Šī mirušo pilsēta atrodas Ziemeļosetijā, paslēpta vienā no piecām kalnu grēdām, kas šķērso reģionu. Vietējo iedzīvotāju vidū ir daudz mītu un leģendu, un tie visi vārās līdz tam, ka no šīm vietām neviens nekad nav atgriezies dzīvs. Vietējie iedzīvotāji tur nekad nedodas, šī zeme arī nepiesaista tūristus.
Tikai tad, ja dodaties pa mirušo pilsētas ceļu, braukšana pa šauriem ceļiem un maziem pauguriem prasīs 3 stundas. Vienmēr miglains laiks palēninās vēl vairāk. Nokļuvuši tur, jūs atradīsit, ka visa pilsēta stāv kalnā un sastāv no mazām baltām ēkām. Šīs baltās ēkas veicināja pilsētas vārdu. Fakts ir tāds, ka šīs baltās ēkas ir nekas cits kā akmens kriptas, kurās vietējie iedzīvotāji apglabāja savus mīļos. Dargavs ir senās osetīnu kapsētas. Vecākā kripta datēta ar 16. gadsimtu.
Šis reģions tūristus maz interesē, taču arheologi šeit veic neparastus atklājumus. Tā, piemēram, tika atklāts, ka līķi tika aprakti koka formā, kas atgādina laivas. Noslēpums paliek: kā laivas nonāca vietās, kur nav kuģojamu upju. Viens izskaidrojums ir tāds, ka pirms došanās debesīs dvēselei jāšķērso upe. Daudzas monētas tika atrastas netālu no kriptām. To izskaidro šādi: tiklīdz osetīni apglabāja sev tuvu stāvošu cilvēku, viņi no kalna nometa monētu un, ja tā trāpīja akmenī, tad mirušā dvēsele nonāca debesīs.
Dažas kriptas atrodas atsevišķi. Šajās kriptās tika apglabāti zemes noziedznieki. Tādējādi, ja epidēmijas laikā visa ģimene nomira, tad tajā pašā kriptā viņus apglabāja citi cilvēki.
Reklāmas video:
Zināmā mērā Dargavu var attiecināt uz visnoslēpumainākajām vietām uz planētas, jo ap to ir daudz leģendu un noslēpumu.
Dargavs ir diezgan liela apmetne, tikai tur praktiski nav pastāvīgu iedzīvotāju. Tas viss ir saistīts ar ķegļu ledāja sabrukumu, kas notika 2002. gada septembrī. Viņš iznīcināja ceļu, kas ved uz ciemu, kā rezultātā Dargavs palika pilnīgi bez saziņas ar ārpasauli. Dargavs ir pazīstams arī ar kaujas torņiem un "Mirušo pilsētu".
Fakts ir tāds, ka Dargavas nekropole ir lielākā visā Ziemeļkaukāzā, tur ir 95 zemes un daļēji zemes kriptas. To ļoti bieži salīdzina arī ar faraonu ieleju Ēģiptē. Eksperti šīs “Mirušo pilsētas” izveidošanu bieži saista ar briesmīgu mēra epidēmiju - tieši tad Osetijas iedzīvotāju skaits samazinājās no divsimt tūkstošiem līdz sešpadsmit tūkstošiem cilvēku. Bet pētījumi ir parādījuši, ka šī nekropole jau darbojās no 9. gadsimta līdz 18. gadsimtam.
Tieši Valagdonas upes krastā atrodas Mamsurova tornis - tā augstums ir 16 metri, taču, neskatoties uz to, ka torņa augšdaļa tika iznīcināta, tas joprojām pārsteidz ar savu izmēru un nevainojamo mūra kvalitāti. Izliektā ieeja ir divu metru augstumā, un briesmu gadījumā cilvēki tur uzkāpa pa piestiprinātām koka kāpnēm, pēc tam vilka to aiz sevis un aizslēdza ieeju ar dzelzs iesietām durvīm. Mamsurova tornis ir spilgts osetīnu akmens arhitektūras piemērs, turklāt šādu torņu celtniecību varēja atļauties tikai turīgākās ģimenes.
