Melns krauklis un čūska, pelēks vilks un cūka, melns kaķis un ugunīgs gailis - šos un vairākus dzīvnieku valsts pārstāvjus kopš seniem laikiem Krievijā burvji un dziednieki, šamaņi un burvji izmantoja, veicot slepenus okultiskus rituālus.
Maģiskajos rituālos vissvarīgākā loma bija zemnieku mājdzīvniekiem. Tātad. 17.-19. gadsimtā vairākās Krievijas centrālās daļas provincēs bija pieņemts sargsuņus audzēt īpašā veidā. Lai iegūtu uzticīgu sargu, kurš nekad nelietos velti un nesteigsies ar cilvēku, kurš pagalmā ienācis ar labiem nodomiem, senos laikos tikko dzimis kucēns tika izskalots ūdenī, kas iepriekš tika mazgāts mājas grīdās.
Tad nākamās trīs nedēļas rītausmā kucēnu berzēja ar cūkgaļas taukiem un iebāza saimnieka zābakā. Pēc tam vecākais ģimenes loceklis izteica zināmu sazvērestību par viņu un palaida pagalmā.
Sibīrijas medniekiem bija slepenas zināšanas suņu atlasē un izglītošanā. Jo īpaši tika uzskatīts, ka visdziļākajā laikā dzimis suns kļūs par īstu medību suni. No zīdaiņu zīdaiņiem šādus suņus laista ar nomedītā dzīvnieka svaigām asinīm, kas gulēja uz pakaišiem, kas izgatavoti no nogalināta dzīvnieka ādas. Pomoriem bija ieradums iešūt kucēnus nogalinātā vilka vai lāča liemenī, pār kuru pēc tam tika veikts pagānu "medību maģijas" rituāls. Saskaņā ar leģendām, tieši no šādiem kucēniem izauga visbailīgākie un mežonīgākie vilku suņi.
Daudzas leģendas, zīmes un maģiski rituāli ir saistīti ar ilggadēju cilvēka pavadoni - zirgu. Tātad, tiek uzskatīts, ka tieši zirgi, kas ir draugi ar braunijām, kas dzīvo katrā pagalmā. Iepriekš izsmalcināti burvji tūlīt pēc piedzimšanas mazas lentes astē vai krēpēs ieauga kumeļu - dāvanu neredzamajam mājas meistaram. Pēc veco cilvēku liecībām, pēc pirmās nakts kūtī pavadītais kumeļš, brīnumainā kārtā pazuda dāvanu lente.
Bieži braunijas slepeni pina zirgus. Ja aušana bija saspringta un samudžināta, tika uzskatīts, ka braunijs ir ar kaut ko neapmierināts. Šajā gadījumā bija nepieciešams viņu nomierināt ar kaut kādu cieņu, un atklātās bizītes mēness naktī būtu jānogriež un jāsadedzina krāsnī. Dziednieki ciematos ar zirgu palīdzību izārstēja daudzas kaites. Piemēram, lai atbrīvotu zīdaini no bailēm, viņš tika nogādāts pie nulles ķēves un piekauts pie muguras ar grožiem. Izbiedēta zirga skaļā ņurdēšana izārstēja slimību.
Tiek uzskatīts par lielu panākumu atrast pakavu, kuru pazaudējis melns zirgs. Vecākos laikos no šāda pakava izgatavoja amuletus - gredzenus, medaljonus, matu ķemmes. Šādas relikvijas glabāšana mājā noteikti ienesa mieru un labklājību.
Reklāmas video:
Ilgu laiku Krievijā ir zināms sakāmvārds: "Neievietojiet vistu, nestrīdieties starp sievieti un vīrieti." Šī sakāmvārda izcelsme ir tik retā un tautā uzskatītā sliktā parādībā, kad vista pēkšņi sāk griezties kā gailis. Šajā gadījumā māņticīgie īpašnieki nekavējoties salocīja šādu vistas galvu un nometa to pāri slieksnim un nodeva mājputnu liemeni ķēdes suņiem. Nogalinātā putna asinis noteikti tika kaisītas uz mājas un pazemes stūriem, svaidīja vārtus. Pretējā gadījumā bija obligāti jāgaida vai nu mirušais mājā, vai ugunsgrēks, vai mājlopu nāve.
Rīkojumi par melno maģiju
Ilgu laiku tādiem dzīvniekiem kā melnais krauklis un melnais kaķis ir stabila slikta slava cilvēku vidū. Patiešām, daudzu pagānu kulta, burvju un šamaņu kalpi izmanto šos dzīvnieku pasaules pārstāvjus savos rituālos. Piemēram, lai saņemtu "dubulto redzējumu" - īpašu dāvanu, kurā tās īpašnieks redz to, ko citi cilvēki neredz, burvji no piektdienas līdz sestdienai pamestās vietās dedzināja četrdesmit melnus kaķus, pavadot šo rituālu ar īpašām burvestībām.
