Svētais Nikolajs no Serbijas ļoti vienkārši un saprotami, un pats galvenais, dogmatiski nevainojami, pamatojoties uz Svētajiem Rakstiem un Svēto tradīciju, atklāj kristīgo mācību par tautām un viņu likteņiem.
Tieši pirms pusgadsimta iestājos tā laika prestižākajā universitātē - PSRS Ārlietu ministrijas Maskavas Valsts starptautisko attiecību institūtā. Institūts tajā laikā patiešām bija ļoti labs, es ar pateicību atceros vairākus profesorus un pasniedzējus. Bet tagad, vairākus gadu desmitus pēc MGIMO absolvēšanas, es uzdevu sev jautājumu, kas nekad netika izvirzīts studiju laikā. Piecu gadu laikā mums stāstīja par attiecībām starp valstīm (starpvalstu attiecībām), vienlaikus izsmeļoši skaidrojot par "valsti" sauktās institūcijas būtību un izcelsmi. Bet nosaukums bija (un joprojām ir) "starptautiskās attiecības"?
Par tautu raksturu un izcelsmi
Ak, visu studiju gadu laikā es neko neesmu dzirdējis par tautu dabu un izcelsmi. Es mēģināju to izdomāt pats, bet, diemžēl, literatūra izrādījās ļoti sarežģīta, mulsinoša un, atklāti sakot, apšaubāma, spējīga ne apgaismot lasītāju, bet pilnībā viņu sajaukt.
Palīgā nāca Serbijas svētais Nikolajs, kurš ļoti vienkārši un saprotami, un pats galvenais, dogmatiski nevainojami, pamatojoties uz Svētajiem Rakstiem un Svētajām tradīcijām, atklāj kristīgo mācību par tautām un viņu likteņiem.
Ja ņemam cilvēces vēsturi pēc plūdiem, tad sākumā tika atklāts, ka tā ir sadalīta trīs galvenajās nozarēs, no kurām katru dibināja Noa dēli. Tie bija trīs Noasa dēli - Šems, Hams, Jafets un viņu sievas -, kas bija cilvēki, kuriem pēc saviem pēcnācējiem bija jāapdzīvo zeme pēc Plūdiem. 1. Mozus grāmatas 10. nodaļā mēs uzzinām par Noasa 16 mazbērniem.
1. Mozus 10: 1-2 teikts: “Šī ir Noasa dēlu: Šema, Hama un Jafeta ģenealoģija. Pēc plūdiem viņiem piedzima bērni. Jafeta dēli: Homērs, Magogs, Madai, Javans, Tubals, Meseks un Firass. Homēra dēli: Askenazs, Rifats un Fogarma. " Tam seko četri Hama dēli: Hušs, Mizraims, Pēdas un Kaanāns (1. Mozus 10: 6). Un visbeidzot, Šema dēli: Elams, Asurs, Arfaksads, Luds un Arams (1. Mozus 10:22). Dažreiz mēdz teikt, ka trīs galvenās cilvēces rases cēlušās no trim Noasa dēliem. Bībelē nav minēts rase. Rase ir evolūcijas termins. Saskaņā ar evolūcijas terminoloģiju "rase ir daļa no sugas, kas pārveidota par jaunu sugu".
Reklāmas video:
Patiesībā Svētie Raksti mums neko nestāsta par šādām cilvēku evolūcijas izmaiņām. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem ir tautas, ciltis un valodas, bet ne rases. Kopš Noa un viņa pēcnācēju vēstures pirmsākumiem izveidojās trīs atzari jeb cilvēces daļas, tas bija Dieva lēmums.
Šīs ir daļas: 1. Indoeiropiešu tautu grupa - Jafeta pēcteči (jafetieši): planētas baltie iedzīvotāji. 2. Afroāzijas tautu grupa - Hama pēcnācēji (hamīti): visas "krāsainās" zemes tautas - dzeltenās, sarkanās, brūnās un melnās, ieskaitot senatnes Amerikas indiāņus, ēģiptiešus, šumerus, hetitus un feniķiešus. 3. Semītu tautu grupa - Šema pēcnācēji (semīti): ebreji un citi semīti.
Svētie Raksti saka, ka tajos laikos "visā pasaulē bija viena valoda un viens dialekts" (1. Moz. 11: 1). Nebija arī stingru robežu katra Noasa trīs dēla pēcnācēju mājoklim. Acīmredzot sākumā Noa dēli un viņu tuvākie pēcnācēji pieturējās pie monoteisma (priesteris Daniels Sysoev. Sākuma hronika. No pasaules radīšanas līdz Exodus. - M. 2011, 266. lpp.).
