdas augstums ir 104 metri, gandrīz vienādi 104 "nepareizajam" priekšgājējam pret plānotajiem 128, ja sānu leņķis nebūtu mainīts. Senie nosaukumi ir "Spīdošie Sneferu" un "Spīdošie Sneferu dienvidos". Ļoti dīvaini, ka par tik lieliskām piramīdām praktiski nekas nav zināms. Par viņiem neviens neko neraksta, viņi tos piemin garāmejot, par viņu atrašanās vietu nekas nav teikts. Tūristu maršruti iet tālu uz sāniem. Runājot par piramīdām, viņi vienmēr domā tās, kas atrodas Gīzā, bet
komplekss Dakhshur ir ne mazāk nozīmīgs un ne sliktāk saglabājies. Starp citu, ja parasti tiek uzskatīts, ka Kairas būvniecībai tika atņemta Gizas piramīdu virsma, tad kur bija Dakhshur piramīdas? Un kurš? Par to, kas un kādos daudzumos tika atrasts šajās piramīdās, praktiski nav minēts, nav pilnīgi nekādu datu par to proporciju matemātisko attiecību, kas parasti tiek piemērota Khufu piramīdai. Klusuma siena un atsauces parsimonija, manuprāt, nav nejauša. Fakts ir tāds, ka tāpat kā visa Senās Ēģiptes vēsture, arī šo piramīdu vēsture skaidri parāda esošo teoriju trauslumu un dažreiz to acīmredzamo tālu. Īpaši skaidri to es varu demonstrēt, izmantojot jau labi izveidoto leģendu par Khufu piramīdu.
Šī piramīda ir vienīgā, par kuru ir daudz informācijas, uz kuras pamata var izdarīt vismaz dažus secinājumus. Analizējot šo informāciju, sīki aplūkosim dažus no interesantākajiem jautājumiem.
Pirmkārt. Nekad un nekur neesmu redzējis visas Dakhshur un Giza piramīdu interjera fotogrāfijas. Tikai tagad un pat tad sāka parādīties ļoti sliktas fotogrāfiju kopijas ar Hufu piramīdas telpām un dažām citām. Šādu skopumu var attiecināt uz autortiesību jomu un ar to saistītajiem likumiem, kā arī profesionāļu nevēlēšanos izvirzīt tēmas diskusijām par necenzētām, par kurām zina tikai daži speciālisti. Tomēr tas nav vienīgais punkts. Tiklīdz parādījās augstas kvalitātes attēli, es viegli redzēju to, ko daudzu pētījumu laikā neviens neteica, ne vārda! Kāpēc ?! Šķiet, ka viņi labāk to nepamana, jo neviens nezina atbildi uz radušajiem jautājumiem.
Uz "lielākās galerijas" sienām Khufu piramīdā ir skaidri redzamas akmens virsmas apstrādes ar mašīnu-konveijeru pēdas, atlanta "Piramīdas, Ēģipte" 50. lpp. Un atlanta "Ēģipte" 58. lpp. Māksla un vēsture. " No izdevniecības Bonechi sērijas "5000 gadu civilizācijas", kas nopirkta Ēģiptē un, visticamāk, tika iespiesta tūristiem, lai gan, iespējams, pārdošanā ir kaut kas cits. Neviens trīsreiz slavens egiptologs mani nepārliecinās, ka simetriskās rievu rindas bloku komplektā, kas veido sienas, ir kaut kas cits. Lai to saprastu, pietiek aplūkot jebkuru akmens plāksni, kas noklājusi no mūsdienu akmens apstrādes mašīnas darba galda. Gan šeit, gan tur būs, lai arī pēc modeļa tas ir atšķirīgs, bet līdzīgas pēdas priekšzobiem simetrisku svītru veidā.
Starp citu, ekskursijas uz piramīdu un tās lielāko galeriju jau sen apstājās, kāpēc? Varbūt tūristi pārāk daudz šāva pa sienām?! Vai arī uzdeva nevajadzīgus jautājumus?! Jebkurā gadījumā es neticu, ka piramīdas mikroklimats ļoti ciestu no labi regulēta apmeklējuma.
Šāda veida fakts ir kā bumba zem mājīgas dominējošu stereotipu mājas pamatnes, un neviens nevēlas to iznīcināt. Sabiedrībai tiek piedāvāta klišeja, un eksperti klusi pēta iespējamās notikušā versijas. Bet, piemēram, kā vientuļš pētnieks mani nemaz neapmierina informācijas slēpšanas fakts. Pirmkārt, tāpēc, ka, dodoties uz Ēģipti, es nevaru atļauties iegūt visas vietējo birokrātu atļaujas vismaz šo pieminekļu apsekošanai. Es esmu pilnībā un pilnībā atkarīgs no izplatītās informācijas, un pat ar šiem graudiem man dažreiz pietiek, lai izdarītu secinājumus, par kuriem nav šaubu. Jūs varat iedomāties, ko viņi patiesībā slēpj no jums un manis, ja pāris fotogrāfijas un viņi visu apgriež otrādi.