Lai kaitinātu cilvēkus un nestu sevī visādas nepatikšanas - slimības, melanholiju, uguni, postījumus -, senos laikos raganas un burvji noķēra melnus kaķus, ielika tos maisā, un tad naktī pirms Ivana Kupalas svētkiem ar apmelojumiem un dēmoniskām burvestībām izlaida cauri ciemata ielām …
Uz tiem garāmgājējiem, kurus nobijušies melnie vēstneši pārskrēja pāri ceļam, drīz sāka liet nelaimes. Daudzus gadus cilvēku vidū, īpaši Mazkrievijā, pastāvēja uzskats, ka daudzi melnie kaķi ir nekas cits kā raganas, kas pārvēršas par dzīvniekiem. Patiešām, karavīru arsenālā bija rituāls, kad ragana, apēdusi melna kaķa sirdi, caur četrdesmit nažiem un trim ugunskuriem izdara salto, pēc kura, šķiet, tas pārvēršas par mīlīgu pūkainu dzīvnieku, kas sagādā cilvēkiem nepatikšanas.
Līdz 20. gadsimta vidum dažās Vidusāzijas kultūrās bija izplatīts melnās pravietiskās vārnas drūmais rituāls. Šamaņi, kuriem piederēja šis rituāls, atrada trīs dienu vecu kraukļu cāli, paņēma to no ligzdas un pēc tam, barojot to līdz trīs gadu vecumam, vienīgi ar dzīvnieku barību, un ūdens vietā, dodot svaigas asinis, viņi putnu īpašā veidā sagatavoja ļaunprātīgai misijai.
Kad pienāca laiks, šamaņi veica slepenu rituālu, piespriežot cilvēku nāvei, un pēc tam viņi nosūtīja melno pravietisko kraukli pie notiesātajiem. Saskaņā ar Tuva, Burjatijas un Altaja kalnu vecāko liecībām persona, kuru krauklis apmeklēja, nomira vai nu tūlīt, vai pēc divām vai trim dienām pēc traģiskās tikšanās ar draudīgo putnu.
Dzīvais talismans
Dažādās kultūrās jau sen ir pamanīts, ka daži dzīvnieki veiksmīgi tiek galā ar dzīvā talismana lomu. No vēstures ir zināms, ka daudzi valdnieki pie sevis turēja savaldītas savvaļas kaķenes, indīgas čūskas, pērtiķus un spalvainus palīgus.
Vienā no ziemeļu eposiem teikts, ka ledus lācis dzīvoja kopā ar jakutu karali Munjanu, kuru viņam uzdāvināja ziemeļu cilšu dižais šamans Tohunbei. Ar lāci Munjans ēda, gulēja, saņēma savus priekšmetus, devās veiksmīgās militārās kampaņās. Neilgi pēc leduslāča nāves Munjanu nogalināja viņa jaunākais brālis un viņš ieņēma karaļa troni.
Un šodien dzīvnieku valsts pārstāvji kļūst par uzticamiem nepatikšanu un nelaimju amuletiem. Tādējādi pagājušā gadsimta deviņdesmitajos gados Blagoveščenskas iedzīvotājs Igors M. vairāku nepatīkamu apstākļu dēļ kļuva par šāda talismana īpašnieku. Veiksmīgi iesaistījies tirdzniecības biznesā ar Ķīnas partneriem, Igoru drīz sāka uzmākties konkurenti.
Viņa turīgā savrupmāja daudzas reizes tika aplaupīta un aizdedzināta. Pret pašu Igoru tika veikti vairāki mēģinājumi, vienā no kuriem uzņēmējs tika nopietni ievainots. Beigās viņš vērsās pēc palīdzības pie burvja, kurš uzņēmējam uzdāvināja čūsku ar nosacījumu, ka viņš neapkaunos dzīvnieku, pārvietojoties pa māju, un čūsku vienmēr turēs sev līdzi komandējumos.
Neskatoties uz mājsaimniecības neapmierinātību. Igors M. sāka sekot burvja padomam. Un pēc kāda laika netālu no savrupmājas žoga uzņēmējs atrada nepazīstama vīrieša līķi, kura mugursomā atradās viņam skaidri domāta sprādzienbīstama ierīce. Pagāja vēl daži mēneši, un atkal pretī savrupmājai tika atrasts miris vīrietis, kurš bija bruņojies ar snaipera šauteni.
Visos gadījumos pārbaude parādīja, ka vīrieši, kuri gatavoja slepkavības mēģinājumu pret Igoru, nomira dabiskā nāvē. Dažu nākamo gadu laikā pārsteidzošais neticamā veidā izjuta briesmas, kas apdraud viņa saimnieku. Tādos gadījumos viņš sāka izdvest skaņu, kas līdzīga svilpei, un dzīvnieka ķermenis saritinājās gredzenos …
Un reiz viņš pazuda bez vēsts. Igors saprata, ka viņam ir pienācis laiks pamest pilsētu, un, pārdevis savu biznesu, viņš uz visiem laikiem devās uz Maskavu.
Sergejs KOZHUSHKO