Vārdu "kikimora" mēs visbiežāk lietojam alegoriskā nozīmē - tā parasti sauc ļaunu, nepatīkamu sievieti. Bet slāvu mitoloģijā šis termins apzīmēja ļoti specifisku radību - vienu no zemākas kārtas stipro alkoholisko dzērienu šķirnēm.
Kas ir kikimori?
Senie slāvi uzskatīja, ka kikimora ir miegainu sapņu dievība. Viņa naktī pienāca pie cilvēka un meta sapņu sižetus.
Vēlāk kikimorus sāka saukt par meitenēm, kuras nebija kristītas zīdaiņa vecumā vai kuras mātes lādēja. Tika uzskatīts, ka šādus bērnus aiznesa velni, un burvis varēja "pievienot" kikimoru kāda mājā.
Tika uzskatīts, ka kikimoru reti var redzēt ar savām acīm, taču jūs varat dzirdēt tā radīto troksni, jo, piemēram, tam ir ieradums griezties naktī. Kikimora nerada lielu kaitējumu, taču dažreiz viņi var runāt ar cilvēku, un tas biedē ieraduma dēļ.
Vīzija Troitskaya laukumā
Reklāmas video:
Par mājām, kurās it kā apmetušies Kikimori, ir daudz leģendu. Viens no slavenākajiem kikimoriem Krievijā it kā iepriekš dzīvoja Sanktpēterburgas Trīsvienības baznīcā. Pat tad, kad pilsēta tikko tika būvēta, tempļa ministri sāka sūdzēties, ka kāds klauvē un skrien refektorā. Pops Gerasims Titovs un diakons Fedosejevs paziņoja, ka šī ir kikimora un ka šādi notikumi nav labi: "Pēterburga būs tukša".
Baumas nonāca līdz varas iestādēm. Tika veikta izmeklēšana un sastādīts protokols. Visus, kas piedalījās "sedatīvajās" sarunās, cara personīgais rīkojums slepenajā kancelejā spīdzināja un notiesāja par sitieniem ar pātagu.
Tikmēr, pēc veco Sanktpēterburgas iedzīvotāju domām, pat šodien bezmēness naktīs Troitskaja laukumā, netālu no Pētera I mājas, kur kādreiz bija templis, var sastapt dīvainu sievieti, kas izskatās kā bezpajumtniece: ļoti tievu un netīru, ar zaļganu ādas krāsu un pat aukstā laikā - bez galvassegas … Šī ir tā pati kikimora.
Vecā kundze logā
Permas Lauksaimniecības akadēmijas galvenās ēkas vietā, st. 23 gadus vecā Petropavlovskaja kādreiz stāvēja Eliseja Leontieviča Čagina māja. Viņš bija cienījams cilvēks - iedzimts muižnieks, krimināllietu palātas padomnieks. Bet viņš neatšķīrās pēc cilvēciskajām īpašībām - viņš slikti izturējās pret galminiekiem, par mazākajiem apvainojumiem kalpi tika bez žēlastības pātagu …
Nolēmis pats uzcelt greznu māju, Čagins tomēr ietaupīja līdzekļus apdares darbiem, un ēka daudzus gadus stāvēja bez apdares. Un tad pēkšņi īpašniekam ienāca prātā šim nolūkam izmantot kapakmeņus no pamestiem kapiem vietējā kapsētā. Tātad ēka tika pabeigta.
Reiz Čagins svinēja savu vārda dienu. Pie viņiem pulcējās labākie pilsētas cilvēki. Svinību vidū kalpi ienesa dzimšanas dienas torti. Kad pārvalks tika noņemts no trauka, visi bija apmānīti: uz pīrāga virsmas bija skaidri redzams galvaskausa un kaulu attēls - tā sauktā "Ādama galva". Viesi ātri atvadījās, un pēc šī stāsta Čagins bija tik satraukts, ka drīz nomira.
Nav zināms, vai šajā lietā notikusi kāda veida izmeklēšana. Novadpētnieks Dmitrijs Smiļjajevs uzskata, ka mistikai ar to nav nekāda sakara: tikai pagalmi nolēma atriebties ļaunajam saimniekam un izrullēja pīrāga mīklu uz kapa pieminekļa, kur tika izcirsta Ādama galva.
Bet tā vai citādi, līdz ar Eliseja Čagina nāvi māja kļuva neapdzīvota. Un klīda runas, ka tās pagrabos ir kaudzīti cilvēku kauli, un logos dažreiz mirgo kāda siluets … 1842. gadā uz ielas notika smags ugunsgrēks. Bojātas visas mājas, izņemot Čaginski. Un kāds it kā redzēja logā mazu vecu sievieti, kas vicināja lakatiņu. Zinoši cilvēki viņu atzina par kikimoru. Visticamāk, viņa apmetās mājā pēc tam, kad dekorēšanai izmantoja akmeni no kapsētas.
Drīz māja tika nojaukta, un tās vietā tika uzcelta Mariinsky sieviešu ģimnāzija, kuras bijušajā ēkā tagad atrodas Lauksaimniecības akadēmija. Kopš tā laika vairs nav dzirdēts par kikimoru.
Abata lāsts
Vēl viena "māja ar kikimoru" atrodas Ukrainas pilsētā Ņižinā, blakus Pasludināšanas klosterim. Kādreiz tur dzīvoja klostera abats Viktors Čerņajevs. Pateicoties viņam, bija iespējams atjaunot klostera ēku pēc šausmīgā uguns, kas notika 18. gadsimta beigās.
Viņi saka, ka Čerņajevam bija konflikts ar jauno Čerņigovas arhibīskapu, un viņš tika noņemts no abata amata, kuru viņš bija ieņēmis kopš 1803. gada. Man nācās pamest mājokli klosterī. Aizbraucot, abats nolādēja savas bijušās mājas un visus, kas tajā dzīvos. Un viņš arī nosūtīja lāstu pašam klosterim, paredzot, ka tas pastāvēs ne vairāk kā simts gadus.
Pēc tam cilvēki sāka pamanīt, ka māja ir "nešķīsta": naktīs logi šeit paši atvērās un aizcirta, grīdas dēļi čīkstēja …
Pēc Oktobra revolūcijas pasludināšanas klosteris tika slēgts, un tas atkal tika atvērts tikai 1999. gadā. Bet acīmredzot lāsts joprojām darbojas: šeit tas ir nemierīgs, šad un tad starp mūkiem uzliesmo daži konflikti, daudzi aizbrauc no šejienes …
Tomēr ir versija, ka bijušajam abatam ar to nav nekāda sakara. Viņi saka, ka daļu no ēkas, kurā viņš dzīvoja, uzcēla vietējo grieķu ģimene, kura par amatniekiem par būvniecību maksāja pārāk maz, un viņi mājā "iestādīja" kikimoru. Viņa naktīs sacēla troksni un avāriju.
Ne reizi vien "māja ar kikimoru" mēģināja filmēt televīziju, taču filmēšanas laikā attēls un skaņa nepārtraukti pazuda. Acīmredzot ļaunums nemaz nevēlas publicitāti.
Viņi arī saka, ka nolādētajā mājā vīrieši neiesakņojas: kurš smagi saslimst un kurš nomirst. Bet sievietes šeit jūtas labi, it īpaši, ja viņas ir radošo profesiju pārstāves. Šķiet, ka kikimora viņus uzņem.