Pilnīgi visi ēģiptologi, šķiet, ir vienisprātis, ka bloki, kuru svars sasniedz simtu tonnu un ideāli regulāra ģeometriskā forma, tika izcirsti un apstrādāti, izmantojot bronzas instrumentus, starp citu, mīkstus, tik daudz, ka nav iespējams faktiski apstrādāt šādus blokus tādā stāvoklī, kāds viņiem ir. Šajā gadījumā kāpēc nevienam nav ienācis prātā izpētīt šo bloku virsmu, lai atrastu bronzas pēdas, no kurām ļoti daudziem būtu jāpaliek uz tām. Pētniecībai jūs varat ņemt paraugus no akmeņu virsmas "ventilācijas šahtās", jo šajā laikā tie ir visvairāk neskarti. Galu galā šāda gadījuma labad jūs varat nokļūt iekšējos blokos, izmantojot modernās tehnoloģijas, tas nav grūti.
Bet neviens to nedarīja, precīzāk, es esmu vairāk nekā pārliecināts, ka to izdarīju, bet neteicu par rezultātiem. Un būtība ir tāda, ka, ja ir metāla pēdas, kas izmantotas akmeņu apstrādei, tad neatkarīgi no tā, cik bronzas, atkal spriežot pēc vagām uz galerijas sienām. Pacelšanas mehānismu shēmas, ar kuru palīdzību bloki ar vismazāko 2,5 tonnu svaru tika pacelti 147 metru augstumā! Tāpat kā visa teorija, arī šī jau sen nav saistīta ar citiem, izņemot bērnus. Un fakts, ka piramīda tika uzcelta trīsdesmit gadus, un Khufu valdīja divdesmit trīs gadus, lai gan tas viss ir ļoti relatīvs, neviens vispār nepievērš uzmanību. Bet tas nav pats interesantākais. Visinteresantākais ir uz plāksnēm, kas veido izkraušanas kameru griestus virs "faraona kameras".
Tieši tur arheologi Vīss un Perrings 1837. gadā atklāja dažus uzrakstus, kas joprojām tiek klasificēti kā ieraksti, norādot, ka šī piramīda pieder Khuf un cik daudz būvniecības laikā tika iztērēti strādnieku vajadzībām, piemēram, ķiploki utt. Neskatoties uz to, ka kopš tā laika ir pagājuši labi simts sešdesmit pieci gadi, neviens šos uzrakstus nekur nav publicējis, kas ir ļoti dīvaini. Ja tas kaut kur ir pārklāts, tad noteikti tie ir deviņpadsmitā gadsimta retumi. Daudzi zinātnieki uzskatīja, ka šie raksti nepiederēja pie Hufu laika un kaut kā cita, taču nekad nebija citu pierādījumu kā vien nejaušas frāzes un pieminējumi. 2001. gadā publicētajā atlantā "Piramīdu ēģipte" 5000 eksemplāru tirāžā, ko rediģēja A. Siliotti un Z. Hawass, šie uzraksti tika neapdomīgi izdrukāti, lai tos tulkotu,Pāris vārdnīcas izdevumu pieejamība nav liela problēma tiem, kas to vēlas. Bet pirms turpināt, es gribētu veikt nelielu atkāpi.
Šī izdevuma 4. lappusē tas ir rakstīts. "Visas tiesības aizsargātas. Ir aizliegta pilnīga vai daļēja jebkura teksta un ilustrāciju izmantošana vai reproducēšana bez īpašnieka rakstiskas atļaujas."
Es nemeklēju šo īpašnieku, jo nedomāju citēt šīs publikācijas tekstu, kas ir ļoti skops gan informatīvā, gan mākslinieciskā nozīmē, ko nevar teikt par fotogrāfijām. Un, atsaucoties uz publikācijām, paldies Dievam, neviens nav izdomājis aizliegumu. Tomēr šajā sakarā es nevarēšu parādīt šīs fotogrāfijas ar hieroglifiem, it īpaši tāpēc, ka sastādītāji pārliecinājās, ka pat tad, ja tiktu pārkāptas viņu tiesības, fotogrāfijas izrādīsies nekvalitatīvas. Tie tiek piešķirti ļoti mazi, un, skenējot vai atkārtoti drukājot, jūs vienkārši neko neizdarīsit uz izdrukas.
Es ceru, ka teksta saturs, kā arī tā nozīme, kā arī viss senās Ēģiptes civilizācijas mantojums netiks interpretēts kā kāda autortiesību pārkāpums. Turklāt noteikti neviens faraons neatļāva šo teritoriju mūsdienu iedzīvotājiem vai kādam citam tiesības kaut ko mantot.
