Ir informācija par dažiem spogulī slīpētiem melnajiem kristāliem, kas kādreiz piederēja 16. gadsimta otrās puses leģendārajai personībai - Džonam Dī.
Īpaši par šo burvju spoguli stāstīja rokraksti, kas vienlaikus tika glabāti Kotognenas bibliotēkā. Šis spogulis tika iekļauts retumu kolekcijā, ko savācis noteikts Horace (Horace) Walpole no Zemeņu kalna. Tas izskatījās kā krāšņs, skaisti slīpēts, melns ogļu kamols; cirsts ovālas formas, ar tumšu ziloņkaula rokturi.
Lai gan daudzi teica, ka tās ir ogles, par to ir maz pārliecības. Varbūt tas bija arī kāds cits minerāls. Jebkurā gadījumā Pēterboro grāfu kolekcijā šis spogulis glabājās ar rūpīgu uzrakstu: "Melnais akmens, caur kuru doktors Dejs izsauca garus."
Nopietnas un rāpojošas grāmatas "Ķīmiskais teātris" autors Eliass Ašmols par šo melno spoguli sajūsminātos izteicienos runā: “Ar šo burvju akmeni jūs varat redzēt jebkuru vēlamo seju, neatkarīgi no tā, kur tā ir, pat ja tā ir paslēpta. visattālākajās kamerās vai alās, kas atrodas zemes iekšienē."
Ir zināms, ka ne Pīterboro ģimene, ne Valpolu ģimene, baidoties no šādas varas, nekad pat nemēģināja izmantot burvju spoguli. Viņi to nedarīja paši un nedeva citiem, greizsirdīgi pasargājot relikviju no nevēlamajiem skatieniem. Viņi baidījās no lielām nepatikšanām, kas varētu izraisīt nepamatotu zinātkāri.
Bet tā notika, ka 1842. gadā Valpoles kolekcija tika izsolīta. Pārdošanas laikā burvju kristālu par divpadsmit mārciņām (pēc franču avotiem - par 336 frankiem) nopirka cilvēks, kurš izvēlējās palikt anonīms. Neskatoties uz visiem veiktajiem izmeklējumiem, netika atrasts ne šis noslēpumainais cilvēks, ne Džona Dī melnais spogulis.
Vispirms pacelšanās, tad nolaišanās …
Reklāmas video:
Kas ir šis leģendārais doktors Dī, kura "maģiskais mantojums" joprojām aizrauj iztēli? Ak, tas patiesībā bija izcils cilvēks, par kuru zinoši cilvēki līdz pat šai dienai runā ar bijību un cieņu. Un XVI-XVII gadsimtu mijā šī mācītā angļa slava, kas parakstīja dīvaino "Voo", gāja pa visu Eiropu. Viņa pat sasniedza Krieviju, un Krievijas cars viņu uzaicināja par zinātnisko padomnieku.
Viņš apsolīja milzīgu algu, greznu māju un amatu, kas padarīs zinātnieku, kā teikts cara vēstulē, par "vienu no nozīmīgākajiem cilvēkiem Krievijā". Bet tikai viņam zināmu iemeslu dēļ Džons Dī atteicās no šāda vilinoša piedāvājuma. Kā tomēr un no citiem, ne mazāk glaimojoši.
Tātad, kurš bija šis cilvēks, kuru dažādu valstu monarhi ilgojās pēc savas tiesas?
Karaļa Henrija VIII galma virsnieka dēls dzimis Velsā un piecpadsmit gadu vecumā iegājis Sv. Džons Kembridžā. Tad viņš turpināja izglītību Holandē un Beļģijā. Jaunībā šis Nostradamas laikabiedrs jau bija mācījis ģeometriju pašam Kārlim V - "Svētās Romas impērijas" imperatoram, un 23 gadu vecumā viņš Parīzē lasīja savas slavenās matemātikas lekcijas.
Izcils matemātiķis un astronoms, izcils dabaszinātnieks, klasiskās filoloģijas un valodu eksperts, dedzīgs seno rokrakstu kolekcionārs un glābējs, vienas no lielākajām privātajām bibliotēkām Eiropā īpašnieks, izcils filozofs, "rozikrucianisma idejiskais tēvs", redzētājs, cilvēks, kurš var gulēt tikai divas stundas dienā, - tas ir tikai nepilnīgs šīs noslēpumainās personības īpašību saraksts. Pievienojiet tikai to, ka Dee tiek uzskatīts par Šekspīra Prospero prototipu.