Torņu celtniecības sākums datēts ar Alānijas laikmetu. Bet Kaukāza osetīnu torņa stils veidojās Xvii - Xviii gadsimtos. Sākumā torņi tika būvēti kā aizsardzības, militārie un bieži vien kā dzīvojamās ēkas. Starp citu, papildus militārajai nozīmei iebrucēju reidu laikā Ziemeļosetijā bieži vien torņi parādījās kā līdzeklis aizsardzībai pret asins nesaskaņām. Šādi senču torņi tika godināti kā svētnīcas, jo tie bija svētā gara mājvieta. Senču torņi ir cietoksnis un klana un ģimenes vārda integritātes un ilguma garantētājs. Torņu loma Osetijā bija tik svarīga, ka laika gaitā tie pat kļuva par pielūgsmes objektiem.
Alikova tornis paceļas virs "Mirušo pilsētas" tikai kilometru no ciemata, Raminyrag kalna nogāzē. Šim maskigam bija četri balkoni. Šis tornis kontrolēja pieejas Dargavam no Dženaldonas aizas. Tas ir arī pazīstams kā Badtiev tornis - viņi to sagūstīja vēlāk. Torni stipri postīja 1923. gada zemestrīce.
Un pašā ciemata austrumu nomalē ir dzīvs Degoevu tornis. Tā bija savulaik labi aizstāvēta māja - cietoksnis. Iekšpusē atradās pavards ar virteni virs tā, cirsts koka krēsls vecākam vīrietim, zemi trīs kāju galdi pārtikai, koka stumbrā izdobta ūdens vanna, koka pašgatavotas gultas, sols, koka un fajansa trauki tika novietoti plauktos, bet aukstais lepojās ar sienu. un šaujamieroči.
Dargavos dažādi arhitektūras pieminekļi pastāv arī dažādās saglabāšanas pakāpēs: Taroevu komplekss, Sahmanovu pils, Dzhibilova tornis, Sasievu dzīvojamais tornis, kā arī daudzi citi nezināmas izcelsmes pieminekļi.
Ciema nosaukuma izcelsmei ir vairāki skaidrojumi - Osset. Duargas ("Vārtu sargs vai aizas aizstāvis") vai no Osetas. Dargs ("Garais") Faezs ("izcirtums") Tagauras kalnu sabiedrības veidošanās centri, saskaņā ar vēsturiskām un ģenealoģiskām leģendām, šeit dzīvoja “Tsarevich Taga” (Tagaur), Austrumu Osetijas augstākās klases klanu un uzvārdu sencis. Īpaši ietekmīgi bija Kanukovi un Mamsurovi,kam piederēja labākie zemes gabali netālu no ciemata un kuriem bija tiesības aizsargāt Dargavas aizu. Dargavu cēlākās ģimenes tuvējās aizās dibināja jaunus aulus, piemēram, Kanukovi nodibināja Augškobanas ciematu, kas visā pasaulē ir pazīstams ar bronzas laikmeta arheoloģiskajiem pieminekļiem, kas deva nosaukumu senajai Kobanas kultūrai. Vēlāk Tulatovi nodibināja Lejaskobanas ciematu. Dažu ciema iedzīvotāju pārvietošana uz līdzenumu sākās pēc Mozdokas dibināšanas 1763. gadā. 1830. gadā sacelšanās laikā Osetijā cara karaspēks ģenerāļa Abhazova vadībā iebruka Dargavos. Daudzi iedzīvotāji tika nogalināti, vairāki torņi tika iznīcināti. Sacelšanās vadītāji tika izsūtīti uz Sibīriju. Pašlaik praktiski nav pastāvīgu iedzīvotāju,kas saistīts ar Kolkas ledāja nolaišanos 2002. gada septembrī (nolaišanās rezultātā ceļš, kas ved uz ciemu, tika sagrauts, un Dargavs palika bez saziņas ar ārpasauli.
