Tumšajos viduslaikos raganu tiesas bija izplatītas. Bet šajā upuru sērijā bija arī vīrieši, kurus nevarēja pasludināt par "raganām", bet ugunī iesūtīja kā, piemēram, vilkačus. Žils Garnjē, kurš 16. gadsimta otrajā pusē dzīvoja Francijā, bija viens no tiem …
Vairumā gadījumu viduslaiku periodā izdarītie noziegumi tika klasificēti kā "tumšo spēku darbības". Tiesneši neuztraucās meklēt materiālus paskaidrojumus - piemēram, psihiskas novirzes, izsalkumu vai vēlmi uzlabot savu finansiālo stāvokli, un bez ilgākas vilcināšanās visu norakstīja nešķīsto intrigās. Un, ja tā, tad izmeklēšana aprobežojās ar apsūdzētā atzīšanu viņa vainā un akta notikumu atstāstīšanu. Neviens nedomāja, ka persona varētu apsūdzēt sevi, it īpaši spīdzināšanas ietekmē (un tās tika izmantotas diezgan bieži).
Tāds bija franču zemnieka liktenis, kas pazīstams kā "Sentbonnas vientuļnieks" - neliels ciems, kas atrodas netālu no Dol (Burgundijas) pilsētas.
Meža malā
Viduslaiku kopiena stingri regulēja tās locekļu uzvedības noteikumus. Jebkura novirze - sociāla, seksuāla vai fizioloģiska - atbilstošos apstākļos var izraisīt traģiskas sekas.
Tāpēc nav nekā pārsteidzoša tajā, kas notika ar Žilu Garnjē, jaunu francūzi, kurš 1570. gadu sākumā apmetās kopā ar sievu blīva meža malā. Kopš pirmās parādīšanās un apmetnes vietas izvēles svešinieks brīdināja tuvējā ciemata iedzīvotājus. Pēc zemnieku domām, vēlme dzīvot prom no cilvēkiem bija aizdomīga - tādēļ šim vīrietim bija ko slēpt.
Šodien mēs nevaram droši pateikt, kāpēc Žils un viņa sieva izvairījās no cilvēkiem: visticamāk, dažiem no viņiem (acīmredzot, Žilam) bija kaut kādi fizioloģiski trūkumi. Iespējams, viņš cieta no tā, kas mūsdienās pazīstams kā hipertrichoze. To saprot kā palielinātu matu augšanu matainās ķermeņa daļās vai gludas ādas zonā (izņemot lūpu, plaukstu un pēdu sarkano robežu). Pagaidām Garnjē kaut kā slēpa šo trūkumu, taču, dzīvojot lielā pilsētā (dokumenti liecina, ka pirms pārcelšanās uz Senbonno viņš dzīvoja Lionā), to ir grūti noslēpt. Un Žilam šķita, ka savvaļas zemē, kur cilvēki ir tīras sirds, vienkārši domājoši un labestīgi, neviens par viņu nerūpējas.
Reklāmas video:
Bet viņš neņēma vērā faktu, ka vietas apkārt bija nedzirdīgas, mežainas un klusas, tāpēc savvaļas dzīvnieki tur jūtas diezgan viegli.
Apmēram tajā pašā laikā šajās daļās parādījās milzīgs mežonīgs vilks. Viņš medīja vietējo ganu ganāmpulkus, izplatot bailes un satraukumu visā apkārtnē. Un tas būtu labi (kaut arī, protams, kas šeit labs?), Vilkam aprobežoties tikai ar aitām vai govīm. Bet savvaļas zvērs uzbruka arī maziem bērniem. Ir grūti pateikt, vai tā bija sagadīšanās, vai arī bērni tiešām kļuva par vilku upuriem, taču šie gadījumi Žilam Garnjē bija vistragiskākās sekas.
Ciematā nekavējoties tika atrasti liecinieki, kuri apgalvoja, ka nabadzīgie bērni ir vilkača upuri. Baumas izplatījās visā apkārtnē. Bailes par kādu pārdabisku radību, kas dzīvo mežos (un bailes tajā laikā bija izplatīts cilvēka stāvoklis), izraisīja paniku. Protams, ciema iedzīvotāji ātri nonāca aizdomu objektā: mežā dzīvoja vientuļnieks. Bet sākotnēji vietējām varas iestādēm nebija pietiekamu pierādījumu. Pieaugot bažām, vietējais parlaments (augstākā tiesu iestāde un reģionālā valdība) nolēma rīkoties. Viņš publicēja proklamāciju, kurā aicināja visus cilvēkus, kas bija bruņojušies ar līdakām, arkebusu, spieķiem un aļģēm, pulcēties un vadīt vilku.
Virs Žila Garnjē sāka mākoņi. Bet viņš, acīmredzot, tam nepiešķīra lielu nozīmi: viņš nezināja, ka ir sākušās viņa medības.
