Gostomiļs tiek uzskatīts par krievu tautas priekšteci - tik leģendāru personību, ka neviens par viņu neko konkrētu nezina, un pat šīs personas pieminēšana ir diezgan reti sastopama mācību grāmatu vēsturiskajās rokasgrāmatās un mācību grāmatās par Krievijas vēsturi. Par Gostomysl tēvu, princi Burivu, Krievijas hronikās gandrīz nekas nav teikts, lai gan pēdējā valdīšana bija vēsturiski nozīmīga.
Saskaņā ar Novgorodas bīskapa Joahima (dzimšanas datums nav zināms, miris 1030. gadā) laikrakstiem teikts, ka tā dēvētā Joahima hronika, kas mums nonākusi tikai krievu vēsturnieka V. N. valdīja visa Bjarmija, tas ir Korēlija līdz Kyumeni upei, un beidzot viņu upe sagrāva un, zaudējis gandrīz visu armiju, devās uz Korela pilsētu un šeit nomira, un viņa pēctecis bija viņa dēls Gostomysls.
Tiek uzskatīts, ka Burivoja dēls Gostomiļs bija Novgorodas princis un uzaicināja Varangian Rurik ar saviem brāļiem Sineusu un Truvoru valdīt Novgorodā.
Visos mūsdienu laikraksta “The Tale of Bygone Years” tulkojumos, antoloģijās un mācību grāmatās ir teikts, ka pēc ierašanās Krievijā Ruriks sāka valdīt Novgorodā, Sineus - Beloozero un Truvor - Izborskā. Bet Ipatjevu un Radzivilu annālēs ir teikts pavisam kas cits: kad viņi ieradās Novgorodas zemē, brāļi Varangieši vispirms "izcirta" Ladogas pilsētu (tagad pazīstama kā Staraja Ladoga). Tieši tajā Ruriks sāka valdīt un tikai pēc vairākiem gadiem pārcēlās uz Novgorodu.
Vienā no Slovēnijas un Ruses leģendu sarakstiem ir interesants precizējums: Ruriks Rurikas štata pirmo galvaspilsētu "nocirta" vietā, kur ilgu laiku atradās pazīstamā Staraja Ladoga - nevis Volhovas kreisajā krastā, 12 kilometru attālumā no Ladogas ezera., un uz salas ezerā: "Un noguldiet savu galvaspilsētu Ruriku Ladogas ezera salā."
Ruriks dzimis, saskaņā ar krievu hronikām, 780. gadā un miris 879. gadā apmēram simts gadu vecumā, un tam jābūt tādam pašam, Korely: “Lielais princis Ruriks kopā ar brāļadēlu Oļegu devās cīnīties ar lopiem un Korelu. Vojevode ir Rurika sargs. Un karotāju un veltījumu viņiem es noliku … Vasara 6387 (879) Ruriks karā nomira Korelā; tamo, un tas tika uzlikts Korela pilsētā."
Ziņkārīgs un noslēpumains ir vēstījums par leģendārās un noslēpumainās Biarmijas galvaspilsētu. Viņai bija tāds pats nosaukums kā visai valstij - Korela. VNTatiščevs uzskatīja, ka šī vieta varētu būt sala starp divām Vuoksa upes atzarām, kas ietek Ladogas ezerā; šeit, saskaņā ar hronikām, 12. gadsimta beigās tika uzcelts krievu cietoksnis Korela, kuru zviedri pārdēvēja, kas vēlāk to sagūstīja Keksholmā (tagad - Priozerskas pilsētā Ļeņingradas apgabalā).
Korelas cietoksnis XIII-XIV gadsimtā bija Karēlijas cietuma administratīvais un kultūras centrs - Karēlijas un krievu kolonistu pilsēta, kuras lielākā daļa bija novgorodi.
Reklāmas video:
Vēsturnieki cietokšņa pamatu saista ar 1295. gadu, un Burivoja un Rurika valdīšanas laiku - VIII-IX gs. Viss šeit ir noslēpums! Varbūt jautājumā “no kurienes krievu zeme” viss nav tik skaidrs un nepārprotams, kā mums šķiet? Turklāt saskaņā ar zviedru vēstures avotiem Korelas pilsētai bija priekšgājējs, kas atradās dažus kilometrus lejup pa Vuoksa upi.
