Pirms trim gadiem britu biologs Ričards Dokinss nepieredzētā eksperimentā piekrita kļūt par jūrascūciņu: neiroķirurgs Maikls Persingers sacīja, ka viņš ikvienā var izraisīt reliģisku sajūtu, "apstarojot" konkrētas smadzeņu zonas ar elektromagnētiskiem impulsiem! Ričards Dokinss, kurš ir pazīstams ar savām bioloģiskajām teorijām, kā arī reliģisko pārliecību kritiku, brīvprātīgi pieteicās izmēģināt Persindžera izgudroto elektromagnētisko ierīci.
Norādes uz risinājumu
Daudzi pētnieki, piemēram, nosauktais neiroķirurgs, to smadzenēs uztvēra kā atslēgas, lai izprastu reliģiskās jūtas būtību. Citi mēģina tos saskatīt psiholoģiskajā, ģenētiskajā un bioķīmiskajā jomā. Zinātniskajai pieejai reliģiskajai realitātei ir vēsturiski precedenti. Tātad 20. gadsimta sākumā līdzīgus mēģinājumus veica arī Sigmunds Freids un Viljams Džeimss. Mūsdienu dabaszinātnieki, atšķirībā no saviem priekšgājējiem, ir bruņoti ar spēcīgu instrumentālo bāzi, taču tas joprojām ne visai tiek galā ar veicamo uzdevumu, jo cilvēka smadzenes ir vissarežģītākais un izsmalcinātākais zinātnisko pētījumu objekts. To pārliecinoši ilustrē zemāk minētās teorijas.
Teorijas
Ņujorkas Fordamas universitātes antropologs Stjuarts Gutrie apgalvo, ka ticība pārdabisko būtņu reālajai pastāvēšanai "ir ilūzija, kuru mēs esam mantojuši no seniem laikiem". Šo ilūziju, pēc Gutrie domām, radīja mūsu tālu senču vēlme projicēt savas īpašības uz dieviem, tas ir, cilvēki iekrita antropomorfismā. Stjuarts Gutrie uzskata, ka tieši antropomorfismā ir jāmeklē reliģiskā pasaules redzējuma saknes, jo tas palīdzēja cilvēkiem pielāgoties ļoti nelabvēlīgiem dzīves apstākļiem un palielināja izdzīvošanas iespējas. Tūkstošgades garumā dabiskā atlase ir atbalstījusi neapzinātās antropomorfisma tendences, kas pārsniedza reālus objektus un notikumus un aptvēra visu dabu kopumā. Laika gaitā cilvēki to ir pārliecinājušika visa apkārtējā pasaule nav nekas cits kā izrāde, ko iestudē prasmīgs režisors.
Reklāmas video:
Iesaistīšanās svētlaimē
Pensilvānijas universitātes neiroķirurgs Endrjū Ņūbergs koncentrējās uz dažādu reliģisku piederību cilvēku tieksmi dalīties līdzīgā mistiskā pieredzē. Šī kopība norāda uz vīzijām, ko rada līdzīgi neiroloģiski procesi. Lai pārbaudītu šo hipotēzi, Ņūbergs pārbaudīja divdesmit spirituālistu prakses piekritēju smadzenes, tostarp skaitīja kristīgas lūgšanas un veica budistu meditācijas. Lai to izdarītu, viņš izmantoja plaši pazīstamo datortomogrāfijas procedūru. Kad subjekts, franciskāņu mūķene, jutās “izšķīdis kristīgajā apziņā”, viņai intravenozi ievadīja radioaktīvo šķidrumu, iekļūstot smadzenēs un nervu šūnās. Pēc tam mūķene pārcēlās uz datortomogrāfijas kameru, lai atkārtoti skenētu smadzenes. Tas izslēdzāska attēls atspoguļoja smadzeņu šūnu aktivitātes līmeni tūlīt pēc radioaktīvā šķidruma injekcijas, kad mūķene vēl bija kontemplācijas stāvoklī! Nervu šūnu aktivitāte samazinājās smadzeņu frontālajā un pakauša rajonā, kas ir atbildīgi par orientāciju kosmosā. Pēc Ņūberga domām, reliģisko pieredzi izraisa tādi ritmiski procesi kā dejošana, mantru daudzināšana un daudzināšana, kas izraisa neizsakāmas svētlaimes sajūtu.izraisot neizsakāmas svētlaimes sajūtu.izraisot neizsakāmas svētlaimes sajūtu.