Kad Dejs atgriezās dzimtajā Anglijā, viņam nebija pat trīsdesmit. Bet viņš jau bija pazīstams kā autoritatīvs zinātnieks, un Marija I Tjūdora iecēla viņu par karalisko astrologu. Viņa tikko bija ieņēmusi troni un atradās labākajos gados, taču "doktors Dī" kaut kādā veidā, kas bija zināms tikai viņam (horoskops? Burvju spoguļi?..), uzzināja, ka viņa ilgi nevaldīs: drīz nomirs, neatstājot mantinieku.
Sarunā ar karalienes pusmāsu Elizabeti Dī dalījās savās domās un apkaunojoši paredzēja šai meitenei gaidāmo karaļa troni. Pagalmā virmoja intrigas, un spiegi nekavējoties ziņoja Marijai par šādām vilinošām prognozēm. Atriebība bija īsa: karaliskais astrologs tika iemests cietumā "par mēģinājumu pakļaut monarha dzīvi maģijai".
Zinātnieks divus gadus pavadīja nebrīvē. Un tomēr viņa pareģojums piepildījās: Elizabete drīz kāpa tronī. Bezgalīgi uzticoties jaunajam zinātniekam, viņa nekavējoties viņu atkal iecēla par karalisko astrologu un pat izvēlējās savas kronēšanas datumu un stundu - 1559. gada 14. janvāri - saskaņā ar viņa aprēķiniem. Acīmredzot doktora Dī padoms bija precīzs: gandrīz pusgadsimtu ilga Elizabetes I valdīšana bija ārkārtīgi veiksmīga. To pavadīja mākslas un zinātnes uzplaukums, tirdzniecības saišu paplašināšanās un ģeogrāfiskie atklājumi. Līdz šai dienai vēsturnieku vidū pastāv stingrs viedoklis, ka "Elizabetes laikmeta renesanse" ir daudz parādā Džonam Dī.
Elizabete arī nepalika parādā. Viņa nodrošināja Džonam Dī visplašākās iespējas zinātniskai darbībai. Un, izmantojot karalienes personīgo patronāžu, Dee daudz darīja savas dzimtenes labā. Mehānisko robotu un teleskopa izgudrotājs bija pionieris jūras navigācijā un binokļu un teleskopu izmantošanā Lielbritānijas armijā. Viņš bija viens no pirmajiem, kas ierosināja izmantot saules enerģiju, koncentrējoties uz milzīgu spoguli.
Viņš piedalījās Gregora kalendāra reformā, uzrakstīja ģeogrāfijas mācību grāmatu, ierosināja sākotnējā meridiāna ideju, kas mūsdienās pazīstama kā Grīnviča … Tāds bija šīs ārkārtas personības mērogs.
Karaļa astrologa slepenā dzīve
Bet ar tik enerģisku darbību Džons Dī dzīvoja citu - slepenu - dzīvi, kuras saturu mēs tikai daļēji varam nojaust no saglabātajām personīgajām un "spiritistiskajām" dienasgrāmatām. Turklāt saskaņā ar autobiogrāfiskiem traktātiem. Lasot viņu rindas, mēs varam pamatoti saukt šīs unikālās personas pasaules uzskatu par dīvainu mistikas un tajā laikā visprogresīvākās zinātnes sajaukumu.
Spriediet pats: līdzās tīri zinātniskām un praktiskām aktivitātēm viņš ļoti nopietni nodarbojās ar okulto filozofiju un maģiju - kā pasaules uzskatu, kas palīdz iekļūt dzīves noslēpumos. Viņa fundamentālais filozofiskais darbs "Hieroglifiskā monāde" (Antverpene, 1564), pēc slepeno biedrību un hermētisko mācību pētnieku domām, faktiski kļuva par nākotnes rozenkreicisma ideoloģisko pamatu.
