19. janvārī pareizticīgo baznīcās tiek svinēti Lielie Epifānijas svētki, kurus cilvēki mēdz dēvēt par kristību.
1. Šis ir viens no trim nozīmīgākajiem svētkiem kristiešiem kopā ar Kristus Augšāmcelšanos un Svētās Trīsvienības dienu.
2. Pirmo pieminēšanu par viņu III gadsimtā var atrast kristiešu teologs Aleksandrs Klements savā "Stromats", kur viņš raksta par gnostikiem, Basilides sektas sekotājiem un viņu izpratni par Epifāniju. Pēc viņu domām, tieši Kristības brīdī Jēzus kļuva par Dieva Dēlu.
3. Vēlāk interpretācija mainījās, un ilgu laiku Epifānija bija cieši saistīta ar Ziemassvētkiem. Jo īpaši pret to iebilda Džons Krizostoms, kurš rakstīja, ka Parādība jāuzskata nevis par dienu, kad piedzima Glābējs, bet gan par dienu, kad viņš tika kristīts.
4. Vēl viens svētku nosaukums ir Kristība. 30 gadus veco Kristu Jordānijā kristīja Jānis Kristītājs. Tad Kristus piedāvāja lūgšanu, kuras laikā cilvēkiem vispirms parādījās Svētā Trīsvienība. Viņi dzirdēja Dieva Tēva balsi, norādot uz Dieva Dēlu Jēzu, pār kuru pacēlās balodis - Svētais Gars.
5. Ir arī vēl viens nosaukums - Apgaismība jeb Gaismas svētki, jo Kristus nāca pasaulē, lai apgaismotu tos, kas bija tumsā, ar gaismu.
6. Sakarā ar minēto saikni starp Epifāniju un Ziemassvētkiem, viņu svinības ir ļoti līdzīgas.
Reklāmas video:
7. 18. janvāris - Zvaigznes dienas Ziemassvētku vakars (līdzīgs Ziemassvētku vakaram). Šajā dienā tiek noteikts stingrs gavēnis.
8. Gavēņi pārliecinājās, ka gatavo sochovo - kviešu dzērienu ar rozīnēm un medu. No šejienes iznāca Epifānijas vakars - Ziemassvētku vakars, Auzas, Dāsns vai Bagātīgs vakars.
9. Pēc senas tradīcijas ticīgie uz galda uzlika trauku, kas piepildīts ar ūdeni, kas ļāva ikvienam liecināt par kristību brīnumu. Virsmas viļņošanās nozīmēja, ka Sakraments ir noticis.
10. Pēc svinīgās liturģijas notiek Lielā ūdens iesvētīšana. Visi pareizticīgie kristieši zina par šo seno tradīciju. Ūdens tiek iesvētīts divas reizes: Ziemassvētku vakarā un tieši pašā Epifānijas svētkos ir viena lielā ūdens iesvētīšanas kārtība.
11. Agiasma - Epifānijas ūdens - ticīgie lieto visu gadu. Jo īpaši viņi to katru dienu dzer ar lūgšanu nelielās porcijās tukšā dūšā. Tas dod spēku, stiprina veselību, dziedina slimības, "padzen dēmonus un atvaira ienaidnieka apmelojumus".
12. Epifānijas ūdens ir unikāls. Tas ilgstoši nepasliktinās. Skeptiķi uzskata, ka viens no izskaidrojumiem ir īpaši dabiski procesi, kas samazina baktēriju skaitu ūdenī šajā konkrētajā gada laikā.
13. Pareizticīgie uzskata, ka pat piliens svētā ūdens spēj piešķirt savas īpašības neiesvētītam ūdenim, tādēļ, ja agiasma beidzas, to atšķaida ar parasto ūdeni.
14. Ja pareizticībā Epifānija ir nesaraujami saistīta ar Pestītāja kristību, tad katolicismā - ar maģu godināšanu, kurus bieži dēvē par "ķēniņiem", līdz ar to arī katoļu nosaukums - Triju ķēniņu svētki.
