"Bez braunija kā bez meistara!" - teica cilvēki senos laikos un tiešām ticēja, ka bez mājas sargas māja kļūs par bāreņu. Ģimenes un mājas patrons bija neatņemama cilvēku pārtikušās dzīves sastāvdaļa. Mājā braunijs parasti dzīvoja aiz plīts vai zem tā, viņš varēja izvēlēties arī skursteni vai arī dzīvot pazemē vai bēniņos.
Tika uzskatīts, ka braunijs ir vajadzīgs ne tikai cilvēkam, bet pats braunijs ir ļoti pieķēries mājai. Ilgos līdzāspastāvēšanas gados mājas sargs pieradināja pie cilvēkiem un būdas, kurā viņš dzīvoja. Tāpēc bija ārkārtīgi grūti likt viņam pamest dzīvesvietu.
Bet cilvēki, kā likums, nemēģināja atbrīvoties no braunija. Gluži pretēji, pārceļoties uz jaunu dzīvesvietu, viņi aicināja mājas garu doties līdzi. Lai ievilinātu brauniju jaunā būdā, bija īpaši rituāli. Kā likums, braunijs ar noteiktām sazvērestībām tika pārvietots uz jaunu māju ar daļu no vecās ekonomikas (podi, smalkas kurpes utt.), Pārvadāts uz lāpstas vai slotas.
Brauns varēja palikt vecajā pamestajā mājā tikai tad, ja īpašnieki aizmirsa viņam piezvanīt. Arī braunijs varētu apvainoties uz cilvēkiem un nesekot tiem, ja viņi viņu nevērīgi un necienīgi sauc. Palicis viens, braunijs bija garlaicīgi, grūts un skumjš un varēja pat nomirt.
Ir daudz stāstu par brunetēm, kas zaudējušas savas mājas. Tātad cilvēku vidū ir leģenda, ka vienā no reģioniem avārijas rezultātā tika nodedzināts viss ciems. Un katru vakaru uz tās pelniem skanēja skaļa raudāšana - tā bija brauniju sērošana un vaidēšana. Tad zemnieki viņiem uzcēla pagaidu būdiņas un aicināja tur braunijus, blakus būdām izkaisot maizes šķēles ar sāli. Raudāšana pelnos tajā naktī pārtrūka - acīmredzot mājas biedri pieņēma cilvēku uzaicinājumu un dzīvoja būdās, kamēr ciems tika atjaunots.
Cits stāsts stāsta par šādu gadījumu. Kādu nakti vientuļš ceļotājs ieraudzīja degošu māju un steidzās uz to. Uguns bija ļoti spēcīga, un to gandrīz nebija iespējams nodzēst. Tuvojoties, ceļotājs izdzirdēja kliedzienu un ieraudzīja pretī skrienam vecu maza auguma cilvēku. Viņš žēlojās par reidu: "Es nevaru atrast māju, tas ir labāk par šo!" Acīmredzot tas bija nodedzinātas mājas gars.
Parasti cilvēku idejas par dieviem un gariem vienmēr ir antropomorfas. Tādā pašā veidā tautas fantāzija ir piešķīrusi braunija tēlam daudz cilvēku iezīmju. Tātad, pēc vispārpieņemtiem uzskatiem, braunijam varētu būt ģimene, mājas gari varētu būt strīdā vai draudzīgos apstākļos ar citas mājas gariem, doties apciemot utt.
Reklāmas video:
Saskaņā ar tautas uzskatiem, braunijas no visa ciema pulcējās uz sava veida "ballītēm". Lai to izdarītu, viņi izvēlējās pamestu būdiņu, stāvot nomalē, un tur dejoja naktī. Šajā laikā skaņas, kas līdzīgas dzīvnieku kliedzieniem, un no būdas atskanēja kāju štancēšana.
