Cilvēki jau sen ir uztvēruši dažādas pārdabiskas parādības kā sliktas pazīmes. Piemēram, tradicionāli tika uzskatīts, ka spoku parādīšanās tiem, kas tos novēro, sola nāvi vai lielu nelaimi.
Dažās senajās pilīs un savrupmājās ir pat “ģimenes” fantomi, kas it kā redzami kāda no iemītniekiem nāves priekšvakarā …
Dāma ir melnbalta …
Gadu gaitā Melnās lēdijas spoks ir parādījies Vācijas un Austrijas karaļa pilīs. Reiz 1854. gadā Bavārijas karalis Ludvigs I, viņa sieva karaliene Terēze un divi viņu pavadoņi sēdēja pie tējas, kad aiz karalienes krēsla pēkšņi parādījās sievietes figūra melnā halātā. Tad viņa pazuda blakus istabā. Drīz karaliene nomira no holēras, taču neviena no viņas mājām neslima.
1864. gada marta sākumā dežurējošs virsnieks Minhenes pilī satika melnā tērptu sievieti. Viņš mēģināja aizturēt svešinieku, bet viņa pazuda, it kā pazudusi plānā gaisā … 9. martā karalis Maksimiliāns II smagi saslima, un nākamajā dienā tika paziņots par viņa nāvi.
Karaliskās ģimenes locekļu un augstākās muižniecības pārstāvju nāvi paredzēja Baltās lēdijas spoks. Pirmo reizi tas parādījās 1619. gadā Hohencollernu rezidencē. Dienu vēlāk nomira karalis Johans Sigismunds. 1786. gada 4. augustā Prūsijas karalis Frederiks Lielais un viņa kalps pie kamīna vēroja baltā tērpta sievietes fantomu. Pamazām vīzija izgaisa. Nākamajā dienā karalis nomira.
1806. gadā lēdijas parādīšanās baltā krāsā paredzēja Prūsijas kņaza Ludviga nāvi cīņā ar francūžiem. 1867. gadā viņa tika ieraudzīta Šēnbrunnas pilī, Habsburgu rezidencē, pirms traģiskās ercercoga Maksimiliana nāves. Tas pats notika īsi pirms Austrijas imperatores Elizabetes slepkavības 1898. gada rudenī.
Reklāmas video:
Un 1914. gada jūnijā Baltā dāma atkal parādījās Berlīnē, Imperatora pilī. Pavisam drīz visa pasaule uzzināja par erchercoga Franca Ferdinanda slepkavību Sarajevā, kas kalpoja par ieganstu Pirmā pasaules kara sākumam.
Dzeltenais zēns
Nelaimes ģimenes vēstneši var parādīties ļoti dažādos veidos. Un ne tikai sievietēm. Tātad, Skotijas ģimenes galva, kurš devās uz pilsētu darījumu dēļ, kavēja vakariņas. Tajā laikā mājā bija viesi. Un viena no dāmām, izejot uz lieveņa, ieraudzīja, kā ap zālienu riņķo izmisīgi čīkstoša bērna figūra, kas skaidri redzama mēness gaismā. Viesis atgriezās mājā un visu izstāstīja saimniecei. Viņa kļuva bāla - viņa labi pārzināja ģimenes zīmi … Vakarā vīru uz ceļa atrada bezsamaņā - zirgus nesa, un jātnieku izmeta no ratiem …
Dažreiz ģimenes fantoms paredz ne tikai šīs ģimenes pēcnācēju, bet arī svešu cilvēku nāvi … Slaveno angļu rakstnieku Bulwer-Lytton apmeklēja viņa draugs Lord Castlerie. Naktī viņš pamodās no kāda klātbūtnes sajūtas un redzēja, kā pie kamīna sēž spokainā zēna figūra ar gariem dzelteniem matiem. Spoks piegāja pie kunga gultas, atvilka ekrānu un vairākas reizes pārlaida pirkstus pār kaklu. Lords Kastlerijs tiešām nomira, kad pareģoja "dzeltenais zēns" - kā izrādījās atkārtots šīs pils viesis: viņam tika pārgriezta rīkle.
