Bija daudz slepenu biedrību, kas izlikās par zināšanu glabātājiem.
Bet līdz 19. gs. viņi vai nu deģenerējās par masonu organizācijām, vai arī nodarbojās ar praktisku maģiju, tas ir, viņi zaudēja sākotnējo tīrību.
Vēl agrāk digitālais un burtiskais kabalisms tika plaši izplatīts, caur kuru it kā ir iespējams kontrolēt elementus un pat pakļaut debesu un elles garus.
Parādījušās visdažādākās apmācības par “pārdabisko” spēju attīstību vai par to, kā saskatīt neredzamo “trešo aci”.
Tam visam, protams, nav nekāda sakara ar zināšanām par Psihiskās enerģijas reālajām iespējām un dabas smalkākajiem okultajiem spēkiem. Maģija nebūt nav apgaismības pakāpe: tā ir tikai neglīta novirze no dabiskā Ceļa.
Dažas plaši pazīstamas reliģiskās un filozofiskās mācības ar savu morālo ideālu par atrautu no pasaules, dziļi sevī, bezkaislīgu un vienaldzīgu gudro jau bija sākotnējā dzīvi apliecinošā pasaules uzskatu sagrozīšana. Nav iespējams iedomāties mūsu paleolīta laikmeta senču, kurš sēž jogas pozā un ir aizņemts ar sevis pārbaudīšanu: šajā gadījumā viņš vienkārši būtu lemts izzušanai, jo dzīve pieprasīja pavisam ko citu.
Tā sauktā meditācija nav dabiska, iedzimta mūsu psihes funkcija, bet drīzāk tās attīstības sarežģīts produkts. Mūsdienu "guru" iesaka mediācijas psihoapmācību, piemēram, ikdienas zobu tīrīšanu, taču šādu vingrinājumu patiesie ieguvumi ir iespējami tikai tad, ja cilvēkam ir LABA SIRDS. Kas tas ir? - SIRDS SIRDS, pirmkārt, prasa žēlīgu attieksmi pret visu dzīvo.
Kāpēc bez brāķa meklēt brīnumaino Austrumos? Pirmskristietiskajā Eiropā kopš seniem laikiem bija savas tradicionālās pagānu mācības un skolas. Jāatzīmē, ka, piemēram, paši sūfisma piekritēji to saprot nevis kā tīri islāma misticismu, bet kā kaut ko, kas sākotnēji piemīt visām senākajām mistiskajām-panteistiskajām mācībām.
Reklāmas video:
Kāpēc klīst kabalistisko sarežģījumu tumsā, atšifrēt kriptogrammas, runāt līdzībās, mīklās un izlaidumos? Kāpēc aizsegt lieliskās Dabas un Viņas Providence patiesības, ja pēc pašas lietas būtības šai Providencei vajadzētu būt skaidrai un pilnīgai Patiesībai?
Patiesajiem gudrajiem un raganām, kas stāvēja uz cilvēku pasaules un Garu pasaules robežas, piemita maģiskas spējas. Bet viņi nesaglabāja nekādus maģiskus noslēpumus, viņi tikai pasargāja savus iekšējos Ritus un savas uzstāšanās vietas no nejaušiem, nelūgtiem nepiederošajiem. Pagānisms nav slēgta sekta, kas noraida "neapgaismotos". Tas pieder visiem, kas ir cienīgi pieņemt šos Ritus un apgūt Galveno. Bet šeit uzņemt ļaunprātīgus cilvēkus zināmā mērā nozīmētu apgānīt pašu svēto rituālu rīkošanas vietu.
Ja Visumam ir nozīme (kas ir pats par sevi saprotams), tad nevar būt divas pretrunīgas patiesības - ĒTISKĀ un ESTĒTISKĀ -, kā arī divi savstarpēji izslēdzoši svētie Būtnes principi. Var būt tikai viena noslēpumaina zinātne. Šīs vēdiskās zinātnes ģeniālo ieskatu centrā ir izpratne par visu dzīvo dziļāko simpātisko radniecību un vienotību; doma, kuras realizācijai mūsdienu cilvēce tikai tuvojas, jo monoteiskas atzīšanās bloķē šīs dzīvās dabas brīnišķīgās pasaules tiešās uztveres ceļus.
