Šo fenomenu ne reizi vien demonstrējuši ekstrasensi Ninels Kulagina un Mihails Kuzmenko. Fotofilma, ievietota gaismas necaurlaidīgā aploksnē, tika uzklāta uz pieres, pēc kuras uz tās parādījās pasūtītie attēli. Cilvēka klasiskā zinātne vēl nevar izskaidrot šo parādību.
Bet senā austrumu tradīcija apgalvo, ka īpašiem enerģijas centriem - čakrām - ir iespēja uztvert un izstarot garīgus attēlus. Turklāt šāda veida aktivitātēs tā saucamā ajna-čakra - enerģijas centrs, kuru jau sen sauc par "trešo aci", "specializējas".
Man jāsaka, ka “trešās acs” kultam ir senas saknes. Daudzos austrumu ticējumos šis neparastais orgāns ir gandrīz obligāta piederība dieviem. Tiek uzskatīts, ka viņš ļāva viņiem pārdomāt visu Visuma aizvēsturi, redzēt nākotni, brīvi ielūkoties jebkuros Visuma nostūros. "Trešās acs" attēlu uz dievību pieres bieži var redzēt budistu tempļu gleznās un skulptūrās.
Daži pētnieki uzskata, ka tā ir cilvēces ārpuszemes (citplanētiešu) senču atmiņa. Saskaņā ar leģendām, kas nonākušas pie mums, "visu redzošā acs" viņiem piešķīra ievērojamas spējas - hipnozi un gaišredzību, telepātiju un telekinēzi, spēju iegūt zināšanas tieši no kosmiskā prāta, zināt pagātni un nākotni un pat ietekmēt gravitāciju. Dievišķās acs atmiņa dzīvo Austrumu tradīcijās līdz šai dienai: vienkārši paskatieties uz plankumu uz Indijas sieviešu pieres. Un starp mums ir daudz cilvēku, kas sapņo par kādreiz zaudēto "dievišķo" spēju atgūšanu. Viens no primārajiem uzdevumiem, ko viņi paši sev izvirzīja, ir “trešās acs” atvēršana, un viņi tam velta intensīvas garīgās askētikas gadus. Pārsteidzoši, ka šie entuziasti patiešām cenšas atklāt paranormālas psihiskās spējas. Šeit ir vīrieša liecībatas, kurš zina par šo apgabalu no pirmavotiem: "Tāpat kā gaismas stari iziet cauri stiklam vai rentgenstari caur necaurspīdīgiem priekšmetiem, jogs var redzēt objektus aiz biezas sienas, zināt burta saturu aizzīmogotā aploksnē vai slēptus dārgumus pazemē ar savas iekšējās garīgās acs palīdzību." (Svami Šivananda).
Šīs "trešās acs" darbības sfēra atrodas ārpus ierastajām trim dimensijām. Jogi, kuri ir atvēruši šo "garīgo aci", var novērot notikumus, kas notiek lielā attālumā un jebkurā laikā: pagātnē, tagadnē vai nākotnē. Indijā šos cilvēkus sauc tā: "trikala zhna" - "kas zina trīs reizes".
Tomēr ne katram jogam piemīt fenomenālas spējas - viss ir atkarīgs no "trešās acs" attīstības pakāpes. Tradīcija izšķir četrus soļus. Zemākais ļauj cilvēkam redzēt objektus un cilvēkus, kas ir neparasti iekrāsoti vai kuru ieskauj aura, kas maina savu formu un krāsu atkarībā no tā īpašnieka fiziskā un emocionālā stāvokļa.
Nākamajā posmā pazīstami objekti un notikumi var parādīties neparastā perspektīvā - piemēram, no iekšpuses vai no putna lidojuma. Visbiežāk novērotie attēli attiecas uz tagadni vai pavisam nesenu pagātni. Tajā pašā līmenī reizēm kļūst redzamas īpaši spēcīgas domu formas, piemēram, reliģiski vai citi simboli - cilvēku kolektīvās koncentrēšanās auglis. Sākumā šīs vīzijas nav pārāk skaidras un stabilas, taču, attīstoties "trešajai acij", to spilgtums un skaidrība palielinās.
Bet tagad pienāk brīdis, kad “trešās acs” novērotie attēli pēc kvalitātes vairs nav zemāki par tiem, kurus redzam ar parasto redzi. Un, lai arī tie parasti ir īslaicīgi, pat ar šiem mirkļiem pietiek, lai apskatītu sīkas detaļas un detaļas.
