Vai jūs zināt, kāpēc liels skaits molu tiek uzskatīts par labu zīmi? Kāpēc jūs nevarat šķērsot sēdošu cilvēku? Kāpēc tu nevari sev uzšūt drēbes? Kāpēc jūs nevarat nokratīt ūdeni no svaigi mazgātajām rokām?
"Lasīšana ēšanas laikā apēd jūsu atmiņu." Novērojuma pamatā ir cilvēka ķermeņa darbības īpatnības. Kad cilvēks lasa un domā, asinis skrien uz smadzenēm, nodrošinot tās ar skābekli. Kad cilvēks ēd, asinis steidzas uz vēderu, jo šajā laikā tam jānodrošina tā normāla darbība (tādēļ pēc sātīgām vakariņām tik ļoti gribas gulēt). Kad cilvēks ēšanas laikā lasa, smadzenes neuztver lasīto pilnā spēkā, mēs neatceramies lasīto, "satveram" atmiņu.
"Ja pēc vakariņām viesi dodas prom, pirms saimniece noņem galdautu no galda, līgavas šajā mājā neprecēsies." Tas galvenokārt attiecas uz viesiem. Izrādās, ka viņi ieradās tikai ēst, un, kad viss ir apēsts, viņi nekavējoties aiziet, lai gan pieklājības noteikumi prasa jums pateikties saimniecei un runāt. Viņi par to saka šādi: galds nav siles, kur ēst un aizbēgt.
Bet, manuprāt, šī pārliecība satur dziļāku nozīmi attiecībā uz saimnieci. Ja viņa ir tāda, ka prot tikai pabarot, un viesi šajā mājā neko citu negaida, vai arī viņa ir tik neveikla, ka nevar divas stundas pēc vakariņām noņemt galdautu no galda, tad nav brīnums, ka līgavaiņi apiet šādu māju. Galu galā, kāda ir māte, tāda ir meita.
"Nomazgājiet rokas - nosusiniet, bet ūdeni nenokratiet, velnus nenesiet." Aizliegums attiecas uz senu leģendu par to, kā velns, kurš nokrita no debesīm un palika viens, lūdza Dievam armiju. Dievs ieteica viņam iemērkt rokas ūdenī un nokratīt - tas būs tik daudz velnu kā šļakatas. Ikdienas skaidrojums ir higiēnisks, un tas galvenokārt ir saistīts ar bērniem: no ieraduma neslaucīt mitrās rokas parādās smaili, āda ieplaisā un niez.
“Ja mieži uzlēca acī, jums jānes vīģe pie acs un jāsaka:“Mieži, mieži, jums ir vīģe: ko vēlaties, to varat nopirkt. Nopērciet sev cirvi, pārgrieziet sevi! »» Lai cik smieklīgi tas nešķistu, vīģe sazvērestības pavadībā jau sen tiek uzskatīta par uzticamu talismanu pret ļaunajiem gariem. Daži cilvēki domā, ka runa ir par mini sildīšanu ar karstumu, kas nāk no rokas. Bet sīkdatne "darbojas" dažreiz bez sazvērestības, tā ir pārbaudīta vairāk nekā vienu reizi. Jūs aizmigāt saritinājies miežu priekšā un ātri pāriet.
"Jūs neatpazīstat pazīstamu cilvēku - būt bagātam par viņu." Šī pārliecība ir viena no tā sauktajām “viltus” pārliecībām. Kad viņi gribēja, lai piedzimtu bagātīgi lini, viņi to sēja kailu: ļaujiet liniem redzēt, ka sējējam nav ko ģērbties, un tāpēc viņš piedzims. Viņi sēja graudus no rokas mutē: lai rudzi un kvieši zina, ka zemniekam nav ko ēst, un tāpēc viņi nožēlos. Apkrāpties, tiekoties ar draugu, nozīmē simboliski satikt nevis vienu, bet it kā divus, un tāpēc dubultot viņa bagātību.
"Kamēr saimniece nav pabeigusi tēju, viesiem nevajadzētu atstāt māju." Šī ikdienas pārliecība sasaucas ar pārliecību par galdautu, kas nav noņemts no galda. Kā tur, tā šeit: tiešām, kāda steiga? Kamēr viesi dzēra un ēda, izklaidējās, saimniece viņus pieskatīja, apkalpoja. Un tagad, kad visi jau ir pilni un laimīgi, nabaga biedrs, viņa apsēdās iedzert tasi tējas, dzirdēt uzslavas par saviem ēdieniem, un viesi vietā dosies prom. Protams, ir bezjēdzīgi apvainot, satraukt saimnieci.
