2016. gada jūnijā, veicot ceļu remontu Tverskaja ielā Maskavā, ceļu būvnieki uz Tverskaya vārtiem, kuri 1933. gadā tika iznīcināti Tverskaja ielas rekonstrukcijas laikā, Terskaya ielā, kuru šajos padomju laikos sauca par Gorkijas ielu, uz Terskaya vārtiem uzdūrās Saloniku Demetriusa tempļa sienu drupām.
Šī tempļa celtniecības oficiālā vēsture ir ļoti maza. Tiek uzskatīts, ka pirmā baznīca, kas uzcelta 16. gadsimtā, bija izgatavota no koka, un pirmā akmens baznīca šeit tika uzcelta 1625. gadā. Vēlāk, 1791.-1795. Gadā, vecā baznīca tika demontēta, un no tās izdzīvoja tikai zvanu tornis. Bet templis ar vienu kupolu tika uzcelts "klasicisma stilā". Tiek arī norādīts, ka 1832. gadā templis atkal tika pārbūvēts.
Pārsteidzošākais ir tas, ka, kā vienmēr, tiklīdz runa ir par baltā akmens antīkajām Krievijas baznīcām, tad diezgan bieži nav zināms ne arhitekts (arhitekts), kurš to uzcēla, ne projekta autors. Un, protams, projektēšanas un tehniskā dokumentācija līdz mūsdienām nav saglabājusies pat pēdējai 1832. gada rekonstrukcijai. Vai varbūt tā nemaz nebija rekonstrukcija (perestroika), bet gan restaurācija? Un nevis 1832. gadā, bet vēlāk, pēc 19. gadsimta vidus katastrofas?
Ja mēs sekojam O. Pavļučenko versijai par “1824.-1842. Gada hronoloģisko nobīdi” 18 gados pēc katastrofas oficiālajā vēsturē, tad var pieņemt, ka šīs ēkas atjaunošana un restaurācija notika jau 1850. gadā pēc jauna datuma. Un šis datums man šķiet ticamāks. Pati pirmā zināmā šīs ēkas fotogrāfija datēta ar 1881. gadu.
Kāpēc 2016. gads atrada absolūti neinteresējošus arheologus un citus zinātniekus, un oficiālie ziņu kanāli to klusībā nodeva? Šķiet, ka tempļa celtniecības vēsture jau ir diezgan maza, un papildu pētījumi varētu mums atklāt vismaz daļu patiesības par mūsu pagātni. Bet acīmredzot tieši oficiālos vēsturniekus un zinātniekus neinteresē tieši šīs patiesības atklāšana. Pareizāk sakot, tie spēki, kas kontrolē zinātni, izmantojot to kā līdzekli, lai kontrolētu vienkāršo cilvēku pieejamo zināšanu līmeni. Šeit viņi ir ar savu algoto kalpu palīdzību un neļauj mums uzzināt "aizliegtas" zināšanas.
Tad apskatīsim tuvāk dažas detaļas no šī atraduma fotoattēla no 2016. gada, lai saprastu, kāpēc viņi izvēlējās to neizpētīt, bet pēc iespējas ātrāk apglabāt, lai mazāk cilvēku to redzētu. Pirmkārt, mēs redzam, ka templim skaidri bija izliekta izeja, kas tagad atrodas zem zemes līmeņa. Tas nozīmē, ka šai ēkai bija vismaz pilnvērtīgs pazemes stāvs, kas pirms 19. gadsimta vidus katastrofas bija diezgan normāls virszemes stāvs.
Reklāmas video:
Otrkārt, pēc agrāka laika posta ir skaidri redzamas atjaunošanas pēdas. Ja šīs sienas atlieku apakšējā daļā mēs redzam raksturīgu antīku mūru, kas izgatavots no balta akmens, tad virs tā jau ir starpplūdu civilizācijas ķieģeļu mūris. Starp citu, daudzi neatkarīgi pētnieki ir atraduši līdzīgas restaurācijas pēdas (sarkanie ķieģeļi virs balta akmens) Solovetsky klostera pagrabos un dažās citās vietās.
Tas viss skaidri norāda, ka pirms 19. gadsimta vidus katastrofas, kas visā pasaulē ēku pirmos stāvus klāja ar dīvainiem "māliem" un citiem nogulumu akmeņiem, notika vēl viena, daudz spēcīgāka katastrofa. Šī iepriekšējā katastrofa iznīcināja gandrīz visas senās ēkas, iznīcinot pašu seno civilizāciju. Oficiālie vēsturnieki, pamatojoties uz Scaliiger-Petavius nepierādīto hronoloģiju, šo seno Vēdu civilizāciju tūkstošiem gadu aizsūtīja pagātnē "ārpus redzesloka". Un tikai "atpalikušās Rus" teritorijā viņi turēja vairāk vai mazāk pareizu balto akmens antīko konstrukciju datēšanu.
Bet, protams, mēs precīzi nezinām, kad notika šī katastrofa. Daži neatkarīgi pētnieki apgalvo, ka XV-XVI gadsimtā, bet citi uzstāj uz XVII gadsimta beigām. Protams, visām šīm versijām nepieciešama papildu pārbaude un materiālie pierādījumi. Šīs ēkas akmens ķieģeļu sienas izpēte būtu ļāvusi precīzāk datēt gan balto akmens antīko mūru, gan vēlāk mūrēt.
Bet, kā redzam, ir spēki, kas vienkārši nevēlas, lai mēs nonāktu patiesības apakšā. Tāpēc negaidītais 2016. gada atradums ne tikai neinteresēja vēsturniekus un zinātniekus, bet viņi centās to pēc iespējas ātrāk apglabāt un paslēpt no parastiem cilvēkiem. Bet mūsu patiesā vēsture laika gaitā joprojām tiks atklāta neatkarīgi no tā, kā to kavē visi tie, kas baidās no krievu un citu Krievijas tautu "atmodas".
Visbeidzot, pievērsiet uzmanību interesantajai šīs vietas panorāmai 1899. gadā svinību laikā Maskavā, kas veltītas A. S. Puškina 100. dzimšanas gadadienai. Vai jūs zināt, kas piesaistīja manu interesi par šo fotoattēlu?
Tās ir divas dīvainas struktūras, ļoti līdzīgas obeliskiem. Sāpīgi bieži pēc šādām antīku kupolu "tempļu" kombinācijām ar kolonnām un obeliskiem vai nu obeliski (Kazaņas katedrāle Sanktpēterburgā) pazūd bez pēdām, vai arī aizbildinoties ar satiksmes situācijas uzlabošanu un brauktuves rekonstrukciju, paši seno ēku "tempļi" tiek uzspridzināti vai demontēti. ar obeliskiem (Debesbraukšanas katedrāle Jegorjevskā, Saloniku Demetrija templis pie Tverskiye vārtiem Maskavā).
Tiem, kas nesaprot, par ko ir runa, es atsaucos uz saviem ierakstiem "Kur pazuda obelisks pie Kazaņas katedrāles Sanktpēterburgā?", "Kāpēc viņi uzspridzināja seno Jegorjevskas templi?", "Pazudušie Sanktpēterburgas obeliski" un "Senā" spēkstacija " Kazaņā? ". Bet, kas lasa šos ierakstus, es domāju, ka viņi visu lieliski saprata, un tāpēc es neatkārtošu visu, ko es par to rakstīju iepriekš. Bet tas viss loģiski iekļaujas iepriekš sniegtajā skaidrojumā, kāpēc mūsu patiesā vēsture ir tik rūpīgi paslēpta no mums.