Pirmie krodziņi Krievijā parādījās 1500. gadu beigās - 1600. gadu sākumā. Šīs alkoholiskās dziras izplatītāji nolaupīja Krieviju, uzstādīja šos krodziņus visās mūsu pilsētās un ciematos un sāka iedzert cilvēkus, tāpēc kopumā 1600. gadu sākuma nemierīgais laiks ir piedzēries.
- Kas to uzsāka?
- Šāda alkohola ekspansija tika veikta galvenokārt ar ārējās tirdzniecības kapitāla palīdzību. Pareizticīgajiem un musulmaņiem bija aizliegts tirgot alkoholu. Starp citu, 1893. gadā, kad tika atjaunots valsts monopols uz alkoholu, izrādījās, ka 95% alkohola un 99% tabakas izstrādājumu Krievijā kontrolē ārējās tirdzniecības kapitāls ārpus pareizticīgo pasaules.
Piedzērums slāvu vidū tika uzskatīts par nāves grēku, bet pareizticībā tika uzskatīts par vēl nopietnāku grēku izplatīt šo indi, saindēt cilvēkus, nogalināt savus kaimiņus.
KRIEVIJĀ VISPĀRĒJI NAV SLAIDĪGS PIRKŠANĀS, BET SOBE. Tātad visspēcīgākā atturības kustība Krievijā bija 1858.-1861. Trīs gadus paši visu rietumu provinču zemnieki pilnībā atteicās lietot alkoholu. Krodzinieki pat bez maksas uzlika degvīnu, un cilvēki apgrieza šo degvīnu, izlēja, piekāva krodziniekus. Tikai 1858. gadā bija 110 000 zemnieku tiesas procesu, 111 000 zemnieku tika izsūtīti smagajā darbā par piedalīšanos šajos pretalkohola nemieros. Viņus sauca par “ANTI-ALKOHOLA RITU”.
Atturības kustības otro vilni Krievijā vadīja krievu inteliģence. Dostojevskis, Tolstojs uzrakstīja daudzus rakstus pret alkoholu, lai gan toreiz alkohola lietošana bija desmit reizes mazāka nekā tagad. Un tas pats, krievu inteliģence cēlās, lai pasargātu tautu no dzēruma.
Trešā atturības kustība sākās 1905. gadā. Sapulcējās Krievijas pretalkohola biedrību kongress, tika izveidoti SKOLU MĀCĪBU RĀDĪTĀJI par prātīgu dzīvesveidu, viņi visur sāka veicināt prātīgumu, kas beidzās ar laikmetīgu uzvaru: 1914. gadā Krievijā cars pēc saviem ieskatiem deva tiesības vietējām pašpārvaldes struktūrām armijas mobilizācijas periodam Pirmā pasaules kara priekšvakarā. teritorijā esošajiem uzņēmumiem. Un mūsu cilvēku gods man jāsaka, ka katrs veikals bija slēgts visā valstī.
Tā sauktajā "dzerošajā" Krievijā tikai pirms 100 gadiem 95% bērnu, kas jaunāki par 18 gadiem, 90% sieviešu un 43% vīriešu, bija absolūti teetālisti (tas ir, viņi nekad dzīvē nebija garšojuši alkoholu)!
Reklāmas video:
Tikai šo faktu var piestiprināt pie pīlāra tiem, kas izplata mītu par slāvu ģenētisko atkarību no alkohola.
1916. gadā divi zemnieku deputāti Jevsejevs un Makagons Valsts domē ierosināja šādu likumprojektu: "Par prātīguma ieviešanu Krievijā uz visiem laikiem".
No šejienes nāk Sibīrijas veselības jēdziens: visi sibīrieši bija vecticībnieki, kas kategoriski nedzēra ne pilītes alkohola.
1914. gadā ar Tautas gribu pasludinātais "sausais likums" turpinājās līdz 1925. gadam, līdz Rikovs to atcēla. Bet arī pēc tam "spirta līkne" gandrīz nepaaugstinājās. 1932. gadā mēs tikko sasniedzām 1 litru gadā uz vienu iedzīvotāju, 1950. gadā šis rādītājs pieauga līdz 1,85 litriem, kas joprojām bija daudzkārt mazāks nekā attiecīgais rādītājs "kulturētiem" eiropiešiem.