Tātad, mēs vienmērīgi tuvojāmies visu laiku grandiozākās piramīdas - Hufu piramīdas - Heopsa izskatīšanai. Nesen ir veikti daudzi mēģinājumi, jāatzīmē, ka tie bija pilnīgi neauglīgi, lai izlasītu daļu informācijas, kas kodēta šīs struktūras garumu un izmēru proporcijās un attiecībās. Pārsteidzoši ir tas, ka neviens no autoriem to nemēģināja izdarīt, izmantojot citu lielisku piramīdu piemēru, un ir vēl vismaz trīs. Tomēr informācijas par tiem mazums varētu sekmēt nevēlēšanos to darīt, kā jau rakstīju, šīs piramīdas praktiski netiek pieminētas, nevis tas, ka tās ir rakstītas detalizēti. Pati šāda mēģinājuma ideja ir interesanta, jo saruna ar citu prātu, visticamāk, nenotiks kādā valodā un nevis ar žestu palīdzību. Ja tas viss atšķiras no mums un, šķiet, tikai pēc racionalitātes principa, tad vienīgā valoda,kurā jūs varat sazināties, ir matemātikas valoda, tāda pati visam Visumam. Parādības fizika var būt atšķirīga, ķīmija ir principiāli pretēja utt., Taču matemātiskās attiecības un likumi vienmēr un visur ir vienādi. Skatoties no šī viedokļa uz Senās Ēģiptes piramīdām, nevar nepiekrist, ka šādās perfektās formās kaut kas ir jāslēpj. Cita lieta ir tas, kā cilvēki mēģina lasīt vai atšifrēt šo informāciju. Visi divdesmitā gadsimta beigu - divdesmit pirmā sākuma publikācijas par šo tēmu ir smieklīgi viņu mēģinājumos. Uzsākuši grāmatu ar mēģinājumiem kaut ko reizināt un sadalīt ar kaut ko un pēc tam izskaidrot, viņi turpina mēģināt šajos skaitļos atrast dažus datumus vēsturē un noslēdz ar pilnīgi mistiskiem secinājumiem un okultiskiem pieņēmumiem. Pilnīgi iespējams, ka daži datumi tiek noteikti Khufu piramīdas proporcijās,bet noteikti šie nav pasaules karu datumi utt. Un vēl jo vairāk, joprojām nav neviena cilvēka, kas būtu spējīgs to skaidri un zinātniski izskaidrot un izskaidrot.
Tomēr mēs nedaudz atkāpjamies no uzrakstiem uz griestu plātnēm Khufu kamerā. Pirmkārt, es vēlos atzīmēt, ka rodas daudz neskaidrību, mēģinot saprast, vai pastāv noteikumi, kas reglamentē rakstīšanu - no kreisās uz labo pusi, no augšas uz leju vai no apakšas uz augšu? Analizējot tekstus, es nonācu pie viennozīmīga secinājuma, ka šādu noteikumu nav. Viss bija atkarīgs no virsmas, uz kuras viņi rakstīja, ja vieta bija šaura un gara, tad viņi rakstīja vai nu no labās uz kreiso, vai no kreisās uz labo. Ja vieta tika izstiepta tādā pašā veidā, bet no augšas uz leju, tad viņi rakstīja no augšas uz leju vai no apakšas uz augšu. Un, ja vieta bija kā uz plātņu malas Khufu kamerā, tad viņi rakstīja nejauši, līdzīgas metodes ir atrodamas arī tagad. Cilvēki, kuri zina gramatiku, lai arī nav perfekti, tomēr lasīs to pareizi, vienkārši sajaucot uzrakstu nozīmes vai burtus un izvēloties vienīgo pareizo variantu.
Persona, kas uzrakstīja šīs zīmes, steidzās. Ņemot vērā, ka informācija par šo dinastiju piramīdām netika apzināti atstāta, dažu celtnieku mēģinājums vēsturei kaut ko uzrakstīt uz akmens varēja un noteikti bieži beidzās letāli. To atbalsta fakts, ka rokraksts ir skaidri sasteigts un neuzmanīgs. Tieši tāpēc daudzi hieroglifi tiek identificēti kļūdaini, un tāpēc tos var tulkot nepareizi. Tomēr ar zīmēm pietiek, lai mēģinātu tās pareizi nolasīt, izmantojot elementāras grafoloģiskās analīzes metodes. Tātad, sāksim. Tas ir rakstīts izkliedēti, un tas jālasa no kreisās uz labo kolonnā no augšas uz leju.
1. Atrodas iepriekšminētā A. Silioti atlanta "Ēģipte, piramīdas" 50. lappuses apakšējā stūrī pa labi. Lasiet no kreisās uz labo no augšas uz leju.
Pārskaitījums. Pirmā daļa ir "33 vīrieši no augusta līdz oktobrim". Otrā daļa ir "66 vīrieši gadā (sezonas laikā)".
Skaitļi un mēneši, tulkojot, nerada ne mazākās šaubas interpretācijā, un vīriešu apzīmējums, sēklinieku hieroglifs, daudz vairāk atbilst tā izskatam nekā cilvēka jēdziens kopumā. Visticamāk, mēs runājam vai nu par zaudējumiem, vai par kaut ko dalībnieku skaitu. Spriežot pēc skaidras sarakstes 33-66, visticamāk, tas nozīmē, ka celtniecības brigādes veic kādu darbu.
2. Atrodas tieši virs pirmās etiķetes. Lasīt no augšas uz leju.
Pārskaitījums. “No septembra līdz janvārim 100 000 vīriešu novāca koksni (grābj, sita, sit, sasmalcina).
Kreisajā pusē ir attēlots kaut kas tāds, kas nav piemērots teksta tulkošanai, bet neapšaubāmi attiecas uz to pašu uzrakstu. Esmu pārliecināts un uzskatu, ka tā ir celtnieku atdalījuma emblēma (kā jūs zināt, Senajā Ēģiptē amatnieki un celtnieki tika apvienoti brigādēs, atdalījumos, un ir pilnīgi saprātīgi, ka katrai šādai apvienībai varētu būt sava atšķirības zīme un numurs, kas ir arī uzrakstā) … Embolā ir hieroglifs citu animēta satura zīmju sitienam, sasmalcināšanai, uzspiešanai un aušanai ar numuru 21 emblēmas labajā pusē. Tas ir, skaidri un nepārprotami ir rakstīts, kas un kad darīja.
3. Tas ir parādīts ļoti mazs, bet skaidri redzams, ka viens no uzrakstiem ir redzams augšējā kreisajā stūrī lielākā izmērā un nozīmē faraona Khufu kartušu.
