Līdz 1997. gadam par Kanozero petroglifiem Kolas pussalā zināja tikai vietējie iedzīvotāji. Tiesa, viņi praktiski nepievērsa viņiem uzmanību. Visticamāk, šie primitīvie attēli zvejniekiem un medniekiem šķita kā bērnu skrāpējumi. Bet šie "skricelējumi" izrādījās cilvēku zīmējumi, kuri dzīvoja vairākus tūkstošus gadu pirms mūsu ēras …
Kanozero atrodas Kolas pussalā, netālu no Ziemeļu Ledus okeāna. Patiesībā tas nav gluži ezers, jo tas atrodas it kā Umbas upes iekšpusē, "uzpampis" pat 30 kilometru garumā un piecu platumā. Tas ir saistīts ar faktu, ka "pietūkuma" vietā Umbā ieplūst Kana un Muna upes. Un ūdens pārpilnības dēļ Umbas gultne pēkšņi paplašinās, līdz tā beidzot pielāgojas palielinātajai ūdens padevei. Tad Umba tiek sadalīta trīs krācēs - Kitsu, Nizma un Rodvinga, kas lieko ūdeni noved pie Panchozero. Un tad Umba turpina plūst un ieplūst Kandalaksha līcī.
Nepamanīti šedevri
Kanozero atrodas purvainā zemienē, un pieeja tam ir ļoti ierobežota. Labākais veids, kā tur nokļūt, ir plostot pa Umbas upi, pārvarot vairākas krāces. Varbūt seno petroglifu atklāšana notika tik vēlu tieši tāpēc, ka nav tik viegli nokļūt salās, kur tās atrodas. Citās, pieejamākās vietās Krievijas ziemeļos petroglifi tika atklāti daudz agrāk.
Piemēram, viņi zināja par Onega petroglifiem jau 15. gadsimtā un sāka tos pētīt 19. gadsimtā. Baltās jūras petroglifi ("Dēmonu celiņi") tika atklāti 20. gadsimta sākumā. Un Kanozero nepaveicās. Ja godīgi, viņa zīmējumi nevienu neinteresēja. Zviedru etnogrāfs un arheologs Gustavs Hallstrēms, kurš 1910. gadā cauri Kanozero devās uz Baltās jūras pusi (un tur, starp citu, viņš devās nokļūt pie Onega petroglifiem!), Neko nepamanīja. Garām gāja arī padomju ģeologi, kas šos krastus apsekoja 1925. gadā.
Novēlotais seno zīmējumu atklājums attiecas ne tikai uz Kanozero, bet arī uz visu Kolas pussalu. Chalmny-Varre petroglifi Ponoi upē tika atklāti tikai 1973. gadā. Rybachiy pussalas petroglifi - 1985. gadā. Un tas, neskatoties uz to, ka sāmi, kas šajās vietās dzīvoja tūkstošiem gadu, ļoti labi zināja par seno zīmējumu esamību. Turklāt viņi tos pārcēla uz saviem šamaņu tamburīniem!
Un karēlieši, kas apmetās Kanozero krastos, zināja. Viņi arī kopēja sev tīkamos zīmējumus uz apaļkokiem un akmeņiem. Tikai zinātnieki to nezināja. Ģeologus neinteresēja petroglifi, bet gan - no kādiem iežiem klintis veidojas - kur ir pegmatīta dzīslas, kur ir retu metālu mineralizācija, kur ir kvarca atsegumi, kur ir porfīriji un kur tiek izplatīti ar cirkonu vai amazonītu …
Reklāmas video:
Rezultātā Kanozero petroglifi tika atklāti nejauši. 1997. gadā vietējais muzejs organizēja ekspedīciju uz Kanozero. Pētnieki plostoja pa Umbu un devās garām salām. Toreiz viens no viņiem, Jurijs Ivanovs, rietošās saules staros ieraudzīja četrus dīvainus zīmējumus. Gadu vēlāk pētnieki jau ir atklājuši 250 attēlus. Un gadu vēlāk viņu bija 400. Mūsdienās ir zināmi vairāk nekā tūkstotis …
Krāsotas salas
Kanozero zīmējumi rotā visu tās klinšaino salu ieži un klints, kas saņēma nosaukumu Lonely. Senie mākslinieki savam darbam izmantoja gludākos un vēja velmētākos iežus, galvenokārt plakani klājot krastu vai vērsti pret ūdeni. Viņi izmantoja pilnīgi atšķirīgus paņēmienus. Zīmējumi tika veikti ar vienu akmens instrumenta sitienu. Kontūra tika izgatavota cietu un atsevišķu punktu veidā (vienā rindā un vairākās rindās). Dažreiz viņi dziļi izdoba akmeni, un dažreiz viņi ar vieglu pieskārienu noplēsa ādu. Viss bija atkarīgs no mākslinieka nodoma, no viņa prasmēm un laikmeta, kad parādījās petroglifs.
Acīmredzot mednieku un zvejnieku ceļš šķērsoja šo ezeru, tūkstošiem gadu garumā klīstot no okeāna krastiem iekšzemē un atpakaļ. Tātad uz Kanozero klintīm ir pārstāvēti visi senās vēstures periodi - neolīts, bronzas laikmets un pat agrīnā dzelzs. Zīmējumi svārstās no ļoti ieskicētiem līdz ļoti detalizētiem. Galvenās tēmas, kā vienmēr primitīvu tautu vidū, ir medības, neskaitāmi lāču portreti (Kanozero vecais nosaukums ir Tal-ezers, tal tulkojumā nozīmē lācis), brieži un aļņi. Cilvēki tika attēloti ar pilnu seju un ļoti reti profilā: sievietes, vīrieši ar satrauktu fallu. Laivas - lielas un mazas. Zivis ir milzīgas un nav tik lielas. Kā arī pēdas, slēpes, bļodas, krusti, cirvji, riteņi, harpūnas, celtņi, bebri, vaļi un plēsīgie putni.