Māte Daba savus noslēpumus var atklāt tikai tiem, kas kaislīgi tiecas pēc zināšanām, lai atvieglotu citu dzīvo būtņu ciešanas, nevis lai gūtu materiālus labumus vai apmierinātu savu iedomību ar zinātnisku atzinību.
Noslēpums ir cilvēka dvēseles saziņas līdzeklis ar Zemes un Universālajiem Gariem-Spēkiem-Būtībām. BET ŠO SLEPENI VAR ATKLĀT TIKAI SIRDĪ. Katrs tikumīgs cilvēks ar dievbijīgu domu un darbību var panākt cildenās patiesības intuitīvu izpratni bez "ordinācijas".
To var panākt, attīstot reliģiozitāti kā neieinteresētu mīlestību un līdzjūtību, apslāpējot sevī visu, kas ir izdevīgs tikai zemākajam personīgajam "es". Pirms šādas Mīlestības, kas pārņem sirdi, visi klostera ideāli, kas vientuļniekam, kas grauj miesu, meklējot savas nevērtīgās personas egoistisko "pestīšanu", izzūd.
Sākotnējā budismā kā mācībā nebija nedz okultas, nedz ezotēriskas zināšanu sistēmas, kas bija paslēpta tikai no mirstīgajiem. Kas ir šie "dievišķie noslēpumi", kas jāslēpj? Kāpēc burvestības? Kāpēc izsaukt labestīgas gaismas ēnas? - Viņi paši bez liekas rituālas ceremonijas var likt manīt savu klātbūtni, kad tas ir ļoti nepieciešams.
"Pārdabiski brīnumi" - garīgās un fiziskās parādības tiek radītas, izmantojot spēkus, kas iegūti lielā dzīves tīrībā un ekstāzē. Jo liela vēlme darīt kaut ko labu ir tikai spēcīga griba, kuras rezultātā notiek neapzināta burvestība. Iedvesmojošs pašmācīts dziednieks, kuru vada tikai žēlsirdība, rīkojas pēc vājprātīgā instinkta, neko nepaskaidro un - nesaprotamā, brīnumainā veidā dziedina ciešanas.
Neislamizētajos Austrumos brīnumu šī vārda Eiropas nozīmē nav. Āzijas pagānam brīnumi ir ikdienišķa lieta, piemēram, čūskas burvestība starp Indijas blīvo bazāru pūli, kur vienaldzīgo garāmgājēju kājas gandrīz pieskaras dejojošo kobru galvām. Turklāt dažos ciematos katru gadu tiek svinēti čūsku svētki.
Šajā dienā cilvēki no džungļiem atved kobras: bērni un pieaugušie ar tām spēlējas, samīļo, aptin kaklu, dod pienu un visādā ziņā iepriecina. Vakarā viņus nes atpakaļ. Un nav neviena gadījuma, ka šajā dienā kobra būtu sakodusi cilvēku … Arī atbildes nav. Hinduisti to nemaz nemeklē: viņiem tā ir ikdienas neizskaidrojama parādība, kas notiek regulāri, reizi gadā.
***
Tāpat arī mūsu tālie senči uztvēra pasauli kā aizraujošu neatrisinātu noslēpumu. Viņi zināja ne mazāk, bet daudz vairāk nekā mūsējie, tikai viņu zināšanas bija citā secībā, jo tās tika iegūtas Patiesības, nevis labuma vārdā.
Daudzās, ļoti dažādās Zemes vietās kopš neatminamiem laikiem ir saglabājušās noslēpumainas monumentālas struktūras, kas ir tik lielas, ka tās pilnībā var apskatīt tikai no augšas, no gaisa. Kādas nezināmas pretdiluvas rases un tautas radīja šos šedevrus? Pat vietējām leģendām par to nav ne jausmas.
Stounhendžu mēdz dēvēt par "astoto pasaules brīnumu". Ne visi tās noslēpumi ir atrisināti. Dr Gerhards Vībs no Bostonas universitātes raksta: “Ja paskatās uz Stounhendžu no zemes, jūs nepamanīsit nekādu kārtību. Tas ir iespaidīgs tikai tad, kad jūs to redzat plānā, no augšas. Tomēr neolīta laikmeta cilvēkam nebija lidmašīnu, no kurām skatīties uz viņa radīto. Tāpēc viņš, iespējams, savu prasmi paziņoja Debesu spēkiem, savām dievībām."