Patiesībā visi trīs uzraksti ir nekas cits kā klasiski trīs dažādu karaļu kartusi, zem kuriem un blakus tiem ir uzskaitīti akti, kas, visticamāk, saistīti ar piramīdas uzbūvi. Turklāt ir skaidrs, ka Khufu vispār nav šajā sarakstā, jo putnu zīmes viņa kartušā neatbilst viņam piedēvēto putnu pazīmēm kartušā. Kādam faraonam piederošajos kartušos ir zīme, kas uzzīmēta tāpat kā zīmes Khufu kartušos, un tie ir nošķirti atšķirīgi no apzīmējumiem, kas redzami uz iespējamā Khufu kartušiem, ar apaļu galvu, savukārt viltus Khufu kartušos putnu galvas ir izlīdzinātas. Ņemot vērā, ka to visu ir uzzīmējis viens cilvēks, un to var redzēt pēc rokraksta, starp uzrakstiem vispār nav Khufu kartušu. Tas ir interesanti, pamatojoties uz kādu koncepciju, šis faraons tika ierindots starp piramīdas īpašniekiemesošie uzraksti ar viņa vārdu ļauj ilgu laiku atklāt šādu neatbilstību. Varbūt tas ir tikai kāds ērts vai nepieciešams?
Pārskaitījums. Kārtridžs ar uzrakstu No1. Mazs, dibens.
Kartušs - nosaukums "Cilvēks (cilvēks), kurš ienes ieroci (spēku)" vai "Cilvēka bruņots zvērs". Tulkošanas brīvība ir diezgan piemērojama un ir atkarīga no tā, ko domāja cilvēki, kuri deva šo vārdu, un mēs to nekad nezināsim.
Pārskaitījums. Uzraksts zem kartuša. “Tika pievienoti daudzi desmiti (vai 33) nemirstīgie (mūžīgi jauni), 81 (no tiem) uzbruka (ieradās, parādījās) reģistrētajās (atzīmētajās) divās brīvdienās (nedēļas nogalēs), zeme (viņi) tika papildināta.
Ņemot vērā, ka ēģiptiešiem nebija pieturzīmju, tas viss jāuzskata par vairākiem teikumiem, kas saistīti ar faraona kartušu, kas uzzīmēts blakus. Šajā gadījumā mēs nenodarbojamies ar šī faraona darbiem, bet ar notikumiem, kas pieder viņa laikam, iespējams, valdot. Tomēr nevar izslēgt iespēju, ka šis faraons iesaistīsies aprakstītajos notikumos. Turklāt visam aprakstītajam neapšaubāmi ir kāds sakars ar pašu piramīdu. Ņemot vērā, ka skaitļa 81. tulkojumā esmu gandrīz pārliecināts, pirmā daļa, visticamāk, būtu jātulko kā "daudzi desmiti", un skaitlis, kas parasti nozīmē 33, šajā gadījumā nes vairāku desmitu vērtību, nenorādot skaidru skaitli.
4. Apakšējā kreisajā stūrī ir pietiekami liels un pamanāms.
Pārskaitījums. Kartuša nosaukums. "Ātri, atnesot (zvēram) sauli tādu dievišķību simtkārtīgi."
Teksts atrodas netālu. "Izveidota un atklāta nemirstība (mūžīgā jaunība) (par) 80, 82, ierakstītajās (noteiktajās) 2 brīvdienās (nedēļas nogalēs), balzamēta, (saglabāta, aizzīmogota)".
Tas bija hieroglifs, kas nozīmē mūžīgo jaunību, nemirstību, kas, visticamāk, tika interpretēts kā ķiploki, garšaugi, kas parasti ir taisnība, bet ne šajā kontekstā un vēl jo mazāk šādā zīmju kombinācijā. Bet ir grūti iedomāties, kas pamudināja un kam sarindot noteikumu aprakstu šādā tekstā. Šī faraona vārds, jau otrais! Tas ir diezgan atbilstošs blakus esošā teksta nozīmei. Gan tur, gan kartušos ir vērojama semantiska līdzība un turklāt noteikta zvēra hieroglifs, ko var tulkot un kā - atvest.
Aprakstītā nozīme ir apvienota arī kā turpinājums ar iepriekšējo uzrakstu par kāda ierašanos 81. Summā. Un tieši uz šī pamata drīzāk var pieņemt, ka 82 vietā uzrakstā Nr. 4 jālasa 80. Tajā pašā laikā viens no viņiem kaut kur pazūd, bet tas ir loģiskāk nekā fakts, ka viņš no kaut kurienes parādās.
5. Uzraksts un kartušs, parādīts mazā un palielinātā kartušā augšējā centrā un augšējā kreisajā stūrī.
Pārskaitījums. Kartuša nosaukums. "(Kaut kam) līdzīgi trīs reizes, gudrībā (aptverot) dievišķo māti, gudru."
Teksts atrodas netālu. “Tas, kurš ēd simt reižu, koks (koks) (dabūja) 80 (kaut kas).