Reklāmas video:
"Nazis ir stulbs - īpašnieks ir stulbs, galdauts ir melns - saimniece ir stulba." Vai šeit ir nepieciešams kāds paskaidrojums?
Pasludināšanā meitenes nevar pīt bizes: viņiem nebūs savas mājas. Norāde ir sakāmvārdā: "Pasludināšanā putns neveido ligzdu, jaunava nepin bizītes."
Reiz dzeguze pārkāpa šo noteikumu un par to tika bargi sodīts. Viņa uzcēla ligzdu pasludināšanā - un tagad par to maksā visas dzeguzes mātes, atstājot olas citu cilvēku ligzdās. Tas pats var apdraudēt meiteni, ja viņa uzdrīkstas pat tik mazu darbu kā pīšana. Ticības pamatā ir visaugstākā cieņa pret vienu no svinīgākajiem kristīgajiem svētkiem.
"Vienkāršām sievietēm nav labi būt." Tikai meitenes varēja staigāt ar kailiem matiem (bez galvas lakata vai vāciņa uz galvas). Viņu mati vienmēr bija kārtīgi: garie mati bija pīti bizē. Kāzu dienā draudzenes ar lenti atšķetināja meitenes pinumu, uzmanīgi ķemmēja matus, pina tos divās bizēs un nolika ar vainagu ap galvu. Nākotnē sieviete vairs nevarēja savākt matus bizēs, bet gan bulciņā, kas pārklāta ar kabatlakatiņu vai vāciņu, galvenokārt tāpēc, lai ēdiena gatavošanas laikā viņai nejauši neiekristu.
Tomēr mājās sieviete joprojām varēja atļauties staigāt ar vienkāršiem matiem; izejot uz ielas, viņa aukstā laikā noteikti apsegās ar kabatlakatiņu - un lakatiņu virs lakatiņa. Šalles un lakati bija tradicionāli skaisti, ar dažādiem rakstiem, austi vai mežģīnes. Tika uzskatīts, ka vienkārša matiņa sievietei nepatīk viņas pašas Sargeņģelis, un viņai tiek liegta palīdzība un aizsardzība. Tāpēc sieviete tika noregulēta kā kārtīga un vienlaikus izglābta no nevajadzīgām raizēm par matiem.
Atstājiet matus uz grīdas vai izmetiet tos pagalmā - galva sāpēs. Pārliecība ir saistīta ar matu kultu. Tie simbolizēja veselību un bagātību. Turklāt mati ir daļa no tevis, un tāpēc tos nevajadzētu mest nekur. No ikdienas viedokļa tas atkal attiecas uz elementāru veiklību.
"Nākamajā pasaulē jums būs jāatskaitās par katru matiņu." Šis un daudzi citi mati, kas saistīti ar matiem, meklējami totēmismā, tas ir, matainu dzīvnieku pielūgšanas dienās. Bet paskaidrojums, kas noved pie biedējošām slampām, šķiet reālāks. IN UN. Dals sarkastiski līdzīgā gadījumā: "Nav slikts likums, citādi, iespējams, sagrieztu matu kaudzes būtu izkaisītas pa visu būdiņu un pagalmu."
"Uz ķermeņa ir daudz molu, it īpaši tie, kurus jūs pats nevarat redzēt, - esiet laimīgi." Pārliecība ir saistīta ar populārām idejām par bojāšanos. Nežēlīgā kritiķa skatiens uzreiz krīt uz kaut ko neparastu, piesaistot uzmanību, un zaudē spēku. Amuleti un rotaslietas ir mākslīgi traucējoši faktori, un kurmji ir dabiski traucējoši faktori. No otras puses, dzimumzīmes piesaista paša cilvēka uzmanību, izraisa domas par viņa veselību (it īpaši, ja tās sāk mainīties). No otras puses, jūs mazāk domājat par dzimumzīmēm, kuras neredzat (uz muguras). Aizdomīgam cilvēkam tā ir arī gandrīz laime - neuztraukties par veselību.
"Nemazgājiet un nemazgājiet manu galvu pirms ilga brauciena - jūs izvairīsities no nepatikšanām." Ieteikuma mērķis var būt novērst cilvēku saaukstēšanos, jo pirms brauciena viss tiek darīts steigā. Šis aizliegums izskaidrojams arī ar faktu, ka cilvēks mazgā savu māju, aizsargājošo auru un parādās neaizsargātu svešinieku vidū. Varbūt tam ir kāds iemesls, un tāpēc daži cilvēki (pat apkopēji) dod priekšroku pilnai dušai tikai pirms gulētiešanas un tikai daļēji mazgājas pirms iziešanas no mājas. Un padoms pēc ielas, pēc pārpildītas vides, mazgāties dušā, lai nomazgātu negatīvo enerģiju, nav bezjēdzīgs.