Var droši teikt, ka Džons Dī lielāko daļu laika veltīja slepenajām zinātnēm: kabālismam un numeroloģijai, alķīmijai, astroloģijai, zīlēšanai … Viņš pievērsa uzmanību arī spoguļu īpašību izpētei. Par šo viņa pētījumu jomu ir zināms ļoti maz, un par Dī sasniegumiem mēs varam spriest tikai pēc viņa paša niecīgajām piezīmēm. Piemēram, saskaņā ar šo: "Nav grūti izgatavot spoguli, kas no saules spēka, pat mākoņu paslēpts, pārvēršas par visa veida pelniem un metāliem." Vai arī saskaņā ar laikabiedru liecībām, kuri apgalvoja, ka Džona Dī mājā ir kaut kāda kamera "spoguļa vīzijām".
Un tomēr gandrīz visu Dee Dee dzīves visu laiku hobijs bija kristālu "maģisko" īpašību izpēte un pareģošanas māksla ar to palīdzību - kristalalomija.
Starp kuriozajām detaļām par dažādiem Džona Dī burvju kristāliem ir saglabājusies informācija par gredzenu ar berilu, kurā Dī varēja izsaukt tēlainas vīzijas ne tikai sevī, bet arī klātesošajos. Tiek uzskatīts, ka gredzenā esošais kristāls tika sagriezts īpašā veidā, par kuru zināja tikai pats Dee - tāpat kā viņš norādīja savā slavenajā "Hieroglifiskajā monādē": kas eksistē tikai uz zemes un ūdenī zemūdens pasaulē … ". Slavenā gredzena, kā arī burvju melnā spoguļa vēsture meklējama 1842. gadā, kad to izsolīja noslēpumainam svešiniekam. Nav zināms arī viņa tālākais liktenis.
Starp Džona Dī "burvju kristāliem" ievērojama vieta bija spogulis, kas izgatavots no pulēta obsidiana (vulkāniskā stikla) un ko spāņi atveda no tālās Meksikas. Acīmredzot tā bija īsta relikvija, kuru acteki savulaik izmantoja tam pašam, ko Džons Dī - zīlēšanai. Šo versiju atbalsta, piemēram, tāds kuriozs fakts: visu redzošā un visu zinošā Tezcatlipoca - vulkānu un obsidiāna vulkāniskā stikla dievs - tulkojumā nozīmē "smēķējošais spogulis".
Obsidiana acteku spoguļa īpašības bija tik neparastas, ka pati Elizabete ieradās skolotāju mājās, lai iepazītos ar šo burvju instrumentu. Acīmredzot spogulis tiešām bija vērts pievērst uzmanību. Ir saglabājušies tā laika pieraksti, stāstot, ka Džons Dī, kurš nešķīrās no šī spoguļa, novēroja tajā notikumus, kas no tā notika lielos attālumos. Piemēram, tas, kā skaudīgu cilvēku izraisītais klabinājums nodedzināja viņa "burvju" māju ar unikālu seno rokrakstu, retumu kolekciju un kameru "spoguļa vīzijām".
Stoiski izturēdams zinātnieka un reliģiskās brālības zaudējumus un vajāšanas, Džons Dī nekad nezaudēja interesi par savu pētījumu un visu mūžu turpināja eksperimentēt ar burvju kristāliem un spoguļiem. Ik pa brīdim, ieskatoties viņu noslēpumainajā dziļumā, Dī dažreiz viņos ieraudzīja kaut ko tādu, par ko mēs varam tikai nojaust.
Tātad viņš īpaši atcerējās 1581. gada 25. maija dienu. Par viņu bija pat īss dienasgrāmatas ieraksts: "Es ilgi skatījos kristālā - un beidzot redzēju." Kas šokēja Džonu Dī, mēs nezinām. Bet varbūt viņš par to rakstīja citā vietā: “Es to meklēju daudzus gadus, dažādās zemēs, tālu un tuvu; Es lasīju daudzas grāmatas un iemācījos daudzas valodas, es sazinājos ar dažādiem cilvēkiem, es cītīgi strādāju, lai redzētu vismaz patiesu zināšanu staru … To redzot, es sapratu, ka gudrību nevar sasniegt ar cilvēka centieniem, bet tikai ar Tavu gribu (ak, Kungs)) ".
