Daudzu tautu vidū ir paradums uzlikt biedējošas maskas un viens otru biedēt. Slāvi to dara Christmastide, eiropieši un amerikāņi Halovīnā. No kurienes tādas dīvainas tradīcijas, un vai tām ir kopīgas saknes?
Salds vai šķebinošs
Christmastide pirmsākumi bija slāvu tautu pagānu pagātnē. Sākotnēji tie bija veltīti jaunā Saules gada sanāksmei, dabas atdzimšanai, lauksaimniecības darbu cikla sākumam. Nu, un, protams, senču piemiņa un godināšana, kas, ja vēlaties, viņi no citas pasaules noteikti sekmēs labu ražu. Tajā pašā laikā cilvēki atvadījās no aukstās ziemas un tumsas spēkiem.
Halovīni nāk no ķeltu svētkiem Saimona, kas iezīmē arī gada beigas. Tomēr ķelti, kas to svinēja oktobra beigās, uzskatīja, ka dienasgaisma aiziet un iestājas tumsa. Tomēr šajā dienā viņi pieminēja arī mirušos, uzskatot, ka uz vienu nakti robežas starp pasaulēm tiek izdzēstas, un apmierinātu radinieku dvēseles pasargās viņus no ļauno garu iebrukuma.
Mūsdienās maz cilvēku zina, ka vārds "dziesma" cēlies no saules dieva Kolyada vārda, kurš sēj apkārt mieru un draudzību. Tautas, kuras viņu pielūdz, vienmēr ir dzīvojušas harmonijā un labā kaimiņattiecībā. Tomēr viņam bija arī personīgais ienaidnieks - Černobogs, kurš izplatīja dusmas, agresiju un mudināja viņu pastāvīgi strīdēties.
Krievijā pirmajās dienās pēc Ziemassvētkiem bērni eņģeļu vai karotāju tērpos gāja no mājas uz māju, lūdzot saldumus, pīrāgus un mazas monētas. Tie, kas neārstēja bērnus, nākamajā gadā riskēja sagādāt visdažādākās nepatikšanas.
Amerikā un Eiropā Helovīnos ir arī ieradums, ko sauc par Trick-or-treat (salds vai nepatīkams). Īpašnieki, kuri bērniem nepiedāvāja saldumus, kūkas vai naudu, var atrast durvju rokturi vai lievenis, kas ir iesmērēts ar kvēpu, vai vēl sliktāk. Tomēr, ja mūsu bērni vienmēr ir attēlojuši tikai gaismas varoņus, tad rietumos līdzās eņģeļu un labu feju tērpiem vampīru, raganu, vilkaču un citu nelaipnu varoņu apģērbs joprojām ir izplatīts.
Reklāmas video:
Ogles, jā stieņi
Pēc kristietības pieņemšanas mūsu dzimtenē parādījās pārliecība, ka Dievs, priecājoties par dēla piedzimšanu, atbrīvo visus ļaunos garus no pazemes un dod viņai iespēju vairākas dienas brīvi staigāt pa pasauli. Pirmie parādās Ziemassvētku plūdmaiņas - neglīti, no galvas līdz kājām apklāti ar matiem, viņi nevar runāt, viņi tikai dzied un dejo. Tikšanās ar viņiem ir ārkārtīgi bīstama: ar gariem, asiem nagiem viņi var cilvēku līdz nāvei “piekaut”. Tomēr Ziemassvētku ņēmējas ir radības, kas nav svešas koķetērijai, jo nakts ceļotājam, kurš iekrīt viņu ķetnās, ir reālas iespējas nopirkt krelles, košas lentes, auskarus un citas rotaslietas. Nejaukais Buka ir ne mazāk briesmīgs, viņš viņu mocīs ar mīklām, jūs uz tām neatbildēsiet, paliksit viņa tīklos uz visiem laikiem, ja uzminēsiet - Buka uzreiz pazudīs.