"Nešujiet neko tieši sev - jūs varat uzšūt savu atmiņu." Pārliecība, kuras pamatā ir fakts, ka kaut kas steigā izdarīts nenovedīs pie veiksmes. Turklāt, nejauši uzšuvis sev kaut ko tieši un palicis visu dienu šajās drēbēs, cilvēks garīgi atgriežas pie tā, vai viņa drēbes ir kārtībā, vai viņi neskatās uz viņu kā pļāpā. Citiem vārdiem sakot, viņš tiek novērsts no biznesa un neatceras visu. Līdz ar to draudi "uzšūt atmiņu".
"Man niezēja ausī - būt lietū." Šo zīmi var uzskatīt par pareizu (ja vien, protams, mēs nerunājam par ilgi nemazgātām ausīm). Pirms lietus atmosfēras spiediens pazeminās, un bungādiņa ausī spēlē tādu pašu lomu kā barometrā; tas nedaudz saliekas un niez. Starp citu, šī zīme pastāvēja senajā Romā, un to sauca par timutusaurium - "zvana ausīs".
"Kad viņi slavē ķermeņa tikumus (skaistums, stingrība, veselība utt.), Jums trīs reizes jāpārspļauj pāri kreisajam plecam, lai jūs to neuzsāktu." Tagad daudzi sliecas uzskatīt, ka izskats zināmā mērā ir materiāls, tas ir, tas nes noteiktu enerģiju. Ļaunā acs ir "melnais magnētisms". Šī pārliecība nebūt nav tikai krievu valoda - līdzīga pastāvēja Senajā Romā. Romieši pielūdza dievību vārdā Fascinus, it kā aizsargājot cilvēkus no ļaunas acs. Melnas acis tiek uzskatītas par īpaši bīstamām. Spļaut pār kreiso plecu, atbildot uz uzslavām (dabiski, simboliski) nozīmē izteikt neticību tiem, nevis ņemt tos dvēselē. Ļaunās acs būtība tika izskaidrota viduslaiku raganu āmurī. Bet arī mūsdienu pētnieki šim jautājumam piešķir lielu nozīmi, "galvenais ļaunās acs cēlonis ir citu cilvēku skaudīgi uzskati"; tāpēc visbiežāk tiek skarti tie, kas ir redzeslokā,sabiedrisko profesiju cilvēki, piemēram, dziedātāji un dziedātāji.
Iespējams, daudzi pievērsa uzmanību tam, ka šādi cilvēki, kā likums, valkā pārāk spilgtas drēbes, bagātīgi pakārjas ar spīdīgām rotaslietām. Tas atklāj latentu vēlmi izvairīties no ļaunas acs ietekmes, jo sabiedrība pievērš uzmanību drēbēm, elka "amuletiem" un, pateicoties tam, nebojā viņa iekšējo pasauli, nepārkāpj viņa enerģiju. Dažreiz viņi pasargā sevi ar tumšu brilles palīdzību, taču tas nav labākais aizsardzības veids, jo cilvēks, kurš valkā tumšas brilles nevis saulainā ielā vai pludmalē, kairina cilvēkus un tādējādi izraisa ļaunu aci.
"Šķaudīt - apstipriniet tikko teikto vārdu patiesumu." "Māņticības enciklopēdijas" sastādītāji raksta: "… viens slavens ārsts mums autoritatīvi teica, ka šķaudīšanas brīdī cilvēks ir vistuvāk nāvei". Varbūt tas ir priekšzīmes atslēga? Sajūtot nāves tuvumu, cilvēks vienmēr kļūst patiess. Tomēr ilgu laiku veselības apsvērumu dēļ bija arī paradums izraisīt šķaudīšanu ar šņaucamās tabakas palīdzību.
"Žagas pārspēj - tas nozīmē, ka kāds atceras." Šis ir tikai viens no daudzajiem uzskatiem, kas saistīti ar žagām: viņi arī saka, ka kāds apskauž, rāj utt. Senie uzskati vēsta, ka ar žagu dēmons, kurš ir apsēdis cilvēku, liek sevi manīt. Ideja, ka žagas ir saistītas ar kāda cilvēka atmiņām, man šķiet tikpat nepamatota kā šķaudīšanas pazīme.
"Pārkāpt pāri kāda izstieptām kājām nozīmē pārtraukt viņa izaugsmi." Ja tas notiks, jums nekavējoties jāatkāpjas. Ticības nozīme ir aizliegumā "apspiest", simboliski pārkāpt integritāti. No ikdienas viedokļa ļoti noderīgs brīdinājums pašam sēdošajam cilvēkam: nestaipiet kājas cieši, jo tas traucē atpūtai.