Chmiy baseins, Saniban Kauridon baseins, baseini netālu no Tmenikau un Dargavs ciematiem ir kopīgas gareniskās ielejas daļas, kas atrodas starp sānu un akmeņainām grēdām. Akmeņainā grēda nokrīt uz ieleju ar augstām stāvām klintīm, kas izskatās kā mesas. Šīs kores augstāko punktu sauc par galda kalnu. Akmeņainās grēdas klintis attēlo juras perioda kaļķakmeņi, un pati šķērseniskā ieleja ir gandrīz pilnībā klāta ar senu milzu ledāju veidotu biezu laukakmeņu nogulumiem.
Dargavas baseina platība ir bezkrāsaina, tikai mitrās ziemeļu nogāzēs ir mazi pundura bērzu biezokņi, bet mājlopiem ir daudz lopbarības zālaugu. Baseina lejasdaļā aug sausmīļi augi: sastopami dažādi ērkšķi, kadiķis, bārbele. Čijitykhokh kalna dienvidu un rietumu nogāzēs visu gadu ganās aitu bari no Ziemeļosetijas Lauksaimniecības institūta izmēģinājumu stacijas.
Netālu no Dargavs ciema, Midagrabindonas upes ielejā, Čitjitykhokh kalna dienvidrietumu virtenē atrodas vēsturisks un arheoloģisks piemineklis "Mirušo pilsēta", kuru vietējie iedzīvotāji kopš seniem laikiem sauca par "Walmardty kuybyr" ("kapu kalns". - 99 daļēji pazemes komplekss (IX - Xvii gs.) Un zemes (XIV - Xviii gs.) Akmens kriptas, kas kalpoja kā ģimenes kapenes un kuras aizsargāja UNESCO.
Šīs grēdas vietējais nosaukums ir Rabinirag. Vēsturisko un arheoloģisko kompleksu veido vairāki desmiti virszemes vai daļēji pazemes akmens apbedījumu vietu. Kriptas pēc formas atgādina torņus un atšķiras ar lielu izturību, prasmīgu sienu un jumtu ieklāšanu. Kriptu piramīdveida un konusa formas jumti ir izgatavoti no šīfera šīfera pakāpienu izciļņu formā. Apbedījumu vietas kalpoja kā osetīnu ģimenes (senču) kapenes. Apbedīšanas paradumi virszemes kriptās bija saistīti ar senču kultu. Mirušais tika apglabāts pilnā apģērbā ar maziem sadzīves priekšmetiem. Mirušo nesa caur caurumu, kas ietīts audumā vai laivas formas koka klājā halātā un ar dažiem sīkumiem (nažiem, cirvjiem, duncīšiem, nūjām, bultām) un parasti novietoja uz koka plauktiem. Sienās ventilācijai izveidoja nelielas bedrītes. Vietējā klimata ārkārtas sausuma, labas ventilācijas un siltuma dēļ līķi tika mumificēti un labi saglabājušies. Viduslaikos mēra epidēmijas laikā inficētie cilvēki brīvprātīgi iegremdējās šajos akmens mājokļos.
Dargavsā ir saglabājušās aizsardzības struktūras, tostarp daudzstāvu kaujas torņi. Netālu no ciemata atrodas Mamsurovu ģimenes novērošanas tornis (vairāk nekā 16 metrus augsts; augstākais Ziemeļosetijā. Neskatoties uz to, ka torņa augšdaļa ir iznīcināta, tas pārsteidz ar savu izmēru un nevainojamo mūra kvalitāti. Loka ieeja atrodas 2 m augstumā; briesmu gadījumā cilvēki cēlās piestiprinātās koka kāpnēs viņi to vilka aiz muguras, aizslēdzot ieeju ar dzelzs durvīm. Mamsurova tornis ir pārsteidzošs osetīnu akmens arhitektūras piemērs, šādu torņu celtniecību varēja atļauties tikai visbagātākās ģimenes.
Alikova tornis paceļas virs "Mirušo pilsētas", kilometru no ciemata, Raminyrag kalna nogāzē. Masigam ir četri balkoni (mashikul. Šis tornis kontrolēja pieejas Dargavam no Dženaldonas aizas. Tas ir arī pazīstams kā Badtievu tornis, kas torni sagrāba vēlāk. Tornis tika stipri bojāts 1923. gada zemestrīces rezultātā.