Biarmu pieminēšana viduslaiku avotos ir ārkārtīgi maz. Svarīgākie no tiem ir angļu karaļa Alfrēda Lielā publicētais stāsts par Norvēģijas Ottaru par viņa braucienu uz Biarmiju 9. gadsimtā, dažas skandināvu sāgas, kā arī dažas krievu hronikas un vācu hronikas.
Vārds "biarmia" ir saistīts ar Permas (vai Komi) tautas vārdu, kas senos laikos pazīstams ar nosaukumu Beormas. Tomēr ir zināms, ka komu iedzīvotāju skaits šajās vietās bija nenozīmīgs, un pirms visi citi šeit dzīvoja "Zavolotsk Chud", tas ir, Vīnes un Karēlijas izcelsmes imigranti.
Biarmia izplatījās gandrīz visā pašreizējo Krievijas ziemeļu provinču telpā: Arhangeļskā, Karēlijā, Vologdā, Vjatkā un Permā. Biarms kļuva slavens, pateicoties kažokādu tirdzniecībai un tirdzniecībai. Viņi piegādāja kažokādas, it īpaši uz dienvidiem, caur Lielo Bulgāru, kas atrodas Volgas vidienē. Biarmiju vikingi cienīja kā bagātāku zemi nekā Arābija un daudz bagātāku par Eiropu.
Grieķijas tirdzniecības ceļš devās uz Biarmia. Grieķu vēsturnieki norādīja, ka zelts tika eksportēts no šejienes, no “tālajiem ziemeļiem”. Kopā ar zeltu no Biarmijas tika eksportēti arī “citi metāli un dārgakmeņi”, kas liecina par vietējo amatnieku augsto tehnisko zināšanu un prasmju līmeni.
Karamzina "Vēsture" piemin arī tirdzniecības centru Biarmia, kur "tirgotāji no Skandināvijas vasarā pulcējās krāšņā gadatirgū un nopirka kažokādas".
Karēlieši 9.-13. Gadsimtā bija atzīti tirgotāji; viņu tirdzniecības ekspedīciju maršruti bija ļoti gari. Karēliešu daudzpusīgā aktīvā tirdzniecības darbība atstāja spēcīgu iespaidu uz laikabiedriem un pēc tam arī vēsturniekiem. Jau 19. gadsimta literatūrā biarmaha jautājums bija cieši saistīts ar Karēlijas tautas vēsturi.
Biarma vēstures uzplaukuma periods, iespējams, ir "vikingu laikmets", kā arī krievu agrīnais laiks pirms tatāru reidiem. Biarmiešu tirdzniecības saites ar dienvidiem 1240. gados pārtrauca mongoļu iebrukums, kas iznīcināja Bulgārijas valstību un izraisīja milzīgu Krievijas valsts teritoriju īslaicīgu pakļaušanu, un tirdzniecības saites ar Rietumiem, kas tika veiktas caur Somiju, tika vājinātas atkārtotu Zviedrijas un Novgorodas karu dēļ.
Jaunajā starptautiskajā situācijā biarmiskie karēlieši zaudēja savu bijušo bagātību un bijušo slavu. Bet viņu tirdzniecības tradīcijas ir saglabājušās ilgu laiku. Viņi tirgojās Novgorodas zemēs, kā arī Somijas austrumos un ziemeļos. Īpaši slaveni kļuva Karēlijas tirgotāji, kas parādījās tradicionālajos gadatirgos Somijā.
1979. gada 4. augustā Kuhmo pilsētā, senajā biarma tirdzniecības ceļā, tika atklāts piemineklis tirgotājiem. Pazīstamais somu vēsturnieks H. Kirkinens teica svinīgu runu, uzsverot, ka kultūras apmaiņa un sadarbība starp PSRS un Somiju atgriežas tālajā pagātnē, tajos laikos, kad pastāvēja Biarmijas tradīcijas.
"NLO", Sanktpēterburga