PSRS laika posmā no 1981. līdz 1988. gadam radās spēcīga neformāla atturības kustība. Neformāls. Šīs kustības dibinātājs un vadītājs bija akadēmiķis Uglovs. Un 1985. gadā tika pieņemts dekrēts par alkohola lietošanu, kurā bija rakstīts: "Izveidojiet atturības sabiedrību".
Pašam Gorbačovam nebija nekāda sakara ar šo rezolūciju. Tikai pirmais, ko viņš izdarīja, lai saliektu krūtis cilvēku priekšā, bija pieņemt un apstiprināt gatavu rezolūciju, ko Andropovs gatavoja.
Andropovs par šo jautājumu izveidoja īpašu PSKP Centrālās komitejas komisiju, Gorbačovs nebija tās loceklis. Tas bija Andropovs, kurš vēlējās atturēt Krieviju, Gorbačovs, atnācis, vienkārši īstenoja šo likumprojektu un redzēja tam pievienotu milzīgu skaitu vēstuļu no visas valsts, lūdzot apturēt alkoholisko nelikumību iedzert mūsu cilvēkus.
- Vai šajā dekrētā par alkoholu ir kādi labi augļi?
- Tagad ievērojami palielinās dzimstība tikai tāpēc, ka milzīgais bērnu skaits, kas dzimuši demogrāfiskā sprādziena laikā, pateicoties šim dekrētam, ir pieaudzis un sācis veidot jaunas ģimenes.
Tagad paaudze, kas tika ieņemta šajā periodā, no 1985. līdz 1988. gadam, ienāk dzīvē un sāk darboties.
Šī ir veselīga paaudze, kas dzimusi, pateicoties pretalkohola regulai. Tad dzimstības pieaugums bija neticami.
16.-17. GADSIMTNIECĪBAS APLIECĪBAS PAR SOBBIJU KRIEVIJĀ
Samuils Maskēvičs (ap 1580.-1632. Gadu) - poļu muižnieks, ierēdnis. Esmu bijis Krievijā daudzas reizes un ilgu laiku.
No Maskeviča dienasgrāmatas 1594-1621:
“Maskavieši ievēro lielu prātīgumu, ko stingri pieprasa gan augstmaņi, gan cilvēki. Dzērums ir aizliegts; visā Krievijā nav rakstnieku vai krodziņu; nav kur nopirkt vīnu vai alu; un pat mājās, izņemot bojārus, neviens neuzdrošinās sev pagatavot dzērienu; to vēro skauti un sargi, kuriem pavēlēts apsekot mājas. Citi mēģināja paslēpt vīna mucas, prasmīgi aizzīmogojot tās krāsnīs, taču pat tur, par lielu nelaimi, viņi atrada vainīgo. Piedzērušais tiek nekavējoties nogādāts "alus cietumā", ar nolūku viņiem organizēts; katram noziedzniekam ir īpašs cietums; un tikai pēc dažām nedēļām viņu atbrīvo pēc kāda lūguma. Piedzērumā pamanīts cilvēks atkal tiek ieslodzīts uz ilgu laiku, pēc tam izvadāts pa ielām un bez žēlastības pātaga; beidzot atbrīvots. Par trešo vainu atkal cietumā, tad zem pātagas; no pātagas zem cietuma,no cietuma zem pātagas … līdz pat desmit reizēm vainīgajam, tā ka beidzot piedzēries viņam riebjas. Bet šāds labojums nepalīdzēs, viņš paliek cietumā, līdz sabruks …"
Mišons Litvins - Lietuvas Lielhercogistes vēstnieks Krimas Khanātā, kurš XVI gadsimtā apmeklēja Krieviju, No Ļitvinas traktāta "Par tatāru, lietuviešu un maskaviešu paražām":