Braunijs rūpējās par māju, cilvēku labklājību un palīdzēja saimniekot saimniecībā. Cilvēki savukārt viņam parādīja visādas uzmanības un cieņas pazīmes - atstāja viņam dāvanas un našķus. Braunijs sargāja mājlopus un mājputnus, taču viņam varēja nepatikt arī neviens dzīvnieks. Tāpēc īpašnieki mēģināja izvēlēties mājdzīvniekus, lai iepriecinātu mājas sargu.
Ja braunijs izturējās pret ģimenes locekļiem labi, viņš varēja viņus brīdināt par briesmām, kas viņus apdraud. Lai to izdarītu, viņš pasniedza zīmes mājas īpašniekiem.
Tā, piemēram, ja kādam no mājiniekiem draudēja nopietna slimība vai pat nāve, braunijs naktīs sāka vaidēt un raudāt. Ja nakts vidū mājā un pagalmā izcēlās ugunsgrēks, mājkalpotāja pamodināja cilvēkus, sauca viņus vārdos vai arī viņš varēja palīdzēt izkļūt no degošās mājas vai šķūņa.
Kad braunijs vēlējās brīdināt īpašniekus par tiem draudošajiem postījumiem, viņš parādījās vienam no īpašniekiem kails un, ja cilvēkiem draudēja tiesvedība, viņš klauvēja ar skursteņa amortizatoru uz jumta.
Braunijs vēroja attiecības ģimenē. Viņam nepatika dīkdieņi, padauzas un strīdu ierosinātāji. Naktī viņš varēja pavilkt šādus cilvēkus aiz matiem, apliet ar ūdeni, izstumt no gultas un saspiest. Šāda saimnieka uzvedība jāuzskata par brīdinājumu, pretējā gadījumā viņš varētu sākt būtiski kaitēt fermai, sabojāt mēbeles un mocīt mājlopus. Un otrādi, ja ģimene dzīvoja draudzīgi, bez strīdiem, rūpējās par mājsaimniecību, tad braunijs ķemmēja saimniekus miegā, noglāstīja ar siltu pinkainu roku, un dažreiz varēja dzirdēt, kā viņš smejas.
Saistībā ar idejām par braunijām radās dažas pazīmes. Piemēram, bija aizliegts strādāt naktī, lietot mājā un klētī netīkamu valodu utt. Tika uzskatīts, ka, ja cilvēki neievēro šos norādījumus, braunijs dusmojas uz viņiem un pārtrauc viņiem palīdzēt.
Tomēr, ja kaut kā braunijs apvainojās uz cilvēkiem un sāka viņiem nodarīt ļaunumu, bija iespējams ar viņu samierināties. Tad viņam aiz plīts vai citā nomaļā stūrī viņi atstāja kādu garšīgu kārumu, šņaucamu tabaku un visādas dāvanas, piemēram, košas krāsas plankumus.
Bet bija arī tādi gadījumi, kad braunijam bija negatīva attieksme pret mājas īpašniekiem, un nekādi našķi un dāvanas viņu neietekmēja. Viņš spīdzināja dzīvniekus, naktīs nožņaudza cilvēkus, sabojāja lietas. Šādās situācijās nikno garu bija ieteicams aizdzīt ar lūgšanu vai ļaunprātīgu izmantošanu, un šķūnī tika ievesta kaza vai tur pakārts spogulis (tika uzskatīts, ka braunijs nesajuka ar kazām, bet baidījās no spoguļiem).
Ja braunijs nenomierinājās un turpināja darīt sliktas lietas cilvēkiem, mājas īpašniekiem nekas cits neatlika, kā veikt šī gara izraidīšanas rituālu. Šiem nolūkiem tika uzaicināts dziednieks, kuram, izsludinot īpašas sazvērestības, bija paredzēts pusnaktī nokaut gaili un visas asinis atbrīvot uz slotas (kailu zaru slotu).
Tad, nepārtraucot lasīt sazvērestības, medicīnas vīrietis ar šo holiku slauka visus stūrus mājā un pagalmā. Tādējādi braunijs tika izdzīts un nevarēja atgriezties mājā.