Vilkača apcietināšana
Ciema drosminieki, varas aicinājuma mudināti, metās mežā. Ir grūti pateikt, cik ilgi viņi izsekoja savu upuri, lai gan ir zināms, ka šie notikumi notika no 1572. gada augusta līdz novembrim. Lai kā arī būtu, mednieki zvēru vietā drīz noķēra zvēru: briesmīgais vilks La Poupe pļavā, starp Otūnu un Častenoisu, mēģināja ievilkt meitenē mazu meiteni. Drosmīgi mednieki upuri burtiski izvilka no vilka mutes. Viņa bija stipri sakosta, bet neskarta. Un tad viens no medniekiem ieteica, ka vilka seja ir ļoti līdzīga meža malā dzīvojošā vientuļnieka sejai. Ar šo pieņēmumu mednieki atgriezās ciematā. Varas pārstāvji klausījās šo mežonīgo stāstu un domāja: vai mums nevajadzētu arestēt šo tipu?
Par Garnjē tika nosūtīts apsargs, un drīz vien vientuļnieks parādījās varas visu redzošo acu priekšā. No šodienas viedokļa šāds notikumu pavērsiens šķiet neticams. Pirmkārt, ir pilnīgi nesaprotami, kā vīrietis, pat pieaugušais un ar milzīgiem izmēriem, pat zobos paturēt niecīgu meiteni. Otrkārt, visticamāk, meitene pretojās, un pat virspusēja aizdomās turētā apģērba vai viņa ķermeņa pārbaude kliedētu visas šaubas par Garnjē vainu.
Bet tas netika izdarīts. Un pats vientuļnieks, acīmredzot, bija pretrunā ar galvu. Viņš bija neizpratnē par liecībām un paskaidrojumiem, bet, kad viņu "pratināja" (tas nozīmēja spīdzināšanu), viņš atzinās, ka patiesībā ir vilkacis.
Sirsnīga atzīšanās
Tiesas process viņa lietā notika pašā 1573. gada sākumā, prokurors bija Anrī Kamuss. Garnjē atzina savu vainu un liecināja par laiku, ko pavadīja vilka ādā.
Viņa atzīšanās centrā bija divu mazu zēnu - 10 un 12 gadus vecu - slepkavība, no kuriem vienu viņš nogalināja netālu no Doles, bet otru (1570. gada augustā) bumbieru dārzā netālu no Kromani pagasta Perrouz ciema. Kad viņš sāka ēst pēdējās miesas, viņu nobiedēja dienas strādnieku pieeja.
Tā gada oktobrī viņš, iespējams, nogalināja mazu meiteni, kura spēlējās mežā apmēram jūdzi no Doles. Garnjē sacīja, ka viņa gaļa viņai šķita "īpaši garšīga". Cilvēka formā viņš paņēma ķermeņa daļu, lai pagatavotu vakariņās. Lūk, fragments no tiesas protokola, kas sastādīts tiesas laikā: “… un viņu nogalinājis un nogalinājis ar rokām, kas, šķiet, bija ķepas un zobi; un vilkdams viņu ar savām rokām un briesmīgajiem zobiem uz iepriekšminēto Serre mežu, tur viņš nolobīja viņai ādu un ēda gaļu no augšstilbiem un rokām, un, to neapmierinājis, viņš aizveda gaļu savai sievai Apolīnai Senbonnas tuksnesī netālu no Amanges, kas bija viņa dzīvesvieta. un viņa sieva. Turklāt iepriekšminētais apsūdzētais nedēļu pēc Visu svēto svētkiem, arī vilka aizsegā, tajās pašās vietās, netālu no Rüptas pļavas, Otuma apgabalā, sagrāba vēl vienu meiteni.kas atradās starp iepriekšminēto Otumu un Častenoisu, īsi pirms norādītās dienas pusdienlaika, un nožņaudza viņu un ar savām rokām nodarīja viņai piecas brūces un bija iecerējis viņu apēst, ja trīs cilvēki nebūtu ieradušies palīgā, kā viņš pats daudzkārt atzinās un atzinās …"
Grūti pateikt, kurš šajā gadījumā ir nenormālāks: tas, kurš to visu atzina, vai tas, kurš klausījās un pierakstīja. Var jau būt, ka vājprātīgais, vājprātīgais Garnjē vienkārši iedomājās sevi par vilku, un viņa noziegums sastāvēja no kanibālisma, nevis no vilkača. Iespējams, ka Garnjē un viņa sieva pakļāvās nedabiskām vēlmēm, mēģinot izdzīvot meža biezoknī, un ķērās pie sava veida ēšanas. Bet visus šos sociālos un psiholoģiskos smalkumus Dolya amatpersonas neņēma vērā, un viņiem bija jāveic tikai tiesas process un nāvessods.
Viņi izvēlējās nāvessodu - 1573. gada 18. janvārī uz spēles tika sadedzināts četru bērnu nogalināšanā apsūdzētais Žils Garnjē. Pēc tam vietējās varas iestādes izdeva pavēli, kas mudināja un ļāva ikvienam noķert un nogalināt vilkaci, kurai bija pārlikta atbildība par visu notikušo.
Egors KIRILLOVS