… Caharijas un Elizabetes gados vecākiem, kuri ilgi lūdza par savu bērnu, bija dēls Jānis. Kad viņš uzauga, viņš aizgāja uz tālu tuksnesi un dzīvoja tur alā, lūdzot Dievu. Džons vadīja skarbu dzīvesveidu: viņš valkāja drēbes no rupjiem kamieļu matiem, biezu ādas jostu, un ēdiens bija savvaļas medus un acrida (siseņu tipa kukainis).
Kad Jānim bija 30 gadu, viņš pameta savu alu un ieradās pie jūdu ļaudīm pie Jordānas upes un sāka cilvēkiem sludināt par pasaules Glābēja nenovēršamo atnākšanu.
Kādu dienu, kad Jānis atradās pie Jordānas upes un kristīja cilvēkus, pie viņa pienāca pats Glābējs - Jēzus Kristus. Viņš lūdza kristīt arī Viņu kā parastu cilvēku, lai gan viņš kā Dievs bija pilnīgi tīrs no grēka. Džons bija šausmās un gribēja viņu savaldīt. Viņš sacīja: “Vai jūs nākat kristīties pie manis? Tieši man ir jāsaņem kristība no jums. " Bet Jēzus viņam iebilda: "Atstājiet to tūlīt, jo šādi mums jāpilda visa taisnība" (tas ir, lai izpildītu to, ko Dievs pavēlēja).
Un tad Jānis kristīja Kristu Jordānas upes ūdenī. Jēzus iznāca no ūdens, un pēkšņi debesis atvērās, un viņi visi ieraudzīja Dieva Garu, kas baloža veidā nolaidās pār Kristu, un tajā laikā atskanēja balss no debesīm: “Šis ir mans mīļotais Dēls, par kuru man ir liels prieks”.
Krievijā Epifānijas svētkos 6. (19.) janvārī pusnaktī viņi devās pie upes, lai paņemtu ūdeni. Viņi apliecināja, ka šajā laikā ūdens upēs šūpojās. Paņēmuši ūdeni, viņi to atveda mājās un ietaupīja. Tika uzskatīts, ka šis ūdens var stāvēt vairākus gadus slēgtā traukā, nesabojājot. Neskatoties uz sīvajām "Epifānijas" salām, izmisušākie cilvēki noteikti uzskata par savu pienākumu šajā dienā ienirt ledus bedrē pie "Jordānas" un nomazgāt smagus grēkus.
Ciematos Epifānijas priekšvakarā ar krītu uz sienām un durvīm tika uzzīmēti krusti. Epifānijas sniegs tika savākts audeklu balināšanai, kā arī dažādām slimībām. Šis sniegs bija labs mazgāšanai, tāpēc viņi ilgi mēģināja noturēt ūdeni no tā. Viņi teica: "Ja Zvaigznes gada naktī zvaigznes ļoti spīd, maize būs laba", "Ja Epifānijas naktī debesis ir skaidras, būs daudz zirņu."
Viņi uzskatīja, ka pašai “Jordānas” ledus bedrītei un vietai ap to ir brīnumains spēks. Tāpēc pēc ūdens iesvētīšanas ledus bedrē tika iestrādāta nūja, lai baloži vai bites vairotos. Arī pātaga bija iesprūdusi, lai zirgi dotos uz pagalmu.
Maskavā XVI-XVII gadsimtā cari šajos svētkos parādījās dārgu drēbju tērpā, kas bagātīgi dekorēts ar dārgakmeņiem un pērlēm, karaliskā vainagā, kas mirdzēja ar dimantiem, smaragdiem, jahoniem, ar zelta ķēdi, uz kuras bija krustojums ar Dzīvību dodošā krusta un Robe daļiņām. Kunga. Viņa rokās bija zelta stienis, rotāts ar dārgakmeņiem. Karaļa apavi bija radzēm ar pērlēm. No visām Krievijas daļām šajā laikā ieradās Maskavā, lai redzētu svinīgo ūdens iesvētīšanas rituālu, ko patriarhs veica pie Maskavas upes, kur tika sakārtots "Jordānija", krāsots ar zeltu, sudrabu, dekorēts ar zīda ziediem, zaļām lapām, no putniem izgrieztiem putnu attēliem. vara loksnes.
