Visi baidās naktī iet uz kapsētu - gan trauslās dāmas, gan dūšīgi vīrieši. Lai cik pēdējie to varētu noliegt.
Bet pat dienas laikā, dodoties tur vienatnē, jūs jutīsities neērti: vairāku hektāru teritorijā drūmā rudens dienā - br-rr … Tomēr ir cilvēki, kuri nebaro ar maizi, pareizāk sakot, neved viņus uz teātri - ļaujiet viņiem staigāt klusumā starp krustiem …
Kur mēs šajā frāzē ievietojam komatu? Attiecībā uz tafofiliem es pat nezinu. Nē, viņi uz turieni nedodas skumt, tafofilam ir patīkamāk iet pa takām, kaut ko maigi dziedāt, domāt par mūžīgo, nofotografēt brīnišķīgu kapakmeni un ievietot attēlu emuārā. Tafofils izmanto kapsētu citiem mērķiem: viņš dīkstāvē te klibo. Tā ir viņa atpūta. Nu, dīvaini, mūsuprāt, bet nav sodāmi ar likumu.
Kad pajautāju savai paziņai, kura sevi uzskata par šīs eksotiskās grupas dalībnieci, ko viņa iegūst no šīm vizītēm pie mirušajiem, es dzirdēju atbildi: "Ir labi staigāt lēnām, sēdēt zem koka ēnas, domāt par mūžīgo." Vai arī: "Ir patīkami justies vienam …"
Citreiz viņa man teica: "Ir sajūta, ka kāds tevi vēro - tas ir ļoti romantiski!" Jā, no šīs subkultūras viedokļa kapiem ir daudz nopelnu. Šeit nav blāvi (vismaz, kamēr jūs noklikšķināt uz sveša cilvēka mobilā kapakmens un mēģināt nākt klajā ar stāstu par viņa dzīvi un nāvi).
Šeit vienmēr ir ko redzēt. Jaunieši, kurus es varēju intervēt, apliecina, ka ir brīnišķīgi domāt starp kapiem, iedomības un stresa vairs nav, ir vieta, kur saprast galveno. Svaigs gaiss, klusums … Iespējams, tas ir klusums, kura viņiem visvairāk pietrūkst. Pilsētas trakie! Viņiem nav citas izvēles kā doties pie mirušajiem, lai justos dzīvi …
Reklāmas video:
TE GUVU BIZNESU
Nē, ne visi no viņiem nāk uz kapsētu, jo vēlas izklaidēt savus draugus LJ kopienā ar kriptu fotogrāfijām. Neatkarīgi no tā, cik mēs kurnējam, ka tas ir tumsonība, bet daži šeit veic uzņēmējdarbību. Kā? Sistemizējot slavenību kapus, daži pat bez maksas rūpējas par pamestajiem kapakmeņiem, cildina veco kapu izskatu.
Esmu dzirdējis no vientuļām meitenēm, kas staigā kapsētā, uz jautājumu par viņu laika pavadīšanas mērķi šādu atbildi: "Šeit neviens netraucē." Patiesība ir taisnība - maz ticams, ka šeit pat jaukākā meitene izraisīs ažiotāžu. Bet pārsteidz vēlme nokļūt 17-18 gadus veca skaistuma mirušajos. Vai viņus neapgrūtina tas, ka kapsētās ir melnā enerģija (vismaz tā viņi domā)?
“Nē, kas tu esi! - viņi atbild. - Gluži pretēji, šeit jūs uzlādējat ar pozitīvu spēku, jūs pārzināt auru. Nu nestrīdēsimies.
Tafofīlija tulkojumā no grieķu valodas ir patoloģiska atkarība no kapsētām, kapakmeņiem un bēru rituāliem. Nekādā gadījumā nevajadzētu sajaukt to ar nekrofiliju, drīzāk tā ir gatava subkultūras daļai, uz kuru tomēr arī vidusmēra cilvēks izturas ļoti slikti …
NĀVE UZ SEJU
Kāpēc tieši tā? Nekropolu kultūra ir sena un ļoti informatīva. No tā jūs varat izlasīt cilvēces vēsturi. Viņai ir tuva gan ģenealoģija, gan mākslas vēsture … Un bailes ir māņticība. No dzīvajiem ir jābaidās, un mirušie nenodarīs kaitējumu. Turklāt, apmeklējot aizgājušos, ir humāna rīcība. Pat svešinieki. Kad viņus atceras, viņi atrod mieru.
Vēl viens tafofilu motīvs ir tas, ka mēs ejam uz kapsētu, jo nav nodevības, vilšanās, kaisles … un visi ir vienlīdzīgi. Nu, kaut kas šajā ir. Bez deviņdesmito gadu "varoņu alejām" visi pārējie patiešām dzīvo kopīgā valstī - mirušo zemē. Dažādas dzīves, dažādi likteņi - viens gals. Mūžīgais miers, augstās debesis un vientuļie jaunieši melnā krāsā, kuri meklē poētisku iedvesmu. Vai arī meitenes ar romantiskiem melniem plakstiņiem - viņas vēlas atvērt slepenības plīvuru.
Galu galā mēs visi vēlamies līdz nāvei zināt: vai ir kāda nemirstīga dvēsele? Kas ir nāve? Vai mēs satiksim savus mīļos "tur"? Vai mēs sauksim atbildību par saviem grēkiem? Un vai ir slikti, ka tafofīli atrod laiku starp dzīves priekiem, lai domātu par labo un ļauno?
Mihails SUVOROVS