Tieši šis vārds tiek uzskatīts par Khufu vārdu, taču tieši šis vārds viņam nepieder. Pirmkārt, tāpēc, ka putnu hieroglifi neizskatās pēc vistas, proti, divas vistas ir daļa no nosaukuma Khufu, bet tās izskatās kā ibises. Un, otrkārt, trūkst arī saules hieroglifa, kas pieder Khufu. Tā vietā tiek attēlots aplis un skaitlis 3 tajā, kas nebūt nav saules jēdziens, bet drīzāk nozīmē kaut ko, kam viss pārējais ir numurēts trīs reizes. Ja mēs cenšamies noteikt, kam ibiss pieder kā daļa no nosaukuma, tad, visticamāk, kā dieva Tota un gudrības simbols ibis iegūst pavisam citu nozīmi, un, iespējams, šādi tika saukts pats dievišķais Tots, ja pieņemam, ka viņš valdīja kā faraons … Atceroties leģendu par to, kā Khufu meklēja zīmējumus "Thoth slepenajām kamerām", un, pieņemot, ka laika gaitā tie, kas uzrakstīja šo leģendu, nepareizi interpretēja nozīmi,var piekrist, ka tās ir pašas "Visuma arhitekta" kameras, kuras drīzāk var saukt par Totu, nevis par Hemeunu, kuram tiek piedēvēta Khufu piramīda un nosaukums.
Tātad mums ir vienkārši apbrīnojami teksti, kas ir zināmi apmēram divsimt gadus un par kuriem neviens senās Ēģiptes pētnieks neko saprotamu nav teicis vai uzrakstījis. (Teorētiski vajadzētu būt šo uzrakstu aprakstam, taču izdevumi, visticamāk, datēti ar deviņpadsmito gadsimtu un ir ļoti reti). Kāpēc ?! Vai kāds to nevarēja tulkot vai, iztulkojis, vispār neko nesaprata? Es domāju, ka tas nav jautājums. Fakts ir tāds, ka šie teksti iznīcina visu šīs senās civilizācijas pieņemto hronoloģiju un vēsturi. No tiem droši var izdarīt šādus secinājumus.
Piramīdā ir trīs pilnīgi nezināmu valdnieku vārdi, kuri valdīja, visticamāk, pirmo dinastiju laikmetā un pat pirmsdinastijas periodā. Un, ja mēs ņemam vērā viņu darbību sarakstu, kas saistīti ar piramīdu, izrādās, ka tā tika uzcelta daudz agrāk nekā pareizs datums, kas pieņemts tagad, un nemaz ne trīsdesmit gadu laikā, bet vismaz trīs faraonu valdīšanas laikā, kas teorētiski var būt vienāds ar simtu gadu. Par labu tam runā arī tas, ka nav kartuša ar Khufu vārdu. Turklāt izrādās, ka Hufu nemaz nebija piramīdas. Ja atceramies, ka senās ēģiptiešu rakstība attīstījās vai drīzāk degradējās no sarežģītas līdz vienkāršai, tad diezgan pamatots ir pieņēmums, ka piramīdas struktūra ir gājusi no lielas līdz mazai. Un tad kļūst skaidrs, kāpēc visas citas piramīdas vairs nav līdzīgas šai,bet tikai līdzīgs un mazāk ievērojams it visā. Visa būvniecības hronoloģija tiek loģiski pārveidota, un mēs redzam, kā viņi mēģina kopēt dvīni no izcilā šedevra, taču tas ir vai nu mazāks, vai ar citu formu, vai vienkārši nepareizā proporcijā. Es pārdevu diezgan daudz literatūras, kurā bija iekļauti pilnīgi līdz mūsdienām zināmi faraonu saraksti un viņu vārdi, ieskaitot troni un citus. Šie vārdi nav sarakstos, tie ir pilnīgi nezināmi nezināmas laikmeta valdnieki, kuros sabiedrības zināšanu līmenis un valodas attīstība, iespējams, pat pārsniedza mūsējos. Jāņem vērā arī tas, ka dažu zīmju semantiskajām nozīmēm tajā laikmetā varētu būt atšķirīga nozīme nekā tām, kuras tās ieguvušas vēlāk, senās valstības periodā vai šīs valstības beigās. To apstiprina fakts, ka šie vārdi tiek tulkoti un uzrakstiem ir nozīme,izmantot pieņemto vārdu krājumu sistēmu ir ārkārtīgi grūti. Es izmantoju U. Budge vārdnīcu un papildus tam milzīgu attēlu skaitu, kuros šīs zīmes nesa semantisku slodzi kopā ar visu zīmējumu. Un es mēģināju loģiska skaidrojuma vadīts izdalīt šo zīmējuma daļu kā atsevišķu hieroglifu ar visizplatītāko nozīmi.
Visticamāk, visas piramīdas, izņemot "lielo", ko tagad sauc par Khufu piramīdu, tika uzceltas vēlāk, ieskaitot Džosera piramīdu. Un tās ir vienkārši kopēt no oriģināla. Papildu pierādījums ir tas, ka nevienam no viņiem nav tik ideālu proporciju un garumu un izmēru attiecību. Faraona Khufu un gudrā Jedi leģenda ir harmoniski izprotama, un pretrunas izzūd. Džedijs nedeva Khufu rasējumus, sajaucot galvu ar dažādiem trikiem un pseido pareģojumiem. Džedijam bija vairāk nekā simts gadu, un ir pamatoti pieņemt, ka pat viņa dzimšanas brīdī Lielās piramīdas būvniecība, iespējams, jau bija pabeigta, un Khufu meklēja atlikušos zīmējumus. Bet, rūpīgi pārlasot leģendu, es tomēr esmu tuvāk idejai, ka zīmējumi gulēja templī, ja vispār tie tur gulēja, daudz ilgāk, jo tie jau ir domāti Jedi,kurš tad bija bērns, izdevās kļūt par leģendu un svētnīcu.