Nevainojami pareizas līnijas, kas stiepjas vairākus kilometrus, pilnīgi ideāli, piemēram, milzīgu apļu, elipses un spirāles zīmēts kompass, neapdzīvotas Naskas plato (Peru) zīmējumi un milzīgas dīvainas zoomorfiskas figūras - kādas nezināmas kultūras veidojumi, kas šeit uzplauka daudzus gadsimtus pirms inkām …
Nav iespējams tos pilnībā pārbaudīt no zemes; redzami tikai nenozīmīgi figūru un līniju fragmenti, pa kuriem nav iespējams atjaunot grandiozo tēlu kontūras. Tie, nav skaidrs, kā uz Zemes virsmas ierakstītie attēli (ģeoglifi, pretstatā petroglifiem - attēli uz akmens) tiek uztverti tikai no liela augstuma un pirmoreiz tika pamanīti 30.gadu aerofotografēšanas laikā. XX gs.
Šī mīkla radīja eksotiskus pieņēmumus par lidmašīnu būvētāju klātbūtni un pat attēlu radīšanu attiecināja uz kādu ārpuszemes augsto tehnoloģiju civilizāciju.
Īpaši daudz sensacionālu hipotēžu par Naskas tuksnesi izstrādāja Šveices arheologs un rakstnieks Ērihs Danikens, uzskatot, ka tas ir kaut kas līdzīgs aizvēsturiskam kosmodromam, un noslēpumainas figūras - pierādījumi par paleokontaktu, citplanētiešu astronautu - citu pasaules radību - vizītes uz Zemes.
Tomēr nav skaidrs, kāpēc "Debesu dēlus" vajadzēja uzjautrināt, piemēram, bērnus, ar šādu mākslu? Vai viņi nevarēja izdomāt kaut ko labāku? Galu galā īsti nevar uzskatīt plato zīmējumus par kaut kādām starpzvaigžņu kuģu nosēšanās zīmēm.
Vieglākais veids, kā kosmosa citplanētiešiem norakstīt visu pārsteidzošo, kas ir pretrunā ar racionālu skaidrojumu, vai tas būtu Nazca, Baalbek vai Nan Madol. Kopumā Danikena modernais bestsellers Atpakaļ uz zvaigznēm atgādina modernizētu sektantu Bībeles versiju: autors uzskata, ka Derības šķirsts bija sarunu ierīce; Mozus to izmantoja, lai sazinātos ar kosmosa kuģi, kura kapteini bija astronauts vārdā Jehova utt. utt.
Bet nenokļūsim no zemes. Cilvēka radīto Naskas pieminekli atstāja daži pazuduši cilvēki. Spānijas iekarotāju un misionāru mūku hronikās viņš nav minēts. Kaimiņu ieleju pamatiedzīvotāji, iespējams, ir saglabājuši dažas senas leģendas. Bet viņus, būdami saules pielūdzēji, pilnībā iznīcināja Kristu mīlošie konkistadori.
Nav šaubu, ka celtniekiem šiem fenomenālajiem tēliem un tiem veltītajiem kolosālajiem centieniem bija kāda augstāka kulta nozīme, kuru mēs nesapratām. Kurš? Skaidrs ir viens: visiem tiem ir intīma sakrāla nozīme. Un, ja tā, tad tie nav domāti ziņkārīgajiem. Bet kā, kur, kur slēpt tik grandiozu zemes gaismekli un to pasargāt? Ceturtajā dimensijā?
Risinājums bija tikpat vienkāršs kā ģeniāls. Vislabāk, visuzticamāk, atstāt Gaismas ķermeni zem klajas debess, bet pārtulkot to divdimensijās, padarīt rituāla attēlus plakanus, un tad neviens tos nevarēs pilnībā izpētīt un saprast to nozīmi un mērķi. Atsevišķas līnijas, kas iet ārpus horizonta, neko neteiks neapgaismotajam; šajā gadījumā noslēpums tiks glabāts un tempļa komplekss pasargāts no apgānīšanas.