“Mosvieši Lieldienu svētkos ir apmierināti ar šādiem krājumiem: sāli, kas nav tīri mazgāts, sinepes, ķiplokus, sīpolus un (citus) viņu zemes augļus; ne tikai parastie cilvēki, bet arī viņu augstmaņi un viņu suverēns, mūsu pilsētu iznīcinātājs, kuru viņš lepni skaitās jau 73. Uz karaliskā pusdienu galda, starp zelta traukiem un mājās gatavotiem ēdieniem, viņi ieliek nedaudz piparu, bet ne vārītu, kuru neviens nepieskaras … Tomēr Moskhi … kaut arī viņiem pieder zeme, kurā aug vīnogas, viņi paši nedzer vīnu, bet pārdod to kristiešiem, saņemot līdzekļus karam par par to saņemto naudu …"
“Patiešām, starp maskaviešiem tas, kurš tikai garšo vīnu, saņem astoņus vai desmit sitienus ar nūjām un maksā naudas sodu ar tādu pašu daudzumu monētu. Maskavijā taču nekur nav bikses, ja kādam mājas īpašniekam tiek atrasta vismaz pilīte vīna, tad visa viņa māja tiek sagrauta, īpašumi tiek konfiscēti, tajā pašā ielā dzīvojošie kalpi un kaimiņi tiek sodīti, un viņš (īpašnieks) ir mūžīgi ieslodzīts. Pret kaimiņiem izturas tik bargi, jo tiek uzskatīts, ka viņi ir inficējušies ar šo saziņu un ir briesmīga nozieguma līdzdalībnieki. …"
"Tā kā maskavieši atturas no dzēruma, viņu pilsētās ir daudz dažādu rūpīgu amatnieku, kuri, sūtot mums koka bļodas un nūjas, lai atbalstītu vājos, vecos un piedzērušos, seglus, šķēpus, rotaslietas un dažādus ieročus …"
PAR SOBBIJU - KATORGĀ. SIBRĪTIJAS IZNĪCINĀŠANAS VĒSTURE KRIEVIJĀ IR SPĒCĪGI Klusa
Tas tiek noklusēts, lai atbalstītu mītu, ka dzērums ir krievu nacionālā iezīme, ka krievi vienmēr ir dzēruši, un neko nevar darīt!
Bet ir fakti, kas atspēko šo mītu.
Nodaļa no grāmatas "Vai tu mani cieni?" Saratova etnogrāfs, Krievijas Rakstnieku savienības Vladimira Iļjiča Vardugina biedrs.
Par atturību - uz … smagu darbu.
“Mācību grāmatās par šo karu nav runas, kaut arī tas bija īsts karš, kurā bija ieroču, zudušu un gūstekņu zalves, uzvarētāji un uzvarētie, tiesas process par sakautajiem un svinības tiem, kuri uzvarēja un saņēma atlīdzību (kompensācija par zaudējumiem, kas saistīti ar karu). Skolēniem nezināmās kara cīņas norisinājās Krievijas impērijas 12 provinču teritorijā (no Kovno rietumos līdz Saratovam austrumos) 1858.-1860.
Vēsturnieki bieži šo karu dēvē par “teetotālajiem nemieriem”, jo zemnieki atteicās pirkt vīnu un degvīnu, solīja nedzert visu ciematu. Kāpēc viņi to darīja? Tāpēc, ka viņi nevēlējās, lai nodokļu lauksaimnieki gūtu labumu no viņu veselības - tiem 146 cilvēkiem, kuru kabatās nauda ieplūda, pārdodot alkoholu no visas Krievijas. Zemnieki burtiski uzlika degvīnu, ja kāds negribēja dzert, viņam par to tomēr bija jāmaksā: toreiz tie bija noteikumi …
Tajos gados mūsu valstī bija tāda prakse: katrs vīrietis tika norīkots uz noteiktu krodziņu, un, ja viņš nedzēra savu "normu" un alkohola pārdošanas summa izrādījās nepietiekama, tad krodziņi iekasēja nesavākto naudu no krodziņam pakļautās teritorijas pagalmiem. Tie, kuri negribēja vai nevarēja maksāt, tika pātagoti ar pātagu citu audzināšanai.