Pārdomājot visu, ko gribēju pateikt agrāk, pārdomāju, es nolēmu sīkāk neņemt vērā piramīdas, kas šajā darbā palika bez uzmanības, jo es skaidri sapratu, ka visām bez izņēmuma, izņemot Lielo, nav tādas intereses, kādu es no viņiem gaidīju agrāk … Tāpēc par galveno darba secinājumu var uzskatīt Lielās piramīdas "karaļa kamerā" esošo uzrakstu tulkojumu vai drīzāk uzrakstus uz izplūdes kameru griestu plāksnēm. Ar pilnu atbildību varu teikt, ka esmu tos tulkojis precīzi un efektīvi. Izmantojot vārdnīcas un attēlus, kas zināmi līdz mūsdienām, kas datēti ar Senās Ēģiptes laikmetu. Tulkojot, es neveidoju nevajadzīgus pieņēmumus un minējumus. Esmu gatavs aizstāvēt tulkojuma pamatīgumu jebkuras zinātnieku aprindās, un zinātnisko grādu trūkums šajā jautājumā mani nekādā veidā nesāpēs. Turklāt,Es neaizliedzu pilnīgi nevienam, nekur un nekad izmantot savu tulkojumu, vienīgais tā izmantošanas nosacījums ir man atzīt šī tulkojuma pārākumu un acīmredzama plaģiāta neesamību. Patiesību nevajadzētu licencēt un izplatīt par naudu, tās nav tiesības publicēt mūzikas diskus un filmas, nevis apšaubāma satura darbu.
Neapšaubāmi, lielākās un vecākās no piramīdām - Džosers, Khafrens, Sneferu, Unass un citi - ir nenovērtējami zinātnei un vairāk nekā cienīgi studēt. Bet informācijas trūkuma un jau izdarītā secinājuma dēļ viņi man personīgi zaudē interesi, kas bija sākumā. Viņu veidos un interjerā obligāti pastāv lieliskā standarta gars un stils, un tajos ir pilnīgi iespējams atrast kaut ko vērtīgu gan informatīvā, gan vēsturiskā nozīmē. Tomēr es to atstāšu tiem leģioniem, kuri cieš no zināšanām, kuri sekos man, un tiem, kas meklē vienlaikus ar mani.
BEIGS
Pabeidzis iepriekšējo darbu, es nevarēju atbrīvoties no domas, ka es kaut ko neesmu teicis. Izgājis cauri visam, par ko runāju, es nonācu pie secinājuma, ka esmu darījis pārāk maz, lai tiem, kas to visu lasīs, būtu skaidrs un skaidrs priekšstats par ko ir runa. Runājot, piemēram, par lielo piramīdu un paturot prātā, ka tas bija veids visiem pārējiem, es domāju, ka ir vienkārši nepieciešams atbalstīt šo apgalvojumu ar pierādījumiem.
Ja mēs sekojam pieņēmumam, ka piramīdas veidotāji runā ar mums matemātikas valodā, tad nav apstrīdams, ka, saprotot šo valodu, galvenais ir loģika. Apbruņosimies ar to un mēģināsim redzēt, kas jau diezgan ilgi gulēja uz virsmas, un mēs, to apskatot, vispār neko nesaprotam, kaut arī to ir viegli saprast.
Sāksim ar ātru ievadu Lielās piramīdas vēsturē. Hērodots rakstīja: “Cik daudz naudas iztērēja sīpoliem, ķiplokiem un redīsiem, tas ir uz piramīdas atzīmēts ar ēģiptiešu burtu?”!
Cita lieta, ka īstajā tekstā nav runāts par Herodota stāstīto, taču ir skaidrs, ka domāts ir šis teksts, jo Herodots uz to atsaucas, runājot par 100 000 celtniecībā nodarbinātu strādnieku un
tieši šis skaitlis ir norādīts uzrakstos uz plāksnēm. Protams, Herodota laikā varēja būt arī citi uzraksti, taču, spriežot pēc viņa stāstījuma, viņš tos nelasīja, bet atstāstīja, ko viņam teica.
Atgādināsim, ka ieeja piramīdā, tā sakot, bija publiski "aizzīmogota" un daudzus gadsimtus vēlāk nekā Herodota laiks, kas pierāda faktu, ka stāstītājs Herodotam nodeva leģendu (kas pastāvēja vairākus tūkstošus gadu un negāja pie piramīdas, lai lasītu šos uzrakstus), lai arī modificēts, bet joprojām ir precīza informācija. Līdzīgi fragmentiem no rituāla tekstiem, kurus es citēju darba pirmajā daļā. Arī Herodotam tika paziņotas aptuvenās pārtikas cenas celtniekiem. Šī summa, kuru, visticamāk, pats Herodots pielāgoja savam "talantam", bija 41920 kg sudraba svara vienībās !!! Tas ir 1600 "talanti", katrs 26,2 kg katrs "talants".
Bet tie, visticamāk, ir aptuvenie skaitļi, un tie nav precīzi precizēti, jo nav iespējams droši noteikt to pareizību. Bet pati Lielā piramīda šajā ziņā ir vairāk nekā svētīgs piemērs.