Lai atšķirtu milzīgas piktogrammas, lai redzētu, kā no līnijām veidojas veselas formas, lai ar vienu skatienu iemūžinātu visu šo fantastiski sarežģīto neskaitāmo attēlu konglomerātu, jums jāskatās uz tiem no lidmašīnas.
Un tad, pēc aculiecinieku, profesionālu pētnieku un amatieru vienbalsīgiem vārdiem, paveras satriecoša aina. Šķiet, ka visa teritorija ir kaut kāds ciklopisks zīmējums, it kā līdzenumā izsekotu kāda gigantiska roka. Viens no ārzemju putniem ir attēlots tik milzīgā mērogā, ka tā knābis stiepjas divus kilometrus.
Kāda informācija, kādas zināšanas par Visumu ir ietvertas ģeometriskās kompozīcijās? Kāds šeit ir nodoms? Kā viņš iemiesojās realitātē? Kā tiek veidoti šie skaitļi? Viņu radīšanai tika iztērēts Titānika darbs, kas bija grūti pat jaudīgām mūsdienu tehnoloģijām, bet kā senie inženieri un amatnieki ar akmens cirvju palīdzību to izturēja?
Kā viņi bez jebkādām lidojošām mašīnām vai precīziem ģeodēziskiem instrumentiem spēja sazināties ar attēliem ideālas proporcijas? Un, visbeidzot, aizraujošākā noslēpums: kam, kādiem debesu cilvēkiem, skatoties uz tuksnesi no augšas, bija domāti šie cilvēku vēstījumi?
Šajā sakarā es atceros etnogrāfa stāstu par tikšanos Trans-Urālu savvaļā ar vientuļu vecu cilvēku-khantu. Tas bija pagājušā gadsimta 60. gados. Jaunais zinātnieks nolēma pārsteigt atpalikušo taigas iemītnieku ar vēstījumu, ka ap Zemi jau lido satelīti ar cilvēkiem. Vecais vīrs mierīgi klausījās un tad atbildēja (caur tulku): “Dodoties tālāk uz ziemeļiem, jūs redzēsiet lielu apaļu ezeru, no kura tek dziļa upe. Mūsu šamaņi paši mēdza uzkāpt tik augstu debesīs, ka ezers viņiem šķita plākstera lielumā …"
Tibetieši Rēriham stāstīja par neveiksmīgajiem mēģinājumiem “iekarot” Čomolungmu (Everestu): “Mēs nesaprotam, kāpēc ārzemnieki uzņemas tādas grūtības kāpt? Daudzi mūsu lāmi devās svētceļojumā uz Svēto virsotni, tikai viņi tur atradās smalkā ķermenī.
Un irokēžu rezervāta sahēmi (vecākie) nebūt nebija pārsteigti, kad jaunie vīrieši skrēja, lai informētu viņus par to, ka astronauts nolaidās uz Mēness. Veči teica, ka viņu šamaņi ilgi lidoja uz Mēnesi …
Šamaniskā transa parādība ir zināma kopš paleolīta laikmeta. Šis ir viens no pirmajiem cilvēku attēliem slavenajā Lascaux alu gleznā. Šeit vīrietis ar putna galvu ir izkaisīts uz zemes ar nedabiski izstieptām kājām. Acīmredzot tas ir ģībonis šamanis. Pēc elpu aizraujošas vērpšanas dejas viņš nokrita miris uz muguras un kā putns (vai putna aizsegā) lidinājās kosmosā. Putns ir ļoti izplatīts un stabils šamaņu lidojuma simbols daudzu mazu Ziemeļvalstu un Sibīrijas pamatiedzīvotāju vidū.
Paleolīta māksla ir tik perfekta, ka tā jau sen tiek uzskatīta par mūsdienu viltojumu. Varas iestādes mākslas jomā apgalvo, ka šiem zīmējumiem nekad vēlāk nebija līdzīgu pasaulē. Par primitīvas glezniecības un tēlniecības rituālo mērķi liecina viņu noslēpumainība un slēpšana viņu dziļajos alu dziļumos un tumsā, un ieeja alā bija domāta kā ieeja Zemes mātes dzemdē.
