Ko mēs zinām par vampīriem? Pirmkārt, tie ir folkloras varoņi, dzīvie mirušie, kas no kapiem iznāk dzert cilvēku asinis, bez kurām viņu turpmākā pastāvēšana nav iespējama. Viņi nemet ēnas un netiek atspoguļoti spogulī.
Viņu izskats, protams, rada bailes un riebumu. Viņi ir velna kalpi un baidās no reliģiskās simbolikas. Bet kāpēc pilnīgi dažādu tautu mītos ir tik līdzīgi tēli? Kādi noslēpumi slēpjas leģendu otrā pusē?
Sarkanais dzēriens
Uz māla plāksnēm no šumeru un babiloniešu kultūru laikiem (IV tūkstošgade pirms mūsu ēras) ir saglabāti pieraksti par mirušām, bet atdzīvinošām radībām, kas patērēja cilvēka asinis.
Vēlākos seno ēģiptiešu mītos tiek pieminēta dieviete Sekmeta, kas dzēra asinis, bet varēja pamest šo briesmīgo nodarbošanos, ja atradīs kādu citu sarkano dzērienu.
Reklāmas video:
Vetāls
Senās Indijas leģendās ir atsauces uz vetālām - mirušajiem, kuri dzīvo blakus kapsētām un karājas otrādi kokos, piemēram, sikspārņi. Viņu mērķis ir uzbrukt dzīvajiem un dzert viņu asinis.
Saskaņā ar ķīniešu leģendām, asinssūcēju briesmoni var novērst, iemetot savā ceļā rīsu maisu - tad tas atteiksies no vajāšanas un sāks skaitīt rīsu graudus.
Grieķijā, kuras lielākajai daļai iedzīvotāju ir tumšas acis, pastāvēja uzskats, ka zilo acu cilvēki pēc nāves varētu atgriezties pasaulē un izsūkt asinis no dzīvajiem.
Slāvi cilvēkus ar sarkaniem matiem uzskatīja par vampīriem, kā arī tiem, kurus izceļ kādas iedzimtas patoloģijas, piemēram, bija seši pirksti.
Nav dvēseles - nav pārdomu
Tieši senās slāvu mitoloģijas sižeti bija pamats modernākām idejām par vampīriem: tās ir būtnes ar baltu ādu un milzīgu fizisko spēku. Tie ir tie, kas ir miruši "netīrā" nāvē, izpildījuši noziedzniekus vai pašnāvības, jo Baznīca viņus neaizsargā.
Viņi nemet ēnas un netiek atspoguļoti spogulī, jo viņiem nav dvēseles. Šādi ļaunie gari var izpausties kā sikspārnis.
Kopš seniem laikiem krusts un svētais ūdens, kā arī ķiploki un vilkābele (saskaņā ar slāvu uzskatiem tieši no vilkābele tika austi Kristus vainags) ir kalpojuši kā amuleti no vampīriem.
Galvenās briesmas bija tādas, ka jebkura persona pēc tam, kad viņu bija sakodusi vampīrs, pārvēršas par tādiem ļaunajiem gariem.
Zirgs nav kļūdījies
Apmēram 12. gadsimtā šie slāvu mīti izplatījās visā Eiropā, kur sākās masveida cīņa pret vampīriem. Ir paradums piekārt vilkābele zarus pie durvīm, un pagalmos un mājās obligāti jāattēlo krusts.
1487. gadā Špeierā (Vācija) tika izdota slavenā grāmata "Raganu āmurs". To uzrakstīja dominikāņu mūki Heinrihs Krāmers un Jēkabs Sprenger, un tas bija ceļvedis ļauno garu meklēšanā un iznīcināšanā.
Daudzas grāmatas lappuses ir veltītas vampīriem. Piemēram, lai noteiktu viņu apbedījumus kapsētā, bija nepieciešams ņemt līdzi zirgu, jo šis dzīvnieks nekad nepārsniegs vampīra kapu. Atrastais briesmona ķermenis bija jāiznīcina: apses miets tika iedzīts mirušā sirdī, pēc tam nocirta un sadedzināts.