Foto: Valērijs Seļezņevs / YAY TASS
Un lūk, ko serbu svētais Nikolajs raksta darbā Zinātnes par likumu (mēs to Krievijā publicējām ar citiem nosaukumiem, piemēram: Vārds par likumu): “Pēc plūdiem bija jāsākas jaunai laikmetai ar jaunu, labāku cilvēci, kas baidīsies no Dieva un dzīvos pēc Dieva gribas. Jauns likums nebija vajadzīgs. Atmiņām par plūdiem bija jākalpo kā mūžīgam atgādinājumam un jābūt pastāvīgam sirdsapziņas modinātājam. Tāpēc Dievs nedeva Noa un viņa bērniem jaunu derību, bet tikai atkārtoja Ādamam un Ievai dotos baušļus: Un Dievs viņus svētīja, un Dievs viņiem sacīja: esiet auglīgi un vairojieties, piepildiet zemi un pakļaujiet to un valdiet pār jūras zivīm … un pār gaisa putniem … un visu zemi (1. Moz. 1:28). Tāpat kā pirmajā gadījumā, tas viss ir jāsaprot garīgā nozīmē, kas simboliski izpaužas fiziski."
Tātad, pēc svētā domām, cilvēce pēc Plūdiem tika uztverta kā Dievs (neskatoties uz dažu Noasa pēcnācēju trīs zaru pārstāvju klātbūtni dažās ārējās fiziskās un psiholoģiskās atšķirībās).
Ak, pēc Plūdiem cilvēce nespēja izmantot glābšanas iespējas, ko Dievs tai sniedza. Pirms taisnīgā Ābrahāma parādīšanās uz vēstures skatuves, kā atzīmē svētais, notika trīs Noasa pēcnācēju nopietni kritieni: 1) Hams izdarīja aizskarošu darbību pret savu tēvu Nou; 2) cilvēki mēģināja uzcelt Bābeles torni "līdz debesīm", vēloties kļūt augstākam par Dievu; 3) Sodomas un Gomoras pilsētu iedzīvotāju samaitāta izturēšanās, rupji pārkāpjot Dieva baušļus. Iepazīstoties ar Serbijas Nikolaja domām par šiem trim kritieniem, mēs atkal saprotam vienkāršu patiesību: Dieva augstāko likumu nevar iemīdīt, pretējā gadījumā neizbēgami sekos sods.
Tajā pašā laikā mēs no šiem stāstiem mācāmies arī par tautu izcelsmi un to likteņu noteikšanu (jautājums, kuru es uzdevu raksta sākumā).
Jebkuras tautas galvenā atšķirīgā iezīme ir tās valoda. Kur radās valodu daudzveidība uz Zemes? Nikolajs Serbskis par to raksta grāmatā "Likuma zinātne" (IX nodaļa "Bābele un Sodoma"):
“Zinātnieki, valodnieki un filozofi ir daudzkārt mēģinājuši atšķetināt cilvēku valodu noslēpumu. Tomēr vienmēr, izmantojot teocentriskas, nevis ģeocentriskas metodes un meklējot izskaidrojumu daudzu dažādu valodu pastāvēšanai cilvēcei šaurā dabisko likumu lokā, viņi līdz šai dienai nav spējuši atklāt šo noslēpumu. Cilvēki un tautas vairāk atšķiras pēc valodas, nevis pēc izskata un ādas krāsas, jūtām un uztveres. Kā varētu rasties tik pārsteidzošas atšķirības, ja visi cilvēki cēlušies no viena un tā paša cilts, kā apgalvo gandrīz visi zinātnieki šodien?
Un šajā gadījumā iemesls ir morāls, nevis materiāls. Kā rakstīts svētajā Dieva grāmatā, Tas Kungs nolēma sajaukt valodas, lai cilvēki pārstātu saprasties tieši cilvēka pašgribas, iedomības un lepnuma dēļ. Vietu, kur tas notika, kopš tā laika sauca par Babilonu, tas ir, par "apjukumu". Tas pats Kungs Dievs, kurš vēlāk sūtīja Svēto Garu ugunīgu valodu aizsegā apustuļiem Jeruzalemē un lika viņiem runāt dažādās valodās un viņus saprast, atņēma lepnajam babilonietim Svēto Garu, un visi šie cilvēki sāka izrunāt savā veidā vārdus, nesaprotot viens otru. Un no ķieģeļiem veidotā Bābeles torņa vietā uzkāpa jaukto valodu Bābeles tornis!"