Daudzi autori apgalvo, ka viņa saka: labi, kā saka, kam ir ausis, tas lai dzird, un kam ir acis, tas lai redz. Bet sarunu valoda, kā jau tika atzīmēts, ir matemātiskie lielumi, tulks ir loģisks.
Tātad sāksim.
Ja jūs nedaudz vidēji aprēķināt kopējo bloku skaitu, tad mazākais būs 2000 kg, bet lielākais - 40 000 kg.
Kopējais bloku skaits ir aptuveni 2.300.000.
Kopējā kubatūra ir 2.600.000 kubikmetri vai piramīdā ir ievietots jebkurš palaišanas laukums ar jebkuru pasaulē pieejamu raķeti.
Lai šos blokus apgrieztu (ar modernu precizitāti un kvalitāti, un tā tas tika darīts), ir jāapstrādā 13 500 000 šo bloku sānu. Apstrādes kvalitāte ir tik lieliska, ka, piemēram, jūs nevarat ievietot pat papīra gabalu starp cara kameras granīta plāksnēm, un to virsmas ir pulētas līdz spoguļa spīdumam !!! Ar visām vēlmēm mazos priekšzobi, it īpaši varu vai bronzu, nevar izdarīt.
Bet tas ir tikai materiāla apstrādes laiks !!! Pati konstrukcija var tikt izteikta tikpat iespaidīgos skaitļos.
Ja jūs mēģināt pielāgot laiku, uz kuru 20 gadu laikā tika uzcelta lielā piramīda, tad izrādīsies vidējais rādītājs, ka ik pēc divām minūtēm tika uzlikts uz bloka, tas tiek aprēķināts vidēji. Es tikai atzīmēšu, ka šie dati ir ņemti no jau publicētās literatūras un šķiet ticami. Tā kā ir pilnīgi neiespējami pieņemt kaut ko tādu (ja vien piramīdu nesalocīja kā datorprogrammā nezināmi spēka lauki), mēs speram vienu soli uz reālākiem noteikumiem. Mēs visu reizinām desmitkārtīgi.
Tad nu sanāk, ka, ja ik pēc 20 minūtēm piramīdā tika ielikts viens bloks, tad tā uzbūve prasīja 200 gadus !!! Bet pat ar 20 minūtēm nepietiek, pat ņemot vērā mūsdienu tehnoloģijas, visreālākais (tas ir ar ideāli organizētu darbu) ir 2 stundas katram blokam. Atkal ar modernām tehnoloģijām un grandiozu būvniecības mērogu un bez tām pašām brīvām dienām un nakts pārtraukumiem, kas ir maz ticams. Bet tad izrādās, ka piramīda tika uzcelta 1200 gadus !!!!!!!!!!
Un atcerieties, ka mēs neņēmām vērā transportēšanas laiku un būvlaukuma un ceļu sagatavošanas laiku, kā arī akmens ieguves laiku no karjera un pārstrādi.
No visa iepriekš minētā absolūti precīzi un neapstrīdami izriet, ka lielo piramīdu nevarēja uzbūvēt ne tikai 20-30 gadu periodā, ko mūsdienu ēģiptologi nez kāpēc uzskata par reālu, bet arī uz ilgākiem periodiem, kas vienādi ar 50-70 gadiem. Galu galā šos 1200 gadus, aptuveni pēc manis aprēķiniem, var pieņemt tikai ar nosacījumu, ka seno ēģiptiešu celtniekiem bija būvniecības aprīkojums, kas ir vismaz vienāds ar modernu, un pēc tam rūpnieciski attīstītā valstī. Un, ja jūs ticat tam pašam vairākumam ēģiptologu un ņemat vērā, ka akmeņi tika apstrādāti manuāli ar vara instrumentiem, un bloki ar kaut kādu virvju mehānismu un uzbērumu palīdzību tika pacelti vairāk nekā 100 metru augstumā, tad 1200 gadu periodu var droši pavairot desmit reizes.
Bet lieta ir tāda, ka tad tas nesaskan ar citiem neapstrīdamiem faktiem, proti, ar piramīdas tuvumā atrasto objektu radiācijas oglekļa analīzi un ar vispārzināmām zināšanām par šī laikmeta klimatu, kura pēdas ir jāuzņemas piramīdai, ja tā tika uzcelta ilgi pirms 3000 g … BC. Šīs pēdas ir atrodamas uz sfinksa, kas it kā uzcelts pirms lielās piramīdas. Tomēr šīs pēdas varēja atrasties viduslaikos noņemtajā virsmā ēku celtniecībai Kairā.
Ko tad visi šie skaitļi mums saka? Matemātikas valodā viņi mums saka, ka šī struktūra tika uzcelta ar spēka palīdzību, kas ir nesalīdzināmi jaudīgāks par cilvēka tehnoloģijas pašreizējo spēku. Bet nebūsim tik naivi, jo, veicot visus šos aprēķinus, ir vienkārši jāņem vērā daudzu darbību vienlaicīga izpilde. Piemēram, es aptuveni aprēķināju - ja bloku apstrādē vienlaikus strādāja 25 000 cilvēku un 10 cilvēki vienlaikus apstrādāja vienu bloku, tad viņi 5 mēnešu laikā varēja izcirst visus 2 300 000 blokus !!! Nu, protams, patiesībā tas tā nebija, bet skaitļi liecina, ka šeit nekas nav neiespējams. Nez vai aprēķins ar 2 minūtēm un vienu bloku ņem vērā iespēju vienlaikus sakraut vairākus blokus? Ja nē, tad teorētiski piramīdu varēja uzcelt mazāk nekā 20 gadu laikā. Ēģiptiešu dalību būvniecībā var uzskatīt par pierādītu, pamatojoties uz uzrakstiem uz izkraušanas kameru plāksnēm, viņu loma un funkcijas šajā pašā konstrukcijā nav noliedzamas.