Ir dokumentāli pierādījumi, ka dažos kapos atrastajos ķermeņos īsti nebija sadalīšanās pazīmju, daži gulēja nedabiskās pozās vai ar atvērtu muti. Reizēm brīdī, kad ķermenī tika iedzīts miets, no tā sāka tecēt asinis un līķis vaidēja.
Mirušā cilvēka kliedziens
Bet kas patiesībā notika? Kā jūs varat izskaidrot šo pēkšņo mirušo atdzimšanu?
Pētnieki apgalvo, ka ticību vampīriem veicināja viduslaiku mēra vai holēras epidēmijas. Lai apglabātu jaunus mirušos, regulāri tika izraktas pārpildītas kapsētas.
Un cilvēki bieži redzēja briesmīgu ainu: nesen apbedīto lūpas bija izsmērētas ar asinīm, un vantā sejas vietā bija grauzta bedre. Šo briesmīgo skatu izskaidroja ar to, ka mirušais naktī iznāca no kapa un dzēra asinis.
Tikmēr viss bija daudz vienkāršāk: lai ierobežotu epidēmiju, pilsētnieki bieži apglabāja mirušos bez pienācīgas medicīniskās pārbaudes - un viņu vidū bija cilvēki, kuri bija klīniskās nāves vai letarģiska miega stāvoklī. Pavadījuši kādu laiku pazemē, viņi mēģināja izkļūt - līdz ar to saplēstais drēbes un asiņu pēdas.
Attiecīgi "kliedziens", iedzenot mietu mirušajā ķermenī, bija saistīts ar plaušās palikušā gaisa izdalīšanos, un nezinoši cilvēki par asinīm varēja paņemt sarkanīgu šķidrumu, kas ir pūšanas gaļas produkts.
Bailes no ķiplokiem
Protams, daži cilvēki arī veicināja ticību vampīriem - ne tikai mirušiem, bet arī reāliem.
Viņu kaites tagad sauc par porfīriju, tā ir ļoti reta asins slimība, kas, kā likums, ir atkārtotu cieši saistītu laulību rezultāts, kas raksturīgs maziem viduslaiku stāvokļiem.
Ar šādu slimību organisms nespēj ražot sarkanās asins šūnas, audos tiek traucēta vielmaiņa. Persona ir kategoriski kontrindicēta saules gaismā, kuras ietekmē viņš sāk sadalīt hemoglobīnu. Cīpslas ir deformētas, pirksti saritinās, un uz rokām un kājām aug asi nagi. Šādiem pacientiem āda kļūst ļoti bāla, ausis tiek nospiestas pret galvaskausu, un zobi porfirīna nogulumu dēļ izskatās sarkanbrūni.
Porfīrijas slimnieki nevar ēst ķiplokus, jo tajā esošā sulfonskābe palielina slimību.
Saskaņā ar senām receptēm šādus pacientus varēja ārstēt tikai ar svaigām asinīm (tagad ir pierādīts, ka tā lietošana neietekmē atveseļošanos).
Ķermeņi bez sabrukšanas pazīmēm
Viduslaikos cilvēki ar porfīrijas simptomiem tika nežēlīgi nogalināti. Saskaņā ar arhīvu datiem vairāk nekā 30 tūkstoši cilvēku, kas atzīti par vampīriem, no 1520. līdz 1630. gadam tika sodīti tikai Francijā.
Pārsteidzošs ir Serbijas iedzīvotāja Pētera Plogojeviča, kurš nomira 1725. gadā, liktenis. Viņš tika apglabāts Kizilovas ciema kapsētā. Divu mēnešu laikā ciematā nomira vēl deviņi cilvēki - un visi pirms nāves teica, ka dienu iepriekš Pogojevits sapnī ieradās pie viņiem un iesūca asinis.
Ierēdņi tika nosūtīti uz ciemu, kuru klātbūtnē tika atvērts kaps. Pēc viņu ziņojuma izrietēja, ka Pogojevita ķermeni nepieskārās sabrukšana, mati un nagi turpināja augt, ap muti tika novērotas asinis. Pārbijušies zemnieki iedzina mietu līķa sirdī, sadedzināja tā ķermeni un izkaisīja pelnus vējā.