Ir dīvainas ainas no senās dzīves: dēmons vai burvis (precīzāk pateikt ir grūti), kas tur sievietes figūru otrādi. Vīrietis aizsargā grūtnieci no kaut kāda astes dēmona vai ķirzakas. Atkal grūtniece ar ķirzakveidīgu radību, kurai virs galvas vīrietis cēla cirvi. Vīriešu un sieviešu figūriņas dīvainā stāvoklī: viņu kājas ir vērstas viena pret otru, un galvas ir novērstas viena no otras. Tiek uzskatīts, ka tā ir mīlas aina. Ir arī milzīga burvju figūra.
Eksperti ir aprēķinājuši, ka ceturtā daļa no visiem zīmējumiem ir dzīvnieku attēli. Nedaudz mazākas grupas - laivu un dažādu celiņu attēli. Cilvēki ir attēloti tikai 16 procentos petroglifu. Pārējie zīmējumi nav saprotami. Starp dzīvnieku attēliem vairāk nekā pusi aizņem vaļi, bet otrajā vietā (ceturtā daļa no kopējā skaita) ir aļņi. Seko brieži un zivis.
Zīmējumi galvenokārt attiecas uz IV – II gadu tūkstošiem pirms mūsu ēras. Gorely salā ir 14 no viņiem četrās grupās. Egles salā - 279 sešās grupās. Kamenijas salā - 669 septiņās grupās. Uz vientuļās klints - 61 attēls.
Fennoskandijas bērni
Kopumā zīmējumi uz akmeņiem Zviedrijā, Somijā, Norvēģijā un Krievijas ziemeļos ir ļoti līdzīgi. Nav brīnums, ka zinātnes pasaulē šo teritoriju ir pieņemts saukt par Fennoskandiju. Ledus laikmets aptvēra Fenoskandiju ar milzīgu ledus cepuri. Bet apmēram pirms 12 tūkstošiem gadu ledājs sāka kust un pazust. Zeme, kas ilgu laiku atradās zem tonnas ledus, sāka lēnām celties.
Golfa straume ir nonākusi aukstajos ūdeņos. Klimats ir ievērojami uzlabojies. Fauna ir kļuvusi daudzveidīga. Zivis plunčājās upēs un jūrās. Cilvēki šeit ieradās pirms 9 tūkstošiem gadu pēc briežu ganāmpulkiem, kas stiepās uz ziemeļiem. Drīz senie mednieki un zvejnieki jau rotāja Norvēģijas, Somijas, Zviedrijas, Karēlijas iežus ar petroglifiem. Pirmie norvēģu petroglifi datēti ar 5. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras. Bet lielākā daļa zīmējumu tika izgatavoti nedaudz vēlāk - vienlaikus ar Kanozero.
Ziemeļu iedzīvotāji ļoti negribēja aizņemties jaunas tehnoloģijas no tautām, kas apmetās Fennoskandijas dienvidu daļā. Ziemeļnieki dzīvoja no medībām, makšķerēšanas un ziemeļbriežu audzēšanas. Laikmetā, kad dienvidos jau bija sācies bronzas laikmets, viņi ilgu laiku dzīvoja neolītā. Tomēr progresu nevarēja apturēt. Metāla ēra ir nonākusi ziemeļos.
Pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras šeit notika kāds katastrofāls notikums - klimata pasliktināšanās vai medījuma dzīvnieka aiziešana. Vienā vai otrā veidā ziemeļu mednieki un zvejnieki, okeāna piekrastes iedzīvotāji, pārvietojās uz iekšzemi. Tajā pašā laikā no austrumiem nāca jauni kolonisti - šādi samiju mitoloģija saplūda ar Sibīrijas tautu mitoloģiju. Sibīrijas šamaņi parādījās sāmu petroglifos.
Līdz ar bronzas laikmeta iestāšanos cilvēku vēlme gleznot uz klintīm nekur nepazuda. Un pat tuvākos vēsturiskos laikmetos viņi to turpināja darīt. Tiesa, arvien mazāk, līdz viņi pilnībā apstājās. Bet tas, kas rakstīts uz akmens, ir saglabājies tūkstošiem gadu. Un mūsdienu cilvēkam šī ir lieliska iespēja ielūkoties tālā pagātnē.
Tomēr "mūžīgajiem" petroglifiem ir arī ienaidnieki. Vējš un ūdens, kas cītīgi iznīcina akmeni. Ķērpji un sūnas, kas aug uz klintīm, burtiski "apēd" virsmas slāni. Bet galvenais ienaidnieks ir cilvēks. Pēc tam, kad viņi sāka rakstīt par apbrīnojamiem zīmējumiem presē, pie ezera nonāca tūristu pūļi, kuri kāpj pa akmeņiem, mīdīja tos ar apaviem, pieskārās viņiem ar rokām, tas ir, visādā ziņā pārkāpj mūžseno mieru. Tāpēc muzeja darbinieki ņēma Kanozero petroglifus aizsardzībā. 2000. gadā viņi atvēra Kanozero petroglifu muzeju un 2014. gadā virs zīmējumiem uzcēla caurspīdīgu aizsargkupolu.
Nikolajs Kototkins