Nedrīkst aizmirst faktu, ka, vadoties pēc loģikas, neviena kopiena, pat attīstītāka par mūsu pašreizējo, nav spējīga veikt šādu būvniecību, piemēram, divsimt gadu pēc viena plāna un nepārtraukti. Pirmkārt, tāpēc, ka arhitekts un inženieri un vēl jo vairāk celtnieki mirs, un labvēlīgā ekonomiskā situācija nebūs tik ilga. No šī loģiskā secinājuma izriet, ka Lielā piramīda tika uzcelta bez pārtraukumiem un maksimāli 50-100 gadu laikā, lai gan teorētiskā loģika ir mazāk precīza un visaptveroša nekā matemātika tīrā skaitā. To var apstiprināt ar trīs ķēniņu vārdu klātbūtni uzrakstā, kuru kopējais valdīšanas laiks var būt aptuveni vienāds ar 100-150 gadiem. Atgādināšu, ka vēsturiski reģistrētais viena faraona valdīšanas maksimālais laiks visā zināmajā Senās Ēģiptes vēsturē,90 gadus vecs. Protams, visi trīs nevarēja dzīvot, nemaz nerunājot par tik ilgu valdīšanu, bet kopumā un teorētiski ir iespējami 100-150 gadi. Atgādināšu uzreiz, ka šajā gadījumā izrādās, ka piramīda tika uzbūvēta ar viena bloka ātrumu ik pēc 20 minūtēm vai ātrāk! Izrādās loģiska nejēdzība, no vienas puses, matemātiskie aprēķini un darba izpildes kvalitāte runā par terminiem gadsimtos, no otras puses, par būvniecības vēstures loģiku un pieredzi par terminiem, kas nevarēja pārsniegt 100-150 gadus.būvniecības vēstures loģika un pieredze par laiku, kas nevarēja pārsniegt 100-150 gadus.būvniecības vēstures loģika un pieredze par laiku, kas nevarēja pārsniegt 100-150 gadus.
Ja mēs aprēķinām Khafre piramīdu un abas lielās Sneferu piramīdas pēc viena un tā paša principa, es domāju, ka mēs ne mazāk pārsteigsimies, bet es neatradu avotus, kuriem būtu dati šādiem aprēķiniem, tāpēc es minēju šīs piramīdas bez jebkādiem datiem. Es uzdrīkstos tikai pieļaut, ka, ja arī viņiem ir līdzīgas neatbilstības (un, piemēram, abas Sneferu piramīdas atrodas tālu no Nīlas daudz tālāk nekā Gizian un akmens nēsāšana uz turieni prasa ilgāku laiku), tad tas nozīmē tikai vienu. Visu mūsdienu ēģipoloģijas kā vispāratzītas zinātnes tūlītēja nāve un visas civilizācijas pakāpeniskas attīstības cēloņu globāla pārskatīšana. Un visas lielās piramīdas var diezgan mierīgi atcelt 300–500 gadu laika skalā un atzīt, ka tās tika uzceltas Ēģiptes protoēģiptiešu laikmetā, kas nebija zināms mūsdienu ēģipoloģijai,ja vēlaties, laikmetā, ko paši ēģiptieši sauc par "dievu laikmetu".
Tomēr ir vēl viens izskaidrojums, to visu uzbūvēja pats "Visuma arhitekts" mūsu Kungā Dievā, un tad visus šos skaitļus saprot vienkārši un skaidri, vai viņš nespēs iekļauties šādā matemātiskā sistēmā, un viņš nevar, ja vēlas …
Tomēr prāts liek domāt par kādu līdzību. Visi zina un vairs neapstrīd, ka Visums ir bezgalīgs, bet kā tas ir? Vispār nav gala! Tukšums bez malas un robežas! Neiespējamais ir iespējams! Jūs izjūtat kaut ko līdzīgu, apdomājot lielās piramīdas lielumu un izmērus, salīdzinot visus datus un saprotot, ka tas nav iespējams, bet tas ir un labus 5000 gadus bērnišķīgi izbrīnītas cilvēces acu priekšā ir stāvējis tikai tās atmiņā. Un cik tas bija iepriekš, zina tikai radītājs, piramīdu radītājs, lai kāds viņš būtu. Ja mēs sekojam skaitļu loģikai, tad, ņemot vērā visas lielās piramīdas, lai viss būtu saprātīgi saskaņots ar matemātisko aprēķinu, to konstrukcija jāpiešķir ne tuvāk par 4000 BC un jāpievieno turpmākā strauja sabiedrības regresija. Un cik ātri viņš var būt,par to liecina plaši pazīstama un pazīstama vēsture. Piemēram, no mūsu ēras 19. līdz 21. gadsimtam civilizācija ir tik ļoti mainījusies un pakāpusies uz priekšu, ka visu iepriekšējo gadu tūkstošu kopējais progress ir pārspēts 200 gadu laikā !!! Regresija, visticamāk, ir ātrāka un nežēlīgāka.
Autors: DMITRY NECHAY