Reklāmas video:
Pulksten 4 pēcpusdienā vai, mūsuprāt, pulksten 12 pēcpusdienā patriarhs sāka dievkalpojumu Debesbraukšanas katedrālē, un, kad zvana zvana signāls par Ivanu Lielo paziņoja cilvēkiem, sākās gājiens, kuru atklāja strēlnieku atdalījums, kurā bija 600 cilvēku un vairāk, 4 pēc kārtas, tērpušies krāsainā kleitā, ar apzeltītām čīkstēm un šautenēm, kuru kastes rotāja perlamutra čaulas; citi ar apzeltītiem šķēpiem un, visbeidzot, citi ar elegantiem zeltītiem protazāniem (sava veida aļģes); viņu vārpstas bija pārklātas ar dzeltenu satīnu ar zelta galonu un rotātas ar zīda pušķiem. Viņiem sekoja garīdznieki krusta gājienā, kuru noslēdza īpašs patriarhs.
Tad suverēna gājienu trīs pēc kārtas atklāja zemākas tiesas rindas; pirmie bija ģērbušies samta kaftānos, kam sekoja zelta kafejāni un bagātīgi kažoki. Aiz cara, kuru zem apsardzes atbalstīja divi stjuarti no līdzcilvēku vidus, gultas vīrs nesa "cara sacepumu", tas ir, kaftānu, zipūnu, cepuri, kažoku, stieni utt., Visu, ko cars tērpis Jordānā. Trīs advokāti nesa karaļa dvieli, krēslu un kāju. "Lai glābtu suverēna gājienu no cilvēku zemāko slāpju apspiešanas," Streltsy pulkveži samta kafejnīcās gāja abās cara pusēs.
Vietas patriarham un ķēniņam jau bija sagatavotas uz "Jordānas", no cilvēkiem atdalītas ar režģi un balustrādi, pārklātas ar sarkanu audumu un aizkarotas ar audumu vai taftu. Pats ūdens iesvētīšanas rituāls tika veikts šādi: patriarhs visiem dalīja sveces, sākot ar caru, un veica "kārtības aktu"; kad krusts bija iegremdēts ūdenī, kad troparions dziedāja, tika uzlikti baneri kaisīšanai. Patriarhs ar sudraba spaini smērēja ūdeni no "Jordānijas" un nodeva to garīdzniekam, piepildot "suverēna kāju" ar ūdeni, kas tika nogādāts pilī par telpu kaisīšanu, aizēnoja karali ar krustu, apslacīja ar svētu ūdeni un apsveica viņu svētkos. Savukārt cars apsveica patriarhu un saņēma apsveikumus no bojāriem, no kuriem viens uzstājās ar runu.
Ja gājiens notika pirms mises, tad no Jordānas suverēns dažkārt ieradās misē Trīsvienības savienojumā, kur atradās Epifānijas baznīca; dažreiz viņš atgriezās Debesbraukšanas katedrālē un, noklausījies lūgšanu dievkalpojumu vai atvaļinājuma lūgšanu, devās uz pili.
1699. gadā Zvaigznes gada svētkos Pēteris I piedalījās ūdens svētības gājienā pie Ņeglinajas upes Maskavā. Viņš kā Preobraženska pulka kapteinis devās kopā ar pulku un mūzikas kori. Apskaidrošanās vīrieši bija zaļā krāsā, bet semjonovieši - zilās formās. Netālu no "Jordānas" stāvēja augsts galds, uz kura stāvēja vīrietis, kurš turēja karalisko karogu, baltu ar divgalvainu ērgli, kas izšūts zeltā. Standarta nēsātājs vairākas reizes nolieka reklāmkarogu, kas pēc krusta iegremdēšanas ūdenī tika apslacīts ar svēto ūdeni. Tad uz pili ar sešiem baltiem zirgiem tika nogādāts milzīgs trauks ar svētu ūdeni.
Aprakstot to, ko viņš redzēja Epifanijā, viens no viņa laikabiedriem-ārzemniekiem atzīmē: "Šie svētki vecajos laikos tika sūtīti ar daudz lielāku svinību, jo tajā piedalījās viņu karaliskās varenības un visi valsts cēlie dižciltīgie."
Imperatore Katrīna I 1727. gadā ar īpašu ceremoniju svinēja savu Zvaigznes gadu. Netālu no Svētās Trīsvienības baznīcas, Sanktpēterburgas pusē, tika uzcelts "Jordānija", un labajā pusē "īpašs augsts viņas imperatora majestātes featre", kas vainagots ar impērijas vainagu un iekšpusē apvilkts, ar bagātīgu zelta pinumu un samtu. Šeit bija imperatora ģimenes pārstāvji. Dienas pirmajā stundā lieliskā, astoņu zirgu vilktā pajūgā ieradās ķeizariene, tērpusies sudraba austā "Amazones" kleitā, baltā parūkā, cepurē ar dārgu dimantu pogas vietā un ar dimantiem pārkaisa zobenu. Liturģijas beigās ūdens svētību veica pieci bīskapi ar baneru kaisīšanu ar lielgabala šāvienu un šautenes zalju pērkonu.
100 lieliskas brīvdienas. Elena Olegovna Chekulaeva