Vīna tirgotāji, iegūstot garšu, uzpūtīja cenas: līdz 1858. gadam trīs rubļu vietā sāka pārdot spainis sivukh par desmit. Galu galā zemniekiem apnika barot parazītus, un viņi, nesakot ne vārda, sāka boikotēt vīna tirgotājus.
Zemnieki no tavernas novērsās ne tik alkatības, bet principa dēļ: čakli, čakli saimnieki redzēja, kā viņu līdzcilvēki viens pēc otra pievienojas rūgto dzērāju rindām, kuri vairs neko nemīl, bet dzer. Sievas un bērni cieta, un, lai apturētu dzēruma izplatīšanos ciema iedzīvotāju vidū, kopienas sanāksmēs visa pasaule nolēma: mūsu ciematā neviens nedzer!
Kas atlika darīt vīna tirgotājiem? Viņi samazināja cenu. Darba cilvēki nereaģēja uz "laipnību". Šinkari, lai mazinātu atturības noskaņojumu, paziņoja par bezmaksas degvīna izplatīšanu. Un cilvēki par to neuzkrita, stingri atbildot: "mēs nedzeram!"
Piemēram, Saratovas provinces Balašovska rajonā 1858. gada decembrī 4752 cilvēki atteicās lietot alkoholu. Visiem Balašovas krodziņiem tika dota cilvēku apsardze, lai neviens nepirktu vīnu, tiem, kas pārkāpuši solījumu, pēc tautas tiesas sprieduma tika uzlikts naudas sods vai miesas sods.
Graudkopjiem pievienojās arī pilsētnieki: strādnieki, ierēdņi, muižnieki. Saprātu atbalstīja arī priesteri, kas svētīja draudzes locekļus pārtraukt dzert. Vīndari un dziru tirgotāji to jau iebiedēja, un viņi sūdzējās valdībai.
1858. gada martā finanšu, iekšlietu un valsts īpašuma ministri izdeva rīkojumus saviem departamentiem. Šo dekrētu būtība bija aizliegt … atturību! Vietējām varas iestādēm tika uzdots neļaut veidot prātīgas biedrības, kā arī iznīcināt esošos sodus par atturēšanos no vīna un turpināt tos novērst.
Toreiz, reaģējot uz atturības aizliegumu, visā Krievijā plosījās pogromu vilnis. Sākot ar 1859. gada maiju valsts rietumos, jūnijā nemieri sasniedza Volgas krastus. Zemnieki sagrauj dzeršanas iestādes Balašovskā, Atkarskī, Hvalinskā, Saratovskī un daudzos citos rajonos.
Volskā. 1859. gada 24. jūlijā trīs tūkstošu cilvēku pūlis gadatirgū sagrauj vīna izstādes. Ceturtdaļas sargi, policisti, mobilizējot ratiņkrēslu komandas un 17. artilērijas brigādes karavīri, veltīgi mēģināja nomierināt nemierniekus. Nemiernieki atbruņoja policiju un karavīrus un atbrīvoja ieslodzītos no cietuma. Tikai dažas dienas vēlāk karaspēks, kas ieradās no Saratovas, sakārtoja kārtību, arestējot 27 cilvēkus (un kopumā Volskas un Khvalinska rajonos cietumā tika iemesti 132 cilvēki).
Visus viņus notiesāja izmeklēšanas komisija, pamatojoties uz krodziņa ieslodzīto liecībām, kuri apmeloja apsūdzētos vīna zādzībās (krodziņus sagraujot, nemiernieki nedzēra vīnu, bet izlēja to uz zemes), nepamatojot viņu apsūdzības ar pierādījumiem. Vēsturnieki atzīmē, ka nav reģistrēts neviens zādzības gadījums, naudu izlaupīja dzeršanas iestāžu darbinieki, zaudējumus attiecinot uz nemierniekiem.