Reklāmas video:
Eksperti saka, ka aprakstītie trīs soļi ar pienācīgu apmācību ir pieejami gandrīz ikvienam un pat, kas ir ļoti svarīgi, neredzīgiem cilvēkiem. Turklāt pēdējā gadījumā "otrā redzējuma" attīstība notiek īpaši ātri un veiksmīgi. Bet "trešās acs" atvērtības ceturtais posms - Skolotāja posms - ir pieejams ļoti maz. Lai to sasniegtu, cilvēkam pilnībā jāvelta sevi garīgai attīstībai. Tikai tad viņš var kļūt par lietpratēju - "tādu, kuram nav nekā cita, ko mācīties". Bet ne tāpēc, ka viņš visu zina, bet gan tāpēc, ka viņam vairs nav jāmācās simtiem grāmatu, jāuzklausa stundu garas lekcijas, jāpieliecas pie mikroskopa vai jāaplūko teleskopā. Viņa garīgais redzējums ļauj viņam zināt un redzēt visu, ko viņš vēlas - neatkarīgi no laika un telpas. Daiļliteratūra?
Vai tiešām tā ir, šī leģendārā acs? Ir dažādi viedokļi. Dažu arguments: dzīvām būtnēm ir "trešā acs" - tas nav tik reti. Tas visbiežāk sastopams rāpuļos, īpaši čūskās un ķirzakās. Viņiem ir tā, ka tā ir īsta parietāla acs; tai pat ir galvaskausā caurums. Rāpuļiem tas ir pārklāts ar caurspīdīgu ādu, un tas ļāva zinātniekiem pieņemt, ka tas darbojas ne tikai gaismas diapazonā. Minējums apstiprinājās: izrādījās, ka šis orgāns ir īpaši jutīgs pret milimetru viļņu garuma diapazonu, kā arī pret magnētisko lauku. Tiek arī pieņemts, ka tas uztver ultra- un infraskaņas. Un tāpēc rāpuļi jau iepriekš izjūt dabas katastrofas: zemestrīces, vulkāna izvirdumus un pat magnētiskas vētras. Tiek izteikts vēl viens viedoklis:"trešās acs" īpašo īpašību dēļ šīs radības var arī paredzēt - uztvert "smalku" informāciju par nākotni no planētas informācijas lauka. Vai atceraties leģendas par "čūsku gudrību"?
Bet tie ir rāpuļi. Un cilvēks? Kur ir pierādījumi, ka viņam piederēja arī "trešā acs"?
Izrādās, ka viņi ir. Un ļoti pārliecinoši. Pirmkārt, embrioloģiskie dati. Otrkārt, šie apbrīnojamie orgāni uz vainaga vai pakauša dažreiz ir sastopami cilvēkiem, kas dzīvo mums blakus.
"Es ilgi valkāju matus, lai izvairītos no ziņkārības," saka Eimija Hansone, 25 gadus veca skolotāja Kolumbusā, ASV. - Tie man netraucē visu redzēt. Kad es biju bērns, bērni ķircināja, viņi nāca klajā ar nepatīkamo segvārdu Cyclops. Tomēr gandrīz visi mani apskauda. “Trešā acs” ir laba palīdzība visā … Es to parādīju saviem studentiem, kuri centās spēlēt nerātni aiz muguras, un paskaidroju, ka esmu dzimis skolotājs. Viņiem tas bija jāpacieš. " Eimijai tiešām ir trīs acis. Un trešais, kas atrodas galvas aizmugurē, viņa redz labāk nekā divi "parastie" - tuvredzīgie. Priekšrocības ir acīmredzamas: Eimija, stāvot aiz plīts, vēro pakausi pie televizora, bez atpakaļskata spoguļa redz, kas notiek aiz automašīnas …
Angļu un vācu zinātnieki pirmie ticēja Indijas leģendām par “trešo aci” - “iztēles un sapņu aci”. Deviņpadsmitā gadsimta 80. gados viņi izvirzīja hipotēzi, ka cilvēkiem ir tāda pati “trešā acs” kā primitīvajiem rāpuļiem. Cilvēkiem viņi saka, ka viņš galu galā iegrima galvaskausā. Šī ideja nav mirusi, un šodien tiek uzskatīts, ka šis noslēpumainais orgāns ir nekas cits kā čiekurveida dziedzeris (čiekurveida dziedzeris) - mazs, zirņu izmēra, bumbieru formas sarkanbrūnas krāsas veidojums, kas atrodas smadzenītes priekšā. Tiesa, materiālistiskie zinātnieki uzskata, ka epifīzes darbību uz psihi ierobežo tā netiešā ietekme uz serotonīna ražošanu. Bet starp mācītajiem vīriešiem ir arī tie, kas šo noslēpumaino orgānu apveltījuši ar īpašām īpašībām. Viņi uzskata, ka "trešā acs" ir tā pati "antena"kas cilvēkam piešķir ekstrasensīvas īpašības, ka šis orgāns spēj uztvert un izstarot "smalku" enerģiju - "redzēt" to, kas notiek ārpus ķermeņa un tā iekšienē.