Ciemata austrumu nomalē ir dzīvs Degoevu tornis, pie kura tika atklātas Degoevu kaujas torņa drupas. Degoevu dzīvais tornis bija labi aizstāvēta māja - cietoksnis, kura iekšpusē atradās: pavards, virs kura karājās ķēde, kokgriezts koka krēsls vecākam vīrietim (histārs), zemi trīs kāju galdi pārtikai (fing), no koka stumbra izdobta ūdens vanna, koka Plauktos tika novietotas pašdarinātas gultas, soliņš, koka un fajansa trauki, pie sienas lepojās aukstie ieroči un šaujamieroči.
Dargavsā dažādos saglabāšanas līmeņos pastāv arī šādi arhitektūras pieminekļi: Taroevu komplekss, Sahmanovu pils (Galuan), Džibilova tornis, Sasievu dzīvojamais tornis, kā arī daudzi citi nenoskaidrotas vietas pieminekļi aizas augštecē, senās apmetnes ar akmens nocietinājumiem un torņi, kas kalpojuši kā patvērums. osetīnu senčiem.
Neparastās arhitektūras formas nabadzīgajos viduslaikos radīja visneparastākos pieņēmumus par nekropoles radītājiem. Mongolus, nogajus un aborigēnus sauca par kobaniešiem. Bet tagad tiek uzskatīts, ka pirmie celtnieki bija osetiešu senči alāņi. Arheoloģiskie atradumi apstiprina, ka jau kopš 6. gadsimta šīs vietas Alans bija blīvi apdzīvojis. Bet tas nenoskaidroja daudzus noslēpumus. Pārsteidzoši ir tas, ka bieži mirušie tika ievietoti mazās laivās, kas nav sastopams nevienā citā Kaukāza iedzīvotājā, dažreiz netālu tika novietots airis, neskatoties uz to, ka Osetijā nav kuģojamu upju. Kriptas tika izmantotas ļoti ilgu laiku un kļuva par pēdējo patvērumu veselām kalniešu paaudzēm.
Mirušo pilsēta Ziemeļosetijas kalnos.
Ziemeļosetija ir vieta, kas nav tik plaši pazīstama ar savām leģendām un vēsturi kā, piemēram, tā pati Ēģipte, bet kas ne mazāk interesē tūristus. Turklāt Alānijas un Ēģiptes kalniem, kā arī citām valstīm ar ļoti senu vēsturi ir kaut kas kopīgs. Proti - nekropole, kas atrodas šeit un vienlaikus rada bailes no šeit valdošās atmosfēras un vēlmes uzzināt vairāk par šo vietu. Un pēdējā mēs jums palīdzēsim.
Mirušo pilsētas izveidē Ziemeļosetijā nav nekā mistiska, kopumā nē. Tas ir zemes kriptas komplekss, kas aprīkots Alanjas kalnos netālu no Dargvas ciema. Šī ir viena no vecākajām apdzīvotajām vietām šajās vietās, kuru sāka attīstīt vēl bronzas laikmetā. Kopš tā laika cilvēki praktiski neatstāja ieleju. Parādījās ciems, kas attīstījās un uzplauka, ļaujot vietējām ģimenēm organizēt diezgan sarežģītas un bagātīgas mirušo apbedīšanas vietas.
Nekropoles kompleksā ir vairāk nekā 90 dažāda lieluma kriptas, kas ir regulāras paralēlskaldņu konstrukcijas, kas konusveida uz augšu ar jumtiem pakāpienu piramīdu formā, ar mazām logu atverēm. Jo bagātāka un cēlāka bija ģimene, jo lielāka bija kripta, un nabadzīgākajām ģimenēm bija mazas kapenes, ar divslīpju jumtiem vai pat no akmens plāksnēm veidotas “kastes”. Dažas kriptas tika būvētas no akmens ar javu, bet citas - no cietām akmens plāksnēm.