Daudzus gadus stāstus par vampīriem vāca franču mūks Doms Kalmets, kurš 1746. gadā izdeva grāmatu "Disertācija par eņģeļu, dēmonu un spoku parādīšanos, kā arī par vampīru izpausmēm Ungārijā, Bohēmijā, Morāvijā un Silēzijā".
Tajā ir daudz dokumentālu faktu par dažu ekshumēto līķu drošību. Pēc Kalmes teiktā, tas ir sekas tam, ka cilvēks tika apglabāts komā vai transā - un savā grāmatā autors apgalvoja, ka šādus ķermeņus nevajadzētu sadedzināt.
Slavenākais briesmonis
Mūsu laikabiedriem Vlads Drakula joprojām ir slavenākais vampīrs. Viņš dzimis 1431. gadā Transilvānijā (apgabals Rumānijas ziemeļrietumos) un bija Valahijas princis Vlads III. Segvārds Dracula nozīmēja "velns" vai "pūķis" (Vlad III bija Pūķa ordeņa galva, un pūķis šajās vietās bija velna simbols).
Viņa valdīšanas laikā nelielas valsts vēsturē notika visbriesmīgākie slaktiņi un slepkavības. Pastāv leģendas par to, kā nežēlīgs princis sarīkoja mielastu blakus cietušajiem upuriem vai pavēlēja iemest naglas vēstniekiem, kuri viņam uzreiz nenovāca cepuri.
Pārsteidzoši, bet īstais Vlads Drakula nedzēra asinis! Jebkurā gadījumā nav saglabājušies dokumentāli pierādījumi. Bet 1897. gadā īru rakstnieks Brams Stokers publicēja romānu "Drakula", kur viņš galveno varoni padarīja, pirmkārt, par grāfu, nevis par princi, un, otrkārt, pārvērta viņu par vampīru, kurš naktīs medīja cilvēkus, lai dzertu asinis. …
Romāna satriecošie panākumi un turpmākie filmas pielāgojumi veicināja faktu, ka tieši Drakula cilvēka prātā kļuva par slavenāko un asinskārāko vampīru.
Apmaiņā pret ziedojumu
Kas notiek šajās dienās? Vai ir moderni vampīri? Statistika rāda, ka viņu skaits ir ļoti mazs - un viņi visi ir garīgi slimi vai vēlas kļūt slaveni, parādot savu neparasto atkarību.
Piemēram, vācu sērijveida slepkava Pīters Kurtens, kurš tika izpildīts 1931. gadā, dzēra dažu savu upuru asinis.
1979. gadā Kalifornijā notiesātais Ričards Čeiss tika saukts par Sakramento vampīru, jo viņš ēda nogalināto asinis un mirstīgās atliekas.
Deviņdesmito gadu beigās FIB aģenti aktīvi meklēja Polu Merijotu, kurš uzbruka jaunām meitenēm, lai dzertu asinis. Noziedznieku nebija iespējams arestēt, taču uzbrukumi pēc kāda laika apstājās.
2002. gadā Bohumas tiesa (Vācija) vīram un sievai Danielam un Manuelai Rudai piesprieda 15 un 13 gadu cietumsodu par 33 gadus vecā Franka Haagena slepkavību. Pāris dzēra upura asinis, cerot iegūt nemirstību.
Elpaso pilsētā (Teksasā) dzīvo Keina Preslija kundze, kura paziņoja, ka ir vampīra. Tiesa, viņa apmierina savas vajadzības, nepārkāpjot likuma robežas un nepiedāvājot seksu apmaiņā pret glāzi partnera asinīm. Daudzi vīrieši ir kļuvuši par brīvprātīgiem donoriem Presliju.
Un, protams, vampīri ilgu un laimīgu mūžu atrada literatūrā, kino, kā arī datorspēlēs. Un šeit viņu pastāvēšana, iespējams, ilgs vēl daudzus gadus.
Nikolajs MIKHAILOVS