Tomēr jaunais ir labi aizmirsts vecais. Šķiet, ka izcilais Leonardo da Vinči (1452-1519) uzminēja par šī noslēpumainā orgāna klātbūtni un funkcijām. Viņš bija pārliecināts, ka cilvēka galvā ir īpaša sfēriska zona, kurā atrodas dvēsele - pats orgāns, kas tiek uzskatīts par atbildīgu par saziņu ar Dievu. Kas zina, vai lielais domātājs ir nonācis tuvu epifīzes mērķa atšķetināšanai?
Un vai tas nav tas pats, kas pēdējos gados veiktie pētījumi? Ir zināms, ka epifīze satur tā sauktās "smadzeņu smiltis" (acervulus sebralis) - sfēriskus minerālu ķermeņus, kuru lielums svārstās no milimetra daļām līdz diviem milimetriem. Un, lai gan visiem cilvēkiem tas ir jau no dzimšanas brīža, kāpēc tas ir vajadzīgs, zinātnieki vēl nezina. Bet ir dažas ļoti interesantas hipotēzes. Tātad rentgenstaru difrakcijas analīze nosaka dažu silīciju saturošu kristālu struktūru klātbūtni "smilšu graudos". Eksperimenti ir atklājuši neparastas "smadzeņu smilšu" informatīvās īpašības: šķiet, ka tās mikrokristāli satur hologrāfisku informāciju par visu cilvēka ķermeni.
Tas ļāva mums pieņemt, ka čiekurveida dziedzera "kristāli" ir hologrammu nesēji un veido galveno cilvēka ķermeņa centru, kas nosaka tā laiktelpas pastāvēšanas ritmu. Pēc bioloģijas zinātņu doktora A. M. Paničevs un tehnisko zinātņu doktors A. N. Gulkov, šī centra sinhronizācija tiek veikta ne bez ārēja "neelektromagnētiska rakstura starojuma, kas uzreiz izplatās no vairākiem kosmosa objektiem" (no Saules, Mēness, Saules sistēmas planētām …).
Turklāt zinātnieki uzskata, ka čiekurveida dziedzera kvazikristālu galvenā, pamatīpašība ir "spēja apaugļošanās laikā" piesaistīt "no kosmosa … lauka komponentu (lauka fantomu) [patiesībā -" dvēseli ". - VP] un sākt tā materializācijas procesu materiālajā plānā."
Čiekurveidīgais dziedzeris nedod atpūtu pētniekiem. Mēģinot izprast tā mērķi, daži no viņiem vērsa uzmanību uz šī noslēpumainā orgāna apbrīnojamo mobilitāti, spēju pagriezties kā acs. Viņi pat runāja par čiekurveida dziedzera tiešo līdzību ar acs ābolu, jo tam ir arī objektīvs un receptori krāsu uztveršanai. Pamatojoties uz savu hipotēzi, pētnieki vērš uzmanību uz to, ka šī dziedzera darbību lielā mērā stimulē gaismas signāli, kas nāk no acīm. Tiek uzskatīts, ka tūkstošiem gadu ilgas neaktivitātes laikā čiekurveida dziedzeris ir ievērojami samazinājies un, ja reiz tas bija (un nākotnē atkal kļūs) liela ķirša izmērs. Kopumā viņi meklē, spekulē … Vai epifīze ir tā pati acs, kas kādreiz atradās uz galvas vainaga vai uz pieres, vai tas ir neatkarīgs orgāns ar lielvarām, grūti pateikt. Tomēr ir vēl viens, kaut arī netiešs, pierādījums tam, ka epifīze patiešām ir saistīta ar redzi un īpašām personas informēšanas iespējām. Ir atzīmēts ļoti interesants raksts: dažiem cilvēkiem, kuri ir nodevušies garīgajai praksei un īpašu informatīvi psihisko īpašību iegūšanai, hormonālo ķermeņa izmaiņu rezultātā kauls uz galvas vainaga kļūst tik plāns, ka šajā vietā paliek tikai āda - sava veida "čūskas acs".ka tajā vietā paliek tikai āda - kaut kāda "čūskas acs".ka tajā vietā paliek tikai āda - kaut kāda "čūskas acs".