Citur viņš raksta par Bābeles torņa celtniecību kā pirmo komunistisko dievbijīgo projektu: “Šis bija pirmais gastronomiskā komunisma piemērs cilvēces vēsturē, kurš savu izpausmi atrada Bābeles torņa celtniecībā, kurš bija visu šādu mēģinājumu priekšgājējs vēlākos laikos. Tomēr Tas Kungs nolēma: sajauksim viņu valodu tur, lai viens nesaprastu otra runu. Un Tas Kungs tos no turienes izkaisīja pa visu zemi; un viņi pārtrauca pilsētas celtniecību (1. Moz. 11: 7–8)”.
Un vai neatceraties Bābeles mācību, vai mēs nepamanām paralēles ar to, kas mums bija PSRS? 70 gadus mēs būvējam komunisma dievbijīgo torni. Par to Dievs izkliedēja kādreiz apvienotās gigantiskās valsts tautas atsevišķās tautās ar savām vājajām "neatkarīgajām" valsts formācijām (ko mēs saucam par Padomju Savienības sabrukumu). Un šīs "brīvās" tautas, kuras kādreiz runāja vienā un tajā pašā valodā (krievu valodā), tagad ir runājušas desmitiem valodu, kuras maz saprot Krievijas iedzīvotāji un viņu tuvākie kaimiņi.
Uz jautājumu par cilvēku likteni
Tagad pie jautājuma par tautu likteni. Šī ir "transversāla" Nikolaja Serbska darba tēma. Viņš daudz ir teicis un rakstījis par serbu tautas likteni, kurai piederēja svētais. Arī par brālīgās Krievijas, Francijas, Austrijas un citu Eiropas tautu likteni. Kristietība bija Eiropas tautu garīgā saite. Svētais Veco Derību uzskata par toreizējo seno tautu likteņu vēsturi. Pirmkārt, ebreji, bet arī citi, kas bija pirms Ābrahāma, kā arī tie, kas bija ebreju tautas kaimiņi - feniķieši, ēģiptieši, grieķi, romieši, asīrieši utt. Vecā Derība ir mācību grāmata, kas parāda, ka cilšu un tautu liktenis ir tieši atkarīgs no viņu attiecībām ar Dievu. Un arī no izpratnes par to, kādu vēsturisko misiju Radītājs un Nodrošinātājs piešķir attiecīgajiem cilvēkiem. Dievs var palīdzēt tautām pildīt uzticēto misiju, var sodīt un pat iznīcināt cilvēkus.
Pēdējā gadījuma spilgts piemērs ir saistīts ar iepriekšminēto Noasa pēcnācēju pirmo kritienu (Hama ārprātīgā rīcība pret savu tēvu). Svētais raksta: "… iestājoties jaunam laikmetam, jaunā cilvēce paklupa jau pašā pirmajā solī … Hams nekaunīgi atklāja sava tēva Noa kailumu un tādējādi nesa lāstu savam dēlam Kanaanam un visiem viņa pēcnācējiem, Kanaānas ciltīm. Tāpēc visas Kanāna ciltis dzīvoja un pazuda, ieslīga necaurlaidīgā elku pielūgšanas tumsā. " Tomēr šeit jāatzīmē, ka svētais runā par "ciltīm", nevis par "tautām", jo Kanaānas pēcteči vēl nebija "tautas" (notikums notika pirms Babilonijas pandemona, kad tika izveidotas nācijas).
Nikolajs Serbskis vērš uzmanību uz to, ka daudzas tautas savā vēsturē piedzīvoja vissmagākos laikus, tika pakļautas represijām, bija vergu stāvoklī un neticami grūtos apstākļos. Mūsdienu izteiksmē tie bija genocīda politikas priekšmets. Bet tajā pašā laikā viņi brīnumainā kārtā izdzīvoja un pat nostiprinājās. Viņš min piemēru: "Amerikā sarkanās un melnās rasu tautas, indiāņi un nēģeri, neskatoties uz visu apspiešanu, ne tikai nepazuda no zemes virsmas, bet pat palielināja viņu skaitu, it īpaši tos nēģerus, kuri tika kristīti." Bet Kanaānas pēcnācēji pazuda bez vēsts: “Tikmēr visas kanaāniešu ciltis: sidonieši, hetieši, euseji, amorieši, hergēzieši, evevieši, arukejieši, Arvadeji, samarieši, amatiieši, himafeji, lai kā arī tos sauc, laika gaitā pazuda vai nu no semītu zobena, vai no Jafeta zobena (Tyras, Sidonas, Kartāgas)”.