Lūk, ko raksta pasaulē slavens eksperts, franču arheologs Anrī Lots: “Ja atceraties slaveno māla bifeļu Ariege alā, kas atrodas 800 metrus virs ieejas un kuru var sasniegt tikai uzkāpjot šaurās vertikālajās mīnās, jūs saspiedīsities. vēl šaurākās ejās un jūs ilgi staigāsiet pa tumšajām galerijām, kļūs acīmredzams: lai skulptūras rūpīgi paslēptu tik nepieejamā vietā, bija nepieciešami nopietni iemesli.
To pašu attēlu var redzēt kaimiņu trīs brāļu alā, kur burvim, kurš ar zīmējumiem dominē visā telpā, var piekļūt tikai ar pieskārienu - tik grūti sasniedzamā stūrī viņš tiek ievietots. Vēl viens piemērs: Bedeilakas ala, kur … divsimt metru attālumā no ieejas sašaurinās eja …, uzkāpjot akmens uzbēruma nogāzē, jūs nonākat neērtajā kamerā, kuras pašā stāvā ir ieeja šaurā bedrē; ja jūs esat pietiekami drosmīgs, lai tajā iebakstītu un uzkāptu 7-8 metrus gar viskozo mālu, tad tas jūs novedīs pie diviem bizoniem, kas veidoti no šī māla un tāpat attēloti sieviešu dzimumorgānos …
Tās pašas alas spraugā vēl mazāka bedre ved koridorā, kur cilvēks tik tikko var tikt garām. Kreisajā sienā ir lielisks bizons. Jāpiemin arī Ruffignac ala, kurā sienas gleznojumi atrodas gandrīz kilometru no ieejas, paslēptas vispieejamākajās vietās, un senatnē tās bija redzamas vēl sliktāk, jo to laiku apgaismojuma līdzekļi - tauku lampas un sveķu lāpas - deva diezgan vāju gaismu.
Tāpēc var pieņemt, ka dažas vietas - tās, kur attēli ir skaidri redzami - bija pieejamas tikai mirstīgajiem, savukārt citas, slepenas, bija zināmas tikai iesācējiem. Bērnu pēdu pēdas …, piemēram, liek domāt, ka jauniešu iesvētīšanai bija īpašas svētnīcas, kurās tika veikti rituāli, kas mums paliks mūžīgi nezināmi."
Starp seno maiju pils tempļu drupām ir ēkas pakāpenisku piramīdu formā ar saīsinātām virsotnēm, bet ar tik mazām ieejām un telpām, it kā tās būtu būvētas pigmejiem. Visslavenākais ir tā dēvētais Rūķu nams Uxmalā (Jukatanas pussalā). Aprakstot šo savdabīgo struktūru, arheologi izteica dažādus pieņēmumus.
Daži uzskatīja, ka šīs vietas kādreiz apdzīvoja punduru ciltis, citi uzskatīja, ka maiji šos gaismekļus uzcēla gariem vai kādām mītiskām radībām, kurām viņi gribēja patvērumu.
Uxmalas templī šauras kāpnes ved tieši uz griestiem un beidzas ar nelielu platformu: studenta nepieciešamais pārbaudījums dažās arhaiskajās mistērijās bija tāds, ka uz šādas platformas viņam ar gribas spēku nācās ienirt somnambulistiskā transā, atstāt ķermeni un astrāli iziet caur griestiem.
Pēc tam viņš ir cienīgs kļūt par Čūsku, tas ir, iesākts dažās ezotēriskās zināšanās. Starp citu, adigieši sauc Kaukāza dolmenus ar nelielu apaļu bedrīti "sirp-un", t.i. - rūķu mājas un atsaucieties uz šīm aizvēsturiskajām struktūrām ar jauktu baiļu un godbijības izjūtu.
Kubaņas kazaki šos megalītus nosauca par "varonīgām būdiņām": galu galā, kas, izņemot milžus, varēja tik milzīgas tūkstoš mārciņas plātnes ievilkt kalnos un pat pacelt viens otram virsū.
Dobroslavs "Senās vēstures noslēpumi"