Šis fakts var būt mulsinošs. "Ļaujiet man," kāds no maniem pretiniekiem bija kaut kā pārsteigts, "garīgo attēlu attēls uz fotoplates parādās, kad tas tiek uzklāts uz pieres, bet ne pakausi!"
Bet nav pretrunu. Turklāt teorētiski visam vajadzētu būt tā. Visticamāk, ka "trešā acs" (ja tā bija) atradās uz galvas vainaga vai pakauša - uz pieres vienkārši nebija ko darīt, ir jau divas modras acis. Tas radīja gandrīz visu skatu: bīstamās situācijās kvalitāte ir neaizstājama. Bet evolūcijas procesā mums nez kāpēc nez kāpēc “trešā acs” iegrima dziļi smadzenēs. Tajā pašā laikā viņš saglabāja savu mobilitāti un, kā izriet no lietderības principa, savu uzmanības asi virzīja uz to, no kurienes nāk maksimālā informācija. Kurš? Protams, nevis vizuāli (galu galā redzamā gaisma viņam tagad ir kļuvusi nepieejama), bet gan "plānā" - telepātiskā. Un no kurienes rodas maksimālā telepātisko signālu plūsma? Protams, no priekšpuses, no tā, kurš piesaistīja "īpašnieka" uzmanību: no personas, ar kuru viņš sazinās, no zvēra,gatavojas lēkt … Likumsakarīgi, ka kustīgā "trešā acs" savu raidošo un uztverošo objektīvu orientēja tieši uz priekšu. No šejienes viņš tagad uzzina maksimālo informāciju un izstaro šeit savu. Tāpēc viņi to velk uz pieres - no kurienes nāk neredzamo telepātisko signālu straume …
Starp citu, šī hipotēze labi izskaidro vecās ierīces - tefilīna, ko lūgšanas koncentrēšanās laikā nēsā uz galvas, nozīmi. Šī vienkāršā ierīce ir ādas kubs, kas piestiprināts uz ādas platformas ar divām siksnām. Kubas iekšpusē ievieto cilindrus, kas izgatavoti no cieši savītām pergamenta sloksnēm. Dievlūdzēji uzvilka Tefilīnu tā, lai cilindru asis būtu vērstas perpendikulāri pierei. Visticamāk, šeit parādās divi efekti. Viens no tiem ir saistīts ar tā sauktajiem "formas laukiem", kurus izveido dobuma struktūras, mūsu gadījumā - pergamenta tīstokļi. Otrs ir saistīts ar to, ka šie starojumi sakrīt ar "trešās acs" "redzes" asi, kas nozīmē, ka tie maksimāli aktivizē epifīzes darbību - šo "gaišredzības orgānu". Versija "epifīze = trešā acs" diezgan labi atbild uz citām mīklas.
Tātad, viena no metodēm, kā uzlikt domas sarunu biedram, ieskatoties acīs, iesaka savu redzējumu (vienu no visefektīvākajiem telepātiskajiem kanāliem) koncentrēt nevis uz tiem, bet gan aiz tiem, smadzeņu dziļumos. Uzmanīgs cilvēks var "aprēķināt" šādu "hipnotizētāju" pēc viņa acu īpašās ("stikla") izteiksmes: tās izskatās it kā caur sarunu biedru. Hipotēze par čiekurveida dziedzera gaišreģa funkcijām atbild arī uz vēl vienu jautājumu: kāpēc burvju mākslinieki un zīlnieki savos pareģošanas seansos kopš seniem laikiem ir izmantojuši bērnu un jaunavu palīdzību. Fakts ir tāds, ka (un tagad tas ir ticami noteikts) epifīze ir tieši saistīta ar reproduktīvo sistēmu, atturība to diezgan spēcīgi aktivizē.
Sekojot vienkāršai loģikai, mēs varam pieņemt, ka bērniem, kuri nav sasnieguši pubertāti, čiekurveida dziedzera galvenais spēks ir vērsts nevis uz seksuālo, bet uz garīgo sfēru. Nav nejaušība, ka cilvēki, kas tiecas uz savienību ar Dievu, dod atturības zvērestu. Tādējādi viņi aktivizē šī dziedzera specifisko darbību. Varbūt tieši čiekurveida dziedzera īpašais darbības veids izskaidro svēto vecāko un vientuļnieku lielo uzņēmību pret “balsīm no augšas” un “dievišķajām vīzijām”.