15. Baznīcās bez ūdens tiek iesvētīti arī krīts un vīraks, un paši svētki iekrīt 6. janvārī.
16. Pateicības lūgšanu laikā katoļi, atceroties Kristus parādīšanos pagāniem, nes dāvanas Pestītājam: zeltu - kā karali, vīraku - kā Dievu, mirru - kā cilvēku.
17. Līdz šim, piemēram, rietumos, Čehijā, tiek saglabāta ugunskuru iedegšanas tradīcija, kas simbolizē Epifānijas ugunsgrēkus, kas izgaismo Magi ceļu.
18. Dažās rietumu valstīs uz ieejas durvju vērtnēm uzrakstīts "CMB" ar iesvētītu krītu - šie ir latīņu valodas vārda "Christus mansionem benedicat", kas tulkojumā nozīmē "Kristus svētīs mūsu mājas", vārdu sākotnējie burti.
19. Viens no pareizticīgo rituāliem ir peldēšanās Epifānijas fontā - Jordānija. Bieži vien ledus bedre tiek veikta krucifiksā, kas atrodas kardinālos punktos. Jums jāieiet ūdenī stingri no rietumiem un izeja - uz austrumiem.
20. Fonta iegremdēšana nav obligāts svētku atribūts. Un ne visi par to var saņemt svētību no priestera. Piemēram, nespēcīgiem un bērniem ieteicams vienkārši mazgāties ar svēto ūdeni. Tiek uzskatīts, ka peldēšanās pati par sevi neattīra no grēkiem, ja pirms tās nebija taisnīgs dzīvesveids.
21. Viens no pirmajiem Tā Kunga kristību attēliem ir redzams Ravennas mozaīkās, kas datētas ar 5. – 6.
22. Daudzās ikonās Glābējs tiek attēlots "ūdens mākonī", kas simbolizē Kristus tīrību. Viņš iegāja Jordānā un nekavējoties devās prom, atšķirībā no citiem kristītiem, kurus, kā vēsta leģenda, Priekšgājējs līdz kaklam iegremdēja ūdenī un turēja viņus, līdz viņi pilnībā nožēloja savus grēkus.
23. Eņģeļi ir biežas figūras daudzu Kristības attēlu kompozīcijā, piedāvājot Kristum trīs krāsu halātu. Saskaņā ar vienu no interpretācijām baltā krāsa simbolizē Dievišķo Gaismu, sarkanā - Dievišķo Mīlestību, debeszils paredz Pestītāja ciešanas pie krusta.
24. Pagāniskās tradīcijas paliekas ir zīlēšana Epifānijas laikā, kas joprojām ir populāra.
25. Tūkstošgades laikā ar kristībām saistītās zīmes veidojās. Tātad viņi mēģināja prognozēt ražu pēc laika apstākļiem: ja tas ir skaidrs - gaidiet sausumu, ja apmācies - raža būs bagāta.
26. Viena no apšaubāmajām tradīcijām - nūjas iespiešana Epifānijas ledus bedres apakšā, kas it kā nodrošinās panākumus biškopjiem un tiem, kas audzē baložus, ir nekas cits kā māņticība.
27. Senči izmantoja arī Epifānijas sniegu, savācot to īpašās kannās. Tika uzskatīts, ka kausētais ūdens var dziedēt paralizēta cilvēka kājas vai palīdzēt epilepsijas gadījumā. Sievietes to izmantoja kā mūsdienu balinātāja analogu. Sniegs tika pievienots mājdzīvnieku un mājputnu barībai. Cilvēki ticēja, ka zirgi no viņa kļūst izturīgāki, un vistas labāk skrēja.
28. Viens no kristību amuletiem bija svece, kas nopirkta dievkalpojuma laikā. Tas tika novietots pie ikonām. Tika uzskatīts, ka neaizdedzināta svece mājā visu gadu uztur gaismu un siltumu.
29. Kristītie tiek uzskatīti par vislaimīgākajiem cilvēkiem.
30. Saskaņā ar leģendu naktī no 18. uz 19. janvāri pirms rīta dievkalpojuma “debesis atveras”, kas nozīmē, ka ikviens var lūgt lūgšanu ar lūgumiem, kas noteikti tiks uzklausīti.