Vācijā, Austrijā un Itālijas ziemeļos Krampusi pirms Ziemassvētkiem staigā pa ielām. Viņi izskatās briesmīgi, bet izrādās, ka tie ir pirmie Ziemassvētku vecīša palīgi. Šīs radības atbaida ziemas spokus ar savām biedējošajām drēbēm un maskām. Krampus nerātnus bērnus soda ar makšķerēm, dāvanu vietā dod ogles un pat cenšas viņus iesmērēt ļaundarim, lai visi apkārtējie redz, cik viņš ir nepaklausīgs. Krievijā, uz Christmastide, bija pieņemts arī sejas smērēt ar oglēm, tas tika darīts tā, ka neviens neatzina dziesmas, ne kaimiņus, ne ļaunos garus.
Kad šķiet, ka šķērso
Uz Christmastide jebkura darbība jāsāk ar svētību, pat skatoties pa logu labāk vispirms šķērsot. Ko darīt, ja apsardzē ir ļauns spēks? Tad, satiekot viņas skatienu, jūs varat mazliet traks. Tomēr uz logiem, durvīm, bēniņos un pagrabos mūsu senči pirms laika, jau Ziemassvētku vakarā, krāsoja krustiņus, lai novērstu jebkādu ļaunu garu nolaišanos.
Arī kristieši eiropieši ar krustu pasargā sevi no ļaunajiem spēkiem. Pateicoties krustam, no elles aizbēga arī dzērājs kalējs Džeks, kura vārdā tagad nosaukta slavenā ķirbju lampa, parādot ceļu uz pazudušajām dvēselēm Halovīnā.
Pasaule iekšpusē
No mājas Christmastide, it īpaši līdz ar tumsas iestāšanos, slāvu senči atstāja briesmīgās maskās un drēbēs, kas pagriezās uz āru, tā ka, satiekoties, ļaunie gari paņēma garāmgājēju savējiem un nepieskārās. Īpaši populāri bija kazas, lāča, kikimoras, mirušā, veca vīrieša vai vecas sievietes, čigāna attēli. Tie tika izgatavoti ātri, no improvizētiem materiāliem, kas pieejami jebkurā mājsaimniecībā: bērza miza, kartons, salmi, lūžņi. Šīs maskas nekad netika turētas, tās tika sadedzinātas vai izmestas uzreiz pēc Epifānijas, un nākamgad tika izgatavotas jaunas. Veidojumi tika uzskatīti par netīriem, to turēšana būdā noteikti novestu pie nopietnām nelaimēm, tomēr, aizsedzot seju, jūs varētu atļauties neticamas darbības parastā kostīmā. "Ak, tie Christmastide, kukuļi no viņiem ir gludi!" Bet Epifānijas naktī bijušajai mammai bija jāpeld ledus bedrē vai, ārkārtējos gadījumos,apkaisa sevi ar svētu ūdeni, lai nomazgātu visus svētos grēkus.
Tomēr taisnības labad jāatzīmē, ka maskas bija pieņemts valkāt ne tikai Ziemassvētku laikā. Viņi skrēja pēc tajos esošā Masļeņicas vilciena, kā arī tika nēsāti krievu nedēļā pirms Pētera amata.
Drosmīgākie eiropieši joprojām Helovīnos tērpos iet nepareizajā ceļa malā, cerot tur sastapt raganu un izmēģināt viņu par savu nākotni, un viņi pagriež bikses, jakas, svārkus, lai nešķīsts gars nenojaustu, kas īsti ir viņa priekšā.
Neskatoties uz dažādu tautu paradumu atšķirībām, ir daudz kopīga. Piemēram, fakts, ka dažreiz visi vēlas spēlēt palaidnības, spēlēt draiskulības draugiem un paziņām, izdomāt drausmīgu šausmu stāstu un pēc tam visi kopā par to pasmieties.
Elena Koshkina