Zemes zemju civilizāciju valoda?
Pagāja pusotrs gads, un Džona Dī dzīvē notika kāds notikums, kura sekas bija ārkārtas: viņš saņēma dāvanu no zemzemju būtnēm. Tas notika 1582. gada novembrī. Vakara lūgšanas laikā uz saulrieta loga fona pēkšņi viņam parādījās pārdabiska būtne, ko ieskauj spožums - visā tās varenībā - bērns, kuru Džons Dī vēlāk sauca par eņģeli Urielu - par "gaismas garu".
Tas, par ko viņi runāja, palika noslēpumā, taču ir zināms, ka "eņģelis" piešķīra zinātniekam burvju kristālu, "olas lielumu, caurspīdīgu un mirdzošu ar visām varavīksnes krāsām". Kā raksta pats Dī, erceņģelis Miķelis, kurš tūlīt parādījās viņa skatienam ar ugunīgu zobenu, pavēlēja: "Ej un ņem to, bet vairs neviena dzīvā dvēsele nedrīkst viņu pieskarties." Ko Dee izdarīja.
Diemžēl pašam Dee ne vienmēr izdevās redzēt cauri "eņģeļu akmenim". Un tāpēc viņš sāka izmantot palīgu palīdzību, kas vairāk spēj gaišredzību. Tie, ieskatoties kristālā, pastāstīja zinātniekam visu, ko viņi tajā redzēja. Dee to rūpīgi pierakstīja. Viens no šiem asistentiem Edvards Kellijs stāstīja, kā tas viss notika: "Akmens vidū ir maza, apaļa gaismas zibspuldze, kas izskatās kā aptuveni trīsdesmit collu [76 cm] diametra bumba." Kellija apgalvoja, ka spožajā sfērā bija iespējams novērot kaut kādas "garīgas būtnes", kuras Dee sniedza visdažādāko informāciju.
Visu savu dzīvi - vairāk nekā ceturtdaļgadsimtu - Dejs no šīs dāvanas nepiedalījās. Un tam bija nopietni iemesli. Spriežot pēc informācijas, kas mums nonākusi, ar šī burvju kristāla palīdzību zinātnieks varēja ne tikai iekļūt citās pasaulēs, bet arī ielūkoties nākotnē.
Pēc paša Džona Dī teiktā, no inteliģentām necilvēcīgas dabas būtnēm - elfu meitenes vārdā Madina un "eņģeļiem" vārdā Ave un Rafaēls - viņš iemācījās arī noslēpumainu valodu. Tas notika pēc vienas dienas, kad "eņģeļi" parādīja viņam kristālā kaut kādu galdu ar burtiem, cipariem un simboliem. Tas bija ļoti dīvains alfabēts, kuru pieraksti joprojām izraisa vislielāko pētnieku interesi.
Galu galā šis Džona Dī apbrīnojamākais izgudrojums faktiski bija pirmā mākslīgā valoda, kas zināma vēsturē (vai varbūt pirmā zināmā nežemisko civilizāciju valoda?). Pats Dee to nosauca par Enohoču - Ēnohas valodu, kuru runā eņģeļi un Ēdenes dārza iemītnieki. Mūsdienu zinātnieki to uzskata par absolūti pilnīgu sistēmu ar savu alfabētu un gramatiku, pilnīgi atšķirībā no jebkuras citas cilvēku valodas.
Pie mums nonāca fragmenti no ierakstiem, kurus Džons Dī veicis šajā noslēpumainajā valodā. Pētnieki ir pārsteigti, ka tajos ir matemātikas zināšanas, kuru līmenis ievērojami pārsniedza tajā laikā pastāvošo. Kontakti ar "eņģeļiem" ilga vairākus gadus, un visu šo laiku Džons Dī no viņiem saņēma apbrīnojamas zināšanas par to laiku.
Pārsteidzošākais ir tas, ka šis burvju akmens nepazuda, kā tas bieži notiek ar leģendārām relikvijām. Četrus gadsimtus tas gāja cauri dažādiem cilvēkiem un tagad tiek turēts Britu muzejā. Administrācija neļauj nepiederošām personām to izmantot vai izmeklēt …
Vitālijs Pravdivcevs