No 24. līdz 26. jūlijam Volskas rajonā tika iznīcinātas 37 dzeršanas mājas, un par katru no zemniekiem tika ņemti lieli sodi par krodziņu atjaunošanu. Izmeklēšanas komisijas dokumentos ir saglabājušies notiesāto cīnītāju vārdi par prātīgumu: L. Maslovs un S. Khlamovs (Sosnovkas ciema zemnieki), M. Kostjuņins (Tersas ciems), P. Vertegovs, A. Volodins, M. Volodins, V. Sukhovs (no plkst. Donguz). Karavīriem, kas piedalījās atturības kustībā, tiesa lika “atņemt visas valsts tiesības, un zemākajās rindās - medaļas un svītras par nevainojamu dienestu, kam tāds ir, sodīt ar cimdiem ik pēc 100 cilvēkiem, 5 reizes un nosūtīt tos uz smago darbu rūpnīcās par 4 gadi.
Kopumā visā Krievijā cietumā un smagajā darbā tika nosūtīti 11 tūkstoši cilvēku. Daudzi nomira no lodēm: nemierus nomierināja karaspēks, kam pavēlēja nošaut nemierniekus. Visā valstī notika represijas pret tiem, kuri uzdrošinājās protestēt pret cilvēku lodēšanu. Tiesneši trakoja: viņiem tika dots rīkojums ne tikai sodīt nemierniekus, bet arī aptuveni sodīt, lai citi nenoniecinātu tiekties pēc "prātīguma bez oficiālas atļaujas". Pie varas esošie saprata, ka var nomierināt ar spēku, taču ilgstoši sēdēt uz bajoniem bija neērti.
Bija nepieciešams nostiprināt panākumus. Kā? Valdība, tāpat kā populārās komēdijas filmas varoņi, nolēma: "Kas mūs kavē, tas mums palīdzēs." Vīna pārdošanas izpirkuma sistēma tika atcelta, un tā vietā tika ieviests akcīzes nodoklis. Tagad ikviens, kurš vēlas ražot un pārdot vīnu, samaksājis nodokli kasē, gūst labumu no līdzpilsoņu dzeršanas. Daudzos ciematos bija nodevēji, kuri, sajūtot aiz muguras bajonetu atbalstu, ar citām "mierīgām" metodēm turpināja karu pret prātīgumu.
Zobārstniekiem bija jāatrisina gandrīz nešķīstoša problēma: kā pārvarēt varas pretestību, kas atbalstīja nevis prātīgumu, šo valsts varas pamatu, bet krodziniekus, kaut arī valsts kasi piepildīja ar naudu, bet noveda valsti līdz nāvei …
Slāvu atturība
Degvīns nedziedina, bet kropļo.
Bija Ivans, un tagad bija Blokheds, un viss vīns ir vainīgs.
Degvīna dzeršana sabojā sevi.
Draudzēties ar degvīnu nozīmē dzīvot veselīgi.
Paķēra vīnu - biedrs bija prom.
Kas mīl vīnu, tas iznīcina viņa sirdi.
Degvīns bez uguns sadedzinās prātu.
Dūres zāģē malku prātīgam vīrietim, bet no piedzēries vīrieša cirvi nepaņems.
Varoņi noslīkst degvīna peļķē.
Vīns nāk - kauns pazūd.
Septiņos nevar piedzerties ar dzērāju.
Dzērājs neiet pats, viņa apiņi ved.
Pavasara ceļš nav ceļš, un iereibuša cilvēka runa nav saruna.
Dzērājs cilvēku vidū ir kā nezāle dārzeņu dārzā.
Kur ir dzērums, tur ir noziegums.
Kur vīns, tur rūgtums.
Bārs un aukstums ir nogājuši ceļu uz krodziņu.
Krogs tika uzcelts skumjām un nepatikšanām.
Kas nodzeras ar misu, tas mazgājas ar asarām.
Dzert un staigāt - nav labi redzēt.
Viņš iemīlēja vīnu - sabojāja ģimeni.
Piedzērušam vīrietim ir septiņi sprosti, un viņš guļ - viens žoga žogs.
Krūzītes ir slīpētas, un būda ir sabrukusi.
Piedzēries ar sietu mēra naudu, bet, ja viņš guļ, nav ko pirkt sietu.
Krūzītes un glāzes tiks nogādātas jūsu makā.
Upe sākas no strauta, un dzeršana no glāzes …