Protams, šeit tika veikti izrakumi, taču vērtīgas lietas praktiski netika atrastas - kapenes aizvēra ar koka durvīm, kuras ir cietušas no laika, un laupītājus nemulsina ētiski apsvērumi zelta meklējumos utt., Taču zinātniekiem tomēr izdevās atrast ļoti interesantas lietas - it īpaši bēru laivas, kas ir dobas no klājiem, kur tika uzlikti līķi. Neskatoties uz to, ka kaimiņu tautas šādas apbedīšanas formas nepraktizēja, rodas jautājums - kāpēc tieši zārkiem tika izvēlētas laivas?
Jāatzīmē, ka gan kriptām, gan apbedījumu veidiem ir daudz analogu seno tautu vidū, pat tajās, kuras dzīvoja tālu gan laicīgi, gan teritoriāli. Arī šeit tika atrasti ieroči, rotaslietas un citi priekšmeti, kas pavadīja pēdējo ceļojumu.
Netālu no mirušo pilsētas ir divi akmens sargtorņi. Osetijas teritorijā ir vesela sargtorņu sistēma, kas uzbūvēta tā, lai katra no tām redzes laukā būtu vismaz divas citas.
Kriptu tuvums netraucē Dargvas ciema iedzīvotājus un ne tikai viņus. Tajā pašā Ēģiptē ir mirušo pilsēta, viena no vecākajām kapsētām uz planētas, kur jau sen ir vesels dzīvojamais rajons, taču tā paredzēta nabadzīgākajiem iedzīvotāju slāņiem, taču jo aktīvāk tur virmo dzīve. Tāpēc jums nevajadzētu baidīties no nekropolēm. Bet nav arī vērts traucēt mirušo mieru, pārvēršot nekropoli par nekrodisneilendu - tiek uzskatīts, ka tie, kas aizskar tos, kas šeit atpūšas, tiks bargi sodīti.
Tomēr, ja debesu sods jūs nebaida, jūs varat pilnīgi brīvi ieiet kriptās (ieeja ir apmaksāta, objekts ir valsts aizsardzībā, tas tiek rūpīgi pieskatīts, piemineklis ir daļa no UNESCO pasaules mantojuma), bet kopumā tur nav nekā interesanta - kauli un galvaskausi, lupatas, pelējums un putekļi, un pat smarža ir ļoti apšaubāms prieks sajust kaut ko tādu. Tāpēc mēs iesakām aprobežoties ar ārēju pārbaudi. Un, jūs zināt, jums ir jāatstāj mirušie vieni, nevis jāierodas viņu dzīvesvietās - kriptas ir veltījums mirušajiem.
Mēris
Daudziem vēlmi iekļūt kriptā var atturēt fakts, ka iekšpusē ir apglabātas daudzas šo vietu iedzīvotāju nāves, kas ir miruši no mēra. Kad melnā nāve gāja cauri šīm vietām, gāja bojā tūkstošiem cilvēku. Un lielākajai daļai no inficētajiem bija tikai viena briesmīga izeja - ņemt ģimeni, ieskaitot tās jaunākos locekļus, un doties uz ģimenes kriptām, lai tur nomirtu, nepiespiežot kaimiņus lāpīt mirstīgās atliekas, kas arī radīja mirstīgas briesmas. Tāpēc ne visi apbedījumi tika veikti pēc rituāla - kriptas sienās cilvēki mira viens otram blakus.
Tikai pagājušā gadsimta 60. gados mirušo pilsēta Ziemeļosetijā tika atzīta par drošu apskatei. Tas, starp citu, ir viens no iemesliem, kas izskaidro Dargvasas iedzīvotāju nevēlēšanos ierasties nekropolē vai noorganizēt tūristiem aizraujošas ekskursijas. Pirmkārt, tā ir ļoti tālu, bet joprojām senču piemiņa. Otrkārt, kaut arī mēris jau ir pazudis, šeit dzīvojošo atmiņā varēja saglabāt tēvu vai vectēvu stāstītos gadījumus, kad tos, kas mēģināja nozagt dažas kriptās vērtīgas lietas, piemeklēja slimība, no kuras nebija glābšanas …