Spoku sērotāji
Ziemeļanglijā, Skotijā, Īrijā, Holandē un dažās citās valstīs ir plaši izplatīta pārliecība par banšēm - spocīgiem "sērotājiem", kuri pareģo nāvi.
"Banshee" - gēlu valodā nozīmē "jātniece". Viņa tagad ir pārstāvēta kā raudoša jātniece uz zirga, tagad kā pasaku. Bet, atšķirībā no tradicionālās folkloras aktīvajām fejām, šie spoki ir ļoti nekomunicējoši, nekad cilvēkiem nepalīdz un nekaitē, viņi tikai pilda savu sērotāju funkciju. Saskaņā ar kristiešu uzskatiem nekristītu bērnu dvēseles, kā arī sievietes, kuras izdarījušas lepnības grēku, pārvēršas par banšēm …
Visbiežāk spoku sērotājus raksturo kā sīkas sievietes ar gariem blondiem vai kastaņbrūniem matiem. Viņi parasti ir tērpušies vietējā stilā - parasti balti, bet dažreiz pelēki, brūni vai sarkani. Dažreiz šķiet, ka viņi ķemmē matus. Banšejas parādās vakarā vai naktī, tieši pirms rītausmas. Viņu izskatu var pavadīt skaņa, kas līdzīga spārnu vicināšanai - no tā izriet mīts, ka sērotāji spēj pārņemt kraukļu aizsegu - putnus, kas cilvēku starpā jau sen ir saistīti ar pēcnāves dzīvi. Viņus var redzēt pie mājas, kur dzīvo tas, kuram lemts mirt. Gadās, ka spoki vairākas stundas vai pat dienas pirms nāves ielūkojas mājokļa logos.
Saskaņā ar leģendu banšē kliedziens izskanējis Īrijas nacionālā varoņa Braiena Boru nāves priekšvakarā 1014. gadā un arī neilgi pirms ģenerāļa Maikla Kolinsa slepkavības 1922. gadā.
Reiz īru bērni redzēja uz klints netālu no pils, kas piederēja dižciltīgam kungam, mazu, vecu, ģērbtu melnu tērpu. Viņa raudāja un sita plaukstas. Tad bērniem paziņoja, ka pils īpašnieks nomira tajā brīdī, kad viņi satika dīvaino veco sievieti.
Vairumā gadījumu tiek novērots, ka vienas ģimenes locekļiem steidzas banši.
Lēdija Fanša savā atmiņu grāmatā apraksta gadījumu, kas notika viņas ceļojumā uz Īriju kopā ar vīru. Pāris apmetās lēdijas Honores O'Braienas mājā. Pirmajā naktī lēdiju Fanšavu pamodināja balss. Sievietes seja baltā, ar sarkaniem matiem un zaļām acīm lūrēja pa logu. Tas bija nedabiski bāls. Svešais kaut ko nomurmināja un pazuda, pārvēršoties biezā mākonī. No rīta viesi uzzināja, ka Lady O'Brian slimā māsīca nomira divos naktī.
Mājas saimniece nemaz nebija pārsteigta, dzirdot par spoku. Pēc viņas teiktā, tā piederēja vienkāršam iedzīvotājam, kurš kādreiz bija palicis stāvoklī no viena no O'Brians. Mīļotais viņu nogalināja dārzā, un līķis noslīka upē, kas plūda zem logiem. Kopš tā laika viena no ģimenes locekļu nāves priekšvakarā logā parādās nogalinātās sievietes seja.
Kāpēc šīs vienības brīdina par briesmām? Iespējams, smalkajā pasaulē viņi saņem informāciju par nākotnes notikumiem un mēģina savā veidā brīdināt cilvēkus, sagatavot viņus turpmākajiem pārbaudījumiem.