Solenoīdi ap galvu
Kanādas neiroķirurgs Vailders Penfīlds, kurš pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados ārstēja epilepsijas slimniekus, dažādās smadzeņu daļās implantēja elektrodus, sagatavojot pacientus galvaskausa ķirurģijai, un jautāja viņiem par sajūtām. Tā kā smadzenēs nav sāpju receptoru, operētajiem pacientiem anestēzija nebija nepieciešama. Tātad, kad īslaicīgās daivas tika pakļautas šim efektam, pacienti dzirdēja nezināmas balsis un redzēja spokus! Pamatojoties uz šo atklājumu, Maikls Persingers ap galvu izveidoja īpašu ķiveri ar solenoīdiem, kas elektromagnētiskos impulsus pārraida uz noteiktām smadzeņu zonām. Persingers testēja šo ierīci ar vairākiem simtiem brīvprātīgo un atklāja, ka 80 procenti no viņiem piedzīvoja "klātbūtnes ārpusē" sajūtu.
Skeptiķi ir mēģinājuši apstrīdēt šo eksperimentu rezultātus, taču bez rezultātiem.
Problēmas ģenētiskā sastāvdaļa
Dīns Heimers no Nacionālā vēža institūta (ASV) ir mēģinājis pārvarēt plaisu starp reliģisko jutīgumu un zinātnisko pieeju. Astoņdesmitajos gados Minesotas universitāte apsekoja 84 dvīņu pārus, kas identificēja "īstas reliģiozitātes" ģenētisko komponentu. Dīns Heimers vēlāk pārbaudīja tūkstoš smēķētāju par ģenētisko atkarību no smēķēšanas. Heimers koncentrējās uz gēnu, kas saistīti ar neirotransmiteriem, ko sauc par monoamīniem, izpēti. Tie ietver serotonīnu un dopamīnu, kas palīdz regulēt garastāvokli. Dažas vielas uz tām iedarbojas kā psihotropās zāles, piemēram, LSD un meskalīns, kas pazīstamas ar savām halucinogēnajām īpašībām.
Epopeja ar narkotiku DMT
Ņūmeksikas psihiatrs Riks Štrasmans saistīja spirituālās sajūtas ar vienas vielas - dimetil-triptamīna (DMT) - iedarbību, kas izdalās mūsu pašu smadzenēs un kurai ir svarīga loma apziņas veidošanā. Pēc Strasmena teiktā, tieši DMT izraisa mistiskas vīzijas, halucinācijas, nāves tuvu stāvokļu pieredzi, nolaupīšanas (citplanētiešu nolaupīšanas) sajūtas uc Amazone un draudzes no divām baznīcām Brazīlijā. Pure DMT, lietojot iekšķīgi, neietekmē ķermeni, jo zarnu fermenti paralizē tā darbību. Tomēr pagājušā gadsimta 50. gados izveidojās ungāru ķīmiķis Stefans Šāraka DMT injekcijām ir ārkārtīgi spēcīgs halucinogēns efekts, kaut arī mazāk nekā stundas laikā. 1965. gadā zinātnieki spēja izolēt DMT no cilvēka asinīm, un 1972. gadā ekspertu grupa, kuru vadīja Nobela prēmijas laureāts Jūlijs Akselrods, izolēja šo vielu no smadzeņu audiem.
Vīziju raksturs
Līdz noteiktam brīdim Strasmena DMT aktivitātes bija attaisnojušas viņa cerības. Daudzi viņa brīvprātīgie subjekti, kuri lietoja šo narkotiku, ziņoja par gandrīz reliģiozām svētlaimes izjūtām, ko viņi piedzīvoja, par "laika zaudēšanu", par dzīvi pēc nāves, par kontaktiem ar augstāku būtni, kas dāvā visiem, kas cieš, piedaloties utt. Citi runāja par "ķermeņa atstāšanu" un par atbrīvotās dvēseles tiekšanos gar garu tuneli pie gaismas dievības. Gandrīz puse pētījuma dalībnieku "sazinājās" ar citplanētiešu radībām, elfiem, robotiem, milzu kukaiņiem. Šīs briesmīgās radības ne vienmēr bija draudzīgas. Viens no eksperimenta dalībniekiem pastāstīja, kā viņu apēda milzu insektoīdi (līdzīgi kukaiņiem) …
G. Gordejevs