Es jau rakstā "Sv. Nikolajs no Serbijas par mūsdienu likumiem un izgudrojumu" jau rakstīju, ka saskaņā ar svētā stingro pārliecību pasaulē nav dabas likumu (kurus izgudroja priesteru korporācijas, kuras nosaukums ir "Zinātne", pārstāvji), bet ir spēkā tikai viens augstāks likums. Dieva morālais likums. Ir svarīgi uzsvērt, ka šis likums attiecas ne tikai uz katru cilvēku, bet arī uz cilvēkiem. Jo īpaši Kanaānas pēcnācējiem tika piespriesta pazušana, tieši pamatojoties uz iepriekš minēto likumu: “Viņu pazušanu var izskaidrot tikai ar Dieva morālā likuma darbību. Noa nolādēja savu mazdēlu Kanaānu, un šī lāsta dēļ viņa pēdējie pēcnācēji krita un pazuda."
Ne mazāk pamācošs ir Noasa pēcnācēju trešais kritiens: “Trešā ļaunuma izpausme cilvēku vidū bija ārkārtēja samaitātība Sodomā. Šīs pilsētas iedzīvotāji, kas kļuva absolūti nedzirdīgi un akli pret garu un patiesību, redzēja tikai ķermeni, dzīvoja tikai miesīgu dzīvi, tiecās tikai pēc miesīgām baudām, bet tas viss ir nedabiski. Viņu zemisko un nepiedodamo netikumu cilvēce sāka saukt par savas pilsētas nosaukumu - sodomija. Vienīgais taisnīgais cilvēks Kunga priekšā šajā pilsētā bija Lots, un arī viņš bija svešinieks. Pēc tam, kad Tas Kungs izveda šo taisnīgo cilvēku no pilsētas, Viņš lija ugunij un sērsam no debesīm (Lūkas 17:29). Tātad Sodomas pilsēta, pēc tās un Gomora tika noslaucītas no zemes virsas. " Starp citu, Sodomā un Gomorā dzīvoja Kanaānas pēcteči. Sods par trešo kritienu bija turpinājums stāstam, kas saistīts ar pirmo kritienu. Sodoma un Gomora ir tikai epizode ilgā cilts iznīcināšanas procesā. Dievs var veikt "ķirurģiskas operācijas", novēršot tikai atsevišķas "metastāzes", tādējādi mēģinot pagarināt veselīgas cilvēku daļas dzīvi. Sodoma ir mācību grāmatas piemērs par Dieva sodu, kas nosūtīts “ļauno draudzēm” (1. psalms).
Bet šādi piemēri cilvēces vēsturē ir bezgalīgi. Svētais uzskaita dažas vēlāku laiku "sodomas": "… Sodomas nāvi nevar izskaidrot ar neko citu kā tikai cilvēku izkliedēšanu un Dieva sodīšanu. Tieši tas pats morālais iemesls izskaidro Pompejas, Herculaneum, Martinikas, leģendārās Atlantīdas un citu planētas vietu nāvi. zemes ".
Savā nesenajā rakstā "Pirms 115 gadiem cilvēcei tika atklāts briesmīgs atgādinājums par būtisku likumu" es rakstu par vienu no šīm "sodomām" - Martinikas salu, kuras iedzīvotājus 1902. gada maijā iznīcināja spēcīgs vulkāna izvirdums. Šādu "sodomu" nāvi nevar izskaidrot ar tā dēvēto dabas likumu darbību. Šie ir Dieva spriedumi par augstākā morālā likuma pārkāpšanu: “Ja daži vienlaikus atceras par vulkāniem, zemestrīcēm, jūras viļņiem, par ūdens plūsmām lietusgāžu dēļ, tad viņi uzskaita tikai rīkus, bet ne iemeslus, nevis to, kurš to visu izraisīja. Mums ir skaidrs, ka visi šie trīs notikumi, tāpat kā plūdi, parāda un pierāda, ka šajā pasaulē darbojas tikai Dieva morālais likums, un tā dēvētie dabas likumi, fiziskie likumi, dabas likumi nepastāv."
Šodien Krievijā viņi runā tikai par nepieciešamību viņu glābt. Un šķiet, ka šajā virzienā tiek veikti daži soļi. Tātad maijā Krievijas prezidents parakstīja dekrētu par Krievijas ekonomiskās drošības stratēģiju līdz 2030. gadam. Stratēģijas, programmas un likumi ir nepieciešams, bet nepietiekams nosacījums krievu tautas un Krievijas glābšanai. Mēs varam paļauties uz pestīšanu tikai tad, ja atceramies Dieva augstāko morālo likumu.
Un mēs ne tikai atcerēsimies, bet arī piepildīsim.
Katasonovs Valentīns